Lại nói Lão Tử tại Hàm Cốc quan thu được Trường Mi làm đệ tử về sau liền cùng Nhiên Đăng Đạo Nhân lần nữa ra đi. Hai người một đường đi tới tới thiên cam Lão Tử mở miệng nói: “Tựu ở đây a."

Nhiên Đăng Đạo Nhân nghe này liền ngừng bước chân quay người đối với Lão Tử một chắp tay đạo: “Đệ tử tuân lệnh."

Lão Tử nhẹ gật đầu sau đó liền từ trong lòng móc ra một cái trắng hếu vòng tròn luẩn quẩn ném trên không trung mở ra một cánh cửa nối thẳng U Minh biển máu Lục Đạo luân hồi. Lại nói lần trước bốn thánh đánh nát Hồng hoang duy chỉ có cái này U Minh biển máu cùng cái kia Lục Đạo luân hồi chưa từng gặp nạn đến nay lông tóc không tổn hại.

Lập tức Lão Tử thi pháp đem Nhiên Đăng Đạo Nhân đầu nhập Lục Đạo luân hồi bên trong sau đó đại thở dài một hơi. Đúng lúc này chỉ thấy bầu trời đánh xuống vô lượng công đức kim quang nhưng lại Thiên Đạo có cảm Lão Tử hóa hồ đánh xuống công đức. Lão Tử thoáng tưởng tượng liền đem lần này công đức đều luyện tiến Kim Cương Trạc nội sau đó liền thấy kia Kim Cương Trạc phía trên ẩn ẩn lộ ra công đức chi khí nhưng lại trở thành kiện công đức Linh Bảo diệu dụng vô cùng.

Lại nói thiên cam chi địa có một quốc gia là vi thiên Già La vệ quốc. Tịnh Phạn Vương vương phi ban đêm mộng thấy có sáu răng Bạch Tượng giống như miệng ngậm màu trắng hoa sen thừa lúc vân mà đến vào ở Già La vệ quốc Vương Hậu Ma Da Phu người chi mẫu thai. Ma Da Phu người dạ mộng sáu răng Bạch Tượng nhập Trụ Thai sau tức có mang thân Lý kinh tháng mười thai theo thiên địa phương tập tục Ma Da Phu người phản nhà mẹ đẻ thiên cánh tay thành chờ sanh rất nhiều thị vệ hộ tống hạ lên đường.

Đem làm đi đến lam tì ni viên lúc gặp rừng cây thúy úc trăm hoa đua nở hết thảy cảnh vật đồng đều cực kỳ thanh tịnh thù thắng mà mỹ hảo đem làm Ma Da Phu nhân thủ vịn không lo cây chi cành lá Nhiên Đăng Đạo Nhân tức không sai lúc tại không có bất kỳ thống khổ dưới tình huống do Ma Da Phu người chi phải hiếp sinh ra đời.

Nhiên Đăng Đạo Nhân sinh ra đời thời điểm các loại thù thắng diệu sống chung thụy triệu sinh ra đại địa có sáu loại Cát Tường chi chấn động đế thích Phạm Thiên dùng các loại hóa thân bày ra hiện thủ hộ bốn chu Thiên Nữ Tán Hoa thiên chúng dùng Thiên Nhạc trang nghiêm cũng dùng thù thắng mỹ diệu chi cam tắm rửa Phật thân Chư Thiên dùng thù thắng diệu tốt chi cam tắm rửa Phật thân duyên phận khởi được gọi là đời sau tắm Phật hiệu hội (sẽ) chi tồn tại.

Nhiên Đăng Đạo Nhân sinh ra đời sau lập tức tại Đông Tây Nam Bắc tứ phương tất cả đi bảy bước mỗi đi một bước mà đều hiện lên bảo liên hứng lấy Phật đủ Nhiên Đăng Đạo Nhân một tay chỉ thiên một tay chỉ địa đạo: “Thượng thiên hạ địa Duy Ngã Độc Tôn thế giới khổ ta đem làm an chi." Trong khoảng thời gian ngắn thiên địa chấn động.

Nhiên Đăng Đạo Nhân sau khi sanh liền vì Tì La quốc thái tử người xưng Tất Đa thái tử lại tên phạm ba tàng. Vương Hậu ma a phu nhân ở Tất Đa thái tử sau khi sanh bảy ngày liền qua đời thái tử thì là do dì ma đề phu nhân tỉ mỉ chăm sóc cùng dưỡng dục. Tất Đa thái tử thiên tư thông minh còn nhỏ tựu hiểu rõ năm minh bốn đà hơn nữa tướng mạo anh vĩ có đủ mười hai tương tám mươi ;oại tốt không ai bằng. tuổi lúc lấy biểu muội a thua Đà La vi phi sinh hạ nhi tử Lala.

