Trong thôn nghỉ ngơi một đêm, một đêm không nói chuyện.

Ngày hôm sau, ngày mới lượng tam nam một nữ khởi hành lao tới tuyết sơn, mặc vào thật dày hành trang bôn cách đó không xa cống đi sơn tiến lên, vọng sơn chạy ngựa chết, kia sơn liền ở trước mắt, đáng tin cậy hai cái đùi đi xuống tới lúc sau, hai ba tiếng đồng hồ đi qua, cống đi sơn như cũ còn ở nơi đó, tựa hồ khoảng cách trước nay đều không có ngắn lại quá.

Vương Huyền Chân nói: “Lúc này ta có điểm hối hận, chẳng sợ chính là ở kinh thành nằm ở kia lệnh người cực nóng trên giường, bị một cái tác cầu vô độ lão nương nhóm hàng đêm tàn phá, ta cũng cảm thấy muốn so hiện tại tới hạnh phúc, mấu chốt là này một chuyến ta đi lên sơn ở đi trở về tới, khả năng cũng liền không cơ hội bị tàn phá, bởi vì gì đâu? Bởi vì ta mẹ nó cảm thấy này có thể đem chính mình sinh sôi cấp đi phế đi”

Hướng Khuyết chớp lòng hiếu học rất mạnh ánh mắt, đột nhiên hỏi nói: “Bồ Tát, Hồng giáo cái kia kim luân nói ngươi là hạ phàm gian tới tìm chuyển thế Lạt Ma, ngươi lại chưa từng tìm được, liền như vậy đi trở về được chứ, có phụ trọng thác a”

“Nếu là chuyển thế, kia hắn khẳng định đã chuyển thế”

Hướng Khuyết lần này là chớp vô tri ánh mắt: “Chính là, Lạt Ma đâu”

Đan làm trác mã nói: “Phật đã sống, không cần lại tìm”

Hướng Khuyết cùng Vương Huyền Chân nhất thời mông vòng, bọn họ hai người lúc này đều dâng lên cùng cái ý niệm, cùng Bồ Tát giao lưu ngươi dùng nhân loại ngôn ngữ, là không có biện pháp hành thông.

Đều không bằng kia bạch bạch cùng nàng câu thông tới phương tiện.

Bước lên tuyết sơn lúc sau, hành trình nhất gian nan một bước mới xem như vừa mới bắt đầu, lộ hoạt, tuyết đọng thâm hậu cũng chưa quá cổ chân, một chân thâm một chân thiển dẫm đi xuống hơn nữa hành động không tiện, mỗi mại một bước đều đến hao phí không ít sức lực, thời tiết lãnh làm người thẳng run, chiếu như vậy đi xuống đi có lẽ chỉ cần một ngày thời gian đường núi lại muốn ít nhất dùng nhiều ra gấp đôi thời gian.

Tuyết sơn trung, màu trắng tiểu chồn vui sướng chạy vội ở trên nền tuyết, đây là nó sống ở nơi ở chỗ này xa xa muốn so địa phương khác tới hoạt bát, bạch y Bồ Tát đan làm trác mã tự bước vào tuyết sơn lúc sau cư nhiên vẫn luôn ở để chân trần, ăn mặc kia một thân bạch y, phảng phất thời tiết nhân tố căn bản là không đối nàng sinh ra bất luận cái gì ảnh hưởng.

Duy độc Tào Thiện Tuấn lại là càng đi càng là trầm mặc, từ bước lên tuyết sơn lúc sau hắn không nói một lời, chau mày.

“Thật là một mảnh tịnh thổ, tiềm tu bảo địa a” Hướng Khuyết dùng tay đáp ở trước mắt, xa xa nhìn lại, ở tuyết sơn đỉnh, đỉnh núi, một vòng miếu thờ hình dáng như ẩn như hiện, hình dáng phía trên kim quang lóng lánh mơ hồ có Phật âm truyền tụng.

“Nhân gian tiên cảnh, vui vẻ thoải mái, chính là không rất thích hợp người bình thường tại đây sinh hoạt, quá buồn a” Vương Huyền Chân nói.

Lúc này đi ở mặt sau Tào Thiện Tuấn bỗng nhiên ngốc lăng đứng lại bất động, đờ đẫn ngẩng đầu nhìn kia tuyết sơn đỉnh cao chùa miếu, lúc này hắn trong đầu tựa hồ xuất hiện một vài bức quay cuồng không ngừng hình ảnh.

Hình ảnh bên trong không ngừng lặp lại cùng vị tăng nhân cuộc đời quá vãng.

Kia một đời, thế gian bổn vô Phật, Đạo giáo thịnh hành, một giới khổ hạnh tăng khắp nơi bôn ba tuyên dương Phật pháp, năm hơn thời gian bôn ba với mở mang đại địa, mỗi dừng lại một chỗ đều khai đàn giảng kinh, lấy Phật pháp phổ độ chúng sinh, thẳng đến hắn viên tịch với phát huy mạnh Phật pháp trên đường.

Kia một đời chiến hỏa bay tán loạn dân chúng lầm than, sinh linh đồ thán, có một lão tăng một mình hành tẩu với một đám thi hoành khắp nơi đất hoang trung, thân thủ đem từng khối thi thể dùng chiếu bao vây sau đó dùng nhánh cây tung ra mồ hố lại đem thi thể để vào trong đó, ngay sau đó hắn quấn lên hai chân ngồi trên mồ vòng bên trong, đọc kinh Phật siêu độ vong hồn, tích hạ vô số công đức.

