Ngạo long phong vân đệ tứ bách tam thập thất chương giải thích

QQ không gian tân lãng vi bác đằng tấn vi bác nhân nhân võng bách độ sưu tàng đằng tấn bằng hữu sưu hồ vi bác QQ thu tàng bách độ thiếp ba khai tâm võng bách độ không gian phục chế địa chỉ

Thập yêu. Đương tác nhĩ đích lịch luyện đối thủ. Hoài hữu nhĩ thuyết nhĩ sư phó bất tại đại lục bỉ thần ma lưỡng giới hoàn yếu cao cấp? Nhĩ thuyết nhĩ đích sư phó nan đạo tại na cá ngọc giản trung sở vị đích tiên thần giới trung?" Do vu hữu liễu long ngạo thiên đích na ta tri thức sở dĩ long phách thiên dã đại đảm đích sai trắc đạo.

Long ngạo thiên nhất thính long phách thiên sai trắc đích đốn thì nhất lăng, bất quá dã minh bạch liễu quá lai, tưởng liễu nhất hạ, long ngạo thiên quyết định hữu ta sự tình thị cai cân long phách thiên thuyết nhất hạ liễu, tất cánh hiện tại long phách thiên dã thị tu chân giả liễu, nhi thả giá ta bí mật dã ứng cai nhượng tha môn tri đạo liễu, tất cánh biệt tại tâm lý dã bất hảo thụ, tuy nhiên na ta chuyển thế đầu thai đích sự tình hoàn bất năng thuyết, đãn thị hữu quan tu chân đích nhất ta sự tình thị khả dĩ thuyết liễu.

"Ai, ký nhiên gia gia vấn khởi lai na ngã dã tựu cân gia gia thuyết thuyết ba, dĩ tiền đích thì hậu do vu gia gia hoàn bất thị tu chân giả, sở dĩ đương thì sư phó tịnh bất nhượng ngã thuyết giá ta sự tình, bất quá hiện tại dĩ kinh một hữu vấn đề liễu, sở dĩ thỉnh gia gia dã bất yếu kiến quái, giá ta sự tình ngã dã bất thị hữu ý yếu man nhĩ môn đích, chích thị hữu ta sự tình dĩ tiền đích sự tình nhĩ môn tri đạo thái đa tịnh một hữu thập yêu hảo xử long ngạo thiên thán liễu khẩu khí thuyết đạo.

"Ai, một quan hệ, ngã chẩm yêu hội quái nhĩ ni, ngã tảo tựu tri đạo nhĩ tâm lý hữu bí mật. Tất cánh mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích bí mật, bất quá giá một hữu thập yêu, phản chính nhĩ dã nhất trực đô vi long gia tố liễu giá yêu đa sự tình, ngã giá cá tố gia gia đích chẩm yêu hội quái nhĩ ni, bất yếu tưởng đa liễu." Long phách thiên kiến đáo long ngạo thiên giá yêu thuyết đốn thì khuyến đạo.

"Ân, hảo ba, gia gia, kỳ thực ngã đích sư phó thị thần giới đích đệ nhất cao thủ, nhân xưng tiêu diêu thần tôn, giá cá thần giới khả bất thị huyền thiên đại lục thượng thuyết đích thần giới. Huyền thiên đại lục thượng đích thần giới cân ngã sư phụ ngốc đích địa phương căn bản bất năng tương đề tịnh luận, ngã môn thuyết đích na cá thần giới trung đích na ta sở vị đích thần vương bất quá thị địa tiên cấp biệt bãi liễu, tha môn tại tiên giới bất quá thị tối đê cấp đích tồn tại, ngã tưởng gia gia dã ứng cai tri đạo na ta cấp biệt đích hoa tiểu phân ba, tri đạo địa tiên thị thập yêu dạng đích tồn tại ba?" Long ngạo thiên vọng trứ long phách thiên thuyết đạo.

"Địa tiên? Nhĩ thuyết thần vương bất quá thị địa tiên nhi dĩ? Na yêu na ta thiên tiên, kim tiên hòa tiên quân chi loại đích khởi bất thị canh lệ hại? Na tha môn chẩm yêu tòng lai đô một hữu thính thuyết quá ni?" Long phách thiên đốn thì hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo, nhi thả thính đáo long ngạo thiên đích sư phó cánh nhiên thị thần tôn, thần tôn thị thập yêu, tri đạo tu chân đẳng cấp đích tha đương nhiên minh bạch giá đại biểu thập yêu. Liên thần vương ma vương đô bất quá thị địa tiên cấp biệt đích. Na yêu thần tôn khởi bất thị bỉ sang thế thần hoàn lệ hại? "A a, đương nhiên, na chủng nhân đa đích thị, bất quá chi sở dĩ huyền thiên đại lục thượng một hữu nhân thính thuyết quá na thị nhân vi tha môn đô sinh hoạt tại tiên giới, na ta địa phương khả thị bỉ giá lý sở vị đích thần ma lưỡng giới hoàn yếu cao cấp đích, sở dĩ tài một hữu nhân thính thuyết quá, tựu toán thị thần vương ma vương dã bất tri đạo, chích hữu na cá sở vị đích sang thế thần hội tri đạo." Long ngạo thiên điểm điểm đầu thuyết đạo.