Đến mười chín tuổi lúc Tất Đa thái tử kính ra hoàng cung tự thoát y quan rơi vào sa môn.

Thái tử đi vào ni liền thiền sông tắm rửa tiếp nhận Mục nữ dịch nhũ chi cung cấp nuôi dưỡng đến già a thôn tất la dưới cây dùng Cát Tường thảo thoa vừa tòa đông hướng già phu mà ngồi nhập thiền bốn mươi chín ngày sau tại mười hai tháng tám ngày tảng sáng thời gian có Tây Phương Phật tổ A Di Đà Phật đến đây thụ hạ Phật ấn giáo nhưng hiểu ra. Thành tựu Vô Thượng chính các loại:đợi chính cảm)giác, thế nhân tôn xưng vi Phật Đà, ý vi cảm giác người. Phật hiệu cổ Phật" .

Nhiên Đăng Đạo Nhân mặt Phật về sau đốn ngộ Tịch Diệt sáng tỏ đời trước.

Đúng lúc này Lão Tử lần nữa hiện thân cùng Nhiên Đăng tương kiến. Lập tức chỉ thấy Lão Tử từ trong lòng lấy ra một đồ bên trên thêu trong ngoài Càn Khôn Bảo Quang trận trận đối với Nhiên Đăng đạo: “Ngươi sắp thành Phật coi đây là bản trên đời không tiếp tục Nhiên Đăng Đạo Nhân." Dừng một chút nói tiếp: “Còn đây là bần đạo chỗ phảng phất Thái Cực Đồ chỗ luyện nội tàng Càn Khôn thật là huyền diệu đem ngươi lập giáo bảo vật này liền làm như ngươi lập giáo chi vật a." Dứt lời liền đem Càn Khôn đồ đưa ra.

Nhiên Đăng Đạo Nhân thấy vậy đuổi bước lên phía trước tiếp nhận Càn Khôn đồ trong nội tâm cuồng hỉ không thôi trên mặt lại giả vờ làm một phó bất đắc dĩ bộ dạng đạo: “Đệ tử đa tạ Đại sư bá." Dứt lời Nhiên Đăng Đạo Nhân đứng dậy đối với Lão Tử cười nói: “Đệ tử xin hỏi Đại sư bá như thế nào đạo?"

Lão Tử không cần suy nghĩ năm tiếp trả lời: “Đạo khả đạo phi thường đạo."

Nhiên Đăng Đạo Nhân lại nói: “Đhư thế nào Phật?"

Lão Tử nhìn thoáng qua Nhiên Đăng Đạo Nhân nhàn nhạt nói:: “Phật vốn là đạo."

Nhiên Đăng Đạo Nhân nghe này trong mắt sáng ngời Phật vốn là đạo. Vừa dứt lời chỉ thấy Nhiên Đăng Đạo Nhân đỉnh đầu một bông hoa lập tức hóa thành Phật Quang trên đỉnh cái thanh kia ngọc xích lập tức hóa thành một cao sáu trượng cao Kim Thân Phật Đà chỉ thấy cái kia Kim Thân cao kêu một tiếng Phật hiệu Nam mô A Di Đà Phật." Lập tức đầy trời kim quang bỏ ra chỉ thấy cái kia Phật Đà có thiên thủ bàn ở sau lưng đúng là thiên thủ Phật Như Lai. Nhưng lại Nhiên Đăng Đạo Nhân mượn cơ duyên này lại trảm một thi. Như thế bốn giáo ở trong Nhiên Đăng Đạo Nhân chi tu vị liền chỉ ở hạ Quy Linh thánh mẫu phía dưới.

Đúng lúc này có một tiếng Phật hiệu từ đằng xa truyền đến.

Nhiên Đăng cùng Lão Tử ngẩng đầu nhìn lên đi gặp người nọ Phật Quang trận trận chung quanh có Bát Bộ Thiên Long lượn lờ hộ giá nhưng lại Thích Ca Mâu Ni Phật đã đến.

Không đến một lát Thích Ca Mâu Ni Phật liền tới đến hai người trước mặt. Thích Ca Mâu Ni Phật đầu tiên đối với Lão Tử có chút chắp tay đạo: “Bần tăng bái kiến Thái Thanhh thánh nhân."

Lão Tử nhìn thoáng qua Thích Ca Mâu Ni Phật có chút tập một chút đầu cũng không nói chuyện.

Thích Ca Mâu Ni Phật thấy vậy cũng không thèm để ý tiến lên đối với Nhiên Đăng chắp tay đạo: “Thiện tai thiện tai nam mô A Di Đà Phật đạo hữu đem lập tiểu thừa Phật giáo kính xin cùng bần tăng đi trước bái kiến hai vị giáo chủ a."

Nhiên Đăng cười nói: “A Di Đà Phật đúng là này lý." Dứt lời hai người hướng Lão Tử thi lễ một cái liền cùng một chỗ ly khai.

Lão Tử thấy vậy hơi than thở nhẹ một tiếng quay người cỡi Thanh Ngưu về Thái Thanhh Thiên đi.

Nhiên Đăng cùng Thích Già Ma Ni hai người sau khi rời đi trực tiếp hướng Tây Thiên thế giới cực lạc tiến đến. Hai người đều là pháp lực cao cường thế hệ vượt qua núi qua biển, không bao lâu đã đến thế giới cực lạc. Lập tức hai người liền hướng đại điện ở trong đi đến. Tám được đại điện chỉ thấy A Di Đà Phật đang cùng Chuẩn Đề Phật mẫu nhắm mắt tụng kinh. Mà dưới tay tắc thì là đang ngồi ngoại trừ Thích Già Ma Ni bên ngoài duy nhất thân truyền đệ tử Di Lặc nhưng lại đang nghe hai người diễn giải.

Nhiên Đăng cùng Thích Già Ma Ni thấy vậy đuổi bước lên phía trước bái đạo: “Đệ tử bái kiến nhị vị giáo chủ."

Chuẩn Đề cười nói: “Không cần đa lễ đứng dậy a."

Hai người lần nữa cúi đầu sau đó đứng dậy lập ở một bên.

Lúc này A Di Đà Phật đối với Nhiên Đăng đạo: “Ngươi hôm nay đã là ta đệ tử cửa Phật tại hạ một kiếp hiền giả cướp lúc có thể cho ta giáo giáo chủ trở thành vạn Phật chi tổ. Nhìn qua cần tu ta môn đại đạo quả tham gia được Tịch Diệt được chứng nhận Như Lai Bồ Đề phát huy mạnh Phật hiệu."

Nhiên Đăng vốn là liền ý định tìm nơi nương tựa Tây Phương tự nhiên không cái gì dị nghị lúc này nhân tiện nói: “ A Di Đà Phật đệ tử tự nhiên tuân lệnh."

A Di Đà Phật gặp Nhiên Đăng như thế trả lời trong nội tâm vui vẻ nhưng lại nhìn ra hắn đã thiệt tình quăng Phật.

Lúc này Nhiên Đăng đột nhiên nói ra: “Nhị vị giáo chủ đệ tử còn có vừa mời cầu nhìn qua nhị vị giáo chủ nhận lời."

A Di Đà Phật nghe này nhướng mày hỏi: “Chuyện gì? Ngươi hãy nói."

Nhiên Đăng nghiêm mặt nói: “Đệ tử một lòng cầu đạo nhưng lại không muốn chưởng lý đại giáo huống hồ ta Phật môn một mực là được Thích Ca Mâu Ni Phật chưởng quản, đệ tử nhập môn ngày thiển đối với ta trong giáo sự vật hoàn toàn không biết gì cả sợ không chịu nổi đại nhậm cái kia tiểu thừa Phật giáo hay vẫn là giao cho Thích Ca Mâu Ni Phật chưởng quản a."

A Di Đà Phật nghe này cùng Chuẩn Đề Phật mẫu liếc nhau gặp Chuẩn Đề Phật mẫu gật đầu cười vì vậy liền đối với Nhiên Đăng nói ra: “Như thế cũng tốt ngươi liền làm ta Phật môn Quá Khứ Phật hiệu Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật."

Nhiên Đăng khẽ mĩm cười nói: “Nam mô Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật." Dứt lời quay người hướng Thích Ca Mâu Ni Phật đạo: “Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật làm phiền rồi."

Thích Ca Mâu Ni Phật cười nói: “Nam mô Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật đã là đồng môn vừa lại không cần để ý?" Thích Ca Mâu Ni Phật trên mặt lộ vẻ dáng tươi cười hắn nhưng lại không còn chỗ tốt duy chỉ có đối với cái này quyền lợi thật là si mê lúc trước còn lo lắng Nhiên Đăng tới đây về sau chính mình quyền lợi sẽ bị hắn phân phối mà đi hôm nay Nhiên Đăng tự động nhượng bộ hắn tự nhiên là vui mừng quá đỗi đối với Nhiên Đăng cũng là khuôn mặt tươi cười đón chào.

Đúng lúc này ngoài cửa Tiểu Hoan di báo lại: “Khởi bẩm nhị vị lão gia Xiển giáo Từ Hàng đạo nhân, Phổ Hiền chân nhân, Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn ba vị đạo hữu cầu kiến."

