Từ xưa đi ở thành thánh chi trên đường đạo giả ngàn ngàn vạn, nhưng từ trời sinh cường đại hỗn độn tiên thiên thánh linh, đến tiềm lực vô hạn tinh giới sinh mệnh, từ thái cổ hoang dã cho tới bây giờ, có bao nhiêu kinh tài tuyệt diễm hạng người chôn cốt trong đó, không một đăng đỉnh.

Thân thể thành thánh tựa hồ là kiện không có khả năng sự.

Chín bảng trọng lập, Điểm Tương đài liên kết tân địa vực, phương tiểu đạo ấn xuất thế, “Duy Đại khí vận giả nhưng chấp chưởng chân chính đạo ấn” châm ngôn, tựa hồ cấp ra một cái tân khả năng.

—— gửi hy vọng với Đại khí vận giả đột phá con đường gông cùm xiềng xích, mang đến thành thánh hy vọng.

Mà ở đa số giả ích lợi góc độ, uẩn dưỡng ra khí vận nơi, trợ giúp Đại khí vận giả dưới đạo giả, là một cái tối ưu tuyển.

Tân Thiên đình tổ kiến có này hai loại nguyên nhân ở, vì thế lục đạo xướng nghị, chuẩn thánh cho phép, Phùng Vương hội, Phùng Đế hội đặt ra, cửu thiên chinh phạt bắt đầu.

Cửu thiên chinh phạt, là điền sát kiếp, cũng là tuyển chọn Đại khí vận giả, Phùng Vương hội, Phùng Đế hội, là sàng chọn tương lai thiên quan thiên tướng, cũng là hợp lại anh tài, về trướng hạ, lấy bọn họ khí vận ôn dưỡng cổ Thiên đình này phương linh vực.

Chỉ là này trong đó tạp kẹp thần đạo cùng rất nhiều đạo thống mâu thuẫn, làm chuẩn thánh ở Thần Đô, Dương Thang hai đại thiên triều rời khỏi cửu thiên sân khấu sau, đối duy nhất Thái Nhất thiên triều cháy nhà ra mặt chuột, ý muốn đoạt khí vận nơi mà trừ thiên hạ chủ.

Thái Nhất nội tình phong phú, thiên triều Đế vực cũng là ở thần khư cơ sở thượng tập thế giới chi lực mà thành bảo địa, khổ căng năm, bảo hạ Chu thiên.

Thời cuộc gian nan, nhân tâm dễ đổi, chuẩn thánh kiến thức quá U Miên Cảnh thần bí cùng cường đại sau, giống như hãm sâu sương mù, tả xung hữu đột, muốn đâm ra con đường tới, bởi vì thần đạo có khả năng nhất tụ khí vận chưởng đạo ấn, tiếp cận thành thánh bí mật, hoàn cảnh chung bắt đầu thả lỏng đối thần đạo chèn ép, Thái Nhất gần mấy năm đều không có lọt vào đại tập kích.

Dư Sanh liệt hạ đào góc tường kế hoạch, muốn đào lại không phải chuẩn thánh.

Thái Nhất lưỡi dao thượng khởi vũ, trừ phi tất yếu, ở hiện giai đoạn, nàng tuyệt không sẽ tùy tiện lộng chút ngoại lai chuẩn thánh phân mỏng vận mệnh quốc gia, ảnh hưởng Thái Nhất thế vận.

Nàng muốn đào chính là U thiên chúng Thiên Đạo thiên hướng, chúng sinh linh tín ngưỡng, tu sĩ cấp cao cống hiến.

Thứ hai, đều không phải là gia nhập Thái Nhất mới có thể trở thành Thái Nhất lực lượng, cùng với hao tổn tâm trí đào người, phiền lòng người này trung thành cùng không, lo lắng này sinh tử đối vận mệnh quốc gia ảnh hưởng, không bằng bắt gọn, nàng muốn đem tiên nhân Phật mấy phương thế lực, từ chuẩn thánh nơi đó đào lại đây, một lần nữa xác lập Thái Nhất ở cửu thiên địa vị.

Thánh địa cùng chuẩn thánh lẫn nhau ảnh hưởng, lẫn nhau kiềm chế, thịnh cực khi, thánh địa hiệu lệnh thiên hạ chuẩn thánh, suy bại khi, chuẩn thánh hiệp thánh địa hiệu lệnh thiên hạ, hiện giờ đang đứng ở người sau.

Mà thánh địa sở dĩ vì thánh địa, tiên ma nhân yêu quỷ lục đạo đồng tâm, sang nói Thiên Tôn uy danh cái thế, tam giáo tổ sư bóng râm che chở.

Đáng tiếc hiện tại lục đạo băng ly, Thiên Tôn ngã xuống, thánh địa uy vọng không còn nữa, phản chịu thời cuộc lôi cuốn.

Dư Sanh mượn Cửu U môn hộ một chuyện, mời tiên nhân Phật, hoàng lâu, Thiên Đạo Minh tổng hợp, đầu tiên là tỏ rõ Cửu U môn hộ ẩn nấp không hiện nguyên nhân, đưa ra vài loại có thể bức Cửu U môn hộ hiện thân phương pháp.