"Thiên, nhĩ đích sư phó cánh nhiên thị thần tôn? Giá thái bất khả tư nghị liễu, chiếu nhĩ giá yêu thuyết giá cá thần tôn khả thị bỉ sang thế thần đô yếu lệ hại đích đa liễu long phách thiên đốn thì hữu ta chấn kinh địa thuyết đạo.

"Một thác, tuy nhiên ngã bất tri đạo sang thế thần đáo để thập yêu tu vi, đãn thị ngã cảm khẳng định. Tha cân ngã sư phó bỉ giản trực thiên soa địa biệt, một hữu bạn pháp tương bỉ đích, ngã sư phó khả thị thần giới đệ nhất cao thủ." Long ngạo thiên phách phách hung bô tự hào đích thuyết đạo.

"Hanh, hoàn thần giới đệ nhất cao thủ ni, tịnh kiền ta kê minh cẩu đạo đích sự tình, bỉ thị tha. Na cá lão hỗn đản, đẳng ngã đại thành chi hậu nhất định yếu tấu tha." Tiểu kim đốn thì bất tri đạo thập yêu thì hậu toản xuất lai thuyết đạo, thanh âm trung sung mãn liễu bất phẫn.

"Khái khái khái tiểu kim, bất yếu loạn thuyết, ngã sư phó dã bất thị cố ý đích, tha bất quá thị vi liễu ngã hảo, bất quá nhĩ dã bất thị trám liễu mạ, hiện tại dĩ kinh tiến hóa thành hỗn độn thánh long liễu, tuyệt đối ngưu xoa đích tồn tại, sở dĩ nhĩ ứng cai cảm tạ ngã sư phó tài đối long ngạo thiên đốn thì bị tiểu kim đích thoại sang đáo liễu cản khẩn thuyết đạo.

"Ách, ngạo thiên, giá thị chẩm yêu hồi sự?" Long phách thiên kiến đáo long ngạo thiên cân tiểu tiểu kim đích dạng tử đốn thì hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo, tha bất tri đạo tiểu kim vi thập yêu hội thuyết xuất giá chủng thoại, hảo tượng long ngạo thiên đích sư phó tác ác thập yêu đối bất khởi tha đích sự tình tự đích.

"Ách, thị giá dạng đích sư phó, kỳ thực, tiểu kim thị ngã sư phó tòng thần giới long tộc trung thâu xuất lai đích tiểu kim đích phụ thân thị thần giới long tộc đích lão tổ tông, hiện tại thị ngã sư phó đích sủng vật, nhi tha đích mẫu tập thị thần giới long tộc đích trường lão, nhi ngã sư phó thu ngã vi đồ đích thì hậu hại phạ ngã dĩ hậu một hữu bang thủ tựu thuận thủ tương tiểu kim tòng long tộc trung cấp đái liễu xuất lai, nhất khởi tống cấp liễu ngã." Long ngạo thiên thuyết hoàn chi hậu dã hữu ta bất hảo ý tư, tất cánh thuyết tự kỷ đích sư phó thị tiểu thâu tâm lý hữu ta biệt nữu, nhi thả giá nhất thiết hoàn thị vi liễu tha.

"Thập yêu? Cánh nhiên hoàn hữu giá chủng sự tình? Na cá tiểu kim cánh nhiên hoàn hữu giá yêu đại đích lai đầu? Cư ngã sở tri yếu thị ký tái trung một thác đích thoại, thần giới đích long tộc khả thị ngận cường hãn đích, bỉ na cá huyền thiên đại lục đích long thần hoàn yếu lệ hại đích đa long phách thiên hữu ta kinh nghi đích thuyết đạo.

"Đương nhiên, ngã khả thị vạn long chi tổ, na ta tiểu tích dịch chẩm yêu khả năng cân ngã bỉ, hoàn hữu long thần dã bất quá thị phổ thông đích kim long nhất tộc bãi liễu, chẩm yêu năng cân ngã bỉ, hắc hắc." Tiểu kim đốn thì ngạo nhiên đích thuyết đạo.

"Một thác, gia gia tiểu kim thuyết đích một thác, nhi thả giá thứ chi sở dĩ năng cú cân long đảo hợp tác tiểu tiểu kim khả thị lập liễu nhất đại công, hoàn hữu tiểu thanh

" long ngạo thiên bổ sung đạo.

"Ai, một tưởng đáo hoàn hữu giá chủng sự tình, chiếu nhĩ đích ý tư thuyết, yếu thị ngã môn kế tục tu luyện đích thoại ngã môn dã năng cú thành vi việt thần vương hoàn hữu ma vương đích tồn tại, dã hội khứ na cá tiên giới hòa thần giới?" Long phách thiên hữu ta bất cảm tương tín đích thuyết đạo. "Bất thác, gia gia, giá cá huyền thiên đại lục đích cực hạn ứng cai tựu thị địa tiên liễu, tòng giá ta niên thần vương cân ma vương đô đình lưu tại địa tiên khả dĩ khán xuất, giá cá thế giới đích cực hạn tựu thị địa tiên, nhi thả tha môn đích tu vi một hữu tăng trường khả năng cân na cá sở vị đích sang thế thần hữu quan hệ, tha ứng cai hạn chế liễu chỉnh giới. Huyền thiên đại lục đích quy tắc, nhượng sở hữu đích sinh vật bất năng đột phá giá cá cực hạn."

Long ngạo thiên thôi đoạn đạo.

"Thập yêu? Bị hạn chế liễu? Na bất thị thuyết ngã môn dã bất năng đột phá liễu?" Long phá thiên đốn thì trứu trứ mi đầu thuyết đạo, thần sắc trung bất tri đạo thị hỉ hoàn thị bi.

"Hanh, tựu bằng tha? Tha cảm? Yếu thị tha cảm giá yêu tố, hạn chế ngã môn long gia đích nhân đích thoại ngã cảm bảo chứng tha đệ nhị thiên tựu hội một mệnh, tựu tha nhất cá tiểu tiểu đích sang thế thần căn bản bất cảm tố giá kiện sự tình đích, giá cá gia gia khả dĩ phóng tâm long ngạo thiên đốn thì bất tiết đích thuyết đạo.

"Nga? Giá tựu hảo, giá tựu hảo, thính nhĩ giá yêu thuyết, ngã hoàn chân đối na cá tiên giới hoàn hữu thần giới hữu ta hưng thú liễu ni, dĩ tiền ngã môn hoàn chân thị cân tỉnh để chi oa tự đích, cánh nhiên chích đương thần vương ma vương dĩ kinh thị cực hạn liễu, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu giá yêu đa bí văn long phách thiên hữu ta cảm khái địa thuyết đạo.

Tựu tại long ngạo thiên cương tài thuyết thoại đích thì hậu viễn tại thần ma lưỡng giới thượng phương đích nhất cá đại điện trung, nhất giới, lão đầu thính liễu long ngạo thiên đích thoại đốn thì nam nam đích thuyết đạo: "Kháo, nhĩ đương ngã sỏa a, nhượng ngã hạn chế nhĩ môn, ngã khả một na yêu sỏa, một tưởng đáo cánh nhiên thị tiêu diêu thần tôn đích đệ tử, ngã giá bả lão cốt đầu khả bất cảm đắc tội nhĩ, hiện tại ma vương na tiểu tử hựu bất lão thực liễu, bản lai bất tưởng quản đích, khả thị hiện tại thân tôn đích đệ tử tại, yếu thị nhất bất tiểu tâm thương hại liễu thần tôn đích đệ tử na khả chân đích tựu hoàn liễu, bất hành, ngã đắc khứ cảnh cáo tha môn nhất hạ." Thuyết hoàn tựu chuẩn bị ly khai.

"Bất yếu đa sự liễu, nhĩ tự kỷ quản hảo tự kỷ đích giá phiến không gian tựu hành liễu, chí vu na tiểu tử tựu bất dụng nhĩ thao tâm liễu, yếu thị liên giá điểm khốn nan đô giải quyết bất liễu, nhượng na cá phế sài đích ma vương sát liễu đích thoại na chích năng thuyết tha một dụng, bất phối đương ngã đích đệ tử, bất quá nhĩ ký nhiên hữu giá yêu phân tâm, dã nan đắc liễu, ân, giá cá đông tây ngã một thập yêu dụng liễu, tựu tống nhĩ ba." Tựu tại sang thế thần chuẩn bị ly khai đích thì hậu nhất cá thanh âm ngận đột ngột đích truyện liễu xuất lai, nhiên hậu không gian trung xuất hiện liễu nhất cá liệt phùng, tòng liệt phùng trung xuất hiện liễu nhất cá trứ thất thải quang mang đích quả tử.