Nguyên lai Từ Hàng và ba người tự đáp ứng Chuẩn Đề Phật mẫu chi mời sau liền một mực tìm kiếm cơ hội mưu phản Xiển giáo , Quảng Thành tử ba người trảm thi về sau Nguyên Thủy Thiên Tôn đối với chúng đệ tử càng là để bụng muốn cho môn hạ ra lại mấy vị chuẩn thánh vì vậy liền ngày đêm không ngừng vi mọi người diễn giải. Thánh nhân diễn giải vô số tiên nhân đều là xu thế chi như gặp có thể Từ Hàng ba người lúc này trong lòng còn có dị tâm. Bởi vậy nghe đạo thời điểm nhưng lại như đứng đống lửa, như ngồi đống than mấy trăm năm qua thu hoạch sạch sẽ.

Rốt cục Nguyên Thủy Thiên Tôn diễn giải hơn sáu trăm năm sau vừa gặp Lão Tử cùng Tiệt, Phật hai giáo chúng người hạ giới truyền đạo. Nguyên Thủy Thiên Tôn biết được việc này tự nhiên không cam lòng rớt lại phía sau lập tức liền tướng môn hạ mọi người phái ra ý định cướp đoạt nhân gian đạo thống. Mà Từ Hàng một người gặp tình huống như vậy trong nội tâm lập tức đại hỉ nhưng lại ý định dùng cơ hội này tìm nơi nương tựa Tây Phương Phật môn.

Ba người trở ra Côn Lôn Sơn về sau cũng không tuân theo Nguyên Thủy Thiên Tôn pháp chỉ tại nhân gian truyền đạo mà là một đường hướng tây mà đi trực tiếp đi vào Tây Phương Linh Sơn.

Lập tức A Di Đà Phật nghe xong tiểu sa di nói như vậy trong nội tâm kỳ quái: “Không biết Từ Hàng một người đến vậy vì sao.Hẳn là Nguyên Thủy Thiên Tôn có gì tính toán hay sao?" A Di Đà Phật không khỏi nghĩ đến.

Ngay tại A Di Đà Phật nghi hoặc chi tế một bên Chuẩn Đề Phật mẫu cười to nói: “Hảo hảo ah mau mau thỉnh nhập đại điện." Tiểu sa di tuân lệnh liền rời khỏi đại điện thỉnh ba người đi.

Tiểu sa di vừa đi A Di Đà Phật liền hướng Chuẩn Đề Phật mẫu hỏi: “Sư đệ vi sao như thế?"

Chuẩn Đề Phật mẫu cười nói: “Sư huynh đây cũng là sư đệ lúc trước nói chi tính toán cái này Từ Hàng một người sớm đã cùng sư đệ ước hẹn chỉ đợi đến thời cơ thích hợp liền tìm nơi nương tựa ta Tây Phương Phật giáo tăng thêm Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật lần này nhưng lại song hỷ lâm môn ah ha ha ha ha "

A Di Đà Phật nghe này kích động mà hỏi: “Sư đệ nói thật đúng?" Như việc này thật đúng vậy hắn Phật giáo liền nhiều lần thêm ba vị cao thủ Từ Hàng ba người từ lúc Vu Yêu thời điểm liền đã bái nhập Nguyên Thủy Thiên Tôn môn hạ sớm đã có Đại La Kim Tiên đỉnh phong chi tu vị tăng thêm hắn cùng với Chuẩn Đề Phật mẫu lúc trước ngộ ra một bộ mau lẹ thành tựu chuẩn thánh phương pháp cái kia Phật giáo sẽ gặp ra lại một vị chuẩn thánh kể từ đó Phật giáo liền chi tại Thông Thiên chi Tiệt giáo phía dưới thậm chí có nhìn qua trở thành Hồng hoang đệ nhất đại giáo cái này lại để cho A Di Đà Phật như thế nào không kích động?

Không chỉ có là A Di Đà Phật là được một bên Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật, Thích Ca Mâu Ni Phật, Phật Di Lặc ba người cũng là kinh ngạc không thôi ngược lại là được cuồng hỉ. Như thế Phật giáo rầm rộ có hi vọng bọn hắn tự nhiên cũng sẽ có không ít chỗ tốt.

Chuẩn Đề Phật mẫu nghe xong A Di Đà Phật nói như vậy lại nhìn thoáng qua mấy người biểu lộ cười nói: “Lớn như thế sự tình sư đệ há lại sẽ làm bộ?"

A Di Đà Phật nghe này trong nội tâm lập tức đại hỉ , cái kia trương vạn năm không thay đổi mặt khổ qua cũng lộ ra vẻ mĩm cười.

Chỉ chốc lát tiểu sa di liền đem Từ Hàng ba người dẫn vào đại điện Từ Hàng ba người vừa vào đại điện liền đuổi bước lên phía trước bái đạo: “Đệ tử Từ Hàng ( Phổ Hiền, Văn Thù ) bái kiến nhị vị giáo chủ."

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện