Coi như ngoài nghề cũng biết tập võ nỗi khổ, luyện võ nguyên nhân như thế nào là vì hưởng thụ cuộc sống đâu? Bây giờ thế giới, võ công lại cao cũng không ngăn được máy bay đại pháo, vũ khí lạnh thời đại đã sớm quá khứ. Nhưng "Võ" tinh túy không chỉ có là ở cận chiến, càng quan trọng hơn là một loại ở bên trong tu dưỡng. Thử nghĩ một cái, trên đời muôn hình muôn vẻ người đều là thế nào sinh hoạt?

Hơn mấy tầng lầu liền thở hồng hộc khí, nhìn một trận phim nổi lập thể liền choáng váng đầu muốn ói, nhiều đọc mấy tờ sách chỉ biết tinh thần mỏi mệt, trên đời thức ăn ngon phóng ở trước mắt cũng ăn không ra tốt tư vị, thường thường liền xem bệnh uống thuốc, cái này là một loại gì cuộc sống? Nhàn rỗi vân du thiên hạ thân nhẹ thể kiện, vội thời sự vụ rắc rối lại tinh thần sung mãn, làm gì cũng hăng hái, ăn cái gì cũng hương, đây cũng là một loại gì cuộc sống?

Cả người trạng thái không giống nhau, sinh hoạt chất lượng cũng không giống nhau, ở trên đời này có thể hưởng thụ được niềm vui thú khác nhau rất lớn. Du Phương cả người trạng thái không phải bình thường rèn luyện có thể đạt tới, kể từ công phu nội gia tập luyện thành công, chạm tới "Kình tùy ý đi, vận chuyển tùy tâm" ngưỡng cửa lúc, ở dưới tình huống bình thường, sinh hoạt hàng ngày trong, gần như sẽ không cảm thấy mệt nhọc cùng mỏi mệt, luôn là giữ vững một loại thân thể sảng khoái nhẹ kiện, tinh thần sung mãn tỉnh táo, giác quan rõ ràng bén nhạy trạng thái.

Theo Du Phương biết, còn không có loại nào khác phương thức rèn luyện có thể đạt tới hiệu quả như vậy. Như vậy một loại sinh hoạt trạng thái, là xài bao nhiêu tiền cũng mua không được cuộc sống hưởng thụ, đây là Du Phương nhất thiết thân thể hội. Cho nên ở "Đả thương nguyên thần" sau, đối người bình thường mà nói không có gì đáng ngại, Du Phương lại cảm thấy phi thường không thích ứng.

Nghe lần này trả lời, Lưu Lê phi thường hài lòng, gật đầu liên tục nói: "Không sai không sai, trẻ con là dễ dạy. Ngươi căn cơ không sai, có biết thế gian các cửa tu hành đều có đạo, pháp, thuật khác biệt, công phu quyền cước nếu lấy 'Pháp' mà nói, phân kia mấy loại?"

Du Phương không chút nghĩ ngợi đáp: "Phân ba loại, luyện pháp, diễn pháp, lối đánh, trong đó luyện pháp là căn cơ."

Công phu quyền cước trong luyện pháp là căn cơ, tỷ như Du Phương đã tiếp xúc đến "Kình tùy ý đi, vận chuyển tùy tâm" con đường, sở học căn cơ cùng tâm pháp đều thuộc về luyện pháp, không thông qua lâu dài tập luyện sẽ không có công phu thật.

Nhưng là công lực sâu chưa chắc sẽ đánh nhau, giống như Kim Dung ngòi bút Tiểu Quân bảo công lực thâm hậu, lại phải hướng Dương Quá học ba chiêu mới có thể cùng người ra tay. Đạo lý riêng cũng không phải là rất khó giải thích, bởi vì lối đánh cùng luyện pháp bất đồng. Hình tượng nói luyện pháp là thế nào tích lũy tiền làm giàu, lối đánh là thế nào tiêu tiền tiêu phí.

Tỷ như Du Phương luyện "Cất bước lớn bổ cọc" lúc song chưởng chậm ra tròn thu, giống như thúc đẩy một ngọn núi ở phía trước tiến, có thể cảm nhận được nội kình theo thần khí cổ đãng, đi lại trăm mạch qua lại không dứt ngậm mà không phát. Nhưng là cận chiến lúc phát lực hoàn toàn bất đồng, muốn kình tùy ý bắn như roi ra, không có trải qua đặc biệt luyện tập không thể thuần thục nắm giữ.