Thính đáo giá đinh, thanh âm chi hậu, sang thế thần đốn thì hữu ta kinh hãi đích vọng liễu vọng tứ chu, mã thượng phản ánh liễu quá lai, nhiên hậu vọng trứ đột nhiên xuất hiện đích quả tử, đốn thì đại hỉ: "Cánh nhiên thị thất thải thần quả, tạ tạ thần tôn, đa tạ tiêu diêu thần tôn liên mang quỵ hạ lai đạo tạ, nhiên hậu tiểu tâm dực dực đích thu khởi liễu quả tử.

Giá thất thải thần quả khả thị đối sang thế thần giá cá lão đầu hữu ngận đại đích tác dụng, giá cá sang thế thần cân nhất bàn đích tu chân giả bất đồng, tha tu luyện đích thì hậu cánh nhiên thị bất nhu yếu linh khí, nhi thị nhu yếu tín ngưỡng chi lực. Sở dĩ giá cá không gian trung đích na ta cực phẩm tài liêu tha đô dụng bất thượng, sở dĩ tài tiện nghi liễu long ngạo thiên, đãn thị giá cá thất thải thần quả khước thị lệ ngoại, đối vu giá cá lão đầu khước ngận hữu dụng, thậm chí khả dĩ đề thăng nhất giai đích tu vi. Sở dĩ tha tài hội giá yêu cao hưng.

Thần giới trung tiêu diêu thần tôn tống xuất liễu nhất cá quả tử chi hậu đốn thì nam nam đích thuyết đạo: "Ân, giá cân. Lão đầu đảo thị đĩnh hội tố sự đích, hữu ky hội đích khả dĩ bang bang tha, bất quá ngã đích đệ tử hoàn dụng bất trứ tẩu hậu môn, yếu thị liên cá nhân tạo đích sinh vật đô tiêu diệt bất liễu đích thoại chẩm yêu phối đương ngã đích đồ đệ thuyết hoàn chi hậu hựu khai thủy bế mục dưỡng thần liễu.

Đương nhiên giá lý sinh đích nhất thiết long ngạo thiên đô bất tri đạo, bất quá tựu toán tha tri đạo liễu dã một hữu thập yêu, dĩ long ngạo thiên hiện tại đích tính cách yếu thị tri đạo sang thế thần đích tố pháp đích thoại khủng phạ dã bất hội tán đồng đích, hiện tại long ngạo thiên dĩ kinh tiệm tiệm đích hữu liễu nhất cổ ngạo khí, thân vi thần tôn đích đệ tử tự nhiên hữu giá phân ngạo khí, thị bất khả năng kỷ giá chủng bang trợ đích.

Long ngạo thiên thính liễu long phách thiên đích thoại chi hậu tiếu trứ thuyết đạo: "A a, gia gia, đẳng nhĩ tu vi đạt đáo liễu, tự nhiên khả dĩ khứ tiên giới, ngã tưởng đẳng đáo thì hậu đáo liễu nhất định đích tu vi ứng cai khả dĩ hoa phá không gian đích, tức sử bất hành đích thoại đáo thì hậu dã hội hữu bạn pháp ly khai đích, huống thả ngã sư phụ dã bất khả năng nhượng ngã nhất trực ngốc tại giá lý, giá lý bất quá thị lịch luyện nhi dĩ, ngoại diện đích thế giới hoàn đại đắc đa, huyền thiên đại lục bất quá thị đại suất thế giới trung đích băng sơn nhất giác bãi liễu

"Ai, dĩ tiền đích thì hậu đích xác thị một hữu kiến thức a, hiện tại tài tri đạo thập yêu khiếu thiên ngoại hữu thiên, chân đích thị thiên ngoại hữu thiên a, ngã nhất trực dĩ vi chỉnh cá thế giới tựu chích hữu nhất cá huyền thiên đại lục ni, một tưởng đáo cánh nhiên thị giá dạng long phách thiên cảm khái địa thuyết đạo.

"A a, gia gia, phóng tâm ba, chích yếu bất xuất ý ngoại đích thoại ngã môn nhất định hội đột phá đáo na cá cấp biệt đích, tại thuyết liễu ngã sư phụ khả thị tiêu diêu thần tôn, yếu thị liên giá yêu điểm sự tình đô tố bất đáo đích thoại, bất dụng sư phó thuyết ngã tự kỷ dã hội tu quý đích tự sát đích." Long ngạo thiên ngạo nhiên đích thuyết đạo.

Offline mừng sinh nhật Tàng Thư Viện tại: