Chương 21 thực huyết dưỡng khí

Thanh Thúy Sơn.

Một chỗ bích hồ bên cạnh.

Hầu Đông Thăng vạch trần đấu lạp, cởi ra áo ngoài, đoản khố, giải khai cột vào trên mặt vải bố trắng, vải bố trắng dưới là một trương già nua thả không hề huyết sắc khuôn mặt.

Hắn khuôn mặt già nua, tóc tiều tụy, làn da lỏng, làn da thượng thậm chí còn trường thanh đốm, hoàn toàn là một khối gần đất xa trời thân thể……

Ở nửa tháng trước.

Thân thể này còn tràn ngập sinh cơ cùng sức sống, mà hiện tại lại so với cương thi còn hủ bại.

Cương thi ít nhất đủ ngạnh, này căn bản chính là một khối sắp hư thối đầu gỗ.

Tang thi hổ đồng dạng cũng là tang thi thuộc tính, nhưng ở âm khí tẩm bổ dưới, tang thi hổ lông tóc trơn bóng, cơ bắp phồng lên, quan khán bề ngoài, cùng sinh thời vô dị.

Hầu Đông Thăng thân thể chính là âm hồn sở cư, bị âm khí tẩm bổ càng sâu, nhưng lại cố tình gần đất xa trời, giống như tiều tụy.

Ra sao nguyên nhân?

Nhân thể gần đất xa trời, chính là nguyên khí khô kiệt chi tượng.

Nguyên khí, sinh mệnh chi khí.

Chính cái gọi là người sống một hơi, nguyên khí tồn tắc người sống, nguyên khí diệt tắc người chết.

Lấy thần dưỡng khí.

Người chi hồn phách bao hàm bẩm sinh nguyên thần cùng với hậu thiên dục thần.

Hung Hồn tắc càng thêm phức tạp trừ bỏ bao hàm nguyên thần ở ngoài, càng còn có oán khí, âm khí, tử khí, sát khí……

Lý luận thượng Hung Hồn căn bản là không thể tẩm bổ huyết nhục chi thân.

Phàm là bị quỷ bám vào người phàm nhân, nhẹ thì bệnh nặng một hồi, nặng thì tánh mạng khó giữ được, nhưng mà quỷ dị chính là Hung Hồn lại có thể tẩm bổ tang thi chi khu, bất quá cần thiết là ăn qua huyết nhục tang thi chi khu.

Không sai.

Hầu Đông Thăng cùng tang thi hổ chi gian lớn nhất khác nhau, chính là Hầu Đông Thăng cơ hồ không như thế nào ăn mới mẻ huyết nhục, nhưng thật ra tang thi hổ vẫn luôn ở đi săn, không ngừng cắn nuốt huyết nhục……

Đem quần áo cùng băng vải để vào túi trữ vật, gần ăn mặc màu đen quần dài Hầu Đông Thăng, ở rừng rậm bên trong hóa thành một mạt gió mạnh.

Vèo!

Gai xương kiếm thoát tay mà ra.

Một con hươu bào bị nhất kiếm thứ phiên.

Hươu bào còn chưa chết, chỉ là bị trọng thương.

Bị âm phong lôi cuốn Hầu Đông Thăng giống như Trúc Cơ cần tu sĩ giống nhau, lăng không sống uổng, ngự không phi hành.

Hắn nhẹ nhàng dừng ở hươu bào bên cạnh, dùng gai xương phi kiếm mổ ra hươu bào ngực, xẻo ra hươu bào trái tim.

No uống tâm đầu huyết, đại nhai tâm đầu nhục.

Từ thân thể truyền đến cảm giác, quả thực là như uống cam lộ, như thực món ăn trân quý, thân thể đói khát đến cực điểm, phảng phất ăn nhiều ít đều không đủ.

Làm một người, Hầu Đông Thăng như mao uống huyết thật sự quá dã man.

Làm một cái tang thi, Hầu Đông Thăng thiết hạ trái tim, dùng đôi tay phủng ăn lại thật sự quá văn minh.

Hầu Đông Thăng đem một trái tim toàn bộ nuốt vào bụng, đầu lưỡi của hắn thậm chí không tự chủ được liếm thực đầu ngón tay tâm đầu huyết.

Tuy rằng thân thể như cũ cơ khát, nhưng là Hầu Đông Thăng đã là khoanh chân mà ngồi, lẳng lặng cảm thụ được trong cơ thể thần cùng khí biến hóa.

Làm tang thi, Hầu Đông Thăng cũng không có nguyên tinh, nhưng lại có dị biến sau nguyên khí.

Nếu nói Hung Hồn là dị biến sau nguyên thần, như vậy tang thi trong cơ thể liền tất nhiên có được dị biến sau nguyên khí.

Nguyên khí mãn tắc huyết nhục tràn đầy, nguyên khí nhược tắc huyết nhục tiều tụy.

Lấy thần dưỡng khí, lấy hoá khí tinh.

Ấn này lý luận, nếu chính mình nguyên khí tràn đầy tắc có cơ hội sinh ra nguyên tinh.

Tang thi nguyên tinh sẽ là cái gì?

Tính……

Vẫn là trước làm rõ ràng huyết nhục là như thế nào ở tang thi trong cơ thể sinh thành nguyên khí.

Từng bước một tới……

Tu sĩ phun nạp thiên địa linh khí, vận hành chu thiên, tích góp pháp lực, tăng lên cảnh giới chẳng qua là tu đạo biểu tượng,

Chân chính tu đạo là chết.

Cầu đạo chính là cầu thật.

Không làm ra vẻ, không vọng tưởng, không dối gạt mình.

Từng giọt từng giọt, rõ ràng chân tướng, cuối cùng tất nhiên nhìn thấy đại đạo.

Đây mới là chân chính tu đạo.

Mọi người luôn là vùi đầu lên đường, nguyện ý ngẩng đầu xem lộ người ít ỏi không có mấy.

Hầu Đông Thăng từ túi trữ vật lấy ra gương đồng, nhìn về phía gương đồng trung chính mình.

Tựa hồ cũng không có bao lớn biến hóa……

Hầu Đông Thăng đem gương đồng thu hồi đến túi trữ vật, cuốn lên một đạo cuồng phong rời đi.

Vèo!

Lại là nhất kiếm.

Một con mèo rừng bị nhất kiếm chém giết.

Hầu Đông Thăng bào chế đúng cách đào ra trái tim, đau uống tâm đầu huyết……

Như thế đi qua nửa tháng.

Lúc chạng vạng.

Một con con ngựa hoang ngã xuống vũng máu bên trong.

Hầu Đông Thăng gặm thực trái tim, đau uống tâm đầu huyết.

Ăn cơm xong, Hầu Đông Thăng khoanh chân đả tọa, trên người hắc khí lượn lờ.

Lấy thần dưỡng khí!

Nửa canh giờ lúc sau.

Trời hoàn toàn tối xuống dưới.

Hầu Đông Thăng một phách túi trữ vật lấy ra gương đồng, mượn dùng ánh trăng nhìn về phía cùng cảnh trung chính mình.

Hầu Đông Thăng làn da trắng nõn thả căng chặt, làn da nội tràn ngập ánh sáng, tóc đen nhánh như mực, sợi tóc căn căn phiêu dật, tuổi trẻ sức sống mấy dục dâng lên dục ra.

Mới mẻ huyết nhục + tang thi thể xác + Hung Hồn tẩm bổ = tang thi nguyên khí.

Này đó là tang thi phiên bản lấy thần dưỡng khí, kế tiếp đó là lấy hoá khí tinh.

Một khi sinh ra tang thi nguyên tinh, chính mình liền có thể dựa theo đạo môn công pháp, lấy tinh cố thần.

Nếu có nguyên tinh, kia cùng người sống có cái gì khác nhau?

Đến lúc đó chính mình vẫn là tang thi sao?

Không!

Thế giới này căn bản là không có tang thi.

Tang thi đến từ chính chính mình kiếp trước xem qua điện ảnh, chính mình trước mắt hình thái chỉ là cùng tang thi giống nhau, hai người căn bản là không phải cùng cái đồ vật, ít nhất hình thành nguyên lý tuyệt nhiên bất đồng.

Hầu Đông Thăng một ngụm cắn hướng về phía con ngựa hoang cổ, ở con ngựa hoang cổ chỗ để lại một loạt thật sâu dấu răng.

Lúc này đã là đêm tối.

Con ngựa hoang cũng không có run rẩy, cũng không có biến thành tang thi mã.

Hầu Đông Thăng sớm đã đã làm thực nghiệm, cần thiết là đem con mồi trực tiếp cắn chết, hoặc là tồn tại con mồi cắn nuốt tang thi huyết nhục mới có thể tang thi hóa.

Tức là nói chỉ có ở sinh vật tồn tại khi, trúng tang thi độc, mới có thể biến thành tang thi, hoàn toàn tử vong lúc sau trúng tang thi độc sẽ không tang thi hóa.

Này từ virus góc độ vô luận như thế nào vô pháp giải thích……

Có lẽ chỉ có thể từ nguyên thần, nguyên khí, nguyên tinh lý luận trung tìm được nguyên nhân.

Thổi châm mồi lửa, đem tiểu ngọn lửa tới gần mã cổ bị cắn dấu răng.

Từng đợt từng đợt khói đen dâng lên, thi độc bị hoàn toàn thanh trừ.

Cứ như vậy khối này con ngựa hoang thi thể cho dù bị rừng rậm thực hủ giả ăn, cũng sẽ không tạo thành tang thi độc khuếch tán.

Trong đêm tối……

“Ngao!”

Một con sơn dương phát ra thê thảm tiếng kêu.

Hai mắt trắng dã Hầu Đông Thăng giống dã thú giống nhau gặm thực sơn dương.

Sơn dương một trận run rẩy sau đứng lên.

Bạch bạch bạch bạch bang……

Đánh lửa khi nở rộ ra hoả tinh, đem sơn dương bậc lửa.

Đương Hầu Đông Thăng thần hồn cùng thân thể kết hợp khi, hắn sẽ đôi tay phủng trái tim ăn, đây là nhân tính kéo dài, hắn làm không được giống dã thú giống nhau gặm thực, sở dĩ thần hồn không rời thân thể, là vì thiết thân cảm thụ mới mẻ máu cùng tang thi thân thể kết hợp quá trình……

Đương Hầu Đông Thăng thần hồn cùng thân thể chia lìa, hắn sẽ giống dã thú giống nhau ăn cơm, làm như vậy mục đích đơn giản là vì ở gặm thực huyết nhục lúc sau, còn có thể đạt được linh hồn thượng bổ ích.

Cho nên này nửa tháng tới nay, Hầu Đông Thăng đi săn con mồi, khi thì văn minh, khi thì dã man……

Đi săn hơn nửa tháng, đau uống đại lượng trong lòng nhiệt huyết, thân thể đã nguyên khí sung túc, nhưng dù vậy Hầu Đông Thăng đối mới mẻ huyết nhục như cũ vô cùng khát vọng, phảng phất là một đầu vĩnh viễn cũng điền không no Thao Thiết giống nhau.

Ánh trăng dưới.

Ven hồ bên cạnh.

Hầu Đông Thăng lật xem trong tay đạo thư.

《 huyết phù ma kinh 》, 《 âm phù đạo thư 》, 《 ngũ hành Luyện Khí 》 đều bị hắn phiên cái biến.

Tang thi thân thể sở dĩ nguyên khí dư thừa, như cũ đối huyết nhục khát vọng không ngừng, hẳn là tang thi thân thể bên trong khuyết thiếu nguyên tinh.

Tinh khí thần thiếu một thứ cũng không được.

Lấy thần dưỡng khí, lấy hoá khí tinh, lấy tinh cố thần, tuần hoàn lặp lại, sinh sôi không thôi……

Chỉ cần có được nguyên tinh, là có thể hình thành bế hoàn.

Một khi có được nguyên tinh, tinh khí thần tam tài cùng tồn tại, chính mình không chỉ có có thể dẫn khí nhập thể, tu luyện đạo pháp, hơn nữa không bao giờ yêu cầu ra tới săn thú, rốt cuộc không cần giống dã thú giống nhau thực huyết dưỡng khí, chỉ cần tinh khí thần tam tài tuần hoàn lặp lại, liền có thể bảo trì nguyên khí tràn đầy……

( tấu chương xong )