Lối đánh cũng có chiêu thức hóa giải, đã có mở toang ra lớn hạp, đoan chính uy mãnh chiêu thuật, nhưng liêu âm, cắm mắt, khóa cổ, ngầm chỏ, lên gối, đạp mắt cá chân chờ "Tổn chiêu" cũng giống vậy cũng không ít. Bởi vì lối đánh nòng cốt không là cái gì hòa hòa khí khí tỷ thí, còn phải tận lực không làm thương hại đối phương, này mục đích đúng là đánh ngã, đánh cho bị thương đối thủ, trong thời gian ngắn nhất lấy cái giá thấp nhất để cho người mất đi năng lực phản kháng.

Cao thủ chân chính giữa cận chiến, phân ra thắng bại bình thường sẽ không dùng thời gian quá dài, hơn nữa phần lớn rất khó coi, không có gì thưởng thức tính, cơ bản sẽ không xuất hiện võ hiệp trong phim ảnh cái loại đó đặc sắc, ngươi tới ta đi tràng diện. Nhưng đây cũng không có nghĩa là "Võ thuật" không có thưởng thức tính, trừ luyện pháp cùng lối đánh ra, còn có diễn pháp.

Quá khứ đi giang hồ bán nghệ, bây giờ đập truyền hình điện ảnh kịch làm động tác thiết kế, đều cần nghiên cứu diễn pháp, nó là một loại có thể trên đài biểu diễn mô típ, bao gồm bây giờ rất nhiều người ở trường học, trong công viên học được cái gọi là võ công quyền thuật, trên căn bản đều là diễn pháp. Diễn pháp mô típ nếu như không có luyện pháp làm căn cơ, cũng không biết như thế nào dùng lối đánh đi hóa giải, thì tương đương với một loại động tác biên bài rất phức tạp thể thao.

Nếu như căn cơ không đủ, đầy đủ mô típ cũng là diễn không xuống, tỷ như đơn giản nhất trường quyền mô típ trong một né người đá bay động tác, không có luyện qua lời người bình thường làm không được. Diễn pháp cùng luyện pháp cùng lối đánh có chặt chẽ không thể tách rời quan hệ, nhìn một người diễn luyện bài võ cũng biết căn cơ thế nào, đồng thời lối đánh trong rất nhiều chiêu thức là từ mô típ hóa giải trong biến hóa mà tới.

Hiện ở trường học khóa thể dục trong dạy võ thuật, trên căn bản đều là diễn pháp mô típ, kết hợp đơn giản nhất luyện pháp, có một ít rèn luyện thân thể hiệu quả, nhưng không có những thứ khác tính thực dụng. Trên xã hội cũng có một chút võ quán, dạy người "Công phu" gần như lấy thuần túy lối đánh làm chủ, đánh "Chân chính cách kích thuật" khẩu hiệu, chẳng phải biết làm như vậy bất luận đối người tập võ hay là những người khác có hại vô ích.

Chỉ luyện lối đánh bên trên kỹ xảo, không có tương ứng luyện pháp căn cơ cùng với nội dưỡng tâm pháp phụ trợ, ngoài mặt nhìn như hồ luyện được quả đấm cùng bắp thịt, nhưng đối thân thể tổn thương rất lớn. Lấy cạnh kỹ làm mục đích chuyên nghiệp cận chiến vận động viên, cứ việc bình thường bảo vệ thủ đoạn rất nhiều cũng là khắp người thương bệnh, trung niên sau tình trạng cơ thể phần lớn không tốt lắm, huống chi là người bình thường đâu? Mặt khác, chỉ trầm mê ở lối đánh kỹ xảo cũng có thể ở tiềm di mặc hóa trong ảnh hưởng đến một người tính cách, làm việc dễ dàng có bạo lực khuynh hướng, ở xã hội cùng gia đình trong cuộc sống không phải chuyện tốt.

Công phu cảnh giới tối cao là trong truyền thuyết "Hình thần đều diệu, dữ đạo hợp chân", nhưng nếu luyện không đúng phương pháp, rất có thể sẽ là một hình thần đều thương kết quả.

