Chương 447 chư thiên thiện thần

Bị lấy đi bộ phận căn nguyên tà vật ý đồ giãy giụa, nhưng Di La ngồi xuống hoa sen bảo tọa phật quang củng cố, cùng toàn bộ tịnh thổ tương liên, mặc cho nó có dời non lấp biển chi lực, cũng khó có thể lay động mảy may.

Di La cầm bồ đề chi nhẹ nhàng đong đưa, đạo đạo bảo quang buông xuống, không ngừng gột rửa tà vật thân thể, thuần hóa này linh tính, đem này dẫn ra.

Ngắm liếc mắt một cái chỉ còn lại có không đến 30 phần có một tà vật hài cốt, Di La nhìn hơi hơi tỏa ánh sáng linh tính, không ngừng phun ra nuốt vào bồ đề chi thượng rũ xuống siêu nhật nguyệt quang, bấm tay bắn ra, bảo quyển bên trong một cái tên quang hoa đại phóng, phân ra một sợi, dừng ở linh tính phía trên.

Quang huy cùng linh tính hợp lại, lẫn nhau đan chéo, tức khắc hóa thành một tôn sau đầu huyền phù Nhật Huy thiên nữ hư ảnh, đúng là Di La ngày xưa ngưng tụ 【 Thần đạo · chính bát phẩm Nhật Luân Thiên Nữ 】.

Linh tính được đến Nhật Huy thêm vào, hoàn toàn hấp thu siêu nhật nguyệt quang, trở thành cùng loại A Tuyền giống nhau tồn tại, đứng thẳng ở Di La bên người.

Phía trên Thi La lão tăng nhìn Di La liếc mắt một cái, khẽ cười một tiếng, duỗi tay bấm tay niệm thần chú, Bồ Tát kim thân mười tám cánh tay trung nắm bảo bình nghiêng, vô biên cam lộ trút xuống mà xuống, ghi vào Di La Diệu Hữu Cảnh nội.

‘ tịnh thổ bên trong ma vật cùng tà vật, hàng năm ở tịnh thổ bên trong nghe giảng, đã sớm đã tách ra hơn phân nửa thiện niệm, hôm nay mời chân nhân tiến đến cũng là hy vọng có thể tiếp thu ý kiến quần chúng, ở ta chờ vốn có cơ sở thượng càng tiến thêm một bước, cứu độ càng nhiều căn nguyên. Không nghĩ chân nhân thần thông quảng đại, chẳng những có thể tinh lọc dơ bẩn, lấy căn nguyên ngưng tụ bảo vật, còn có thể hóa hư vì thật, với gần như lỗ trống thân thể nội, lại gột rửa ra một chút linh tính, cũng giao cho này hình thể. Này chờ từ bi thủ đoạn, làm người kính nể, cũng là giảm bớt ta Bồ Đề Tự tịnh thổ áp lực, đỉnh đầu cũng không có gì thứ tốt, liền đưa tặng công đức nước ao một lọ, lấy biểu lòng biết ơn. ’

Nói xong, Thi La tăng nhân còn rũ xuống một quả Phật ấn, giải khai 【 Nhật Luân Thiên Nữ 】 cùng Bồ Đề Tự chi gian một chút như có như không liên hệ.

Di La hơi hơi nhướng mày, 【 Nhật Luân Thiên Nữ 】 cùng ngoại giới liên hệ, thế nhưng chỉ có nhiều năm qua tà vật thân thể nghe Bồ Đề Tự giảng kinh thuyết pháp nhân quả, mà vô thân thể sinh linh liên hệ, này ý nghĩa lúc trước từ ma vật trong cơ thể dựng dục thiện niệm đã tiêu vong.

Minh bạch điểm này Di La đứng dậy hướng về Thi La hơi hơi khom người, nói: ‘ hòa thượng từ bi! ’

Rõ ràng hắn lúc trước hành động, ở nghiêm khắc ý nghĩa đi lên giảng, xem như “Ăn trộm” Bồ Đề Tự nghìn năm qua tích lũy, nhưng đối với như vậy hành động, ở Thi La xem ra, xa xa so ra kém cứu độ càng nhiều linh tính, chuyển hóa càng nhiều căn nguyên đi vào quan trọng.

So với thảo muốn linh tính, hắn càng hy vọng Di La có thể càng thêm ra sức luyện độ tà vật cùng ma vật, từ giữa vượt trội ra càng nhiều căn nguyên cùng linh tính.

Vì thế, hắn chẳng những từ bỏ Bồ Đề Tự qua đi ngàn vạn năm vì tà vật cùng ma vật tụng kinh sinh ra liên hệ, còn chủ động cấp cho khen thưởng.

Người trước là làm Di La không có nỗi lo về sau, người sau còn lại là vì kích thích mặt khác tu sĩ không cần tàng tư.

“Ngươi này hòa thượng đảo cũng có hứng thú!”

Nói ra lời này chính là Chư Thần Cung đại biểu, vị này nguyên bản thần quang vờn quanh, đối phật quang cũng không để ý, có thể thấy được đến Thi La đem công đức nước ao lấy ra làm khen thưởng lúc sau, cũng là càng thêm ra sức ba phần, đem ngồi xuống tà vật gột rửa thành tự thân thân thuộc.

Đồng dạng tình huống cũng là xuất hiện ở còn lại chân truyền trên người, Sở Hạo Dương cùng Sở Minh Nguyệt này đối huynh muội, phía sau nhật nguyệt quang huy chuyển động, phối hợp bốn phía phật quang, diễn sinh ra cùng loại với Di La bồ đề chi thượng siêu nhật nguyệt quang.

Mát lạnh như nước quang huy, lướt qua tà vật xác ngoài, từ giữa gột rửa ra càng nhiều linh tính cùng căn nguyên, hóa thành hai cái tinh linh vờn quanh ở bọn họ huynh muội bên người.

Vương Dưỡng Chí cùng Lâm Dưỡng Tín cũng là lẫn nhau phối hợp, lấy luật pháp trói buộc, Huyền Đài phân tích, không ngừng thuần hóa sau, mượn dùng Diệu Hữu Tông đặc có bao dung năng lực, tiến hành lần thứ hai lọc.

Nói lên Diệu Hữu Tông công pháp tự mang bao dung khả năng, gần ngàn năm tới, trừ bỏ Di La ở ngoài, đương thuộc Vân Trường Không nhất lợi hại, hắn Thái Thanh Không Minh Bảo Quang xuống phía dưới một tráo, chính là đem tà vật bọc, phật quang vừa chuyển, đó là hóa thành nước trong, rồi sau đó từ giữa tinh luyện ra linh tính cùng căn nguyên.

So với Diệu Hữu Tông làm theo ý mình, còn lại cực đại mấy cái tiên môn chân truyền phối hợp liền ăn ý rất nhiều.

Bắc Thần Tiên Môn Thuần Nhất, Tố Diệu, Chu Ly ba người suy diễn Huyền Vũ, Chu Tước cùng Bạch Hổ chi tượng, hư cấu Thương Long tinh đồ, chậm rãi chuyển động tứ tượng, tựa như thật lớn cối xay, ma đi tà vật thân thể, lấy sao trời trật tự một lần nữa giao cho này tân thuộc tính cùng hình thể.

Thái Nhạc Sơn mọi người, còn lại là suy diễn sơn xuyên đại địa, nhân gian văn minh, lấy nhân đạo trật tự phối hợp núi sông pháp lý, xây dựng một trọng diệu cảnh, rồi sau đó đem tà ma cùng ma vật thân thể trảm thành vô số phân đưa vào núi sông bên trong, diễn biến sinh linh, rồi sau đó dần dần dựng dục ra một chút linh tính.

Vạn Hoa Cốc trực tiếp nhất, đối với tà vật cùng ma vật vọng, văn, vấn, thiết, đơn giản kiểm tra sau, nhanh chóng làm ra các loại phán đoán, lấy dược vật, tài liệu, ngoại lực kích thích, làm ma vật cùng tà vật thân thể tự hành sinh ra biến hóa, dựng dục tân sinh.

Cuối cùng Thiếu Thanh Phái liền kém cỏi không ít, bọn họ không am hiểu độ hóa, nhưng am hiểu chém người, kiếm phong uyển chuyển nhẹ nhàng, theo vận mệnh chú định liên hệ, thiết nhập tà ma linh tính cùng thân thể chi gian khe hở, đem hai người chặt đứt sau, lại đối tốt hơn linh tính tiến hành lần thứ hai tu bổ, cuối cùng đạt được một cái tương đối thuần tịnh căn nguyên.

Chỉ là các gia các phái thần thông, hiển nhiên không có Di La tới nhanh chóng.

Này bồ đề chi thượng vô lượng quang, vô biên quang, không ngại quang, trí tuệ quang, thường chiếu quang, thanh tịnh quang, vui mừng quang, giải thoát quang, an ẩn quang, siêu nhật nguyệt quang cùng không thể tưởng tượng quang không ngừng buông xuống, thanh tịnh chân ý cắm rễ ma vật cùng tà vật trong cơ thể, tinh luyện căn nguyên, gột rửa linh tính.

Người trước hóa thành linh chi, hoa sen, thanh đằng, cổ mộc, kỳ ba, tiên thảo từ từ.

Người sau còn lại là căn cứ linh tính hoàn chỉnh tính cùng cường độ, hóa thành 【 Thần đạo · chính cửu phẩm linh đồng 】, 【 Thần đạo · chính cửu phẩm lực sĩ 】, 【 Thần đạo · từ bát phẩm nghi thức lực sĩ 】, 【 Thần đạo · chính bát phẩm nghi thức thiên nữ 】 cùng 【 Phật đạo · từ thất phẩm tám bộ Nhân Thiên chúng 】.

Trong đó 【 linh đồng 】 lại là căn cứ linh tính thuộc tính khuynh hướng, diễn sinh ra đuổi ô, ứng pháp, Khai Hóa, cố tế, đuổi phong, Nhật Cung, Nguyệt Cung, cam lộ, nhặt hương từ từ; 【 lực sĩ 】 cũng có thác tòa, khăn vàng, đẩy vân, trợ lãng từ từ phân loại.

Đương nhiên, cửu phẩm tên biến hóa, nhiều nhất cũng chính là bỏ thêm vào Diệu Hữu Cảnh sinh cơ mà thôi, chân chính đối Diệu Hữu Cảnh có trọng đại ảnh hưởng vẫn là 【 Phật đạo · từ thất phẩm tám bộ Nhân Thiên chúng 】.

Tên này nguyên bản là Di La từ Thiên Nhân Đạo thiên nhân trên người thu hoạch, sau lại cũng là trở thành tám bộ chúng căn cơ.

Có thể chịu tải 【 Nhân Thiên chúng 】 linh tính, tự nhiên cũng là sẽ ở bốn phía phật quang ảnh hưởng hạ, bị tiến thêm một bước kích thích diễn sinh ra đối ứng đặc tính, làm thiên, long, Dạ Xoa, A Tu La, Già Lâu La, Càn Đạt Bà, Khẩn Na La cùng Ma Hô La Già tám bộ hội tụ ở Di La bên người.

Tám bộ thiện thần khí tức lẫn nhau, tán hoa, phủng hương, tịnh thủy, diệu âm cùng dệt hà năm loại 【 nghi thức thiên nữ 】 phối hợp, làm Di La rất có một loại bị chư thiên thiện thần quay chung quanh khí tượng.

Hơn nữa, bực này khí tượng còn ẩn ẩn cùng Bồ Đề Tự xây dựng tịnh thổ tương hợp, được đến cực đại thêm vào.

( tấu chương xong )