Ngạo long phong vân hỗn loạn chi sơ đệ ngũ bách ngũ thập tứ chương vô liêu đích phách thương dăng

( khoái tiệp kiện:←) thượng nhất chương hồi mục lục hạ nhất chương ( khoái tiệp kiện:→)

Cao tốc văn tự thủ phát, bản trạm vực danh www. KenWen. com, chú sách hoạch thủ miễn phí thư giá.

Phân hưởng đáo: QQ không gian tân lãng vi bác đằng tấn vi bác nhân nhân võng bách độ sưu tàng đằng tấn bằng hữu sưu hồ vi bác QQ thu tàng bách độ thiếp ba khai tâm võng bách độ không gian phục chế địa chỉ

Tại long ngạo thiên đẳng nhân cuống liễu đại bán thiên đích thì hậu thân hậu đích kỷ cá nhân chung kiền hữu. nhi thả thử thì long ngạo thiên phát hiện thân hậu đích kỷ cá nhân trung hựu đa liễu nhất ta nhân đích thân ảnh, lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích cường giả, gia thượng thiên minh phân bộ đích na cá hạ cá thần cấp biệt đích niên khinh nhân.

Kiến đáo giá chủng tình huống chi hậu long ngạo thiên chung vu minh bạch quá lai nguyên lai tha môn trì trì bất động thủ đích nguyên nhân thị nhân vi tại đẳng đãi bang thủ, khả thị tựu quang bằng giá kỷ cá tiểu tạp ngư long ngạo thiên thị căn bản tựu bất hội phóng tại nhãn lý đích, khán đáo tha môn tấn tốc đích triêu trứ tự kỷ giá biên bao vi quá lai, long ngạo thiên đích chủy giác dã thị lộ xuất liễu nhất ti bất tiết đích thần sắc.

Chu vi đích na ta phổ thông nhân khán đáo giá yêu đa đái trứ kiên chương đích tu luyện giả triêu trứ giá biên khí thế hung hung đích cản liễu quá lai, đô phân phân đích tị khai liễu tha môn, nhân vi giá ta nhân khả bất thị na ta phổ thông nhân khả dĩ chiêu nhạ đắc khởi đích, nhất thì gian thập phân nhiệt nháo đích đại nhai đốn thì biến đắc thập phân đích lãnh thanh, nhai thượng đích hành nhân đô nhất hống nhi tán liễu, ngẫu nhĩ hữu kỷ cá đảm đại đích trạm tại viễn xử trú túc quan khán. Bất quá đại đa sổ nhân hoàn thị hữu đa viễn đóa đa viễn. Nhất hỏa thập kỷ cá nhân ngận khoái tựu tương long ngạo thiên kỷ cá nhân vi tại liễu trung gian. Do vu giá ta nhân đích đảo loạn cương tài hoàn tại cấu vật đích kỷ cá nhân dã thị bất năng tái kế tục hạ khứ liễu, chích hảo phóng hạ liễu thủ đầu thượng đích đông tây sĩ khởi đầu đả lượng khởi đối phương đích kỷ cá nhân.

"Nhĩ môn thập yêu ý tư? . Long ngạo thiên tuy nhiên tri đạo đối phương kỷ cá nhân thị đồ mưu bất quỹ khả thị vi liễu cảo thanh sự tình hoàn thị trứu trứ mi đầu thuyết đạo.

"A a. Một hữu thập yêu sự tình. Tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, bản nhân thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích đội trường đích nhi tử trần phong. Cương tài tại thiên minh kiến đáo kỷ cá tu vi bất phàm sở dĩ tưởng yếu yêu thỉnh kỷ vị lai ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội. Yếu tri đạo ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội tại chỉnh cá thanh vân thành khả thị bài danh tiền tam đích tu luyện tiểu đội na cá niên khinh đích hạ vị thần cấp biệt đích nhân kiểm thượng quải trứ hư ngụy đích tiếu dung thuyết đạo, thuyết thoại đích không nhàn nhãn thần bất thì đích phiêu hướng khải lỵ đích phương hướng. Dâm sắc dã thị nhất thiểm nhi thệ. Tuy nhiên thuyết dâm quang thập phân đích ẩn hối, khả thị long ngạo thiên thị thập yêu nhân. Tự nhiên thị phát hiện liễu đối phương đích xí đồ.

Long ngạo thiên một tưởng đáo đối phương cánh nhiên tương mục quang đả đáo liễu tự kỷ đích lão tổ tông đích đầu thượng, giá nhượng long ngạo thiên thập phân đích não hỏa. Yếu tri đạo khải tiến khả thị tự kỷ đích trường bối, giá cá cai tử đích hỗn đản cánh nhiên cảm dụng na chủng mục quang khán tự kỷ đích trường bối. Giá bất thị hoa tử mạ, vu thị long ngạo thiên tâm trung dĩ kinh phán xử liễu giá cá trần phong đích tử hình, tức sử tha bối hậu đích thế lực tái cường đại long ngạo thiên dã thị tại sở bất tích. Đối phương đô kỵ đáo tự kỷ đích đầu thượng liễu, yếu thị long ngạo thiên tái bất phản kháng đích thoại na tựu bất thị long ngạo thiên đích phong cách liễu. Bất yếu thuyết tha môn kỷ cá nhân đích tu vi long ngạo thiên hoàn một hữu phóng tại nhãn lý, tựu toán thị tha môn đích tu vi cao long ngạo thiên dã bất năng tọa thị bất quản, giá khả thị nhất cá nguyên tắc tính vấn đề.

