Tân niên vừa qua khỏi, kinh sư bọn quan viên vốn đang không điều chỉnh tốt công tác trạng thái, lại bỗng nhiên bị đến từ Quảng Tây một phong tấu chương cấp quấy nhiễu ngày nghỉ dư vị.

Đại minh khai quốc chi sơ, bởi vì khai quốc hoàng đế Chu Nguyên Chương là cái công tác cuồng, cũng bởi vì quốc gia mới thành lập, hắn không dám chậm trễ, cả ngày lẫn đêm mà công tác, các đại thần cũng chỉ hảo đi theo giao tranh. Cho nên khi đó kỳ nghỉ rất ít, mỗi năm chỉ có thiên kỳ nghỉ, Nguyên Đán ngày, đông chí ngày, tết Nguyên Tiêu ngày. Sau lại mới gia tăng rồi nguyệt giả thiên, hơn nữa nguyên lai thiên, mỗi năm nghỉ phép có thiên.

Căn cứ năm trước cũng chính là Vạn Lịch tám năm toản tu mà thành 《 đại minh hội điển 》 cuốn 《 tiết giả 》 ghi lại, quan viên pháp định kỳ nghỉ chủ yếu có đông chí, Nguyên Đán, nguyên tiêu tam tiết.

Mà hôm qua, đại minh bản “Xuân vãn” —— ngao sơn hội đèn lồng mới vừa qua đi đâu!

Này ngao sơn hội đèn lồng, là mỗi năm nguyên tiêu ngày hội khi, đại minh hoàng gia ở cung thành đáp thành to lớn hoa đăng pháo hoa cảnh quan. Nhân này hình dạng tựa ngao, bởi vậy tên là “Ngao sơn hội đèn lồng”. Từ Vĩnh Nhạc bảy năm tết Nguyên Tiêu khởi, cái này long trọng hội đèn lồng càng là cao điệu mở ra —— “Nghe thần dân phó ngọ môn xem ngao sơn ba ngày”, quân thần cùng nhạc ý nghĩa thập phần trọng đại, có thể nói Minh triều bản “Xuân vãn”.

Thông thường là từ thượng một năm mười hai tháng bắt đầu chuẩn bị, đem các loại thiết kế độc đáo “Kỳ hoa”, “Pháo” tầng tầng điệp tích lên, thông thường sẽ chồng chất mười ba tầng cao mấy trượng. Đợi cho tết Nguyên Tiêu hôm nay, khổng lồ “Ngao sơn” thượng các loại hình dạng đèn màu lập loè, hoa mỹ lửa khói không ngừng châm ngòi, càng có chuông trống tư tuyệt đẹp âm nhạc, cung nga nhóm nhẹ nhàng khởi vũ, ở thời đại này tới nói, hoàn toàn là mỹ diệu vô cùng nghe nhìn hưởng thụ.

Có cái kêu Đường Dần đời sau đại danh nhân du học kinh thành khi, liền từng thân thấy ngao sơn hội đèn lồng rầm rộ, kích động viết đầu thơ: “Tiên điện thâm nham hào quá hà, bảo đèn cao thấp chuế linh tra. Thẩm hương liền cành tam châu thụ, màu kết chi nhánh ngân hàng bốn chiếu hoa. Thủy kích cát pha long hóa trượng, nguyệt minh câu lĩnh phượng tùy xe.”

Liên tục tam đêm cuồng hoan xuống dưới, mọi người ai nhanh như vậy là có thể tiến vào công tác trạng thái? Càng miễn bàn này cửa ải cuối năm bên cạnh, kinh quan nhóm còn muốn thu than kính đâu……

Nhưng mà có cái kêu cao phải cụ thể gia hỏa thiên là không chịu sống yên ổn, các nha môn vừa mới làm trở lại, hắn tấu chương liền vào thông chính tư, gần nhất chính là cái khai năm đại tin tức —— này phong tấu chương cư nhiên gọi là 《 vì tuân phu tử lấy thẳng báo oán chi huấn thần thỉnh suất Quảng Tây chư thổ ty thảo phạt An Nam Mạc thị sơ 》.

Gì? Ngươi thảo phạt An Nam Mạc thị cư nhiên vẫn là tuân phu tử chi huấn?

