Du tẩu ở vãn thanh loạn thế lý công nam

chương 223 lý joseph nan đề

Truyện Chữ
Tùy Chỉnh
Truyện Chữ

Trâu dung là cái bạo tính tình: “Nói thẳng chính là! Liền phải cách mạng, nếu không không có tiền cảnh.”

Thái nguyên bồi đè lại hắn nói: “Đã nói cho ngươi rất nhiều lần, không cần như vậy xúc động, sự tình muốn từng bước một làm, ngươi quá tuổi trẻ, nôn nóng nói dễ dàng thiệt thòi lớn, bị người khác lợi dụng trở thành pháo hôi.”

Cũng may còn có Thái nguyên bồi có thể quản được hắn.

Lâm bạch thủy cũng bất đắc dĩ nói: “Thật không biết sau này sẽ như thế nào phát triển.”

Thái nguyên bồi cũng coi như là người đến trung niên, đã đối tình thế có nhất định phán đoán: “Thanh đình giang sơn chỉ sợ ngồi không lâu, liền bọn họ Đông Bắc hang ổ đều phải chúng ta này đó bình thường người Hán tới nhọc lòng. Bất quá liền tính là thanh đình tiêu vong, cũng không đủ để làm chúng ta cường đại, tựa như Lý Dụ tiên sinh nói, chính pháp cùng khoa học hai con đường đều phải đi người tài năng có thể.”

Lý Dụ cười nói: “Hiệu trưởng nói được phi thường có đạo lý, đơn thuần cách mạng chỉ là phá hư tính, như thế nào phá mà lại lập mới là khó trung khó khăn, trọng trung chi trọng.”

Lâm bạch thủy đề bút viết xuống hai người đối thoại: “Ta tưởng tiếp theo kỳ nội dung, ta lại có ý nghĩ.”

Thái nguyên bồi lại đối Lý Dụ nói: “Sơ mới, ta còn có một ít vấn đề tưởng hướng ngươi thỉnh giáo, tĩnh an ( vương quốc duy tự ) tuy rằng ở văn trung đã nhắc tới, quốc gia của ta trong lịch sử có một ít phi thường có thành tựu khoa học thành tựu, liền giống như văn trung viết Tổ Xung Chi về số Pi tính toán. Ta rất tò mò, loại này rất nhỏ tinh xảo đồ vật, là như thế nào tính ra tới?”

Lý Dụ nói: “Không thể tưởng được hiệu trưởng đối số học cũng cảm thấy hứng thú.”

Thái nguyên bồi nói: “Tây học sao, nhất cơ sở còn không phải là toán học, nghe nói số Pi lại là cái thường thức tính nội dung, hỏi ra vấn đề này xác thật có điểm hổ thẹn.”

“Không có gì nhưng hổ thẹn,” Lý Dụ nói, “Trên thực tế, Tổ Xung Chi dùng nội tiếp pháp ở tính toán thượng vẫn là tương đối phức tạp, nhưng kỳ thật về số Pi có rất nhiều thú vị lại đơn giản phép tính.”

Thái nguyên bồi nói: “Nguyện nghe kỹ càng.”

Lý Dụ tìm một trương giấy, một phen thước đo cùng một cây châm, sau đó trên giấy vẽ mấy cái đường thẳng song song, nói: “Đem này căn châm tùy ý hướng này tờ giấy thượng ném, nhớ kỹ tổng ném châm số lần, cùng với châm cùng đường thẳng song song tương giao số lần, hai người tương trừ, kết quả chính là số Pi trị số.

“Nếu ném châm số lần cũng đủ nhiều, liền sẽ phi thường tiếp cận số Pi. Muốn đạt tới Tổ Xung Chi nửa đời người thành tựu, có lẽ chỉ cần mấy ngày thời gian.”

Đại gia tất cả đều ngạc nhiên: “Còn có thể như vậy?!”

Lý Dụ cười nói: “Không tin liền thử xem.”

Lý Dụ theo như lời chính là đại danh đỉnh đỉnh bồ phong đầu châm vấn đề, lợi dụng kinh điển xác suất luận mô hình tính toán số Pi π.