Lại một đời, hoàng đế hoang dâm vô độ, sưu cao thuế nặng áp thần dân khổ không nói nổi, chính sách tàn bạo tàn sát bừa bãi lệnh nhân tâm kinh run sợ, các nơi khói lửa nổi lên bốn phía chiến hỏa lại châm, có một tăng nhân du tẩu với số chi khởi nghĩa đội ngũ trung, tận tình khuyên bảo khuyên người phóng hạ đồ đao, tránh cho người chết vô số.

Không biết mấy đời lúc sau thế gian đã thái bình, kia tăng nhân thâm nhập lao ngục, lấy Phật pháp cảm hóa một chúng ác đồ làm này thay đổi triệt để.

Không biết mấy đời lúc sau, thế gian nhiều tai nạn, thiên tai hoành hành, sơn xuyên sụp đổ lũ lụt tàn sát bừa bãi, Hoa Hạ đại địa một mảnh tiêu điều, kia tăng nhân lại xuất hiện ở dân gian, khuyên giải người giàu có khẳng khái giúp tiền khai thương phóng lương.

Thế thế toàn như thế, luôn có một hoặc là tuổi trẻ hoặc là lão đã tăng nhân bôn ba với các nơi, lấy Phật pháp độ người.

Bao nhiêu thế lúc sau, tàng bắc, hi hạ bang mã phong cống đi sơn.

Đỉnh núi một tòa miếu, trong miếu có lão tăng, tăng nhân phía trước là đông đảo không chối từ lao khổ bôn tập ngàn dặm mà lên núi triều bái tín đồ, mọi người phủ phục trên mặt đất thành kính cầu nguyện, tín đồ phía trước, tuổi tác đã cao lão tăng chắp tay trước ngực ngẩng đầu mắt nhìn phía trước, không trung nói nhỏ đọc kinh Phật, ba ngày ba đêm chưa từng tạm dừng, Phật âm lượn lờ tán liền thế gian, phàm là có Phật âm nơi đi qua, đều có tham lam, xảo trá, ác độc, hoang dâm người tâm sinh tỉnh ngộ.

Ngày thứ tư, lão tăng với cống đi đỉnh núi tọa hóa, viên tịch phía trước hắn như cũ chắp tay trước ngực ở trước ngực, eo chưa từng cong đầu chưa từng thấp, tọa hóa phía trước hắn từng lưu có khẩu tin, này thi hoả táng tro cốt phóng với miếu thờ bên trong, nếu như người khác hàng ma có cầu có thể tặng cho đối phương, này sau khi chết biến thành ra xá lợi tử cũng có thể tán trên thế gian các miếu thờ bên trong, lưu làm Phật gia tượng trưng.

Từ này về sau, mỗi một đời hi hạ bang mã phong cống đi đỉnh núi đều sẽ có một tăng nhân tuyên dương Phật pháp, thế thế đại đại chưa bao giờ gián đoạn quá, như thế lặp lại vòng đi vòng lại.

Không biết lại quá mấy đời, cống đi ngọn núi đỉnh, đến đây tín đồ ngàn ngàn vạn, như cũ giống kia mấy đời giống nhau thành kính cầu nguyện với kia tăng nhân, mà này một đời hắn sau khi chết viên tịch, bị chùa nội tăng nhân đem này thi thể nạp vào lu trung sau đó trằn trọc các nơi cung nhân sâm bái, trăm năm sau lu thân đã cũ tổn hại với vận chuyển trên đường, nhưng lu trung tăng nhân thi thể vẫn cứ sinh động như thật.

Kia một màn, tăng nhân chắp tay trước ngực, ngẩng đầu ưỡn ngực, đầu chưa từng thấp eo chưa từng cong, vẫn tựa sống với nhân gian giống nhau.

Này một đời, này tăng thành tựu thịt thần phật.

“Cái gọi là Lạt Ma, thế thế toàn sống trên thế gian ······ một đời lại một đời” Tào Thiện Tuấn tạo thành chữ thập đôi tay bỗng nhiên quỳ gối trên mặt đất, hướng về phía cống đi chùa đỉnh núi, ba quỳ chín lạy.

Đứng dậy, Tào Thiện Tuấn hành tẩu ba bước, lại bái lại dập đầu.

Đứng dậy, ba bước, lại bái lại khấu đầu.

Thế gian đại lễ cùng lắm cũng chỉ như thế này thôi, ba bước nhất bái một dập đầu.

Vương Huyền Chân vẻ mặt mộng bức, Hướng Khuyết đờ đẫn mà lăng, thẳng đến Tào Thiện Tuấn vừa đi vừa bái biên dập đầu đã xa, bạch y Bồ Tát đan làm trác mã nhẹ giọng nói: “Phật đã sống, chúng ta đi trước một bước”

Ngay sau đó, đan làm trác mã cất bước đi trước với quỳ lạy dập đầu Tào Thiện Tuấn đi ngang qua nhau.

Ngay sau đó, Hướng Khuyết cùng Vương Huyền Chân biểu tình chấn động liên tiếp quay đầu lại nhìn mặt sau Tào Thiện Tuấn, ngạc nhiên vô ngữ.

Thật lâu sau lúc sau, Vương Huyền Chân trừu chính mình một miệng tử, nói: “Ta cư nhiên đã từng xúi giục quá một cái Lạt Ma đi phiêu xướng, lão hướng ngươi nói ta như vậy làm có dễ dàng hay không tao sét đánh? Phật gia không phải có câu nói sao, kêu người không biết không trách, ngươi cùng ta nói một chút, Phật Tổ nói chuyện có tính không số”

Hướng Khuyết dừng một chút, nhấp miệng nói: “Phật Tổ nói chuyện có tính không số ta không biết ······ nhưng ta liền muốn hỏi một chút, Phật Tổ khi nào nói qua những lời này”