Bất quá này nói tấu chương nhất thần kỳ chỗ, còn không phải cái gì tuân phu tử chi huấn, rốt cuộc Khổng phu tử đích xác nói qua “Lấy thẳng báo oán, lấy đức trả ơn” lời này, mấu chốt là cao phải cụ thể đang nói sáng tỏ hắn cùng chúng thổ ty bị ám sát một chuyện lúc sau, đưa ra một cái vô cùng mới mẻ đề nghị: Hắn cùng chúng thổ ty muốn phát binh đi báo cái này thù riêng, thỉnh hoàng đế phê chuẩn.

Này liền phải có một ít tranh luận.

Tuy rằng, 《 công dương truyền · trang công bốn năm 》 từng nói: “Chín thế hãy còn có thể báo thù chăng? Tuy muôn đời khá vậy.” Hán Vũ Đế càng là lấy “Tề tương công phục chín thế chi thù, 《 Xuân Thu 》 đại chi” vì từ, hướng Hung nô phát động báo thù chi chiến, cuối cùng phong lang cư tư, dương đại hán thiên uy với Hãn Hải, thoạt nhìn người Hán từ xưa liền đề xướng báo thù.

Chính là vấn đề ở chỗ, này đó thù tính lên đều không phải thù riêng, mà là quốc thù a.

Quốc thù như thế nào có thể sử dụng thù riêng bằng được đâu?

Liền giống như, Hán Vũ Đế bởi vì Hán Cao Tổ bạch đăng chi vây ném mặt mũi cho nên muốn chinh Hung nô, cái này mọi người đều cho rằng không có vấn đề, chính là cách vách vương lão nhị bởi vì nhi tử bị láng giềng trương lão tam cấp tấu một đốn, liền chạy tới đem trương lão tam cấp đánh chết, này chẳng lẽ cũng không có vấn đề sao?

Ngươi cao phải cụ thể đường đường sáu đầu Trạng Nguyên, năm trước còn vừa mới chủ biên 《 đại minh hội điển 》, chẳng lẽ liền điểm này thường thức cũng đều không hiểu?

Bất quá cao phải cụ thể cũng có hắn lý do, hắn nói chính là: “Bỉ giả An Nam, Nam Cương xa hoang, lại vì Thiên triều rào, nếu lấy quốc chiến chinh phạt, này lý không đủ cậy cũng. Huống đại quân viễn chinh, dân sinh nhị hại, thánh thiên tử tất không đành lòng thấy. Nhiên tắc, Mạc thị khinh thần quá đáng, thế nhưng khiển thích khách đồ mệnh, thậm chí lan đến chư thổ ty, nay quế tây, quế nam thổ ty mấy chục người, quần chúng tình cảm kích động, giận không thể át.

Thần thiết nghĩ, thổ ty cố quốc gia của ta thổ, thổ quan cố ta triều thần, nhiên này mà thế quản, này quan thừa kế, cùng tầm thường có khác. Nếu này thù ở ta nội địa, đương y quốc pháp mà chỗ; nếu này thù ở quốc gia của ta ngoại, nhưng y quốc thù mà nói. Là cố, An Nam chi khiển thích khách đồ thần cùng chư thổ ty, tuy không phải triều đình quốc gia thù, quả thật thần cùng chư thổ ty quốc gia thù, làm sao có thể không còn nữa!

Nhiên này đã vi thần cập chư thổ ty cùng Mạc thị vì thù, tắc chinh phạt sở cần quân tốt khí giới, lương thảo hướng bạc, tự không nên từ triều đình sở phó, đều do thần chờ tự trù nhưng rồi…… Nếu có thể đảo qua giao mà, thế nào phục báo ngày xưa lê lợi chi cũ oán tà?”

Lê lợi chính là cái kia phát động lam sơn khởi nghĩa, trăm chiến mà sử Minh Tuyên Tông cảm thấy lưu trữ An Nam là cái lỗ vốn mua bán, rốt cuộc từ bỏ lê triều khai quốc chi quân.

Cao phải cụ thể đề điểm này ý tứ thực minh bạch —— tuy rằng sau lại lê lợi vẫn là phải hướng đại minh cầu phong, đại minh cũng chuẩn, thả yêu cầu hắn ba năm một cống, mỗi lần chuẩn bị hai tôn “Đại thân kim nhân” cho rằng đại minh năm đó chết trận hai viên đại tướng đền mạng.

Nhưng mặc kệ nói như thế nào, đường đường đại minh cư nhiên không thể không từ bỏ đã gồm thâu quốc thổ, này ở triều đình quan văn lòng tự tin bạo lều Minh triều, vẫn là thực làm các triều thần khó chịu.

