Mà ở Giao Châu của An Nam biên giới, màu đỏ loan bờ sông; Chu Hoài An còn ở xử lý sau cuộc chiến một vài phần kết công tác, chủ yếu là này ban đêm phản công một trận chiến thành công, bất cứ có thể bắt sống lần này phe địch dẫn quân Đại tướng an bạn quyền.

Chỉ là theo dòng họ trên nhìn đây là một lật rất người đời sau, bởi vậy trên vẻ ngoài mặc dù với đại đa số người nhà Đường không khác, lại còn có chút râu tóc cong lên lưu lại đặc thù. Đương nhiên để, như vậy người ở từng Quảng Châu thành hoàn toàn không hiếm thấy, nhưng là có thể nhập ngũ và đạt được tương ứng vị trí, thì có chút lân lông phong giác.

Nghe nói hắn thiện khiến một đôi song đao như tuyết giội mà ở lân cận không ai đỡ nổi một hiệp, bởi vậy ở đêm đó tiếp chiến ngăn ngắn trong chốc lát, đã bị chém chết sát thương thả tới hơn mười người; thiếu chút nữa đã bị làm gương cho binh sĩ hắn cho xoay lại cục diện đã đi.

May mà tự mình dẫn dắt một đội tay nỏ tiếp viện Cát Tòng Chu cũng chạy tới tại chỗ, lúc này cùng Hoắc Tồn liên thủ lại đem hết toàn lực kéo cuốn lấy hắn; đợi cho đối phương tê đấu từ từ khí áo tang kiệt lực sau khi, dùng liên hoàn nỏ hắn bắn bị thương hắn cũng không đủ phòng vệ đi đứng, tiến tới có thể đánh bại cùng bắt được hắn. Mà khi nghe đến đơn giản miêu tả thời khắc này, Chu Hoài An thậm chí có thể não bổ đến một loại nào đó hai người tương hỗ là hô ứng, kịch đấu mấy chục hiệp mà cuối cùng khiến cho kiệt lực ngã xuống đất chiến đấu tình cảnh đến.

Chỉ là dựa theo cái khác bắt được cung xưng, hắn cũng là đã cổn mang tới Giao Châu đến đáng tin thân tín cùng khách tướng quân lĩnh một trong, trên cơ bản không có gì chiêu hàng cùng phân công độ khả thi; chỉ là ở tra hỏi không có kết quả để hắn nhiều mắng vài tiếng “Cùng kẻ gian không đội trời chung” sau khi, thì đẩy ra ngoài bờ sông bêu đầu dùng tế quân kỳ.

Thế nhưng một vị khác bị bắt làm tù binh sẽ không có đơn giản như vậy, hắn chính là này con lâm thời tạo thành quan quân phó tướng kiêm đi quân trưởng sử Phiền Xước; vị này ở địa phương nhưng cái tiếng tăm lừng lẫy mà khá là tuyệt vời nhân vật, chính là trước đây An Nam kinh lược khiến phụ tá của Thái Tập xuất thân.

Từ lúc đều xuyên qua ba năm (862) tháng mười một, Nam Chiếu suất quần rất năm vạn người tái phạm An Nam (Nay Vietnam Hà Nội). Đều che chở kiêm kinh lược khiến Thái Tập báo nguy, sắc phát Kinh Nam, Hồ Nam hai Đạo binh hai ngàn người, quế quản (Nay Quảng Tây Quế Lâm) nghĩa chinh con cháu ba ngàn người, lao tới Ung Châu, từ lĩnh tây Tiết Độ Sứ trịnh ngu đần cai quản tiếp viện. Tháng mười hai, Nam Chiếu vây công Giao Chỉ thành, Thái Tập theo thành thủ vững, lại cầu tăng binh.

Sắc phát Sơn Nam đông (nay Hồ Bắc Tương Phàn) cung thủ ngàn người cứu viện. Bốn năm tháng giêng, cứu binh chưa đến, mà Giao Chỉ thành đã lõm vào. Thái Tập tả hữu cùng chết, tập tay không lực chiến, thân trúng mười mũi tên, bèn đi tiểu biển mà chết. Kinh Nam đem nguyên chỉ có đức suất tướng sĩ 400 người chết trận. Chỉ còn lại phụ tá Phiền Xước vâng mệnh mang theo đều che chở ấn nổi giàu hiền lành lớn đi miễn.

Sau đó Cao Biền thu phục An Nam, Phiền Xước hiến sách và tham gia giúp đỡ trong quân đến không ít khí lực, thuộc về loại kia cam nguyện phía sau màn hiến dâng mà không cầu cảnh tượng loại hình; đợi cho Cao Biền chuyển nhiệm trong nước sau khi, hắn lại lưu lại dùng đỉnh thống đốc một châu sử thân phận trợ giúp thống trị địa phương, kiêm mang tiếp tục thu thập cùng biên soạn địa phương địa lý phong cảnh;

Hắn cuối cùng hoàn thành “nam man sách”, vừa gọi bằng “Vân Nam chí”, trở thành đời sau các triều đại đổi thay kinh lược Vân Quý cao nguyên, thậm chí nghiên cứu bên trong nam bán đảo lịch sử diễn biến quan trọng tham khảo cùng theo như. Thành thật mà nói, Chu Hoài An không nghĩ đến sẽ ở nơi này tù binh đến hắn. Dùng đời sau nói tới nói, này ít nhất cũng là xã khoa viện sĩ tiêu chuẩn cùng cấp bậc chuyên gia.

Phải biết rằng thời buổi này khắp thiên hạ người đọc sách ở trong nghiên cứu học vấn không ít, Nhưng là có thể ở này bàng môn tạp loài ứng dụng ngành học cùng cơ sở ngành học trên có điều để tâm người, thì thật sự là lân lông phượng giác quá ít; cho nên có thể tóm lại một đã rất không dễ dàng.

Mặc dù hắn và quá khứ này đồng nghiệp đều thuộc về triều đình trận doanh người, thế nhưng ở đứng ở chung ngự ở ngoài bắt gia quốc dân tộc lập trường trên, còn là có điều đáng giá tôn kính cùng dùng lễ đối tượng; giống như là khắc vào nhân dân anh hùng bia kỷ niệm trên câu nói kia:

“Bởi vậy ngược dòng đến 1840 năm, từ đó trở đi, để phản đối trong ngoài địch nhân, tranh thủ dân tộc độc lập cùng nhân dân tự do hạnh phúc, ở nhiều lần đấu tranh bên trong hy sinh nhân dân những anh hùng vĩnh viễn lưu truyền!”.

Bởi vậy, Chu Hoài An lúc này thì cho Khúc Thừa Dụ một cái nhiệm vụ, chính là nghĩ biện pháp thuyết phục hắn làm nghĩa quân cung cấp trợ giúp. Cho dù là nhất thời không có cách nào thay đổi lại, cũng phải tận lực ở lại nghĩa quân ở trong mà tuyệt đối không thể cho đối phương trận doanh lợi dụng; không phải vậy lại không biết muốn ở Giao Châu nơi đây tăng thêm bao nhiêu biến số cùng ngăn trở lực.

Còn có một tất là đi sứ qua Nam Chiếu mà có phần bị dùng lễ cao tăng cảnh vật Tiên. Hắn cũng là tây xuyên sau cuộc chiến từ Cao Biền tư nhân chỗ phái, khuyên bảo Nam Chiếu vương đời long bãi binh một lần nữa quy thuận Đường triều ngoại giao đại diện. Bởi vậy, ở đồng dạng phổ biến tín ngưỡng Phật giáo An Nam địa phương châu huyện, thậm chí thổ man mỗi một động ở trong, cũng là rất có danh vọng cùng sức hiệu triệu. Bởi vậy mặc dù chu sẽ mặc dù tạm thời không đếm xỉa tới hắn, tạm thời có thể làm như vật biểu tượng bình thường giam giữ ở trong quân để xem hiệu quả về sau.

Cái cuối cùng, thì lại là đến từ đỉnh châu địa phương gia tộc quyền thế Trương thị làm chủ, biệt hiệu “Không có mọi rợ” đỉnh châu đoàn luyện đều muốn trương bưu.

“Tiểu nhân đồng ý ngược lại, làm đại quân rong ruổi hiệu chuộc..”

Hắn sinh chính là vẻ ngoài hào phóng mà rất là to lớn, nhưng vừa bị lôi vào thì quỳ trên mặt đất lớn tiếng cáo cầu đến.

“Giao Châu trên dưới sớm khổ ấy thật lâu a.. Chỉ mong nghĩa quân đến giải cứu treo ngược a”

Cái tên này nói chuyện giống như là phiền phức diễn luyện qua vô số lần bình thường nước chảy mây trôi, tin tưởng nếu như tới là cái khác quan quân nói, hắn cũng sẽ là như vậy một bộ lời giải thích. Hắn cũng là đội quân này bên trong có thực lực nhất đất đoàn thủ lĩnh, dưới trướng được xưng có hơn ngàn số đoàn luyện binh. Chỉ là ở ban đêm biểu hiện thì chỉ có thể dùng chỉ có thể cản trở heo đồng đội để hình dung.

Thành thật mà nói, Chu Hoài An cũng không muốn lưu lại như vậy số thoạt nhìn đầu gối đặc biệt mềm mặt hàng. Thật muốn là cái gọi là heo đồng đội, không can thiệp tới ném tới phía bên kia mặt trái hiệu ứng, đều là giống nhau kết quả; thế nhưng mặc dù hắn không bình thường một điểm, dù sao cũng là cái thứ nhất chủ động nhảy ra sẵn sàng góp sức dẫn đường bè, cùng cái kia Khúc Thừa Dụ lại cũng là người quen cũ; cho nên cân nhắc cùng suy đi nghĩ lại sau khi Chu Hoài An còn là bóp mũi lại, cố hết sức tiếp nhận rồi “của hắn thành ý”.

Thế nhưng làm nhập đội cùng giá cả, người của hắn cùng với cái khác hàng phục đất đoàn binh, nhất định phải làm mở đường đi đầu cùng dẫn đường, thay thế đại quân thanh lý mất Giao Châu bên ngoài này còn sót lại dựa vào nơi hiểm yếu chống lại thế lực cùng thừa cơ làm loạn tội phạm, thổ man.

Thế nhưng theo như vậy một con chủ động nghênh chiến quan quân bị diệt sau khi, địa phương trên thì cũng không còn có thể có ngăn cản nghĩa quân ra dáng tồn tại; nơi đi qua hầu như là thua chạy như cỏ lướt theo ngọn gió mà lại còn tướng có người xin vào, thậm chí còn có người đem bọn họ làm làm triều đình phái tới khôi phục quân mã, mà nhìn trông mong đã đến khóc kể cùng cáo xin cái gì.

Chu Hoài An cũng tịch này hiểu ra đến một vài địa phương dân sanh trạng thái; tỷ như, sinh sống ở sông Hồng trên vùng bình nguyên dân chúng ở trong, đầu đội nón lá vành trúc hoặc là khăn vấn đầu bình thường là họ Hán, mà nhiễu vấn đầu tất là dân tộc Thổ chiếm đa số, hơn nữa màu sắc càng là tươi đẹp cùng phiền phức, thì đại diện càng là địa vị càng cao tài sản càng phong, sau đó vừa từ trong đó phân ra bất đồng bộ tộc cùng loại hình, cùng với ba bảy loại tôn ti các loại trật đến..

Làm địa phương rất cũng sớm đã làm trâu cày ruộng nông nghiệp, kinh tế văn hóa có nhất định phát triển thổ dân dân tộc, bọn họ nhiều bị trở thành “lê dân rất nhiều, cơm hạt gạo phong chứa”. Mà đã bị hán hóa trình độ ảnh hưởng cũng so với vùng núi đồng tộc rõ ràng nhiều, thậm chí ở một vài phong tục cùng ngôn ngữ chữ viết trên đã có thể chung chung chứa đựng, mà hàng năm không kỵ xuyên qua kết hôn cưới.

Dù sao, từ tần hán dĩ hàng người Hán ở trên vùng đất này phồn diễn sinh sống nghĩa quân vượt qua trên ngàn năm quang cảnh cùng công phu.

Nếu như không có đời sau bộ tập, lê hoàn, Lý Công bao hàm hàng ngũ di dân hậu duệ cắt cứ đi xuống, vừa gặp gỡ ta thiết huyết Đại Tống loại này chỉ có thể nuông chiều dung túng quốc gia chia ra thế lực, liền khởi nguồn quan lũng nơi đều không bảo đảm kỳ hoa mặt hàng, cho đản sinh ra khác dân tộc ý thức đến nói nói; có thể dựa theo cái này khuynh hướng rồi cùng Vân Quý xuyên các vùng giống nhau, từng bước đã biến thành Trung Quốc từ xưa tới nay một phần.

Hai ngày sau, làm Chu Hoài An đã lớn mạnh trên đường vạn người quân đội, một lần nữa hướng về Giao Châu châu thành áp sát thời gian, rồi lại truyền đến một tin tức tốt. Lại là hắn phái ra 1 chỉ do Chung Dực dẫn dắt quân yểm trợ, đã thành công bắt lại rơi xuống An Nam duyên hải quan trọng cứ điểm Hải Môn Trấn. Ở khuyến dụ của Chung Dực bên dưới, đóng tại 100 của Hải Môn Trấn thú binh cùng 300 thổ binh không có máu đầu hàng; trong đó ngoại trừ trấn tướng ở bên trong hơn mười người yêu cầu giải giáp đi thuyền bắc trở về ở ngoài, còn lại sĩ tốt đều liền như vậy thay đổi môn đình.

Này thay chủ của Hải Môn Trấn cũng mang ý nghĩa lui tới khác của An Nam một cái quan trọng thông đạo, liền như vậy nhét vào đến đã đến nắm giữ làm trúng rồi.

Bởi vì, ngoại trừ truyền thống vượt biển đi ở ngoài, ở Quảng Châu cùng Giao Châu trong lúc đó ấy thực có một cái, xuyên qua vùng duyên hải mỗi cái cảng cùng thành thị, nam lên An Nam Hải Môn Trấn (nay càng Nam Hải phòng xung quanh) bắc đến khâm châu bạch nằm Giang khẩu (Quảng Tây phòng thành cảng thành phố trăng lưỡi liềm vịnh xung quanh), trên biển Đại Vận Hà - - đầm oành kênh đào, vừa gọi bằng “thiên uy xa”, “tiên nhân lũng”, chủ yếu này đây công trình độ khó rất lớn mà được xưng chỉ có Tiên người mới có thể hoàn thành mà được gọi là.

Sớm nhất bắt nguồn từ Phục Ba tướng quân Mã Viên ngày thường nam, Cửu Chân quận lúc, chỗ đào bới chuyển vận thủy đạo; biết hơn mười năm tiền nong Cao Biền thu phục An Nam sau khi, có cảm giác An Nam đến Ung Châu, Quảng Châu, đường biển có rất nhiều đá ngầm, khiến thuyền va phải đá ngầm chìm nghỉm; bởi vậy để củng cố triều đình ở thống trị của An Nam kiêm bảo đảm quân tư chuyển vận lui tới, Tĩnh Hải Tiết Độ Sứ Cao Biền kêu gọi tuyển mộ thợ thủ công đục ra đá ngầm, đem mấy đoạn duyên hải đường hàng hải thông qua rót vào nước biển nhân công kênh đào cho liên tiếp lại, do đó khiến trên biển thuỷ vận không thể ngăn cản cũng miễn ở sóng gió hiểm.

Cũng được lợi từ Cao Biền mặc cho trên lực mạnh khai thác cùng khơi thông đường thủy vận tải duyên cớ. Từ đó, liên tiếp bạch nằm Giang khẩu đến hải môn và xuyên qua bắc bộ vịnh duyên hải hải vận, trở thành lúc đó duy nhất vận tải rất nhiều lương thực cùng thuế má đường bộ. Vận tải đường thuỷ cũng thuận tiện Giao Chỉ trải qua hải môn đổi vận sản vật: Xuyên thấu qua mạng lưới sông ngòi cùng linh kênh, có thể chống đỡ Ung Châu, Quảng Châu cùng Dương Châu; nếu dùng hải vận, 32; thì lại có thể đạt tới Quảng Châu, Phúc Châu cảng cùng tương quan mua bán mạng lưới.

Ngoài ra còn đang đứng “thiên uy kính mới đục hải phái bia”, dùng kỷ niệm bế tắc tuyến đường đá tảng bị Cao Biền làm phép chỗ đưa tới lôi đình chỗ đánh tan; mặc dù nghe tới rất có chút thần dị sắc thái, cũng rất phụ họa Cao Biền người này yêu thích giả thần giả quỷ, tỷ như điều động lục giáp thần binh đến lớn mạnh tinh thần thủ đoạn; thế nhưng khiến Chu Hoài An khá là cảm thấy hứng thú chính là, lại là liên quan tới ở nơi đi tuyến đường đá ngầm đá tảng quá trình ở trong, liên quan tới “ma trơi lấp loé, âm thanh lớn vang vọng, nham thạch nổ tung,” miêu tả, đúng là rất giống là sớm nhất đối với thuốc nổ bộc phá vận dụng tình hình.

Dù sao, Cao Biền thủ hạ nhưng cấp dưỡng không ít đan sĩ. Trước đó Trung Quốc các đời tiên dân đều là dùng “điệt cháy lan ra ốc tiên” phương pháp khai sơn phá thạch, chính là trước tiên làm đá tảng đun nóng, lại đục lỗ giội dấm hoặc tưới nước nứt đá; tỷ như được xưng khó thượng thanh thiên cũ thục sạn đạo chính là như vậy cho mở ra đến;

Hơn nữa không phải là độc nhất vô song là nơi đây thời đại, đã có cùng loại thuốc nổ chế phẩm miêu tả. Bởi vì ở Cao Biền cùng thời kỳ đan trải qua “chân nguyên diệu đạo yếu lược” nhắc nhở luyện đan người nói rằng: “Có dùng lưu huỳnh vàng, hùng hoàng hợp quặng KNO3, và mật đốt cháy, diễm lên đốt cháy tiêu pha, cùng lửa tàn phòng người.” Mà Cao Biền thậm chí còn lấy có “Tính châm kim dịch khen ngợi”, để diễn tả cùng ghi chép một vài quáng vật trong lúc đó phản ứng hóa học cùng hợp chất diễn sinh; làm tu đạo luyện đan sản phẩm phụ.

Đây quả thực là một trong lúc vô tình tu tiên tu ra điểm cửa đạo nửa cái hóa học nhà.