Thanh hóa thành tuy rằng là lê lợi quê quán, lại là trước mắt sau lê triều hang ổ, nhưng thành phố này cũng không tính đại, nhiều nhất cũng liền hai cái tân Trịnh huyện lớn nhỏ.

Cao phải cụ thể đại quân vào thành phía trước, trước lấy Quảng Tây tuần án ngự sử thân phận hiểu dụ sầm hoàng hai bộ lang binh cập mạc triều quy phục chi quân, tỏ vẻ quân công chi thưởng sẽ từ hắn tính thanh phát cho, vào thành không được tự tiện đánh cướp.

Sầm hoàng hai nhà thổ ty cũng ước thúc chúng lang binh, nói rõ hóa cùng ngoại thanh hóa có thể là bọn họ hai nhà thù công nơi, đánh cướp giả coi cùng đánh cướp thổ ty, sau đó lấy ra cao phải cụ thể trước đây thưởng cho bọn họ bạc trước ban thưởng cấp lang binh, ổn định quân tâm.

Mạc quân tầng dưới chót binh lính đối này có chút không cao hứng, cho rằng Trịnh thị là này đại địch, hiện giờ nếu tan tác, đang muốn đem cũ thù hảo hảo tính tính toán. Nhưng mà mạc quân cao tầng đối này rất là tán thành, mạc ngọc lân cùng Nguyễn quyện hai viên đại tướng đều tỏ vẻ: Cao công dục vì hoàng thượng thư, này An Nam muôn đời chi phúc.

Mạc ngọc lân cùng Nguyễn quyện nhắc tới “Hoàng thượng thư”, chính là năm đó Vĩnh Nhạc triều khi đại minh giao ngón chân bố chính sử kiêm án sát hoàng phúc.

Hoàng phúc ở giao ngón chân trong lúc, trừ bỏ tận lực làm tốt “Biên dân tịch, định thuế má, chấn hưng giáo dục giáo, trí quan sư” cập các hạng hằng ngày hành chính công tác ngoại, còn từng “Số triệu phụ lão tuyên dụ đức ý, giới thuộc lại vô hà nhiễu”, đặc biệt là đối một ít cậy thế nhiễu dân khiến cho địa phương hỗn loạn quyền thế nhân vật tiến hành rồi kiên quyết chống lại cùng đấu tranh. Trong đó nhất điển hình ví dụ chính là cùng hoạn quan mã kỳ đấu tranh.

Vĩnh Nhạc mười lăm năm, trung quan mã kỳ lấy trấn thủ cùng giám quân danh nghĩa đến giao ngón chân, “Đại tác cảnh nội trân bảo, nhân tình xôn xao”. Hắn quy định giao ngón chân mỗi năm cần thiết triều cống phiến vạn bính, thúy vũ vạn chỉ, lại mượn cơ hội đánh cướp, cướp đoạt dân gian trân bảo, đồ cổ, sử tái “Kỳ bạo mà tàn, giao người khổ chi, ba năm hỏi phán giả bốn năm khởi”.

Bởi vì mã kỳ nổi loạn, giao ngón chân thế cục nhất thời lại trở nên nghiêm túc lên. Hoàng phúc trừ bỏ hiệp trợ giao ngón chân tướng quân Phong Thành hầu Lý bân toàn lực bình định phản loạn, trọng điểm đả kích thanh thế lớn nhất lê lợi ngoại, còn tích cực đối dân chúng áp dụng trấn an thi thố, đối mã kỳ đánh giá sủng ngược dân cử chỉ, “Phúc số tài ức chi”, không nhân hắn là thành tổ thân tín hoạn quan mà khuất tùng, mà là tiến hành kiên quyết chống lại cùng đấu tranh.

Hoàng phúc cùng mã kỳ đấu tranh đối với giảm bớt bá tánh gánh nặng, hòa hoãn nhân mã kỳ lục soát lược mà trở nên gay gắt không xong giao ngón chân thế cục nổi lên rất lớn tác dụng. Mã tao dân cử chỉ nguyên nhân hành động hoàng phúc chống lại mà khó có thể toàn diện thực hiện được, không khỏi đối hoàng phúc hận thấu xương, thế nhưng hướng Minh Thành Tổ viết thư “Vu phúc có dị chí”, nhưng nhân thành tổ đối hoàng phúc thực hiểu biết, mã kỳ hãm hại không thể thực hiện được.

Ở hoàng phúc cùng Lý bân ân uy cùng sử dụng dưới, lê lợi đám người phản loạn cũng một lần bị bình ổn đi xuống. Đến Vĩnh Nhạc năm Nhân Tông vào chỗ triệu còn hoàng phúc là lúc, lê lợi đã bị đánh bại cũng chạy trốn tới Lào, uy hiếp cũng từng một lần tiêu trừ.