Cao phải cụ thể chính là muốn lợi dụng loại tâm tính này, làm cho bọn họ đem chuyện này ý nghĩ dẫn hướng “Đánh An Nam, báo cũ thù” bên này đi.

Bởi vậy này thiên tấu chương liền chia làm ba cái mặt:

Đầu tiên là luận đại nghĩa, cao phải cụ thể nói là tuân Khổng phu tử dạy dỗ, muốn lấy thẳng báo oán —— mạc mậu hiệp cái này đồ chết tiệt cư nhiên dám trêu ta, ta đây còn không nỡ đánh trở về? Đánh gãy răng hắn!

Lại là giảng đạo lý, tuy rằng thổ ty là chúng ta thần tử, chính là bọn họ là Trực Lệ quan, mạc mậu hiệp là ngoại di quan, thổ ty cùng mạc mậu hiệp chi gian thù, rõ ràng có thể áp dụng với quốc thù.

Cuối cùng nói tốt chỗ, vừa không phí triều đình một binh một tốt, cũng không uổng triều đình một bạc một đồng, ta Cao mỗ người cùng Quảng Tây thổ ty bao đánh! Hơn nữa đánh xong lúc sau, còn có thể cấp chúng ta đại minh báo năm đó về điểm này cũ oán, này còn không tốt?

Cao phải cụ thể như vậy thần tử hiển nhiên là hoàng đế thích nhất, bởi vì chỉ cần là hắn đưa ra vấn đề, liền nhất định sẽ không chỉ là chỉ cần đem vấn đề báo cáo cấp hoàng đế, làm hoàng đế chính mình đi rối rắm làm sao bây giờ.

Mà là đi cùng vấn đề, đem biện pháp giải quyết cùng nhau nói ra, hơn nữa cái này biện pháp giải quyết còn đặc biệt nhẹ nhàng, làm hoàng đế chỉ cần châu phê một cái “Nhưng” hoặc là “Duẫn”, “Chuẩn” chờ tự là được.

Như vậy đại sự, hoàng đế cư nhiên phát hiện chính mình chỉ cần một chữ, liền hoàn toàn giải quyết vấn đề, dư lại cái gì đều không cần phải xen vào, toàn bộ giao cho phía dưới là có thể xong xuôi, kia có thể nào không cảm thấy sảng khoái? Muốn đều là cái dạng này thần tử, này hoàng đế đương lên chẳng phải là bớt lo gấp trăm lần sao?

Cho nên, đương ngoại đình có chút người còn ở tranh luận cao phải cụ thể cái này “Thổ ty cùng An Nam chi thù có thể bằng được quốc thù” cách nói rốt cuộc có hay không đạo lý thời điểm, cung vua Tư Lễ Giám đã là minh xác thả ra tiếng gió tới —— không hoa triều đình một văn tiền liền có thể báo trăm năm trước cũ oán, ai phản đối ai chính là có khác rắp tâm!

Lúc này ngoại đình liền nhất thời thất thanh.

Không biện pháp, đại minh liền có loại này truyền thống, đối nội sự tình đại gia sảo một sảo không có gì quan hệ, đối ngoại thời điểm đường kính cần thiết thống nhất, mà thống nhất đường kính còn cần thiết là cường ngạnh —— liền giống như sau lại Sùng Trinh thật sự không biện pháp, tưởng cùng sau kim nghị hòa, kết quả còn chỉ là có ý tứ này, sự tình tiết lộ lúc sau cũng không thể không thí xe giữ tướng giống nhau.

Liền hoàng đế cũng không dám gánh vác đối ngoại mềm yếu tội danh, có thể thấy được “Mới vừa minh” không phải nói chơi, đó là hai trăm năm truyền thống.

Bởi vậy, ngoại đình tranh luận cũng chỉ có thể tới đây là dừng lại.

Ngày kế, Nội Các phiếu nghĩ trình lên hoàng đế trên bàn, ý kiến đương nhiên là đồng ý.

Hoàng đế hồi phục cũng thực kịp thời, hơn nữa dùng từ phi thường có ý tứ: Về tình cảm có thể tha thứ, không có lần sau.

Kỳ thật Chu Dực Quân là rất tưởng trực tiếp ý kiến phúc đáp một cái “Chuẩn”, thậm chí dứt khoát tới cái “Hay lắm”, bất quá có một số việc có thể tưởng lại không thể nói thẳng, Thiên triều hoàng đế điều tính tổng muốn duy trì được sao……