Các tông các phái tranh đạo tại kinh thành, ai tại Kiến Khang có thể đặt chân phát triển, ai ngay tại đạo thống chi tranh bên trong chiếm cứ một vị trí, là lấy nơi này xây xem lập miếu tông phái không dưới mấy chục nhà.

Thông Đạo quan tại Kiến Khang xuất hiện, thoạt đầu là kiện không đáng giá nhắc tới sự tình, đạo quan đứng ở Tử Kim sơn dưới nơi xa xôi, cũng không ở trong thành, phương viên lại bất quá gần mẫu, phòng ốc chỉ được 7-8 gian, Bạch Hổ thần quân điện vẫn chưa tới cao một trượng, ai sẽ để ý dạng này một tòa miếu nhỏ ?

Nhưng Sưu Linh Quyết công pháp đặc điểm chính là tiếp địa khí, phàm là có chút tư chất, đều có thể đặt vào đại đạo chi môn, cực lớn giảm xuống vào Đạo môn hạm.

Phàm là người đời, ai không muốn học tiên thành đạo ? Dù là thực sự không phải nguyên liệu đó, để cho ta làm cái luyện khí sĩ cũng được đúng hay không? Dù là ta nhảy lên đến không được cao ba trượng, 1 trượng ta cũng hài lòng đúng hay không? Dù là ta không có năng lực chơi cao đại thượng phi kiếm, để cho ta đánh cái búng tay xoa cái ngọn lửa cũng được đúng hay không?

Đạo quan 1 xây, lại có thị trung Vương Huyền tài lực duy trì, càng có Lưu Trình truyền thụ lục soát làm cho quyết, căn cơ liền đứng thẳng, từ lúc ban đầu Vương Gia, Tôn Triệt, Mã Kiệm ba đạo bắt đầu, trong 1 năm liền khuếch trương đến hơn 40 người.

Theo tu luyện Sưu Linh Quyết hiệu quả hiển hiện, năm thứ 2 lúc, Thông Đạo quan đạo sĩ số lượng liền nổ, trực phiên gấp 10 lần, hơn 400!

400 đạo sĩ, mang ý nghĩa gấp mười lần so với này tín đồ, Thông Đạo quan từ đây đặt chân ở Kiến Khang, chen vào Kiến Khang 20 đại tông phái liệt kê.

Trương Huyền đối với cái này rất là ngoài ý muốn, nhất là những này tín đồ bên trong, không ít cũng là lớn tộc tử đệ xuất thân, tỉ như Tạ Cảnh Di, Trương Thuyên tự Vũ Lăng học thành trở về về sau, thường hướng Thông Đạo quan giảng pháp, kéo theo Tạ thị, Trương thị hai đại nhà cao cửa rộng bộ phận tộc nhân đối Lâu Quan đạo Hoài Tiên phái tán thành cùng thờ phụng, cũng tăng cường hắn tại trong triều nội tình.

Vì thế, Trương Huyền phát tiền 800 ngàn, xây dựng thêm Thông Đạo quan, thời gian nửa năm liền tạo nên một tòa diện tích 8 mẫu lộng lẫy. Trong quan lập ba tòa đại điện, trước nhất chính là Bạch Hổ thần quân, bên trong vì Doãn Tổ Diệu Nhạc Thiên Tôn, sau vì lão Quân, 2 cái điện thờ phụ còn đang đứng doãn quỹ, trịnh giày nói, xà nhà kham các loại tổ sư tượng thần, cho thấy Thông Đạo quan sở thuộc Lâu Quan đạo nhất hệ truyền thừa, cũng đem Bạch Hổ thần quân đặt ở lão Quân, Doãn Tổ về sau Lâu Quan đời thứ 3 truyền thừa tổ sư trên ghế ngồi, cùng nhau tôn sùng thờ phụng.

Cố Tá cũng không ngại cùng Lâu Quan liệt tổ cùng hưởng tín lực, nếu như bộ này hệ thống có thể thuận lợi thu hoạch được thế gian tán thành, theo tấn thứ 18 thế giới về sau nhân quả phân hoá một loạt linh lực chư thiên bên trong, hắn đều có thể ổn hưởng linh lực chia.

Tiên thần tinh lực cũng là có hạn, nhân quả tạo nên thế giới nhưng là vô hạn, tấn thứ 18 thế giới phân nhánh mà thành thế giới càng nhiều, đối với hắn chỗ tốt lại càng lớn, nếu như có thể một vùng 10, một vùng trăm, hắn thu hoạch được tín lực liền có thể lật gấp 10 lần, gấp trăm lần, đây cũng là tại chư thiên vạn giới thu hoạch tín lực phương thức cao nhất.

Chen vào trước Kiến Khang 20 về sau, Hoài Tiên phái thanh uy đại chấn, nhất là Giang Châu, Vũ Lăng, Nam Dương các nơi, trái lại chịu đến sâu xa ảnh hưởng, Cố Tá ngày lấy được tín lực đạt đến 10 ngàn khuê, tu hành Sưu Linh Quyết người vượt qua vạn người, tín đồ đoán chừng vượt qua trăm ngàn —— đây là hắn hạ giới năm thứ tư phiếu điểm, thậm chí bản thân hắn còn không làm sao hiển thánh, 1 cái chốn đào nguyên trù hoạch, liền làm hắn thu hoạch tràn đầy.

Đến năm thứ 5, Lâu Quan đạo Hoài Tiên phái tín đồ vượt qua 200 ngàn, Thông Đạo quan đạo sĩ đạt đến 600 người, tại Kiến Khang tín đồ đạt đến 30 ngàn người, vọt thẳng vào Kiến Khang tông phái mười hạng đầu!

Cố Tá mỗi ngày thu hoạch tín lực đạt đến 15 ngàn khuê, ý vị này hắn hàng năm có thể thu hoạch 6 triệu. Những này tín lực đều tồn tại hắn mang đến bên trong chiếc đỉnh lớn, chờ hắn quyết định lúc trở về, duy nhất một lần hướng thiên đình bái biểu giao nộp, tựa như thế giới này những tông môn khác tu sĩ phi thăng đồng dạng.

Nhưng tiến thêm một bước phát triển liền khó, mới quật khởi Lâu Quan đạo Hoài Tiên phái rốt cục gây nên Kiến Khang mấy đại tông môn chú ý, đối Lâu Quan đạo lưu ngôn phỉ ngữ bắt đầu ở Kiến Khang lan truyền đứng lên.

Vương Gia, Tôn Triệt, Mã Kiệm mấy vị chủ trì đạo quan sự vụ đạo trưởng đều phá cảnh Kim Đan, tu vi tăng lên mang đến lòng tự tin tăng lên, bọn hắn bắt đầu phản kích lưu ngôn phỉ ngữ, cũng đem mục tiêu khóa chặt tại hai nhà tông phái trên người, Lý gia đạo cùng Bạch gia đạo.

Cuối cùng thò đầu ra là Bạch gia đạo, 1 cái tại Kiến Khang xếp hạng thứ năm tông môn, nguyên nhân gây ra là Trương Huyền tham tấu Đan Dương Hứa Mại "Huyết thực sinh dân", "Đi ghét thắng chi thuật" .

Hứa Mại vì Đan Dương gia tộc quyền thế, Trương Huyền không biết hắn là Bạch gia đạo tại Đan Dương phân đàn tế tửu, bởi vậy chọc giận đã sớm đối Lâu Quan nhìn chằm chằm Bạch gia đạo.

Bạch gia đạo tôn kính trường thọ đạo nhân Bạch Hòa vì tổ, Bạch Hòa là truyền Vu Cát 《 Thái Bình Kinh 》 pháp sư, từng đến 《 Tam Hoàng Thiên Văn Đại Tự 》, 《 Tam Hoàng Nội Văn 》, 《 Ngũ Nhạc Chân Hình Đồ 》, 《 Thần Đan Phương 》 chân truyền, đạo thống đến từ Kim Khuyết Hậu Thánh Đế Quân, tại thượng phẩm cao môn bên trong rất có căn cơ.

Thế là tướng quân Hoàn Trùng thượng thư, tấu xin phong cấm Lâu Quan đạo, dự định từ rễ bên trên chặt đứt Trương Huyền thế lực. Hắn lý do là, Lâu Quan đạo sĩ ngư long hỗn tạp, người bình thường tràn ngập ở giữa, cấp độ quá thấp, bất lợi cho đại đạo phát dương.

Loại này nhìn qua cực kì buồn cười lý do, lại thật sự rõ ràng là thời đại này trào lưu.

Đáng tiếc Lâu Quan đạo Hoài Tiên phái cũng không phải chỉ đi xuống tầng lộ tuyến tông môn, Cố Tá hạ giới mới bắt đầu, chính là hai cái đùi đi đường: Lấy danh sĩ vì cốt cán, lấy bách tính làm căn cơ. Tại cái này chú trọng danh sĩ gió nghị thời đại, bắt lấy danh sĩ liền có ô dù.

Trong lúc nhất thời, Đào Uyên Minh, Lưu Trình, Chu Tục, Lưu Nhã, Tạ Cảnh Di các loại nhao nhao phát ra tiếng, trên triều đình lại có Tả tướng quân trưởng sử Dương Tùng Linh, tán kỵ thường thị Trương Thuyên, Hoài Nam thái thú Lưu Kính Tuyên, Trị Trung Đặng Ngọc, Giang Châu chủ bộ Bàng Tuân các loại kêu bất bình, ngã đánh Bạch gia đạo 1 cái trở tay không kịp.

Mắt thấy công kích không thành, đối phương giơ lên đại bổng, Bạch gia đạo lập tức ném ra ngoài nói tranh thường dùng nhất cũng là hữu hiệu nhất phương pháp: Muốn cùng Hoài Tiên phái luận pháp chất vấn.

Hoài Tiên phái tiếp nhận khiêu chiến.

Cái gọi là luận pháp chất vấn, kỳ thật trọng yếu nhất vẫn là đằng sau kia một trận, nói trắng ra chính là đấu pháp, ai cao ai thấp, theo thực lực nói chuyện.

Đấu pháp ước định ba trận, Bạch gia đạo ra mặt theo thứ tự là Kim Đan tu sĩ Chu Tử Lương, Nguyên Anh tu sĩ Hoa Kiều, cùng với thiên sư tế tửu, Luyện Hư cao tu Lý Đông.

Đây là Hoài Tiên phái truyền đạo về sau gặp phải kiện thứ nhất trọng đại khiêu chiến, Lưu Trình lập tức chạy về chốn đào nguyên, cùng Đào Uyên Minh, Lưu Nhã, Dương Tùng Linh một đám đệ tử gặp mặt ân sư Đinh Cửu Cô.

"Kim Đan cùng Nguyên Anh đều dễ nói, ta vì Kim Đan viên mãn, Nguyên Lượng hoặc Cảnh Di đều là Nguyên Anh, có thể chịu được đánh một trận, chúng ta thề sống chết không rơi vào sư môn uy danh, nhưng Luyện Hư một tiết, sợ chỉ có thể mời sư tôn xuống núi."

"Hoặc là thầy ta, sư thúc ta xuất thủ cũng có thể." Đây là Đào Uyên Minh lời nói.

Đinh Cửu Cô trầm ngâm nói: "Các ngươi đợi chút, việc này lớn, vi sư đi bẩm qua các ngươi sư tổ lại nói."

Chuyển tới phía sau núi, không cần Đinh Cửu Cô bẩm báo cái gì, Cố Tá dĩ nhiên rõ ràng.

Đừng nói Đinh Cửu Cô cùng Hạ Phu, nơi này bất cứ người nào hắn đều phái không đi ra, đều là hình chiếu, cũng không phải chân thực tồn tại, làm sao đấu pháp ? Có hắn tại đằng sau chống đỡ, biểu hiện cái đạo pháp cái gì còn có thể, đao thật thương thật đi làm, mấy cái liền phải lộ tẩy!

Lại nói, những người này ra đô ra không được, nói thế nào đấu pháp ?