Hoàng phúc ở giao ngón chân năm, bị cho rằng “Coi dân như tử, lao tập huấn thương, mỗi giới quận ấp lại tu săn sóc chi chính. Tân tạo chi bang, chính lệnh điều họa, vô toàn diện hàm tận tâm nào”. Hắn cử động được đến An Nam người độ cao khen ngợi, hắn cũng bởi vậy đã chịu giao ngón chân các giai tầng kính yêu, lâm về nước khi, “Giao người đỡ huề đi đưa, hào khóc không đành lòng đừng”, xuất hiện vạn dân không hẻm, chủ động tiễn đưa trường hợp.

Hoàng phúc rời đi giao ngón chân không lâu, hoạn quan sơn thọ cầm quyền, giao ngón chân thượng tầng quan viên trung tranh quyền đoạt lợi phân tranh ngày càng kịch liệt, chính lệnh quân lệnh xuất từ nhiều môn, lâm vào trong hỗn loạn.

Lê lợi thấy có cơ hội thừa nước đục thả câu, nãi suất chúng từ Lào sát hồi giao ngón chân, ý đồ Đông Sơn tái khởi. Đối đầu kẻ địch mạnh là lúc, giao ngón chân văn võ quan viên lại không cách nào ấn thống nhất bước đi hành sự.

Trần hiệp tuy lấy Binh Bộ thượng thư kiêm bố, ấn nhị tư sự, lại vô lực cứu lại thế cục, hắn yêu cầu nắm giữ quân quyền chinh di tướng quân trần trí, tổng binh phương chính cùng trung quan đốc quân sơn thọ hiệp lực tiến binh tiêu diệt lê lợi, nhưng là ba người ai cũng không nghe hắn điều khiển.

Sơn thọ nguyên cùng lê lợi giao hảo, một ý chủ vỗ, mà đối lê lợi công thành lược trại thế nhưng ủng binh không đi cứu viện. Trần trí tuy là võ tướng, nhưng “Tố vô đem lược, sợ tặc, nhân mượn vỗ lấy ngu trung triều, thả cùng phương chính chú, toại đốn binh không tiến, tặc ích không chỗ nào kỵ”. Phương chính hữu dũng vô mưu, lại cùng trần trí không hợp tính, lẫn nhau không phối hợp, cho nên đánh trận nào thua trận đó. Đến nỗi lê lợi thế lực phát triển an toàn, địa bàn cũng càng chiếm càng nhiều.

Trần hiệp bất đắc dĩ hướng triều đình cầu viện, nhưng triều đình sở phái chinh di tướng quân vương thông cũng là dong liệt chi tài, hắn không nghe trần hiệp khuyên can, dễ dàng tiến binh, kết quả trung phục đại bại. Từ nay về sau một đi dạo không phấn chấn, “Một trận chiến mà bại, tim và mật toàn tang, hành động quái đản, không phụng triều mệnh, thiện cắt thanh hóa lấy nam địa cùng tặc, tẫn triệt cung lại quân dân còn đông quan”. Hắn còn lén cùng lê lợi hoà đàm, sử minh quân sĩ khí đã chịu rất lớn ảnh hưởng.

Một khác tướng quân liễu thăng tắc quá mức khinh địch, mới vừa vào giao ngón chân tức trung phục bỏ mình. Giá trị này nguy cấp thời khắc, giao ngón chân quan bố chính ấn sát tư quan viên không thể không liên danh thượng tấu triều đình, yêu cầu hoàng phúc lại phản giao ngón chân chấp chưởng quyền to, “Giao ngón chân bố, ấn thượng ngôn: Thượng thư hoàng phúc, cũ ở giao ngón chân, dân tâm tư chi, khất lệnh phục đến, lấy an ủi dân vọng”.

Tuyên tông vì thế triệu kiến hoàng phúc, rằng: Khanh huệ ái giao người lâu, giao người tư khanh, này vì liên đi thêm. Vẫn lấy Công Bộ thượng thư kiêm chiêm sự, lãnh nhị tư sự. Hoàng phúc lần thứ hai nhận nhiệm vụ lúc lâm nguy, lại phó giao ngón chân.

Nhưng đương hoàng phúc với Tuyên Đức mút năm chín tháng để An Nam cảnh nội khi, giao ngón chân thế cục đã đã xảy ra binh biến. Tuyên tông chuẩn bị kết thúc giao ngón chân chiến tranh, minh quân bộ phân đã rút khỏi giao ngón chân, giao ngón chân đại bộ phận vì lê lợi sở khống chế, hoàng phúc không chỉ có đã mất sức mạnh lớn lao, hơn nữa ở từ giao ngón chân lui về trên đường bất hạnh vì lê lợi quân đội sở phu.

Này đoạn sách sử trung nói: “So đến, liễu thăng bại chết, phúc đi còn, đến gà lăng quan. Vì tặc sở chấp, dục tự sát. Tặc la bái hạ khóc rằng: “Công, giao dân cha mẹ cũng, công không đi, ta tào không đến tận đây ( không gió chú: Này đoạn lời nói là nói “Tiên sinh là giao ngón chân dân chúng quan phụ mẫu, tiên sinh không đi, ta chờ cũng không đến mức này.” ).” Cố giữ vững chi.

Lê lợi nghe chi rằng: “Trung Quốc khiển quan lại trị giao ngón chân, khiến người người như hoàng thượng thư, ta há đến phản thay!” Khiển người trì hướng bảo hộ, tặng bạch kim hầu căn, vai điển đưa ra cảnh. Đến long châu, tẫn lấy sở di về chi quan.

Hoàng phúc lần này chuyển nguy thành an, chủ yếu là đắc lực với hắn ở giao ngón chân nhân dân trong lòng thật lớn uy vọng, liền địch nhân cũng đối hắn khâm phục đến cực điểm. Hơn nữa hoàng phúc ở sống chết trước mắt, cũng biểu hiện một cái Thiên triều quan văn nghiêm nghị bất khuất khí tiết. Hắn ở tự sát không thành dưới tình huống, đối bắt được hắn giao ngón chân người “Mắng chi, dụ lấy thuận nghịch”, mà An Nam tặc chúng thế nhưng khóc lóc đem hắn tiễn đi.

Hắn ở phản hồi lãnh thổ một nước sau, lại lập tức đem giao ngón chân người đưa cho hắn lễ vật “Tẫn lấy sở di về chi quan”. Có thể nói, bất luận cái nào phương diện, hắn đều làm được tận thiện tận mỹ.

Hiện giờ mạc ngọc lân cùng Nguyễn quyện đem cao phải cụ thể hành vi xưng là “Dục vì hoàng thượng thư”, hiển nhiên là cực cao khen ngợi.

Cao phải cụ thể chính mình rất rõ ràng, hắn khẳng định không phải tới làm hoàng phúc, nhưng không ngại trước lợi dụng một chút An Nam người đối hoàng phúc khâm phục cùng hoài niệm tới làm một ít văn chương.

Bởi vậy ở ngày thứ hai sầm lăng đuổi tới, đại quân tiến vào thanh hóa phía trước, cao phải cụ thể cao điệu tuyên bố lần này Nam chinh lê Trịnh Nhị nghịch, chính là phụng thiên thảo tặc, đại ngày mai binh không chinh mét, không đoạt một văn, “Trừ lê nghịch Trịnh nghịch cập theo bọn phản nghịch hạng người tặc sản” ngoại, đại minh sẽ không tịch thu An Nam dân chúng một văn tiền, một mẫu đất, đồng thời còn đem trợ giúp An Nam đô thống tư ở An Nam biên dân tịch, hàng thuế ruộng, chấn hưng giáo dục giáo, trí tân quan, tu thuỷ lợi, khai thác mỏ nghiệp……

Nói ngắn lại một câu, ở hắn cao ấn đài “Hiệp trợ” hạ, An Nam đô thống tư sẽ có một đống lớn lợi dân huệ dân cử động thực thi, đồng thời cũng làm “Không có theo bọn phản nghịch” văn nhân cường hào có làm quan hy vọng.

So với ở quân sự phương diện chỉ biết kết ngạnh trại, đánh ngốc trượng, cao phải cụ thể ở thành tựu về văn hoá giáo dục phương diện liền lão đạo nhiều, một cái ước pháp tam chương, liền đem lê nghịch Trịnh nghịch cập theo bọn phản nghịch phản thần cùng “Quảng đại nhân dân quần chúng” cấp phân chia ra, trung thực chấp hành hồng triều “Đoàn kết đại đa số, đả kích một nắm” chính trị lý niệm.

Ân, luận đầu người số, này khẳng định là một nắm, nhưng cao phải cụ thể trong lòng gương sáng dường như, hắn hiện tại hành động vẫn là ở đánh thổ hào, phân đồng ruộng, Lê gia là “Hoàng thất”, Trịnh gia tựa như sau lại Mạc phủ tướng quân, đem hai người bọn họ ấn đã chết, so tịch thu mười vạn An Nam bá tánh còn có lời đến nhiều, hơn nữa cái gọi là “Theo bọn phản nghịch” toàn xem cao phải cụ thể cảm thấy hắn theo bọn phản nghịch không theo bọn phản nghịch nơi này có thể đả đảo thổ hào cũng nhiều đến là, hà tất cấp rống rống mà đi theo những cái đó bình thường An Nam dân chúng đoạt thực?

Vì thế, ở một mảnh chẳng phân biệt địch ta vui mừng cùng ca tụng trong tiếng, cao phải cụ thể suất lĩnh đại quân, khai tiến thanh hóa thành.