Chẳng qua tuy rằng bồ phong đưa ra cái này thí nghiệm phương pháp đã qua đi một trăm nhiều năm, nhưng cho tới bây giờ, cho dù là toán học giới như cũ không ít người tỏ vẻ khó có thể tiếp thu.

Bởi vì ở đại bộ phận toán học gia xem ra, số Pi tính toán là phi thường nghiêm cẩn một sự kiện, thông qua thí nghiệm cầu ra tới thật sự làm người nghẹn họng nhìn trân trối.

Lâm bạch thủy thế nhưng thực cảm thấy hứng thú, chủ động bắt đầu bắt đầu làm thí nghiệm.

Đối hắn mà nói, toán học thuộc về là thiên thư cấp bậc khó khăn, nhưng ném cái châm, mấy cái số ai còn sẽ không.

Kỳ thật tới rồi đời sau, đối rất nhiều người tới nói, cho dù là phi toán học chuyên nghiệp ngành khoa học và công nghệ cao tài sinh, hơi chút cao thâm một chút toán học như cũ là thiên thư, dù sao cũng là hoàn toàn xem thiên phú một môn ngành học.

Qua không bao lâu, hắn cùng mấy cái học sinh liền phối hợp ném 5000 thứ.

Cũng là đủ có kiên nhẫn.

Lý Dụ vốn dĩ nói ném cái hai ngàn thứ liền đủ, không sai biệt lắm có thể được đến , nhưng lâm bạch thủy một hai phải “Siêu việt” một phen đại danh đỉnh đỉnh Tổ Xung Chi.

Chỉ là 5000 thứ sau, kết quả tính ra tới vẫn là tả hữu, vị thứ tư kém không ít, cũng chính là gần chính xác đến vị thứ ba.

Lâm bạch thủy có điểm thất vọng: “Chẳng lẽ còn không đủ?”

Lý Dụ cười nói: “Nếu muốn chính xác, số liệu còn muốn tăng lớn rất nhiều lần, nếu cả ngày đều ở ném, chỉnh thượng hai ba vạn lần, nói không chừng liền sẽ được đến một cái càng thêm chính xác con số.”

Thái nguyên bồi nhìn đến số liệu là khi liền phi thường kinh ngạc: “Tại sao lại như vậy?”

Lý Dụ đành phải cho hắn đại thể giải thích một chút xác suất mô hình, chẳng qua bên trong vô luận như thế nào còn phải dùng đến hàm số lượng giác sin, mặc dù chỉ là cao một toán học tả hữu nội dung, Thái nguyên bồi vẫn là vô pháp lý giải.

Thái nguyên bồi thở dài: “Từ cái này việc nhỏ, ta rốt cuộc minh bạch cái gì gọi là khoa học, tuy rằng vô pháp biết này nguyên lý, nhưng từ sơ mới huynh đệ giảng giải trung, ta cũng có thể cảm giác toán học có thể nói xảo đoạt thiên công, có thể sử dụng như vậy xảo diệu ý nghĩ giải quyết thực tế vấn đề.”

Lý Dụ nói: “Toán học mô hình có thể xử lý vấn đề rất nhiều, cho nên mới là khoa học Hoàng Hậu.”

Thái nguyên bồi nói: “Ta xem khoa học cần thiết là thê quản nghiêm.”

Lý Dụ cười nói: “Ngươi cái này cách nói nhưng thật ra phi thường phù hợp toán học cùng khoa học quan hệ.”

“Đúng không?” Thái nguyên bồi nói, “Ta chỉ là thuận miệng vừa nói.”

Lý Dụ nói: “Chính là như vậy, chế ước khoa học hạn mức cao nhất, thường thường chính là toán học.”

Thái nguyên bồi như suy tư gì: “Nói như thế tới, kiểu mới học đường coi trọng toán học nhưng thật ra đi đúng rồi lộ.”

Lâm bạch thủy không quá cam tâm, cùng ngày thật đúng là chính mình ném gần hai vạn thứ châm, tuy rằng kết quả chỉ tới tả hữu, cuối cùng một vị khác biệt rất đại. Bất quá cũng coi như là “Có chút thành tựu”, có thể đạt tới số lẻ sau bốn vị kết quả.

Lâm bạch thủy ngày hôm sau hứng thú trí bừng bừng đầu cho báo chí.

Đương nhiên rồi, về lý luận giải thích còn phải Lý Dụ thao đao.

Loại này trong sinh hoạt đơn giản mô hình ẩn chứa toán học nguyên lý đồ vật tương đối được hoan nghênh, nương Lý Dụ danh khí làm người đọc hảo hảo lại hiểu biết một phen Tổ Xung Chi.

Kết quả là từ nay về sau về Tổ Xung Chi chờ Trung Quốc cổ đại nhà khoa học cuộc đời khảo chứng làm không ít sử học công tác giả vội chăng hảo một thời gian.

Đại gia cũng coi như là thông qua hắn tìm về một chút tự tin: Đúng vậy, đã từng chúng ta có thể làm được dẫn đầu Châu Âu, vì cái gì hiện tại lại không được?

Thái nguyên bồi thấy đại gia như vậy cảm thấy hứng thú, lại lần nữa hết lòng đề cử Lý Dụ viết một thiên về Trung Quốc vì cái gì khoa học lạc hậu, lại nên như thế nào phá cục văn chương.

Nếu là từ nay về sau hiệu trưởng bản nhân ước bản thảo, Lý Dụ đương nhiên không thể cự tuyệt.

Hơn nữa vấn đề này đối với Trung Quốc lập tức tới nói, phi thường đáng giá tham thảo.

Lý Dụ tuy rằng văn thải không tốt, nhưng nhiều ít vẫn là sẽ kể chuyện xưa, hơn nữa biết như thế nào thiết nhập, hắn như thế viết nói:

“Ta tưởng mọi người đều nghe nói qua một cái buồn lo vô cớ chuyện xưa, nó xuất từ thời Chiến Quốc Đạo gia kinh điển làm 《 liệt tử 》 trung thứ nhất ngụ ngôn.

Đại gia nhất định cũng biết, này tắc ngụ ngôn cười nhạo chính là cái loại này cả ngày hoài không hề tất yếu lo lắng cùng vô cùng vô tận ưu sầu, đã tự nhiễu lại nhiễu người người tầm thường.

Nhưng ta lại tưởng nói, chân chính người tầm thường kỳ thật là cười nhạo kỷ người mọi người!

Chúng ta về trước cố một chút câu chuyện này:

Kỷ quốc có người, hắn lo lắng thiên sẽ sụp, mà sẽ hãm, tự thân không có an toàn cư trú địa phương, sầu đến ngủ không hảo giác, ăn không ngon.

Có người liền đi khuyên giải an ủi hắn, nói: ‘ thiên bất quá là tích tụ khí thể thôi, không có cái nào địa phương không có không khí. Ngươi nhất cử nhất động, một hô một hấp, cả ngày đều ở thiên lý hoạt động, như thế nào còn lo lắng thiên sẽ sập xuống đâu? ’

Kỷ người ta nói: ‘ thiên thật sự là khí thể tích tụ, ngày ấy nguyệt sao trời sẽ không rơi xuống sao? ’

Khuyên giải an ủi người của hắn nói: ‘ nhật nguyệt sao trời, cũng là khí thể tích tụ, chẳng qua là khí thể trung sáng lên đồ vật, cho dù rơi xuống, cũng sẽ không đối người có điều thương tổn. ’

Kỷ người lại nói: ‘ kia mà sụp đổ đi xuống làm sao bây giờ? ’

Khuyên giải an ủi người của hắn nói: ‘ mà bất quá là chồng chất hòn đất thôi, lấp đầy bốn phương tám hướng hư không chỗ, không có gì địa phương là không có hòn đất. Ngươi hành tẩu nhảy lên, cả ngày đều trên mặt đất hoạt động, như thế nào còn lo lắng sẽ hãm đi xuống đâu? ’

Tái minh này tắc ngụ ngôn 《 liệt tử 》 là hơn hai ngàn năm trước điển tịch, nhiều năm như vậy qua đi, có bao nhiêu Trung Quốc cổ người tài, vì sao liền không có đi nghiêm túc tự hỏi, thiên vì sao rớt không xuống dưới? Mà vì sao sụp không đi xuống?

Kỳ thật ta tưởng kỷ người vốn dĩ chính là cái ái tự hỏi người, hắn tự hỏi đều là khoa học vấn đề: Đại khí khoa học vấn đề, địa cầu khoa học vấn đề, cơ học vấn đề, thiên văn học vấn đề từ từ. Chúng ta người tài nếu cẩn thận nghiên cứu, cận đại khoa học thậm chí đều có thể từ nơi này nghiên cứu ra tới, như vậy có lẽ liền không có Châu Âu cận đại khoa học quật khởi.

Cho nên, kỷ người cũng không dung, dung ngược lại là quá vãng chúng ta.

Đây là một cái hơn hai ngàn năm lệnh người có thể hồi vị chuyện xưa, cũng là vì cái gì chúng ta sẽ dần dần từ khoa học dẫn đầu với Tây Dương cường quốc, cho tới bây giờ nơi chốn bị đánh cục diện.

Chúng ta đắc chí cho rằng được đến chân lý, kỳ thật chính là ở lừa gạt chính mình mà thôi.

Chúng ta tổ tiên không có dò hỏi tới cùng truy vấn mấy vấn đề này, nếu không có sập xuống, liền không có tất yếu lo lắng cùng miệt mài theo đuổi.

Càng làm cho người bi ai chính là, thế nhưng đem cái này từ ngữ định vị vì mặt trái thành ngữ, giáo hóa thế nhân mấy ngàn năm! Dùng cho trào phúng những cái đó vì vốn dĩ không cần lo lắng sự mà đi lo lắng phát sầu người, khuyên bảo người không cần phải quá độ mà lo lắng không biết đồ vật, không cần tự tìm phiền não.

Đây là văn hóa lực lượng, đây là truyền thống gien, đây là Trung Quốc cổ đại khoa học phát triển ảnh thu nhỏ. Phương tây thánh hiền đụng tới vấn đề, ở miệt mài theo đuổi vì cái gì; chúng ta thánh hiền đụng tới vấn đề, chỉ chú ý có hay không dùng.

Cái gì là khoa học? Khoa học chính là dò hỏi tới cùng, mà không phải chú ý có hay không dùng.

Ta còn muốn lại cho đại gia tỏ rõ một chút, khoa học là khoa học, kỹ thuật là kỹ thuật, hai người là hoàn toàn bất đồng.

Khoa học ở chỗ phát hiện không biết cùng sáng tạo tân tri thức, muốn trả lời “Là cái gì” cùng “Vì cái gì”.

Mà kỹ thuật ở chỗ đối không biết cùng đã có tri thức ứng dụng, muốn trả lời “Làm cái gì” cùng “Như thế nào làm”.

Có thể nói, có khoa học tất nhiên có kỹ thuật, nhưng là có kỹ thuật lại chưa chắc có khoa học.

Khoa học phát hiện là kỹ thuật phát minh lý luận cơ sở; khoa học đưa ra phát triển khả năng, kỹ thuật biến “Khả năng” vì “Hiện thực”.

Nhưng là, kỹ thuật phát minh cũng nhất định yêu cầu khoa học lý luận chống đỡ, dựa vào kinh nghiệm cũng có thể.

Chúng ta trong lịch sử, cơ hồ đại bộ phận thời gian đều dẫn đầu với toàn cầu, nhưng thực đáng tiếc, loại này dẫn đầu cực hạn với kỹ thuật.

Cũng chính là, chúng ta cổ đại chỉ có kỹ thuật, không có khoa học. Hoặc là càng thêm nghiêm khắc chuẩn xác nói, chúng ta cổ đại có khoa học, nhưng là phi thường mà sơ cấp cùng bạc nhược.

Liền tính là chúng ta cổ đại nổi tiếng nhất tứ đại phát minh: Tạo giấy thuật, kim chỉ nam, hỏa dược cùng in ấn thuật chờ, nghiêm khắc nói đều là kỹ thuật phát minh, không phải khoa học phát hiện.

Bởi vì chúng ta chú trọng thực dụng tính, có thể nhìn ra được tới, này tứ đại phát minh đều là ở thực dụng thượng có thật lớn giá trị.

Bất quá phương tây khoa học tinh thần lại phi như thế.

Nếu các vị có thể nghiên cứu một chút cổ Hy Lạp liền sẽ phát hiện, phương tây khoa học tiên hiền nhóm đã từng nghiên cứu quá rất nhiều căn bản không có bất luận cái gì dùng đồ vật.

Liền tỷ như đường conic, lúc ấy cũng không có bất luận tác dụng gì, vẫn luôn hơn một ngàn năm sau, đương phương tây nhà khoa học Kepler, Newton đám người ở nghiên cứu thiên thể vận hành khi mới biết được, nguyên lai phải dùng đến cái này toán học tri thức.

Mà đây mới là khoa học một loại tinh thần.

Đương nhiên, ta cũng không phải nói tất cả mọi người muốn đi làm cái gọi là vô dụng sự. Bởi vì khoa học không chỉ có có khoa học tinh thần, còn có mặt khác hai cái yếu tố, cũng chính là khoa học có tam yếu tố: Khoa học mục đích, khoa học tinh thần, khoa học phương pháp.

Mục đích hảo giải thích, chính là muốn phát hiện thiên nhiên hoặc là xã hội trung chất chứa quy luật, chú ý, đều không phải là đơn thuần vì thực dụng. Chỉ cần là quy luật, chính là mục đích.

Mà khoa học tinh thần, chính là ta vừa rồi nhắc tới, phải đối bất luận cái gì sự tình có nghi ngờ tinh thần, đối chất nghi có dò hỏi tới cùng tinh thần.

Đến nỗi khoa học phương pháp, một là logic hóa, tựa như hai ngàn năm đi Hy Lạp tiên hiền liền viết ra 《 bao nhiêu nguyên bản 》 giống nhau, trật tự rõ ràng, suy diễn hợp lý; nhị là chứng minh thực tế hóa, cũng chính là có thực nghiệm nghiệm chứng.

Đây mới là khoa học bản chất.

Chúng ta đúng là khuyết thiếu loại này khoa học tu dưỡng, mới có thể dần dần lạc hậu với cường quốc!”

Lý Dụ tuy rằng đối với viết cách mạng đảng cùng lập hiến phái chi gian chính luận cũng không hiểu, bất quá nói đến khoa học, hắn thật là quá chín, lưu loát viết ra tới, nói có sách mách có chứng.

Vấn đề này trong lịch sử phi thường nổi danh, cũng chính là Trung Quốc kỹ thuật sử chuyên gia Lý Joseph đưa ra cái kia trứ danh “Lý Joseph nan đề”: Vì cái gì văn hóa cùng kỹ thuật thượng đều dẫn đầu cổ đại Trung Quốc không có phát triển ra cận đại khoa học?

Về vấn đề này, Einstein đã từng cũng trả lời quá: Châu Âu cận đại khoa học sở dĩ có thể phát triển lên, là bởi vì hai việc, một cái là khởi nguyên với cổ Hy Lạp thời kỳ logic hình thức, đại biểu nhân vật chính là Aristotle; một cái là khởi nguyên với văn hoá phục hưng thời kỳ thực nghiệm khoa học, đại biểu nhân vật chính là Galileo. Trung Quốc cổ đại tiên hiền nhóm, vừa không hiểu logic hình thức, cũng không hiểu thực nghiệm khoa học, bởi vậy, không có phát triển ra cận đại khoa học một chút đều không kỳ quái.

Truyện Chữ
logoLẤY MÃ NGAY
logo
Truyện ChữTruyện Audio