Du Phương trả lời tại sao mình luyện võ, cùng với đối luyện pháp, lối đánh, diễn pháp hiểu. Lưu Lê nghe xong nhẹ nhàng vỗ tay một cái: "Kỳ thực ba người này ở truyền thừa bên trên còn có để ý, nhưng ngươi trả lời như vậy cũng không tệ, không có để cho lão nhân gia ta thất vọng."

"Như vậy tiền bối có thể chỉ điểm 'Nguyên thần' làm thế nào hiểu, vãn bối đả thương nguyên thần lại là chuyện gì xảy ra sao?" Du Phương rốt cuộc nói ra vấn đề quan tâm nhất.

Lưu Lê ưỡn một cái thân từ trên lan can nhảy đi qua, vỗ Du Phương bả vai nói: "Có ngươi như vậy thỉnh giáo tiền bối sao? Nhìn một chút mặt trời cũng gần trưa rồi, thế nào cũng phải mời lão nhân gia ta ăn bữa cơm a? Ngày hôm qua nói xong, hôm nay tìm một chỗ vừa uống vừa trò chuyện, người tuổi trẻ, không nên gấp gáp."

Du Phương để cho cái này quái lão đầu làm không có một chút tính khí, rõ ràng là hắn quấn bản thân không thả, từ thanh huyện một mực đuổi tới Thương Châu, bây giờ lại tạo ra bộ dáng, hình như là Du Phương một đường đuổi theo hắn vậy, chỉ đành phải cười nịnh hỏi: "Tiền bối tốt cái gì khẩu vị? Ta đối với nơi này không quá quen, không biết tìm cái gì dạng tiệm cơm tốt?"

Lưu Lê dùng đắc ý giọng dạy dỗ: "Ngươi còn không biết xấu hổ được xưng vân du tứ phương? Nào đâu biết mỗi đến đầy đất, như không kiến thức địa phương núi sông danh thắng cùng phong tục sản vật, tương đương với đi một chuyến uổng công! . . . Đến Thương Châu dĩ nhiên muốn nếm thử một chút Hà Gian phủ bánh nhân thịt lừa, đi theo ta chính là, liền tại công viên đối diện."

"Bánh nhân thịt lừa? Có phải hay không bánh nhân thịt lừa?" Du Phương cùng Lưu Lê đi ra hà công viên hồ sen, vừa nói.

Lão giả lau một cái cằm, nhìn bộ dáng kia hau háu: "Có phải thế không, Bảo Định phủ gọi bánh nhân thịt lừa, bánh mì là tròn, mà Hà Gian phủ liền kêu bánh nhân thịt lừa, bánh mì là phương, tục xưng con cóc nuốt mật, hay là Càn Long cho đặt tên đâu."

Lão đầu này nhất định ăn rất ngon, hiểu nhiều như vậy hoa dạng, Du Phương cho là Lưu Lê sẽ đem mình mang tới ẩn núp với ngõ phố trong lão tiệm ăn, kết quả mới ra công viên lão đầu liền hướng phố đối diện một chỉ nói: "Liền chỗ kia, lão nhân gia ta hai mươi năm trước hưởng qua nhà bọn họ tay nghề."

Phố đối diện có một nhà quy mô không nhỏ, mặt ngoài rất hiện đại khách sạn, bảng hiệu là "Hà Gian bánh nhân thịt lừa phố ăn uống", Du Phương nghi ngờ không hiểu nói: "Nhìn tiệm này mặt cùng trùng tu, hai mươi năm trước sợ rằng còn không có a?"

Lưu Lê chau mày: "Hành tẩu giang hồ, phàm chuyện tạm điểm đừng như vậy kén chọn! Ăn cái gì mà để ý chính là dùng tài liệu cùng tay nghề nấu nướng, lại bất kể nhà năm nào đắp? Nhà bọn họ đầu bếp họ doãn, ba mươi năm trước liền làm bánh nhân thịt lừa, hai mươi năm trước ta đi ngang qua Thương Châu lúc hưởng qua."

Rốt cuộc là ai ở kén chọn a? Du Phương cười khổ theo lão đầu qua phố tiến nhà này phố ăn uống, cách buổi trưa giờ cơm còn có chút sớm, khách cũng không phải là rất nhiều. Ở lầu hai muốn cái bọc nhỏ giữa, lão đầu điểm nơi đó đặc sắc bản ruột, nấu tử cùng chiêu bài món ăn hỏa hoạn đốt, lại muốn một chai rượu vàng, lúc này mới đại mã kim đao ngồi xuống, chào hỏi Du Phương cho mình rót rượu.

Lão đầu cầm bánh mì kẹp được rồi thịt lừa cùng xứng món ăn, sung sướng cắn lên một miệng lớn, nhắm mắt lại nhai nhai nhấm nuốt nửa ngày nuốt xuống, hít sâu một hơi làm say mê trạng nói: "Tiểu Du tử, ngươi cũng ăn a, bầu trời thịt rồng ngầm dưới đất thịt lừa, không nên bỏ qua lộc ăn."

Du Phương cầm lên một hơi nóng bốc hơi lửa đốt, kẹp tốt thịt lừa cũng cắn một cái, cảm giác bánh mì thơm giòn thịt lừa hơi bốc lên dầu non mà không ngán, thơm ngát cảm giác quấn quanh ở lưỡi răng giữa, một cái liền gợi lên muốn ăn, gật đầu liên tục nói: "Ừm, thật không tệ, ta cũng không phải không ăn rồi thịt lừa, nhưng nhà này mùi vị xác thực tán dương!"

Lưu Lê cười: "Vân du tứ phương, xem thiên hạ núi sông phong thủy, phẩm nhân gian các loại mỹ vị, đây mới gọi là hưởng thụ cuộc sống."

Du Phương lầm bầm một câu: "Vậy cũng phải có tiền có nhàn mới được."

Lưu Lê lắc đầu một cái: "Trọng yếu nhất là có thân thể, có hăng hái, có phúc duyên, ở đâu đều là vậy, ngươi là có tiền lại có nhàn người sao? Xem ra cũng không giống đại phú đại quý, không phải cũng ngồi ở chỗ này rồi?"

Du Phương: "Ta là bị lão nhân gia ngài kéo tới."

Lưu Lê trợn mắt: "Thế nào, ngươi còn không vui? Ngươi nếu đến Thương Châu, ta chỉ điểm ngươi tới thưởng thức nơi đây nhất có đặc sắc bánh nhân thịt lừa, ngươi phải cám ơn ta một phát mới là!"

Du Phương lại cho lão đầu thêm một chén rượu: "Tạ Tạ tiền bối, chúng ta có thể nói chuyện chính sao?"

Vừa nhắc tới chính sự, Lưu Lê để chén rượu xuống hỏi một câu: "Ngươi hiểu Phật gia Bát Thức nói đến sao?"

Du Phương lắc đầu: "Không hiểu rõ."

Lưu Lê: "Kia ngươi càng không biết như thế nào trắng trẻo biết đi?"

Du Phương gật đầu: "Không có chút nào biết."

Lưu Lê: "Thay cái đơn giản, phương tây tâm lý học hiểu rõ không? Biết Freud kia một nhóm người liên quan tới ý thức phân tích sao?"

Du Phương vẫn lắc đầu: "Chỉ nghe nói qua một chút, không hiểu nhiều lắm, ta không có học qua."

Lưu Lê nhíu mày một cái: "Ta nhìn ngươi còn nhỏ tuổi có thể làm chưởng nhãn tiên sinh, còn tưởng rằng rất có học vấn, thế nào hỏi gì cũng không biết? Kia ngươi rốt cuộc biết chút ít cái gì?"

"Ta hiểu một ít giang hồ Bì Môn kêu hồn thuật. . ." Du Phương đem bản thân đêm qua suy nghĩ lung tung cũng nói ra.

Lưu Lê cũng lộ ra cười khổ: "Vậy cũng tốt, liền chọn ngươi có thể nghe hiểu nói, xin trả lời một cái vấn đề, nếu ngươi cái gì cũng không nhìn thấy, không nghe được, không sờ tới, cái gì cũng không nghĩ, nhưng lại không chết đi, không ngủ, phi thường tỉnh táo, như vậy ngươi là ai?"

Du Phương nháy mắt một cái: "Ta tưởng tượng không ra đó là dạng gì tử, nhưng cũng còn là ta."

Lưu Lê: "Xác thực không có cách nào suy nghĩ giống như, chỉ có tiến vào cái loại đó trạng thái, mới có thể thể hội trong đó diệu thú, ngươi học qua võ công trong nội dưỡng tâm pháp cũng có định ngồi căn cơ, nhưng còn chưa tới nơi nguyên thần xuất hiện mức."

Nguyên thần khái niệm không cách nào dùng ngôn ngữ chính xác đi miêu tả, Lưu Lê dùng loại phương thức này giải tỏa kết cấu, Du Phương mơ hồ nghe hiểu một ít. Người thường ngày suy nghĩ theo rìa ngoài cùng tâm niệm biến hóa lưu chuyển không ngừng, xưng là "Thức thần", làm thức thần thối lui sau, cái loại đó thuần túy ý thức trạng thái liền tiếp cận với cái gọi là "Nguyên thần" .

Mọi người ở tình cờ đột nhiên thông suốt trong có thể bắt được loại trạng thái này, lại rất khó ổn định duy trì, cũng không thể tùy ý ra vào loại trạng thái này. Nếu như có thể ổn định xuất nhập loại trạng thái này, bất luận là dùng loại nào tu chứng phương pháp, đều có thể xưng là "Nguyên thần xuất hiện" cảnh giới.

Cái này cũng không có nghĩa là ý thức thế giới là trống rỗng, nguyên thần tự nhiên ngoại cảm sẽ diễn sinh ra rất nhiều đọc, là một loại rất huyền diệu thể nghiệm. Thức thần tùy thời biến hóa, mà nguyên thần thanh minh thuần túy, cái gọi là đả thương nguyên thần, chính là vốn nên thanh minh thuần túy nguyên thần bởi vì các loại nguyên do, lưu lại các loại dấu vết hoặc bóng tối, cũng sẽ ngược lại ảnh hưởng đến thức thần cảm ứng cùng phán đoán.

Tỷ như không có ai lại nhìn thấy người, không có thanh âm lại nghe thấy thanh âm, tục ngữ nói gặp quỷ, trúng tà, đạo lý chớ quá như vậy. Loại ảnh hưởng này có thể là ngắn ngủi có thể tự mình điều chỉnh vượt qua, cũng có thể là vĩnh cửu không cách nào ma diệt. Nếu như tình huống rất nghiêm trọng, đưa đến chủ thể đối với ngoại giới khách thể làm ra sai lầm phản ứng, đó chính là hành vi mất khống chế, người này điên rồi. Nếu như ở nào đó đặc biệt dưới sự kích thích hành vi mới có thể mất khống chế, đó chính là đứt quãng tính bệnh tâm thần.

Lưu Lê dùng loại phương thức này giải thích tinh thần dị thường, cũng là tự thành một trường phái riêng nói đến. Sau khi nghe xong Du Phương lại hỏi: "Ta hiểu tiền bối ý tứ, xin hỏi như thế nào điều trị nguyên thần của ta tổn thương?"

Lưu Lê ăn một miếng thức ăn, cười nhạt một cái nói: "Biện pháp đơn giản nhất, không có sao lại đi giết chút người phóng phóng hỏa, giết a giết thành thói quen, nói không chừng cũng liền không sao."

Cái này là cái gì ý đồ xấu, cũng quá xé! Nhưng Du Phương minh Bạch lão đầu ý tứ, bất luận là thầy thuốc tâm lý trị liệu nhân nào đó mãnh liệt kích thích đưa đến tự bế, hay là giang hồ lang trung dùng kêu hồn thuật điều trị si chứng, đều có một loại cường hóa kích thích đánh thức liệu pháp, chính là để cho bệnh nhân lần nữa đối mặt đưa đến nguyên nhân bệnh kia một đoạn trải qua, phản phục đánh thức hồi ức đi ra tự bế.

Nhưng cái này biện pháp đối Du Phương mà nói không đúng lắm chứng, Du Phương đã không tự bế cũng không thành si, chẳng qua là ngồi tĩnh tọa nhập định lúc bị nhiễu mà thôi. Phản phục giết người có thể đưa đến hai loại kết quả: Này một là nguyên thần tổn thương càng ngày càng nặng thẳng dồn trở thành mãi mãi bệnh hoạn; thứ hai là phản phục trui luyện, không chịu này kích thích chi nhiễu.

Hai loại kết quả là nói không chừng, giống như một cái tiền xu hai mặt, muốn nhìn người này tư chất cùng cơ duyên. Nhưng bất luận là loại nào kết quả Du Phương cũng không thể nào đi nếm thử, ai sẽ không có sao đi giết người chơi đâu? Du Phương cho lão đầu châm bên trên tràn đầy một chén rượu nói: "Lão tiền bối, đây chính là nhập ma phương pháp, có thể hay không chỉ điểm khác thủ đoạn?"

Lưu Lê ha ha cười nói: "Nhập ma phương pháp? Ngươi có biết như thế nào nhập ma, phải biết bất luận kia cửa tu hành đến cửa khẩu đều có nhập ma lo âu, không điên cuồng không thành phật nha, liền nhìn ngươi thế nào qua cửa ải này. Nhưng lấy tiểu tử ngươi căn cơ, chân chính đến cửa ải này còn sớm lắm, bây giờ biết một chút ma cảnh chi nhiễu cũng không phải chuyện xấu. . . . Biện pháp khác nha, cũng không phải là không có, tiểu Du tử, ngươi có biết chữ hay không?"

Du Phương: "Ngài lời nói này, ta đương nhiên biết chữ."

Lưu Lê từ trong túi móc ra một trương rúm ró giấy, nên là từ quyển sách kia bên trên kéo xuống tới, đưa cho Du Phương nói: "Ta đã sớm chuẩn bị cho ngươi được rồi, đọc một chút phía trên này chữ."

Du Phương nhận lấy trang sách ở trên bàn lau sạch, chỉ thấy phía trên dựng thẳng sắp xếp phồn thể in chữ viết, chính phản mặt đều có ——

"Hành giả đã cảm giác biết ma chuyện, tức làm lại chi. Lại pháp có hai: Một tu dừng lại chi. Phàm thấy hết thảy ngoài chư ác ma cảnh, tất biết hư lừa dối, không lo không sợ, cũng không lấy không thôi, vọng tính điểm đừng, tức tâm lặng yên, kia tự nên bị diệt. Hai người tu xem lại chi. Nếu thấy như trên đã nói các loại ma cảnh, dùng dừng không đi, tức làm xem xét lại có thể thấy tim, không thấy xứ sở, kia chỗ nào buồn bực, như thế xem lúc, tìm nên bị diệt tạ. . . .

Nếu chư ma cảnh buồn bực loạn người đi đường, hoặc kinh niên nguyệt không đi, nhưng khi bưng tâm chính niệm chắc chắn, không tiếc thân mệnh, chớ hoài lo sợ. Làm tụng đại thừa phương bao gồm trải qua trị lời nguyền, mặc niệm tụng chi, tồn đọc tam bảo. Nếu ra thiền định, cũng làm tụng chú tự phòng, sám hối xấu hổ, cùng tụng Polo nói xiên gỗ. Tà không làm đang, thật lâu tự diệt. Ma chuyện đông đảo, nói không thể tận, thiện cần biết chi.

Là cho nên sơ tâm người đi đường, nhất định phải thân cận thiện kiến thức, vì có như thế chờ việc khó. Là ma nhập lòng người, có thể làm hành giả tâm thần cuồng loạn, vừa mừng vừa lo, nhân là thành mắc tới chết. . . Lấy muốn nói chi, nếu muốn khiến tà thuộc về đang, làm xem chư pháp thực tướng, thiện tu dừng xem, ngây thơ không phá. Cho nên thả luận nói: Trừ chư pháp thực tướng, còn lại hết thảy đều là ma chuyện. Như kệ trong nói: Nếu phân biệt hồi tưởng, tức là ma la võng. Bất động không phân biệt, là thì làm pháp ấn." (chú thích: Này đoạn ra từ 《 tu dừng xem ngồi thiền pháp muốn 》, nguyên văn khá lâu, trong sách chẳng qua là trích. )

Du Phương không hiểu hỏi: "Đây là kinh Phật sao? Từng chữ ta đều biết, liền cùng một chỗ liền không hiểu lắm."

Lưu Lê dùng ngón tay vừa gõ mặt bàn: "Không phải 'Trải qua' mà là 'Luận', biết chữ là được, ta không muốn ngươi đi giải thích rõ, càng không muốn ngươi xuất gia đi làm hòa thượng, mà là dạy ngươi thế nào đi học. Ngươi có biết văn võ đều có đạo, đều có đức, đi học cũng có thể dưỡng khí điều thần?"