"Kỳ quái. . . Làm sao tìm được không đến « Thanh Diệu Đan Thư »?" Đường xuân yến lộ ra một mặt vẻ kỳ quái.

"Ta nhớ đến lão gia rõ ràng mỗi lần đều là trong thư phòng đem quyển sách kia lấy ra."

"Hắn cầm sách thời điểm có phải hay không bảo ngươi từng đi ra ngoài?" Cửu Cát dò hỏi.

"Không có. . . Lão gia liền là tại sau lưng trên giá sách rút ra « Thanh Diệu Đan Thư »."

"Ta hiểu được. . . Ngươi đi ra ngoài trước, ta tìm đến đi." Cửu Cát phân phó nói.

"Công tử có thể nhìn thấy chữ?"

"Ta dùng sờ."

"Nha. . ." Bàng Xuân Yến chỉ có thể lui ra ngoài.

Khi Bàng Xuân Yến sau khi rời khỏi, Cửu Cát bắt đầu ở trên giá sách tử tế tìm kiếm, mỗi một quyển sách đều bị hắn lật ra đến xem xem.

Ước chừng sau một nén nhang. . .

Cửu Cát từ trên giá sách rút ra một bản « Linh Vật Biên Thức » thư tịch, tại quyển sách này trang sách bên trong, xen lẫn một cái vải xám bện túi trữ vật.

Cái này Ngao Thanh Sơn giấu túi trữ vật phương thức thật đúng là độc đáo, vậy mà đem kẹp ở trong sách, đây là cho là thế giới bên trên không có trộm sách nhã tặc sao?

Đầu ngón tay chân khí mang theo ý thức xuyên vào trong đó. . .

Ngao Thanh Sơn túi trữ vật không gian cùng Ôn đạo nhân không kém bao nhiêu, đều là ba xích vuông vắn, một thanh ba xích dài bảy tấc bảo kiếm đều nhét không xuống. . .

Trong Túi Trữ Vật đồ vật toàn bộ hiện ra. . .

Hai cái kỳ quái kim loại hộp sắt.

Một bản sách đóng chỉ sách.

Một khối trên viết "Hạ Khanh, Ngao Thanh Sơn" ngọc chất lệnh bài.

Tiếp đó liền là một ít càng thêm kỳ quái đồ vật, ví dụ như phơi khô quýt da, giống như là ngọc thạch trùng xác, óng ánh sáng long lanh Hạch Đào, giàu có linh khí mộc tâm, còn có bảy tám cái bình bình lọ lọ. . .

Cửu Cát tinh tế đếm một chút, chí ít có hai mươi mấy dạng. . .

Trừ cái đó ra còn có một cái ngân sắc chìa khoá.

Cái này nên liền là Ngao Thanh Sơn bạc quần chìa khoá.

Ước chừng tại giữa trưa mười phần, đám người cùng một chỗ dùng qua cơm trưa sau đó, Cửu Cát lấy ra trong tay ngân khố chìa khoá, nói là chính mình trong thư phòng mò ra. . .

Đinh Trăn Huỳnh đã lấy được ngân sắc chìa khoá kinh hỉ đến cực điểm, thần sắc vũ mị, sắc mặt vui vẻ. . .

Tuy nói Ngao Thanh Sơn sau khi chết hắn nhà bên trong đồ vật sớm muộn đều là chính mình, thế nhưng có thể trước thời hạn tìm tới ngân khố chìa khoá, cũng tiết kiệm chính mình bạo lực phá rương.

Ngao gia ngân khố ở vào Ngao Thanh Sơn phòng ngủ.

Răng rắc một tiếng.

Đinh Trăn Huỳnh mở ra ngân khố.

Ngân khố bên trong có vàng bạc tài vật, phòng ốc khế đất, còn có một cái rương gỗ nhỏ.

Mở ra rương gỗ nhỏ, cái này mộc hương bên trong lại là một cái cơ quan liên nõ.

Cái này cơ quan liên nõ chế tác có chút tinh xảo, chồng chất sau đó có thể bỏ vào một cái lớn chừng bàn tay hòm gỗ bên trong, lớn nhỏ như vậy cơ quan liên nõ hoàn toàn có thể bỏ vào túi trữ vật.

Cùng cơ quan liên nõ đặt chung một chỗ, còn có mười mấy thanh mũi tên.

Nhắm hai mắt Cửu Cát một cái liền nắm qua cơ quan liên nõ cầm trên tay thưởng thức lên.

Đã từng nhất phẩm Võ sư Ngao Thanh Sơn tự nhiên là không cần cái này, nhưng hắn khí hải thụ thương rơi xuống đến lục phẩm, vật này liền có tác dụng lớn, chỉ cần Võ sư không có đạt đến tam phẩm hóa khí vì cương cảnh giới , lên kịch độc cơ quan liên nõ liền có thể đối nó tạo thành uy hiếp.

Cái này cơ quan liên nõ mỗi một cây mũi tên đều là ba cạnh tiễn, có lấy máu cái rãnh, có gai ngược, tinh xảo dị thường. . .

Nếu như là tại cầu bên trên chính mình Tâm Nhãn Cổ độc, liền là một lớn lợi khí.

"Vật này chính là đồng tiền lớn triều đình quản chế đồ vật, mười phần nguy hiểm, hay là giao cho ta đảm bảo đi." Cửu Cát không nói lời gì liền lấy đi cơ quan liên nõ.

Cầm đi cơ quan liên nõ sau đó, Cửu Cát quay trở về tới thư phòng, tiếp tục nghiên cứu Ngao Thanh Sơn trong Túi Trữ Vật đồ vật. . .

Bảy tám cái cái bình lần lượt triển khai. . .

Cái bình bên trên cũng không có dán cái gì nhãn hiệu.

Cửu Cát mở ra cái thứ nhất bình ngọc, trong bình là lam sắc ngọc dịch, một mùi thơm đập vào mặt.

Đây là luyện chế đan dược linh tài. . .

Đậy lên nắp bình sau đó, Cửu Cát mở ra cái thứ hai bình ngọc, trong bình ngọc giả là màu đỏ ngọc dịch, đồng dạng một mùi thơm đập vào mặt.

Mở ra cái thứ ba bình ngọc, trong bình ngọc là mười mấy hạt đan dược.

Thanh hương xông vào mũi, ngửi một chút liền thần thanh khí sảng.

Thứ tư bình thứ năm bình đồng dạng là luyện đan ngọc dịch. . .

Thứ sáu bình mở ra bên trong chỉ có một khỏa đan dược, chỉ là một chút ngửi một chút, Cửu Cát liền cảm giác chân khí trong cơ thể xao động.

"Xì xì xì. . ." Cửu Cát trong hốc mắt Tâm Nhãn Cổ vậy mà kêu ra tiếng âm.

BA~!

Cửu Cát lập tức khép lại nắp bình.

Tâm Nhãn Cổ vừa tự chủ hành động.

Đây là một khỏa vô danh cao cấp đan dược. . .

Sau đó Cửu Cát đầy cõi lòng chờ mong mở ra cái cuối cùng bình ngọc.

Miệng bình vừa mới mở ra, một luồng hôi thối truyền đến.

BA~!

Cửu Cát hung hăng đậy lên nắp bình.

Đây tuyệt đối là cương liệt độc dược, hương vị so với Hóa Thi Phấn còn xông.

Phàm là kỳ độc đều giảng cứu vô sắc vô vị, loại vị đạo này cực xông cương liệt độc dược, nên như thế nào sử dụng?

Cửu Cát thứ nhất thời gian liền nghĩ đến cơ quan liên nõ.

Bình này độc dược tám chín phần mười là cho cơ quan liên nõ bên trên độc.

Cửu Cát đem tài liệu luyện đan thành thục đan dược và nọc độc tách ra bỏ vào hai cái túi trữ vật.

Ôn đạo nhân túi trữ vật dùng đến thả vũ khí cùng độc dược; Ngao Thanh Sơn túi trữ vật liền dùng đến thả tài liệu luyện đan, sách vở cùng đan dược.

Cuối cùng Cửu Cát lấy ra « Thanh Diệu Đan Thư » tử tế nghiên cứu. . .

Thời gian đến ban đêm.

Cửu Cát cuối cùng đem toàn bộ « Thanh Diệu Đan Thư » đều đọc hiểu một lần.

« Thanh Diệu Đan Thư » viết sách người gọi là Thanh Diệu Chân Nhân chính là một tên võ đạo Chân Tiên, hắn đem chính mình luyện chế đan dược tâm đắc trải nghiệm, lấy tự thân thị giác lấy thành dạng này một bản « Thanh Diệu Đan Thư ».

Bởi vì cái này Thanh Diệu Chân Nhân cảnh giới quá cao thâm, xem vật thật đã thẳng tới bản chất, vì thế quyển sách này bên trên không có bất kỳ cái gì một cái đan phương, càng không có bất luận một loại nào luyện đan kỹ xảo.

Thông thiên nói đều là nguyên lý.

Lời lẽ chí lý.

Tựa như đồng nhân là thiên địa chi linh, sâu độc là vạn vật chi tinh.

Người dựa sâu độc tu hành, sâu độc dựa người ăn uống, nhân cổ cộng sinh, vui buồn có nhau. . .

Còn có Cửu Cát tự ngộ ra: Trị sâu độc như trị dân.

Sâu độc yếu thì bị người khi nhục, sâu độc mạnh thì phản phệ kỳ chủ, chỉ có sâu độc ngu mới có thể chi phối tự nhiên.

Đây đều là đại đạo lý, thế nhưng là ngươi có thể căn cứ đại đạo lý luyện chế ra sâu độc cũng tu thành Cổ Sư hoặc là Cổ Tiên sao?

Bản này « Thanh Diệu Đan Thư » có thể nói không có chút giá trị, lại có thể nói giá trị vô cùng lớn, đến tột cùng là một bản sách hư, hay là một bản Thần Thư, đều xem xem sách người ngộ tính.

« Thanh Diệu Đan Thư » bên trong nói đại đạo lý liền là đan khiếu.

Thanh Diệu Chân Nhân cho là thế gian có linh đồ vật tất có khiếu huyệt, nhân chi cho nên bởi vì vạn vật chi linh trưởng, là bởi vì người có thất khiếu. . .

Tiên Đan có linh, tất có khiếu huyệt, nếu không có khiếu huyệt, không thành Tiên Đan.

Thanh Diệu Chân Nhân đem Tiên Đan chia làm bảy phẩm cấp, trên lý luận tốt nhất Tiên Đan là Thất Khiếu Tiên Đan, Thất Khiếu Tiên Đan đều có linh tính có thể khai ngộ tu luyện, kém một bậc chính là lục khiếu Tiên Đan. . .

Bất quá Thanh Diệu Chân Nhân nói thẳng lấy trước mắt hắn ký ức, chỉ có thể luyện thành hai khiếu Tiên Đan, nhưng cho dù chỉ là hai khiếu Tiên Đan cái kia tại Tu Tiên Giới cũng là cấp cao nhất linh đan, đủ để cho Chân Tiên tu vi tăng lên trên diện rộng.

Tam khiếu Tiên Đan, Thanh Diệu Chân Nhân cố gắng cả đời cũng không có luyện ra, còn như Thất Khiếu Tiên Đan đó chính là thuần lý luận. . .

Tại cái này một bộ « Thanh Diệu Đan Thư » bên trong còn có rất đa dụng hồng bút viết thành chú thích.

Cái này chú thích chữ xiêu xiêu vẹo vẹo cực kỳ khó coi, nên là Ngao Thanh Sơn từ ngữ.

Đan có thất khiếu liền có thể thành tiên, ta có thất khiếu chỉ là khí hải bị hao tổn, vì cái gì không thể thành tiên?

Đan điền khí hải kỳ thật cũng là một cái bí quyết, khí hải bị thương, nặng hơn nữa mở một cái khiếu huyệt sung làm đan điền là đủ.

Lấy thiên địa làm lò luyện, lấy thân thể làm tài liệu, lấy chân khí, huyết khí vì nhiên liệu, lấy thuật luyện đan, tái tạo thân thể, mở lại khiếu huyệt, tái tạo khí hải. . .

Tông môn có đệ tử tấu hàì không hạn cuối, vô sỉ vô cực đọc cười bung chỉ, cười văng cái nết ra ngoài.