Hội nghị điểm đến thì dừng, mấy phương thế lực mang theo hoài nghi trở về thí nghiệm.

Quả thực, Chu thiên, U thiên ở ngoài Thiên vực trung, lục tục có Cửu U môn hộ bị phát hiện, bao gồm từng bị Dương Thang, Thần Đô chúa tể Thương thiên, Biến thiên!

Quỷ đạo biến thành cái đích cho mọi người chỉ trích, cửu thiên tiếng mắng một mảnh.

Dư Sanh lấy thanh trừ cửu thiên tai hoạ ngầm vì từ, tổ chức lần thứ hai gặp nhau, tới như cũ là tiên nhân Phật cùng hoàng lâu, Thiên Đạo Minh.

Nàng trắng ra mà đưa ra, “Việc này sở thiệp cực đại, vì bảo chư thiên ổn định, cần minh xác định ra có thể vận dụng phát hiện cập thanh trừ Cửu U chi môn phương pháp, để ngừa tại đây trong quá trình, đối tinh giới, đối thương sinh sinh ra lần thứ hai thương tổn.

Khác tắc, cụ thể chấp hành, giao từ nên khu vực tương ứng chuẩn thánh, làm tốt lắm là hẳn là, làm được không tốt, đến phạt, vừa lúc chư vị đều ở, không bằng định nhất định quy tắc đi.”

Cửu U môn hộ bí ẩn thả đặc dị, nhất định phải có chuẩn thánh ra tay, chuẩn thánh chia cắt mấy đại Thiên vực, chẳng lẽ còn muốn ăn lương, quăng ngã chén, đánh rắm nhi cũng không dính?

Ở Dư Sanh trong miệng, chuẩn thánh thành không ổn định nhân tố, cần tăng thêm chế ước, mới nhưng chính thức thực hành tiêu hủy chư thiên Cửu U môn hộ kế hoạch, để tránh cửu thiên náo động tăng lên.

Bọn họ làm không được giống Phổ Thế Linh Đế giống nhau hóa thân quy tắc trực tiếp ước thúc U thiên chuẩn thánh, lại có thể định ra quy tắc, cưỡng chế chấp hành.

Tiên, người, Phật đối chế định quy tắc, nói không nên lời hai lời.

Bên ngoài thượng, chuẩn thánh nhóm thuộc sở hữu lục đạo, ở lục đạo lãnh đạo hạ can thiệp cửu thiên, hiện thực là bọn họ buộc lục đạo vì bọn họ ích lợi phục vụ, tiên nhân Phật vẫn luôn tưởng trọng chấn uy vọng, phản chế bọn họ.

Như thế nào trọng chấn uy vọng, đương nhiên là thắng được sinh dân tâm, thuận theo đại thế, làm đúng sự.

Cứu trợ U thiên, đó là thứ nhất.

Giờ phút này nhị cũng bày đi lên —— thanh trừ cửu thiên tai hoạ ngầm.

Như có thể liên hợp lại, vì này đó chuẩn thánh lập quy củ, đối thánh địa uy nghiêm là một loại cực đại vãn hồi.

Hoàng lâu cùng Thiên Đạo Minh càng là không phản đối, cửu thiên yêu cầu một loại thanh âm, mà không phải mồm năm miệng mười.

Nói là như thế này, nhưng này một loại thanh âm, do ai phát ra, ý nghĩa liền lại không giống nhau.

Dương Thang thần hoàng liếc hướng Dư Sanh, Thái Nhất phải làm đệ nhất ý đồ quang minh chính đại, không chút nào che giấu, “Sao không thấy Phỉ Diện Ma Tôn, này chờ đại sự, lậu ma đạo, có lẽ là không tốt.”

“Hắn là ma đạo, nhưng không phải thánh địa, ma đạo thánh địa đã sớm không có.” Dư Sanh ánh mắt tuần tra một vòng, một bước cũng không nhường, “Ở đây ghế, có ta, không Phỉ Diện, có Thái Nhất, liền tất không thể có tân ma đạo.”

Đề Đăng pháp vương, Tuế Thanh Hàn, võ tổ biểu tình lược biến, năm đó chúng chuẩn thánh đưa về thánh địa danh nghĩa, đem chủ đạo quyền trả lại cấp thánh địa khi, sở đưa ra sách lược vẫn rõ ràng trước mắt.

...... Tiểu giới trung cùng Thái Nhất tín ngưỡng chi tranh, giao từ Phật đạo......

...... Trung đại giới giảng đạo chi tranh giao cho nhân đạo cùng tiên đạo......

...... Các vị nếu cố ý truyền đạo, nhưng tạm thời gia nhập nhân đạo, tiên đạo, chờ đợi điều hành......

...... Yêu, ma, quỷ tất cả đều bị hủy bởi Thái Nhất tay, cố tân yêu, ma, quỷ đạo nên gánh vác chính diện ngăn chặn Thái Nhất trách nhiệm, đương nhiên, cũng có tư cách kế thừa cũ nói hết thảy......

Ai còn nhớ rõ, chuẩn thánh hoa nhập lục đạo danh nghĩa nguyên do, là vì càng tốt mà mưu đoạt Thái Nhất khí vận!

Phật đạo xác thật cùng Thái Nhất tranh tiểu giới tín ngưỡng, nhân đạo, tiên đạo xác thật bang chúng chuẩn thánh đoạt Thái Nhất hơn phân nửa lãnh thổ quốc gia, trừ bỏ không thành khí hậu yêu, quỷ, tân ma đạo cũng xác thật kiên trì không ngừng mà đối Thái Nhất khởi xướng chiến dịch, khiến cho Thái Nhất ở trong chiến tranh hãm năm!

Vì đại cục, Thái Nhất có thể cùng tiên nhân Phật kết minh, nhưng nhất định phải có người dùng máu tươi tưới diệt Thái Nhất lửa giận, dùng sinh mệnh, di hợp Thái Nhất cùng thánh địa chi gian vết rách!

Thái Nhất tuyển tân ma đạo đương kết minh dùng “Súc vật”, như vậy, ở đây chư vị bên miệng, cần thiết bôi lên “Súc vật” máu, nếu không gì nói uống máu ăn thề!

Nhưng tân ma đạo thủ Trầm Hận ma uyên, tương đương với trấn thần mạch, tiên nhân Phật lúc này vẫn không nghĩ thần mạch xuất hiện ngoài ý muốn, ma đạo không thể khó giữ được.

Đề Đăng pháp vương nói, “Hạo kiếp trước mặt, mỗi một phân lực lượng đều ứng dụng ở tiêm nhận thượng, Tư Mệnh đế quân sao không lại suy xét suy xét, chớ nên lầm đại sự.”

Không thành tưởng, lần này là Dương Thang thần hoàng về trước lời nói, “Lời này sai rồi, Thái Nhất chướng mắt tân ma đạo về tình cảm có thể tha thứ, trẫm cũng chướng mắt, chúng ta đem nó diệt đi, giết gà dọa khỉ, mặt khác chuẩn thánh định có thể hảo hảo tuân thủ chúng ta quy tắc!”

..... Thằng nhãi này biến sắc mặt quá nhanh, là vì đoạt Trầm Hận ma uyên đi!

Võ tổ nửa là tán đồng, nửa là phản đối, “Có thể giết gà dọa khỉ, nhưng không thể giết gà lấy trứng.”

Ngụ ý, đơn giản là Trầm Hận ma uyên không thể rơi vào ma đạo bên ngoài thế lực trong tay, mặt khác tùy tiện.

Dương Thang thần hoàng là thần đạo, chèn ép bất luận cái gì đạo thống đều không kỳ quái, võ tổ lại cũng thỏa hiệp, Đề Đăng pháp vương trực giác Thái Nhất cùng nhân đạo lén từng có trao đổi, rất có thể đạt thành nào đó chung nhận thức, hắn liền lại hỏi Tuế Thanh Hàn, “Tiên đạo nghĩ như thế nào?”

“Lập uy, là bảo đảm quy tắc hành chi hữu hiệu nhanh nhất phương thức, nếu Thái Nhất có thực lực này nói, ta đồng ý Thái Nhất lấy tân ma đạo lập uy.” Nàng đồng thời cũng nói, “Ma đạo không thể hủy, nếu muốn kết minh, ta đề một cái kiện, bất luận cái gì một phương không được đối Lục Hợp thánh địa bất lợi.”

“Trẫm tới cấp Thái Huyền tiểu hữu điều kiện làm chút bổ sung.” Dương Thang thần hoàng nhàn nhạt nói, “Lấy thanh trừ Cửu U môn hộ kế hoạch tồn tục trong lúc vì tiền đề, đệ nhất, hoàng lâu, Thái Nhất, Thiên Đạo Minh, Bồng Lai tiên cảnh, Phổ Thế Phật quốc, Xuân Thu khổ cảnh, sáu phương minh hữu hỗ trợ lẫn nhau, không được nội chiến, đệ nhị, bất luận cái gì một phương không được động thần mạch, đệ tam......”

Hắn đem vấn đề vứt cho Dư Sanh, “Ngươi nói đi?”

“Thanh trừ Cửu U môn hộ chưa thành công lại nửa đường rời khỏi giả, còn lại minh hữu có quyền tiến hành liên hợp chế tài, không phụ nhân quả.”

Dương Thang thần hoàng ánh mắt hơi ám, cười nói, “Tư Mệnh đế quân suy xét chu toàn.”

Dư Sanh cười nhận lấy, “Như vậy hiện tại, chúng ta nên chuẩn bị kết minh dùng huyết.”

Nàng coi chừng Đề Đăng pháp vương, “Đạo hữu có khác ý kiến sao?”

Đề Đăng pháp vương còn có thể nói cái gì, tiên nhân Phật muốn uy vọng, hoàng lâu muốn địa vị, Thiên Đạo Minh sẽ không cự tuyệt đối cửu thiên có lợi sự, ước định chi nhất bất động thần mạch cũng thỏa mãn tiên nhân Phật ý tứ, kết minh thế ở phải làm.