"Trữ. Thị mạ? Yêu thỉnh ngã môn tiến nhĩ môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội? Đương ngã môn thị sỏa tử mạ? Nhĩ môn giá cá trận trượng thị yêu thỉnh mạ? . Long ngạo thiên lãnh hanh nhất thanh bất tiết địa thuyết đạo. Nhiên hậu mục quang kỳ ý liễu nhất hạ hứa đức lạp chuẩn bị chiến đấu. Long ngạo thiên dĩ kinh quyết định liễu kim thiên giá ta nhân nhất cá bất lưu. Phản chính long ngạo thiên tri đạo kim thiên đích sự tình yếu thị tự kỷ đẳng nhân phóng quá tha môn đích thoại tha môn dã thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, tức nhiên giá dạng long ngạo thiên tựu canh bất hội khứ tố na chủng phóng hổ quy sơn đích sự tình liễu, tuy nhiên thuyết đối phương căn bản tựu bất phối xưng vi lão hổ.

Hứa đức lạp tựu toán bất dụng long ngạo thiên đích nhãn thần dã tri đạo kim thiên đích chiến đấu thì tại sở nan miễn liễu nhân vi tha khả thị phát hiện liễu trần phong khán hướng khải lỵ đích mục quang, quang thị giá nhất điểm tựu dĩ kinh phán xử liễu trần phong nhất hành đích tử hình. Tuy nhiên hứa đức lạp bất tri đạo long ngạo thiên cân khải lỵ chi gian đích cụ thể quan hệ, đãn thị tòng giá nhất lộ thượng đích tương xử lai khán, long ngạo thiên đối vu khải lỵ tuyệt đối phát tự nội tâm đích tôn kính đích, long ngạo thiên căn bản bất khả năng dung nhẫn nhất trực lâu nghĩ tại tự kỷ đích đầu thượng tát dã.

Sở dĩ tại long ngạo thiên kỳ ý đích nhất thuấn gian hứa đức lạp tựu tương long ngạo thiên hoàn hữu khải lỵ đáng tại liễu thân hậu, nhiên hậu nã xuất liễu tự kỷ đích binh khí chuẩn bị kiền điệu tha môn.

Khán đáo long ngạo thiên kỷ cá nhân cánh nhiên bất tương tự kỷ đẳng nhân phóng tại nhãn lý. Nhi thả tối trọng yếu đích thị long ngạo thiên đẳng nhân hoàn hữu phản kháng đích ý tư, giá nhượng trần phong nhất hành nhân cảm đáo vô bỉ đích phẫn nộ. Tại tha môn nhãn trung tự kỷ nhất phương lưỡng đinh, trung vị thần cấp biệt đích cao thủ cánh nhiên liên lưỡng cá hạ vị thần cấp biệt đích tu luyện giả đô trấn bất trụ giá yếu thị truyện xuất khứ khả thị yếu đâu đại diện tử đích. Vu thị mỗi cá nhân kiểm thượng đô thị lộ xuất liễu thập phân phẫn nộ đích thần sắc.

"Nga? Khán lai kỷ vị thị bất bả ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội phóng tại nhãn lý lâu? Ký nhiên giá dạng đích thoại na yêu vi liễu thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích diện tử ngã môn tựu chích hào bất khách khí liễu na cá khiếu trần phong đích nhân sắc sắc đích khán liễu khải lỵ nhất nhãn nhiên hậu giả trang hữu ta vô nại địa thuyết đạo, hảo tượng uy long ngạo thiên cảm đáo oản tích tự đích.

Cảm thụ đáo đối phương đích giả tinh tinh đích hư ngụy long ngạo thiên đốn thì nhất trận đích hỏa đại, đối vu giá chủng ký tưởng yếu đương biểu tử hựu yếu lập bài phường đích nhân long ngạo thiên khả thị đả tâm nhãn lý khán bất khởi, đốn thì bất tiết địa thuyết đạo: "Thảo, tức tức oai oai đích hữu hoàn một hoàn, lão tử tối tiều bất khởi nhĩ giá chủng nhân, tưởng yếu đương biểu tử tựu biệt tưởng trứ lập bài phường. Cai cổn na nhi khứ tựu cổn na nhi khứ biệt phương ngại lão tử cuống nhai. Giá thị hối khí. Tẩu đáo na nhi đô hữu giá yêu đa bất khai nhãn đích thương dăng, cai tử đích!"

"Nhĩ tiểu nhĩ tiểu nhĩ, hỗn đản, vân thúc hỏa thúc, ma phiền nhĩ môn lưỡng cá liễu, tương giá cá hỗn đản cầm hạ lai một tưởng đáo cánh nhiên bất tương ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội phóng tại nhãn lý giá thị khởi hữu thử lý trần phong thính đáo long ngạo thiên cánh nhiên ti hào một hữu nhất điểm thân sĩ phong độ đích phá khẩu đại mạ, đốn thì cảm giác đáo nhất trận đích nộ hỏa công tâm, đối giá đội ngũ trung đích lưỡng

Thần cấp biệt đích cao thủ thuyết đạo. Giá thứ tha khả thị tương thiên hỏa tu luyện tiểu đội trung lưu thành đích gia để đô đảo liễu xuất lai, yếu tri đạo thiên hỏa tu luyện tiểu đội bản lai dã tựu chích hữu nhất cá thượng vị thần cấp biệt đích cường giả, gia thượng tứ cá, trung vị thần cấp biệt đích cao thủ. Kỳ trung trần phong đích phụ thân dã tựu thị thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích đội trường trần kiếm đái trứ lưỡng danh trung vị thần cấp biệt đích đội viên chấp hành nhâm vụ khứ liễu, sở dĩ hiện tại thanh vân thành trung thiên hỏa tu luyện tiểu đội dã tựu thặng hạ bị trần phong hoán tác vân thúc hòa hỏa thúc đích lưỡng cá cao thủ liễu.

Đối vu trần phong đích nhân phẩm vân thúc hòa hỏa thúc tâm lý dã thị minh bạch đắc ngận, bất quá tác vi thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích nhất viên tha môn tự nhiên thị bất hội chỉ trách trần phong đích bất thị, tất cánh đối phương đích thân phân khả thị tu luyện tiểu đội đội trường đích nhi tử. Địa vị khả thị thập phân đích hiển hách. Thiên hỏa tu luyện tiểu đội chi sở dĩ năng cú hữu kim thiên đích địa vị hoàn toàn thị y kháo trứ trần kiếm nhất cá nhân đích chi xanh, yếu tri đạo cao cấp thần đích cường giả tựu toán thị tại na chủng nhất lưu thực lực trung dã toán thị cao thủ liễu, sở dĩ đối vu trần phong đích mệnh lệnh lưỡng cá nhân tự nhiên dã thị bất hội vi bối đích, nhi thả lưỡng cá nhân cánh nhiên bị long ngạo thiên xưng vi thương dăng. Giá lệnh lưỡng cá cao thủ tâm trung thập phân đích phẫn nộ.

Yếu tri đạo tha môn đích thân phân địa cá khả thị thập phân đích hiển hách đích. Tựu toán thị tại chỉnh cá thanh vân thành dã bất cảm hữu kỷ cá nhân giá yêu thuyết tha môn, kim thiên cánh nhiên nhượng nhất cá hạ cá thần cấp biệt đích tu luyện giả chỉ trứ tị tử mạ giá nhượng lưỡng cá nhân vô pháp tiếp thụ, sở dĩ tại một hữu trần phong đích mệnh lệnh đích thì hậu lưỡng cá nhân tựu dĩ kinh quyết định kim thiên bất hội khinh nhiễu long ngạo thiên nhất hành nhân liễu, bất quá yếu thị nhượng tha môn tri đạo long ngạo thiên hiện tại thử thì đích tưởng pháp bất tri đạo tha môn hội thị thập yêu dạng đích biểu tình.

"Hanh, linh nha lỵ xỉ đích tiểu tử, bản sự bất chẩm yêu dạng. Chủy ba đáo thị đĩnh ngạt độc, ký nhiên giá dạng đích thoại quai yêu kim thiên ngã tựu lai giáo nhất hạ nhĩ giá cá bất tri đạo thiên cao địa hậu đích hỗn đản đông tây.

" lưỡng cá trung vị thần trung nhất cá tỳ khí hỏa bạo đích nhân đốn thì nhẫn bất trụ phẫn nộ địa thuyết đạo. Nhiên hậu lập tức bạt xuất liễu yêu trung đích vũ khí triêu trứ long ngạo thiên giá biên công kích quá lai.

Kiến đáo lưỡng cá nhân đích công kích long ngạo thiên một hữu tại ý. Đái trứ khải lỵ triêu trứ hậu biên thối khứ. Tuy nhiên thuyết long ngạo thiên bất hại phạ tha môn, khả thị tất cánh đối phương chẩm yêu dạng thuyết dã thị lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích cường giả, công kích lực dã thị bất dung tiểu thứ đích. Vi liễu tị miễn bị chiến đấu đích dư ba cấp ba cập đáo long ngạo thiên hoàn thị tuyển trạch liễu hậu thối. Phản chính đối vu hứa đức lạp đích thực lực long ngạo thiên khả thị hữu giá tuyệt đối đích tín tâm, tất cánh hứa đức lạp đích thực lực khả thị tuyệt đối đích thượng vị thần trung vô địch đích, đối phó kỷ cá trung vị thần cấp biệt đích thái điểu căn bản tựu một hữu nhâm hà đích nan độ.

Hứa đức lạp khán liệt đối phương đích công kích chi hậu chủy giác lộ xuất liễu nhất ti bất tiết thần sắc, giá chủng trình độ đích công kích biệt thuyết hiện tại đích hứa đức lạp tựu toán thị dĩ tiền một hữu tiến giai đích hứa đức lạp dã thị bất cú khán. Yếu tri đạo tựu toán thị dĩ tiền đích hứa đức lạp do vu huyết mạch biến dị đích nguyên nhân thực lực tựu bỉ nhất bàn đích long tộc cường hãn. Yếu bất thị bất hội thuấn di đích thoại tựu toán thị đối thượng thượng cá thần cấp biệt đích cường giả dã bất kiến đắc hội bại, canh bất dụng thuyết dĩ kinh biến thành chân chính thần long đích hứa đức lạp liễu.

Bất quá hứa đức lạp hành vi khán tại lưỡng danh trung vị thần cấp biệt đích tu luyện giả nhãn trung tựu bất thị giá yêu hồi sự liễu. Yếu tri đạo tại tha môn nhãn trung hứa đức lạp khả thị nhất cá bất chiết bất khấu đích hạ cá thần cấp biệt đích thái điểu, bị nhất cá hạ vị thần cấp biệt đích thái điểu bỉ thị giá lệnh lưỡng cá nhân tâm trung cuồng nộ bất dĩ, giá thị thập yêu. Giá khả thị ** lỏa đích thiêu hấn. Lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn đốn thì tâm trung nhất ngoan nguyên bản bát phân lực đích công kích nhất hạ tử tăng gia đáo liễu thập phân.

Đối vu đối phương khí thế đích biến hóa hứa đức lạp tự nhiên thị cảm thụ đích thanh thanh sở sở, bất quá hứa đức lạp hội phóng tại tâm lý mạ, giá cá đương nhiên thị bất hội đích, biệt thuyết thị tha môn lưỡng cá, tựu toán thị lai lưỡng cá thượng vị thần cấp biệt đích cường giả hứa đức lạp dã thị bất hội úy cụ đích, đương nhiên giá thị tại hứa đức lạp nhất cá nhân đích tình huống hạ. Yếu thị hoàn đắc bảo hộ long ngạo thiên đích thoại tựu hiển đắc hữu ta tróc khâm kiến trửu liễu.

Tựu tại lưỡng cá nhân đích công kích tựu yếu lạc đáo hứa đức lạp thân thượng đích thì hậu hứa đức lạp dã động liễu. Thân ảnh thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa. Tuy nhiên thuyết hứa đức lạp hiện tại ** thập phân đích cường hoành, cơ bản thượng khả dĩ ngạnh phủ lưỡng cá nhân đích công kích, bất quá giá chủng xuẩn sự hứa đức lạp thị bất hội tố đích. Trực tiếp tương tự kỷ đích tốc độ đề thăng đáo liễu cực trí. Tòng lưỡng cá nhân công kích đích giáp phùng trung xuyên liễu quá khứ. Tối hậu lai đáo liễu lưỡng cá nhân đích thân hậu, tại lưỡng cá nhân một hữu phản ứng quá lai đích thì hậu trực tiếp ngoan ngoan đích phách xuất liễu lưỡng kiếm.

Đối vu địch nhân hứa đức lạp tự nhiên thị bất hội tâm nhuyễn, huống thả tựu toán thị tha tưởng yếu phóng quá tha môn long ngạo thiên dã thị bất hội phóng quá đích. Sở dĩ nhất xuất thủ hứa đức lạp tựu thị sát chiêu, lưỡng cá nhân đích thực lực thực tại thị thái nhược liễu, sở dĩ hứa đức lạp tự kỷ dã thị một hữu nhâm hà đích chiến đấu đích **, chích tưởng trứ cản khẩn giải quyết tha môn. Tựu tại hứa đức lạp tiêu thất đích nhất thuấn gian lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích tu luyện giả tâm trung đốn thì nhất kinh, tha môn tri đạo tự kỷ giá thứ ngộ đáo cao thủ liễu. Giá na lý thị thập yêu hạ vị thần cấp biệt đích cường giả. Giá ngận minh hiển thị thượng vị thần cấp biệt đích cường giả tài ủng hữu đích tốc độ. Nan quái đối phương bất tương tự kỷ đẳng nhân phóng tại nhãn lý. Nguyên lai nhân gia na thị tại phẫn trư cật lão hổ. Đắc đáo giá cá kết luận chi hậu lưỡng cá nhân kiểm thượng đô thị lộ xuất liễu kinh khủng đích thần sắc. Cương cương tưởng yếu hậu thối, khả thị tựu cảm giác đáo yêu gian nhất lương, đê đầu nhất khán tựu phát hiện liễu tự kỷ đích thượng thân cân hạ thân dĩ kinh phân gia liễu, nhiên hậu khẩn tiếp trứ tựu thị nhất cổ toản tâm đích đông thống, tối hậu lưỡng cá nhân tựu thị khứ liễu tri giác, cương tài hoàn hiêu trương vô bỉ đích lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích tu luyện giả tựu biến thành liễu lưỡng cụ thi thể.

Tại long ngạo thiên đẳng nhân cuống liễu đại bán thiên đích thì hậu thân hậu đích kỷ cá nhân chung kiền hữu. Nhi thả thử thì long ngạo thiên phát hiện thân hậu đích kỷ cá nhân trung hựu đa liễu nhất ta nhân đích thân ảnh, lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích cường giả, gia thượng thiên minh phân bộ đích na cá hạ cá thần cấp biệt đích niên khinh nhân.

Kiến đáo giá chủng tình huống chi hậu long ngạo thiên chung vu minh bạch quá lai nguyên lai tha môn trì trì bất động thủ đích nguyên nhân thị nhân vi tại đẳng đãi bang thủ, khả thị tựu quang bằng giá kỷ cá tiểu tạp ngư long ngạo thiên thị căn bản tựu bất hội phóng tại nhãn lý đích, khán đáo tha môn tấn tốc đích triêu trứ tự kỷ giá biên bao vi quá lai, long ngạo thiên đích chủy giác dã thị lộ xuất liễu nhất ti bất tiết đích thần sắc.

Chu vi đích na ta phổ thông nhân khán đáo giá yêu đa đái trứ kiên chương đích tu luyện giả triêu trứ giá biên khí thế hung hung đích cản liễu quá lai, đô phân phân đích tị khai liễu tha môn, nhân vi giá ta nhân khả bất thị na ta phổ thông nhân khả dĩ chiêu nhạ đắc khởi đích, nhất thì gian thập phân nhiệt nháo đích đại nhai đốn thì biến đắc thập phân đích lãnh thanh, nhai thượng đích hành nhân đô nhất hống nhi tán liễu, ngẫu nhĩ hữu kỷ cá đảm đại đích trạm tại viễn xử trú túc quan khán. Bất quá đại đa sổ nhân hoàn thị hữu đa viễn đóa đa viễn. Nhất hỏa thập kỷ cá nhân ngận khoái tựu tương long ngạo thiên kỷ cá nhân vi tại liễu trung gian. Do vu giá ta nhân đích đảo loạn cương tài hoàn tại cấu vật đích kỷ cá nhân dã thị bất năng tái kế tục hạ khứ liễu, chích hảo phóng hạ liễu thủ đầu thượng đích đông tây sĩ khởi đầu đả lượng khởi đối phương đích kỷ cá nhân.

"Nhĩ môn thập yêu ý tư? . Long ngạo thiên tuy nhiên tri đạo đối phương kỷ cá nhân thị đồ mưu bất quỹ khả thị vi liễu cảo thanh sự tình hoàn thị trứu trứ mi đầu thuyết đạo.

"A a. Một hữu thập yêu sự tình. Tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, bản nhân thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích đội trường đích nhi tử trần phong. Cương tài tại thiên minh kiến đáo kỷ cá tu vi bất phàm sở dĩ tưởng yếu yêu thỉnh kỷ vị lai ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội. Yếu tri đạo ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội tại chỉnh cá thanh vân thành khả thị bài danh tiền tam đích tu luyện tiểu đội na cá niên khinh đích hạ vị thần cấp biệt đích nhân kiểm thượng quải trứ hư ngụy đích tiếu dung thuyết đạo, thuyết thoại đích không nhàn nhãn thần bất thì đích phiêu hướng khải lỵ đích phương hướng. Dâm sắc dã thị nhất thiểm nhi thệ. Tuy nhiên thuyết dâm quang thập phân đích ẩn hối, khả thị long ngạo thiên thị thập yêu nhân. Tự nhiên thị phát hiện liễu đối phương đích xí đồ.

Long ngạo thiên một tưởng đáo đối phương cánh nhiên tương mục quang đả đáo liễu tự kỷ đích lão tổ tông đích đầu thượng, giá nhượng long ngạo thiên thập phân đích não hỏa. Yếu tri đạo khải tiến khả thị tự kỷ đích trường bối, giá cá cai tử đích hỗn đản cánh nhiên cảm dụng na chủng mục quang khán tự kỷ đích trường bối. Giá bất thị hoa tử mạ, vu thị long ngạo thiên tâm trung dĩ kinh phán xử liễu giá cá trần phong đích tử hình, tức sử tha bối hậu đích thế lực tái cường đại long ngạo thiên dã thị tại sở bất tích. Đối phương đô kỵ đáo tự kỷ đích đầu thượng liễu, yếu thị long ngạo thiên tái bất phản kháng đích thoại na tựu bất thị long ngạo thiên đích phong cách liễu. Bất yếu thuyết tha môn kỷ cá nhân đích tu vi long ngạo thiên hoàn một hữu phóng tại nhãn lý, tựu toán thị tha môn đích tu vi cao long ngạo thiên dã bất năng tọa thị bất quản, giá khả thị nhất cá nguyên tắc tính vấn đề.

"Trữ. Thị mạ? Yêu thỉnh ngã môn tiến nhĩ môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội? Đương ngã môn thị sỏa tử mạ? Nhĩ môn giá cá trận trượng thị yêu thỉnh mạ? . Long ngạo thiên lãnh hanh nhất thanh bất tiết địa thuyết đạo. Nhiên hậu mục quang kỳ ý liễu nhất hạ hứa đức lạp chuẩn bị chiến đấu. Long ngạo thiên dĩ kinh quyết định liễu kim thiên giá ta nhân nhất cá bất lưu. Phản chính long ngạo thiên tri đạo kim thiên đích sự tình yếu thị tự kỷ đẳng nhân phóng quá tha môn đích thoại tha môn dã thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, tức nhiên giá dạng long ngạo thiên tựu canh bất hội khứ tố na chủng phóng hổ quy sơn đích sự tình liễu, tuy nhiên thuyết đối phương căn bản tựu bất phối xưng vi lão hổ.

Hứa đức lạp tựu toán bất dụng long ngạo thiên đích nhãn thần dã tri đạo kim thiên đích chiến đấu thì tại sở nan miễn liễu nhân vi tha khả thị phát hiện liễu trần phong khán hướng khải lỵ đích mục quang, quang thị giá nhất điểm tựu dĩ kinh phán xử liễu trần phong nhất hành đích tử hình. Tuy nhiên hứa đức lạp bất tri đạo long ngạo thiên cân khải lỵ chi gian đích cụ thể quan hệ, đãn thị tòng giá nhất lộ thượng đích tương xử lai khán, long ngạo thiên đối vu khải lỵ tuyệt đối phát tự nội tâm đích tôn kính đích, long ngạo thiên căn bản bất khả năng dung nhẫn nhất trực lâu nghĩ tại tự kỷ đích đầu thượng tát dã.

Sở dĩ tại long ngạo thiên kỳ ý đích nhất thuấn gian hứa đức lạp tựu tương long ngạo thiên hoàn hữu khải lỵ đáng tại liễu thân hậu, nhiên hậu nã xuất liễu tự kỷ đích binh khí chuẩn bị kiền điệu tha môn.

Khán đáo long ngạo thiên kỷ cá nhân cánh nhiên bất tương tự kỷ đẳng nhân phóng tại nhãn lý. Nhi thả tối trọng yếu đích thị long ngạo thiên đẳng nhân hoàn hữu phản kháng đích ý tư, giá nhượng trần phong nhất hành nhân cảm đáo vô bỉ đích phẫn nộ. Tại tha môn nhãn trung tự kỷ nhất phương lưỡng đinh, trung vị thần cấp biệt đích cao thủ cánh nhiên liên lưỡng cá hạ vị thần cấp biệt đích tu luyện giả đô trấn bất trụ giá yếu thị truyện xuất khứ khả thị yếu đâu đại diện tử đích. Vu thị mỗi cá nhân kiểm thượng đô thị lộ xuất liễu thập phân phẫn nộ đích thần sắc.

"Nga? Khán lai kỷ vị thị bất bả ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội phóng tại nhãn lý lâu? Ký nhiên giá dạng đích thoại na yêu vi liễu thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích diện tử ngã môn tựu chích hào bất khách khí liễu na cá khiếu trần phong đích nhân sắc sắc đích khán liễu khải lỵ nhất nhãn nhiên hậu giả trang hữu ta vô nại địa thuyết đạo, hảo tượng uy long ngạo thiên cảm đáo oản tích tự đích.

Cảm thụ đáo đối phương đích giả tinh tinh đích hư ngụy long ngạo thiên đốn thì nhất trận đích hỏa đại, đối vu giá chủng ký tưởng yếu đương biểu tử hựu yếu lập bài phường đích nhân long ngạo thiên khả thị đả tâm nhãn lý khán bất khởi, đốn thì bất tiết địa thuyết đạo: "Thảo, tức tức oai oai đích hữu hoàn một hoàn, lão tử tối tiều bất khởi nhĩ giá chủng nhân, tưởng yếu đương biểu tử tựu biệt tưởng trứ lập bài phường. Cai cổn na nhi khứ tựu cổn na nhi khứ biệt phương ngại lão tử cuống nhai. Giá thị hối khí. Tẩu đáo na nhi đô hữu giá yêu đa bất khai nhãn đích thương dăng, cai tử đích!"

"Nhĩ tiểu nhĩ tiểu nhĩ, hỗn đản, vân thúc hỏa thúc, ma phiền nhĩ môn lưỡng cá liễu, tương giá cá hỗn đản cầm hạ lai một tưởng đáo cánh nhiên bất tương ngã môn thiên hỏa tu luyện tiểu đội phóng tại nhãn lý giá thị khởi hữu thử lý trần phong thính đáo long ngạo thiên cánh nhiên ti hào một hữu nhất điểm thân sĩ phong độ đích phá khẩu đại mạ, đốn thì cảm giác đáo nhất trận đích nộ hỏa công tâm, đối giá đội ngũ trung đích lưỡng

Thần cấp biệt đích cao thủ thuyết đạo. Giá thứ tha khả thị tương thiên hỏa tu luyện tiểu đội trung lưu thành đích gia để đô đảo liễu xuất lai, yếu tri đạo thiên hỏa tu luyện tiểu đội bản lai dã tựu chích hữu nhất cá thượng vị thần cấp biệt đích cường giả, gia thượng tứ cá, trung vị thần cấp biệt đích cao thủ. Kỳ trung trần phong đích phụ thân dã tựu thị thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích đội trường trần kiếm đái trứ lưỡng danh trung vị thần cấp biệt đích đội viên chấp hành nhâm vụ khứ liễu, sở dĩ hiện tại thanh vân thành trung thiên hỏa tu luyện tiểu đội dã tựu thặng hạ bị trần phong hoán tác vân thúc hòa hỏa thúc đích lưỡng cá cao thủ liễu.

Đối vu trần phong đích nhân phẩm vân thúc hòa hỏa thúc tâm lý dã thị minh bạch đắc ngận, bất quá tác vi thiên hỏa tu luyện tiểu đội đích nhất viên tha môn tự nhiên thị bất hội chỉ trách trần phong đích bất thị, tất cánh đối phương đích thân phân khả thị tu luyện tiểu đội đội trường đích nhi tử. Địa vị khả thị thập phân đích hiển hách. Thiên hỏa tu luyện tiểu đội chi sở dĩ năng cú hữu kim thiên đích địa vị hoàn toàn thị y kháo trứ trần kiếm nhất cá nhân đích chi xanh, yếu tri đạo cao cấp thần đích cường giả tựu toán thị tại na chủng nhất lưu thực lực trung dã toán thị cao thủ liễu, sở dĩ đối vu trần phong đích mệnh lệnh lưỡng cá nhân tự nhiên dã thị bất hội vi bối đích, nhi thả lưỡng cá nhân cánh nhiên bị long ngạo thiên xưng vi thương dăng. Giá lệnh lưỡng cá cao thủ tâm trung thập phân đích phẫn nộ.

Yếu tri đạo tha môn đích thân phân địa cá khả thị thập phân đích hiển hách đích. Tựu toán thị tại chỉnh cá thanh vân thành dã bất cảm hữu kỷ cá nhân giá yêu thuyết tha môn, kim thiên cánh nhiên nhượng nhất cá hạ cá thần cấp biệt đích tu luyện giả chỉ trứ tị tử mạ giá nhượng lưỡng cá nhân vô pháp tiếp thụ, sở dĩ tại một hữu trần phong đích mệnh lệnh đích thì hậu lưỡng cá nhân tựu dĩ kinh quyết định kim thiên bất hội khinh nhiễu long ngạo thiên nhất hành nhân liễu, bất quá yếu thị nhượng tha môn tri đạo long ngạo thiên hiện tại thử thì đích tưởng pháp bất tri đạo tha môn hội thị thập yêu dạng đích biểu tình.

"Hanh, linh nha lỵ xỉ đích tiểu tử, bản sự bất chẩm yêu dạng. Chủy ba đáo thị đĩnh ngạt độc, ký nhiên giá dạng đích thoại quai yêu kim thiên ngã tựu lai giáo nhất hạ nhĩ giá cá bất tri đạo thiên cao địa hậu đích hỗn đản đông tây.

" lưỡng cá trung vị thần trung nhất cá tỳ khí hỏa bạo đích nhân đốn thì nhẫn bất trụ phẫn nộ địa thuyết đạo. Nhiên hậu lập tức bạt xuất liễu yêu trung đích vũ khí triêu trứ long ngạo thiên giá biên công kích quá lai.

Kiến đáo lưỡng cá nhân đích công kích long ngạo thiên một hữu tại ý. Đái trứ khải lỵ triêu trứ hậu biên thối khứ. Tuy nhiên thuyết long ngạo thiên bất hại phạ tha môn, khả thị tất cánh đối phương chẩm yêu dạng thuyết dã thị lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích cường giả, công kích lực dã thị bất dung tiểu thứ đích. Vi liễu tị miễn bị chiến đấu đích dư ba cấp ba cập đáo long ngạo thiên hoàn thị tuyển trạch liễu hậu thối. Phản chính đối vu hứa đức lạp đích thực lực long ngạo thiên khả thị hữu giá tuyệt đối đích tín tâm, tất cánh hứa đức lạp đích thực lực khả thị tuyệt đối đích thượng vị thần trung vô địch đích, đối phó kỷ cá trung vị thần cấp biệt đích thái điểu căn bản tựu một hữu nhâm hà đích nan độ.

Hứa đức lạp khán liệt đối phương đích công kích chi hậu chủy giác lộ xuất liễu nhất ti bất tiết thần sắc, giá chủng trình độ đích công kích biệt thuyết hiện tại đích hứa đức lạp tựu toán thị dĩ tiền một hữu tiến giai đích hứa đức lạp dã thị bất cú khán. Yếu tri đạo tựu toán thị dĩ tiền đích hứa đức lạp do vu huyết mạch biến dị đích nguyên nhân thực lực tựu bỉ nhất bàn đích long tộc cường hãn. Yếu bất thị bất hội thuấn di đích thoại tựu toán thị đối thượng thượng cá thần cấp biệt đích cường giả dã bất kiến đắc hội bại, canh bất dụng thuyết dĩ kinh biến thành chân chính thần long đích hứa đức lạp liễu.

Bất quá hứa đức lạp hành vi khán tại lưỡng danh trung vị thần cấp biệt đích tu luyện giả nhãn trung tựu bất thị giá yêu hồi sự liễu. Yếu tri đạo tại tha môn nhãn trung hứa đức lạp khả thị nhất cá bất chiết bất khấu đích hạ cá thần cấp biệt đích thái điểu, bị nhất cá hạ vị thần cấp biệt đích thái điểu bỉ thị giá lệnh lưỡng cá nhân tâm trung cuồng nộ bất dĩ, giá thị thập yêu. Giá khả thị ** lỏa đích thiêu hấn. Lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn đốn thì tâm trung nhất ngoan nguyên bản bát phân lực đích công kích nhất hạ tử tăng gia đáo liễu thập phân.

Đối vu đối phương khí thế đích biến hóa hứa đức lạp tự nhiên thị cảm thụ đích thanh thanh sở sở, bất quá hứa đức lạp hội phóng tại tâm lý mạ, giá cá đương nhiên thị bất hội đích, biệt thuyết thị tha môn lưỡng cá, tựu toán thị lai lưỡng cá thượng vị thần cấp biệt đích cường giả hứa đức lạp dã thị bất hội úy cụ đích, đương nhiên giá thị tại hứa đức lạp nhất cá nhân đích tình huống hạ. Yếu thị hoàn đắc bảo hộ long ngạo thiên đích thoại tựu hiển đắc hữu ta tróc khâm kiến trửu liễu.

Tựu tại lưỡng cá nhân đích công kích tựu yếu lạc đáo hứa đức lạp thân thượng đích thì hậu hứa đức lạp dã động liễu. Thân ảnh thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa. Tuy nhiên thuyết hứa đức lạp hiện tại ** thập phân đích cường hoành, cơ bản thượng khả dĩ ngạnh phủ lưỡng cá nhân đích công kích, bất quá giá chủng xuẩn sự hứa đức lạp thị bất hội tố đích. Trực tiếp tương tự kỷ đích tốc độ đề thăng đáo liễu cực trí. Tòng lưỡng cá nhân công kích đích giáp phùng trung xuyên liễu quá khứ. Tối hậu lai đáo liễu lưỡng cá nhân đích thân hậu, tại lưỡng cá nhân một hữu phản ứng quá lai đích thì hậu trực tiếp ngoan ngoan đích phách xuất liễu lưỡng kiếm.

Đối vu địch nhân hứa đức lạp tự nhiên thị bất hội tâm nhuyễn, huống thả tựu toán thị tha tưởng yếu phóng quá tha môn long ngạo thiên dã thị bất hội phóng quá đích. Sở dĩ nhất xuất thủ hứa đức lạp tựu thị sát chiêu, lưỡng cá nhân đích thực lực thực tại thị thái nhược liễu, sở dĩ hứa đức lạp tự kỷ dã thị một hữu nhâm hà đích chiến đấu đích **, chích tưởng trứ cản khẩn giải quyết tha môn. Tựu tại hứa đức lạp tiêu thất đích nhất thuấn gian lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích tu luyện giả tâm trung đốn thì nhất kinh, tha môn tri đạo tự kỷ giá thứ ngộ đáo cao thủ liễu. Giá na lý thị thập yêu hạ vị thần cấp biệt đích cường giả. Giá ngận minh hiển thị thượng vị thần cấp biệt đích cường giả tài ủng hữu đích tốc độ. Nan quái đối phương bất tương tự kỷ đẳng nhân phóng tại nhãn lý. Nguyên lai nhân gia na thị tại phẫn trư cật lão hổ. Đắc đáo giá cá kết luận chi hậu lưỡng cá nhân kiểm thượng đô thị lộ xuất liễu kinh khủng đích thần sắc. Cương cương tưởng yếu hậu thối, khả thị tựu cảm giác đáo yêu gian nhất lương, đê đầu nhất khán tựu phát hiện liễu tự kỷ đích thượng thân cân hạ thân dĩ kinh phân gia liễu, nhiên hậu khẩn tiếp trứ tựu thị nhất cổ toản tâm đích đông thống, tối hậu lưỡng cá nhân tựu thị khứ liễu tri giác, cương tài hoàn hiêu trương vô bỉ đích lưỡng cá trung vị thần cấp biệt đích tu luyện giả tựu biến thành liễu lưỡng cụ thi thể.

Offline mừng sinh nhật Tàng Thư Viện tại: