Làm Sở Kình cho rằng đám này hòa thượng đã cực kỳ không biết xấu hổ thời điểm, mới ra cửa thành, Phong Đạo Nhân chui vào trong xe, đem hắn tìm hiểu tình huống nói một lần, lần nữa đổi mới Sở Kình nhận thức.

Kỳ thật liên quan tới tông giáo một khối này, hắn vẫn luôn là hữu ý vô ý tránh đi.

Hắn biết rõ rất nhiều bách tính tin Phật, có tín ngưỡng không phải là cái gì chuyện xấu, ngược lại là để cho dân chúng có cái tưởng niệm, rất tốt.

Nhưng làm Phong Đạo Nhân sau khi mở miệng, Sở Kình là triệt để kinh hãi lấy.

Hắn vẫn cho là, địa ‌ chủ cũng là gia tộc quyền thế, cũng là thế gia, không nghĩ tới, liền hòa thượng cũng là "Địa chủ", chân chính đại địa chủ!

Nhắc tới chùa miếu các loại vẫn còn, trong đầu xuất hiện trước nhất ấn tượng, hẳn là loại kia mỗi ngày gõ chuông niệm Phật vô dục vô cầu bộ dáng.

Nhưng trên thực tế cũng không phải là như thế, hòa thượng, đem tín ngưỡng làm thành một môn sinh ý!

Không quan tâm là đại phổ tự vẫn là trong thành chùa miếu, danh nghĩa đều có đại lượng thổ địa, cái này "Đại lượng", thậm chí có thể so với một chút danh gia vọng tộc, mà thổ địa nơi phát ra, có lúc đầu hòa thượng bản thân khai khẩn, cùng triều đình ban cho, còn có càng nhiều bộ phận, thì là quyên tặng.

Trong tay không những đồn có đại lượng thổ địa, những cái này chùa miếu sẽ còn mua đất, mua được mà, không trồng, thuê, để cho dân chúng đi trồng, cũng chính là tá điền, đây cũng chính là nói, trên cơ bản cùng thế gia cùng những quan viên kia tình huống cơ hồ giống nhau, thông qua khác biệt phương thức thu hoạch được thổ địa, sau đó thuê bách tính đến trồng.

Nếu như vẻn vẹn chỉ là như thế còn chưa tính, chùa miếu còn tòng sự một loại khác thương nghiệp hành vi, thả tiền, cổ đại gọi ấn tử tiền, có thể hiểu thành cho vay tiền.

Ngưu nhất B là, chùa miếu dùng để cho mượn tiền, phần lớn không phải chính bọn hắn, mà là "Người đầu tư" .

Nơi này người đầu tư, cũng không phải nói ai ai ai có tiền, đầu tư chùa miếu, sau đó từ tiền nhang đèn trung phân thành, mà là nói trực tiếp đem tiền tồn tại chùa miếu bên trong, về sau chậm rãi biến thành cho mượn, cấp cho vay mượn người.

Tiền đặt ở Tiền trang là không có lợi tức, nhưng là đặt ở trong chùa miếu, có lợi tức, chùa miếu trên cơ bản đã đầy đủ ngân hàng hình thức ban đầu, sẽ có người có tiền tiền tồn tại trong chùa miếu, sau đó cho mượn cho người khác, từ đó thu lấy lợi tức.

Khoa trương hơn là, Trung Châu Xương triều cảnh nội, rất nhiều chùa miếu đã không cho người bái phật, mà là chỉ có "Vay mượn" nghiệp vụ.

Các nơi quan viên, thế gia, địa chủ thân hào các loại, nhiều tiền đều không có chỗ để, liền tồn tại chùa miếu bên trong, xem như một loại đầu tư, mà chùa miếu chi nhánh cơ cấu cũng ở đây các nơi cũng chia bố trí rộng khắp, bởi vì các cấp độ tầng tài chính không ngừng đầu nhập và chùa miếu ở các nơi chi nhánh cơ cấu, trong chùa miếu tiền mặt, thậm chí so Tiền trang còn nhiều hơn.

Các nơi chùa miếu còn chế định ngành nghề quy phạm, đồng thời có được một bộ cực kỳ tường tận thế chấp hệ thống, địa sản, phòng ốc, vàng bạc châu báu, đều có thể biến hiện hoặc là thế chấp, nếu như dân chúng có tơ lụa, lương thực, muối thiết, thậm chí đệm chăn những vật này, vô luận bao nhiêu, chùa miếu đều thu, buôn bán, cầm cố, thế chấp, đều được.

Phật môn cũng có thúc thu nhân viên, phân đủ loại khác biệt, mấy loại nợ tiền không trả phần món ăn.

Tỉ như vẫn còn một bộ phận lợi tức, không trả vốn kim, cái kia Phật Tổ liền không phù hộ vay mượn người, ngươi đến hàng ngày xúi quẩy.

Nếu như lợi tức đều còn, không trả vốn kim, vậy chẳng những Phật Tổ không phù hộ ngươi, chờ thiếu nợ người đã chết về sau, liền phải xuống Địa Ngục, nói chỗ kia lão tao tội, như thế nào như thế nào.

Loại thứ ba phần món ăn, tiền vốn không trả, lợi tức không trả, kết quả kia cũng rất đáng sợ, chẳng những phải xuống Địa Ngục, chính là đầu thai, kiếp sau cũng muốn làm heo chó.

Bách tính đều tương đối mê tín, tín phụng có đầu thai chuyển thế này nói chuyện, cho nên có rất ít nợ tiền không trả, dù là cuối cùng phá nhà diệt môn cũng phải đưa tiền còn lên, đương nhiên nếu như gặp phải không trả, cái kia Phật môn thúc thu nhân viên, ha ha, tương đối chuyên nghiệp, quyền pháp chuyên nghiệp.

Muốn là tương đối kháng đánh, chuyên nghiệp quyền pháp đối mặt chuyên nghiệp kháng đánh năng lực, Phật môn vẫn là biện pháp, bọn họ thả ra tiền, cũng không chỉ là chính bọn hắn, còn có "Người đầu tư", mà những đầu tư này người, cũng là quan lại quyền quý, bọn họ không luyện quyền pháp, luyện luật pháp, luyện lễ pháp, tóm lại, có thể đem người chỉnh chết đi sống lại, có phòng ở, cầm phòng ở, không nhà tử, làm lao động tay chân, khổ lực cũng làm không được, muốn con của ngươi, không có con cái, vậy liền . . . Nếu thật là loại tình huống này, chùa miếu cũng không khả năng đem tiền cho mượn đi, người ta cũng có chinh tin hệ thống.

"Cmn, đây là hòa thượng?" Sở Kình là triệt để chấn ‌ kinh rồi, nhìn qua đầy mặt mỉa mai Phong Đạo Nhân, sau nửa ngày nói không ra lời.

Hoàng Lão Tứ ánh mắt thăm thẳm.

Vô luận là ‌ Hoa Văn Võ vẫn là Phong Đạo Nhân, nói tới những chuyện này, hắn đều nhất thanh nhị sở, chỉ bất quá cho tới nay không có cùng Sở Kình trao đổi qua chuyện này.

Trong lịch sử, cũng có ‌ nhiều lần diệt phật hành động, nếu thật là Phật môn chỉ là thanh tu, cũng không khả năng bị diệt.

Xương triều chùa miếu, xem như một loại có độ cao nên tổ chức xã hội đoàn thể, loại này lực hướng tâm, không thể so với gia tộc hoặc là sĩ tộc kém bao nhiêu, một khi phát sinh điểm phản kháng triều đình cử động, không thể nghi ngờ sẽ tạo thành to lớn tai nạn, mặc dù các nơi chùa miếu đều tự thành một thể, nhưng tín ngưỡng, chí ít bọn họ ‌ ngoài miệng tín ngưỡng cũng là thống nhất, cho nên sau khi lên ngôi, Hoàng Lão Tứ một mực tìm kiếm nghĩ cách ngăn chặn Phật môn phát triển.

Ngồi trong xe ngựa Sở Kình đầy mặt chấn kinh chi sắc, có thể nghĩ lại, hồi tưởng lại ở kiếp trước một số việc, lúc này mới phát giác, lịch sử biết bao tương tự, không nói hậu thế hòa thượng, liền nói tại bình thường trong lịch sử, Phật môn cũng là một lời khó nói hết, ‌ thả tiền việc này không cần tranh luận, chính sử dã sử trên đều có ghi chép, sát nhập, thôn tính thổ địa cũng là như thế, thậm chí là xâm chiếm thổ địa đều nhìn mãi quen mắt, đám này hòa thượng không phải người lên, so thế gia đều không thua bao nhiêu.

Xe ngựa đã đến Nam Giao, Sở Kình xốc lên toa màn, phát giác Nam Giao náo ‌ nhiệt đến cực điểm, chỉ là gần nửa năm khoảng chừng chưa có tới, nhất định biến náo nhiệt như vậy.

Liền giống như một trong kinh Bắc thị đồng dạng, rõ ‌ ràng đã là vào đêm, chung quanh người đi đường xe ngựa nối liền không dứt, còn có không ít người bán hàng rong chọn bán cùng không ít sạp hàng, nhất là những cái này sạp hàng bán cái gì cũng có, cùng đi chợ tựa như, đưa thân vào trong đó, phảng phất còn tại trong thành Bắc thị.

Hoàng Lão Tứ phóng tầm mắt nhìn tới, cũng là khá là ngoài ý muốn: "Cùng hàn môn thư viện bất quá ba dặm cách, thư viện ít ai lui tới, nơi này, lại là tiếng người huyên náo, nhưng lại một phái hảo khí tượng."

Sở Kình xuyên thấu qua đám người, phát hiện Tây Nam bên cạnh một mảnh hoang vu, hơi có vẻ kỳ quái: "Bên kia mà làm sao đều vội vã, không phải đều bị chúng ta thu sao."

Hoàng Lão Tứ cực kỳ bất đắc dĩ.

Ngươi hỏi ta ta đi hỏi ai đây.

Vẫn là Phong Đạo Nhân cho đi đáp án, giống như cười mà không phải cười: "Ngươi Sở Kình đất phong, náo nhiệt phi phàm, dẫn đến này nguyên bản đất hoang, giá đất cũng trướng tới, đoán đoán xem, những đất kia, là ở ai danh nghĩa."

"Ngươi đừng nói cho ta biết cũng là chùa miếu."

"Không sai, những cái này đất hoang, muốn xây xây phòng phòng, chùa miếu đem những cái này phòng ốc xây đóng về sau, cho thuê dân chúng ở lại."

Sở Kình ý thức được không được bình thường: "Một tháng bao nhiêu tiền?"

"So với Bắc thị còn phải cao hơn ba thành không chỉ."

"Không có khả năng, đồ đần mới sẽ đi thuê, có tiền này ở trong kinh tốt bao nhiêu."

Phong Đạo Nhân đầy mặt vẻ chế nhạo: "Như thế nào không có khả năng, ngươi Nam Giao, chứa chấp nhiều như vậy lưu dân, ngoài thành, sửa đường, xây nhà, đóng tác phường, khiến vô số dân chúng đều tụ tập ở đây, đều là ở ngoài thành bắt đầu làm việc, tự nhiên muốn tìm chỗ ở, nếu là không thuê lại chùa miếu phòng ở, vậy liền vào thành, nhưng nếu là vào thành ở lại, mỗi ngày không biết muốn chậm trễ bao nhiêu công phu, nhất là cái kia hàn môn thư viện càng là như vậy, bách tính chạy theo như vịt, nói ở gần, tử tôn mới có thể nhập học, cũng không biết cái kia hàn môn ‌ thư viện có gì tốt."

Sở Kình một bàn tay đập vào Hoàng Lão Tứ trên ‌ đùi, trong lòng tức giận: "Lão tử đổ máu lại chảy mồ hôi mới chấn hưng thành nam kinh tế, Phật môn nhất định con mẹ nó ở ta địa bàn trên làm học khu phòng? !"