Long Hán đại kiếp đã qua một cái Nguyên Hội rồi, trải qua một cái Nguyên Hội địa chất thay đổi, lúc này Hồng Hoang đại lục, đã tùy Bàn Cổ mở thiên thời phương viên chín triệu vạn dặm, giảm bớt vì phương viên bốn triệu vạn dặm bất quy tắc đại lục, bốn phía bị đại dương sở vây quanh.

Đồng dạng là bởi vì trải qua một cái Nguyên Hội tu dưỡng sinh tức, Hồng Hoang đại lục đã không giống đại kiếp vừa qua khỏi lúc hoang vu, cơ hồ khắp nơi tràn đầy sinh cơ, không ít sinh cơ dạt dào địa phương trả lại dựng dục đủ loại sinh linh mạnh mẽ, thậm Chí Hữu chút ít có thể xưng là Động Thiên Phúc Địa địa phương, khả năng bị có chút đại kiếp may mắn còn sống sót tu sĩ dùng để làm tu luyện an dưỡng đàn tràng, tỷ như Tây Phương Tu Di sơn, Tây Bắc Côn Lôn Sơn, Bất Chu sơn các nơi.

Cũng không phải là sở hữu Hồng Hoang địa phương cũng là sinh cơ dạt dào, đúng như này Nhất ngồi Đại Sơn, bốn đạo cự đại trụi lủi triền núi, đưa mắt hoang vu, cao gần vạn trượng, các từ Đông Nam Tây Bắc phương hướng trùng điệp mấy trăm ngàn dặm, hội tụ ở trung bộ, chắp lên một tòa phương viên Thiên Lý cự Đại Sơn đầu. Phong Sương mưa tuyết, đến chỗ này Đại Sơn nơi sẽ tiêu tán mất tích, mây mù không sinh, sinh cơ không hiện, vĩnh viễn là một bức thiên thanh địa Ninh cảnh tượng.

Từ trên cao tử quan sát kỹ tựu sẽ phát hiện, này ngồi Đại Sơn vừa lúc vị vu Hồng Hoang trung tâm đại lục chút vị trí. Dưới đỉnh núi phương sâu trong lòng núi, có một phong bế đích chỗ trống. Trống rỗng cũng không lớn, một cái đường kính ước chừng là năm mươi trượng ao nước gần như chiếm cứ toàn bộ mặt đất, ao trung ương sinh ra một chi dị chủng Liên Hoa. Lần này Liên Hoa tái đi, tối sầm hai mảnh năm trượng lớn nhỏ lá sen phù ở mặt nước, một chi màu vàng Ren hành lộ ra mặt nước, nâng lên nhất phương màu vàng đài sen, đài sen phương hẹn ba trượng, bị cánh hoa nửa bao, trên mặt cánh hoa trung hạ ba tầng, thượng tầng bốn biện cánh hoa trán phóng ánh sáng nhạt, trung tầng bốn biện cánh hoa chất phác tự nhiên, hạ tầng bốn biện cánh hoa thu nhiếp tia sáng, ba tầng cánh hoa các phân xích, tạo, thanh, trắng Tứ Sắc. Trì Thủy Tinh Oánh trong sáng, không gió mà bay, sóng nước lấp loáng ở sơn khẩu quăng rọi vào trong cột ánh sáng thỉnh thoảng nứt hở ra điểm sáng năm màu, các theo như màu sắc bay vào cánh hoa cùng với trong đài sen. Nếu là Hữu Đại có thể đến đó, định sẽ nhận ra nước ao vì Ngũ Hành Thần Thủy, vì Ngũ Hành tinh hoa gắn kết mà thành, nhưng Sinh Hóa Ngũ Hành vật, cũng hòa tan được tan ra phân chúc Ngũ Hành vạn vật; Liên Hoa chính là thập Nhị Phẩm Ngũ Hành Ren, chịu Hồng Hoang đại lục Ngũ Hành Bổn Nguyên Chi Khí, đọng lại Ngũ Hành Thần Thủy tinh hoa sở sinh, phân chúc Hồng Hoang Tiên Thiên Chí Bảo, cùng Hỗn Độn Thanh Liên biến thành các Thập Nhị Phẩm Tạo Hóa Thanh Liên, Tịnh Thế Bạch Liên, Công Đức Kim Liên, Nghiệp Hỏa Hồng Liên, Diệt Thế hoa sen đen giống như trước cấp bậc, cùng Ngũ Hành Thần Thủy công dụng giống nhau, hiệu dụng nhưng thắng được một mảng lớn. Phía trên đài sen, có một đoàn lớn nhỏ cỡ nắm tay tử kim sắc giọt máu, hư không ngọa nguậy không ngừng, phảng phất thay vì mặt ngoài một tầng hắc vụ nhàn nhạt chống lại không dứt.

Nhật Nguyệt biến thiên, sáng tối âm hối. Một ngày, trên đỉnh núi phương đột nhiên không gian khuấy, một đạo màu hỗn độn tia chớp vô thanh vô tức địa, không nhìn dày sơn thể, trực tiếp oanh kích ở trong lòng núi tử kim sắc giọt máu trên. Giọt máu chịu lần này một kích, đột nhiên chấn động, dường như muốn phân liệt ra tới, tầng kia nhàn nhạt hắc vụ nhưng chịu lần này rung mạnh thế nhưng biến mất không thấy gì nữa, nhưng ngay sau đó đài sen kim quang đại tác phẩm, bao lại giọt máu, đem giọt máu vừa tụ hợp lại cùng nhau, giọt máu trở nên trong suốt trong sáng, ngưng ngọa nguậy, xoay chầm chậm, mười hai cánh hoa dần dần chậm rãi thu nạp, khép lại thành một đóa hoa cái vồ, yên tĩnh lại. Mà ngoài núi cũng đang Hỗn Độn tia chớp sau khi xuất hiện lần nữa yên tĩnh lại. Nhất Giáp Tử tuổi Nguyệt Như Phi Nhi quá, trong lòng núi nụ hoa chấn động mạnh một cái, phát ra một đạo ba động, rồi sau đó cánh hoa dần dần mở ra, lộ ra bao vây giọt máu, màu vàng trên đài sen dâng lên lượn lờ Ging khói, ở giọt máu xung quanh tạo thành một đạo màu vàng kim nhàn nhạt vòng sáng, trong ao bật ra điểm sáng năm màu giống như bị vòng sáng mãnh liệt hấp dẫn giống như vậy, cánh đọng lại hợp thành ra ngũ đường Quang Trụ, vùi đầu vào quang trong vòng, giọt máu bắt đầu lấy một loại Huyền Ảo quy luật nhuyễn động. Một giọng nói trong sơn động trở về vang lên: “Ta đây là ở chỗ nào?” Nhưng ngay sau đó một tiếng rất thống khổ kêu rên vang lên. Tiểu nhân hình dáng giọt máu kịch liệt nhuyễn động, phảng phất một người ở chịu đựng kịch liệt đau đớn mà co quắp, cực kỳ lâu, Phương Tài (lúc nãy) dần dần bình phục lại, “Ai, thì ra là như vậy a. Luân hồi muôn đời, rốt cục vẫn phải trở lại nguyên điểm. Cũng được! Đại đức chi cho, duy đường là từ; Ngũ Hành thay đổi liên tục, là chi vì tuyên. Ta Khổng Tuyên trở lại!” Thanh ân tiết cứng rắn đi xuống, trong hư không một tiếng sấm vang, cũng là lúc này trời đường không ra, đại đạo trực tiếp ban thừa nhận Khổng Tuyên tên.

Thì ra là đạo này chủ nhân của thanh âm chính là Hồng Hoang Đại Năng Khổng Tuyên.

Long Hán đại kiếp, Long, Phượng Hoàng, Kỳ Lân, Huyền Vũ vì Hồng Hoang mạnh nhất Tiên Thiên bốn tộc sinh linh, nhưng là này bốn tộc cường thì cường đã, nhưng là phi thường khó có thể ra đời dòng chính đời sau, chỉ có thể thông qua Thiên Địa tự nhiên dựng dục hoặc là những phương thức khác tới đầy đàn đời sau. So sánh với Như Long tộc, có lời, long sinh Cửu Tử các bất đồng, chính là nguyên nhân này. Long tộc thông qua cùng còn lại Linh Thú kết hợp hoặc là tự thân dựng dục phân liệt, dựng dục ra các loại lân giáp loại tộc quần; Kỳ Lân tộc thông qua Ngũ Hành nơi tụ tập dựng dục ra hổ hoặc là Kỳ Lân đợi đời sau đi Thú Loại tộc quần; Phượng Hoàng tộc thông qua Ngũ Hành Chi Khí hoặc là Âm Dương khí tụ tập địa phương dựng dục ra Phượng Hoàng, Đại Bằng, loan đợi loài chim tộc quần;

Huyền Vũ tộc thông qua đẻ trứng dựng dục phương thức đầy đàn đời sau. Nói nói ở Long Hán trước khi đại chiến, Phượng Hoàng chi tổ tìm được một chỗ Ngũ Hành Chi Khí nơi tụ tập, liền ở nơi này lưu lại một giọt tinh huyết, muốn thông qua này Tiên Thiên Ngũ Hành Chi Khí ân cần săn sóc máu huyết lấy đạt tới dựng dục đời sau mục đích, sau đó tựu suất lĩnh Phượng Hoàng cùng với phi Cầm Tộc đại quân xuất chinh, tham dự bốn tộc cùng Ma Tổ La Hầu cùng với Hồng Hoang sát khí Sinh Hóa mà thành Ma Thú đại quân ở giữa Long Hán đại chiến. Đại chiến kết quả là song phương lưỡng bại câu thương, La Hầu trọng thương, hướng đại đạo thề thành lập Ma giới sau cùng lưu lại Ma Thú lui Nhập Ma giới; Bốn tộc thủ lĩnh trọng thương, các tộc Kim Tiên trở lên chiến lực cơ hồ toàn bộ tử trận, bốn tộc thủ lĩnh vì bảo tồn các tộc huyết mạch, bất đắc dĩ, không thể làm gì khác hơn là hướng đại đạo thề vì Hồng Hoang Tứ Cực Thánh Thú, thủ hộ Hồng Hoang cùng Ma giới Tứ Cực lối đi, phân biệt là Bắc Cực Huyền Vũ, Đông Cực Thanh Long, Nam Cực Phượng Hoàng, tây vô cùng Bạch Hổ (Kỳ Lân).

Mà Phượng Hoàng lưu lại cái kia giọt tinh huyết, nhưng là bị đại kiếp sát khí ảnh hưởng (chính là giọt máu mặt ngoài cái kia tầng hắc vụ) đưa đến tư chất tài nghệ rớt xuống, chẳng qua là nhận chịu Ngũ Hành Chi Khí, mà không có hoàn toàn dung hợp Phượng Hoàng huyết mạch, ở Ngũ Hành Chi Khí trung dựng dục hai mươi vạn năm sau Hóa Hình thành Nhất chỉ Khổng Tước (mà không phải là Phượng Hoàng hình thái, khác nhau là ở Phượng Hoàng Ngũ Hành Chi Khí tập cùng kiêm, hai cái đuôi vũ hàm Âm Dương Nhị Khí; Mà Khổng Tước Ngũ Hành phân cho năm cái đuôi linh, không có Âm Dương Nhị Khí), tuy nói người bị Ngũ Hành Chi Khí, tư chất ở Hồng Hoang trong cũng là thượng đẳng chi chọn, tu hành tốc độ cũng so với còn lại tư chất nhanh chóng, đến Mismagius đại chiến lúc đã tu luyện tới Đại La Kim Tiên đỉnh, nhưng cũng là tu hành bình cảnh nơi, chỉ có thể lựa chọn nhập thế thủ hộ nhân tộc, vừa tích lũy công đức bên tu hành. Ở Phong Thần đại chiến ở bên trong, thân là Thương Triêu kim kê lĩnh Tổng binh Khổng Tuyên lấy Ngũ Hành Chi Khí diễn biến Ngũ Sắc Thần Quang đem Tây Chu các lộ thần tiên giết được thất bại thảm hại, lại bị Tây Phương Giáo đúng chi thánh nhân trấn áp thô bạo. Mặc dù sau đó tới Phật giáo đứng thẳng, Khổng Tuyên được phong làm Khổng Tước Đại Minh vương Bồ Tát, trên danh nghĩa nghe không tệ, trên thực tế nhưng là bị Phật giáo rút lấy Ngũ Hành Chi Khí, đến nỗi tu vi giảm nhiều, trong cơ thể sát khí cắn trả, linh trí bị sát khí mông tế mà Hung Tính nổi, thường xuyên cắn nuốt sinh linh, lại bị Như Lai Phật cho rằng tu hành trên đường đá đặt chân (Như Lai mượn Khổng Tuyên cắn nuốt sinh linh cơ hội, cố ý bị cắn nuốt, sau đó phá vỡ Khổng Tuyên lưng bay ra).

Bất quá Khổng Tuyên rốt cuộc là Phượng Hoàng hậu duệ, ngạo khí nghiêm nghị, tuy nói bị sát khí cắn trả, nhưng cũng thừa dịp thỉnh thoảng linh trí khi tỉnh táo quyết định, ở Phật giáo hiền giả cướp thời kỳ, thừa dịp cùng Ma tộc thời điểm chiến đấu, dứt khoát tự bạo, hủy diệt tự thân, chỉ chừa Chân Linh quăng vào luân hồi, kỳ ký ở luân hồi các thế lúc một lần nữa tập hợp đủ Ngũ Hành. Rốt cục ở lần thứ một vạn lúc chuyển thế vì một người tên là trương Khổng Tuyên Địa Cầu Hoa Hạ nhân. Trương Khổng Tuyên thuở nhỏ liền si mê Hoa Hạ cổ điển văn hóa, nhất là «Đạo Đức Kinh», «Kinh Dịch» cùng với các loại thần thoại truyền thuyết đợi làm, ở không lúc đam mê Du Lịch thiên nhiên, núi rừng thám hiểm, ở một lần sơn động thám hiểm trong quá trình trong lúc vô tình phát hiện một cái màu vàng Liên Hoa dấu hiệu, đưa đến Khổng Tuyên Chân Linh thức tỉnh mà xuyên qua thời không, trở lại Hồng Hoang dựng dục ra đời thời kỳ.

Tử kim sắc giọt máu phát ra “Ta vì Khổng Tuyên” đường nói về sau, liền không ngừng lớn lên, kéo dài, đầu tiên là tạo thành trái tim hình dáng, sau đó liền bắt đầu vật lộn đọ sức động, mà trong ao điểm sáng năm màu cùng trên đài sen Ging khói theo trái tim đập đều điên cuồng mà đầu nhập vòng sáng. Vòng sáng vặn vẹo biến hình, từ từ biến thành Nhất chỉ Phượng Hoàng hình dáng hư ảnh hơn nữa ổn định lại (bởi vì sát khí đi đến trừ, Khổng Tuyên nguyên thần so sánh đời trước mạnh hơn không ít, có thể hoàn toàn hấp thu Phượng Hoàng huyết mạch), điểm sáng năm màu dũ phát dày đặc, từ từ tạo thành một cái Ngũ Sắc Quang Trụ quăng đến hư ảnh trong, khiến cho Phượng Hoàng hư ảnh từ từ chân thật.

Lại là Nhất Giáp Tử thời gian đi qua, phía trên đài sen hư không nằm yên một con chiều cao hơn một trượng, cả người Tử Sắc, hình dáng giống như đuôi gà, bột khiếm thảo, trường cảnh, Yến quai hàm, long bối, hạc chân, ưng trảo, đuôi cá; Đầu, hai cánh, lưng, ưng bộ (đối ứng cái mông), bụng có màu vàng đường vân, trong đó đầu đường vân hàm nghĩa vì nước, hai cánh đường vân hàm nghĩa vì Ging, lưng đường vân hàm nghĩa làm lửa, ưng bộ đường vân hàm nghĩa vì Mộc, bụng đường vân hàm nghĩa vì Thổ, đường vân đều vì Thần Văn, phần đuôi nhất Hắc nhất Bạch hai cái đuôi linh Phượng Hoàng. Phượng Phượng Hoàng ánh mắt mở ra, có kim mang chớp động, nhưng ngay sau đó hai con hạc chân khẽ chống, đứng thẳng lên, nhìn quanh một tuần sau, nhưng ngay sau đó hóa thành một thân cao trượng tám, một đầu Tử Sắc tóc dài xỏa vai, trên đầu đánh một cái búi tóc, toàn thân trần truồng, màu vàng da thịt, trên người tuyến điều cường tráng đích nam tử trẻ tuổi, chỉ thấy kia mặt chữ quốc, khuôn mặt Cương Nghị, Kiếm Mi mũi cao, phương miệng tai to, trong đôi mắt bắn ra hào quang màu tử kim, chính là hóa thành nhân hình sau Khổng Tuyên.

Chỉ thấy Khổng Tuyên hai tay vừa nhấc, trong ao nhất thời cuồn cuộn nổi lên một đạo ngũ sắc quang long cuốn, cuồn cuộn nổi lên Ngũ Hành Ren hai mảnh lá sen, đầu nhập nam tử bộ ngực, mà trên đài sen vốn là nhàn nhạt Ging khói cánh giống như thực chất, chia làm hai cổ, đầu nhập nam tử lòng bàn chân. Trong ao mặt nước lấy tốc độ mà mắt thường cũng có thể thấy được dần dần giảm xuống, cho đến thấy đáy. Ngũ Ngũ Hành Ren đã ở nước ao thấy đáy một sát na vỡ vụn, trên đài sen thăng tới nam tử đỉnh đầu, lui Tiểu Thành một cái kim quan, khấu trừ đến trên búi tóc, kim quan hai bên vươn ra hai cái màu vàng sợi tơ, hệ ở dưới cằm; Mười hai biện cánh hoa cùng màu dung hợp, trong đó màu xanh cánh hoa mở rộng ra tới, hóa thành một bộ thanh đáy Ging văn đạo bào, bao lấy thân thể; Cánh hoa chia ra làm hai, bao ở cánh tay, tạo thành hai đế trắng màu vàng kiếm văn tay áo; Màu đỏ cánh hoa hóa thành một song hồng đáy màu vàng hỏa văn giày, bọc tại trên chân; Tạo sắc cánh hoa kéo vươn ra tới, hóa thành một điều tạo đáy màu vàng vằn nước đai lưng buộc ở bên hông.

Lần này bộ đồ trang bị vì Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo cấp bậc, có thể hợp thành Ngũ Hành Ren (trừ đi nhành hoa bộ phận) làm đầu phẩm Tiên Thiên Chí Bảo. Trong đó, kim quan nhưng phát ra màu vàng phòng ngự màn sáng, lại có khổng lồ đài sen không gian làm trữ vật chi dụng; Đạo bào nhẹ nhàng sự mềm dẻo, lực phòng ngự cường hãn; Tay áo nhẹ như không có vật gì rồi lại bền bỉ vô cùng; Hỏa văn giày Công Phòng Nhất Thể, có thể đạp không phi hành; Đai lưng có thể sung làm dây thừng, trói tiên cầm thần không nói chơi.

Truy

ện Của Tui ． net

Ren hành từ trong ao lên không trung, bay lên trong quá trình tách ra, ước chừng một phần ba bộ chia ra làm một thanh trường kiếm, còn lại hai phần ba bộ chia ra làm một chi trường thương.

Trường kiếm thân kiếm phân hai màu, một mặt tạo màu đen, một mặt xích hồng sắc, mang nước hỏa toan tính, kiếm tích nơi có một đạo xỏ xuyên qua thân kiếm màu vàng rãnh máu, màu vàng chuôi kiếm. Nên kiếm bình thường sử dụng sắc bén vô cùng, đồng thời có thể đối với thánh nhân tu vi trở xuống đích linh hồn sinh ra uy hiếp trí mạng. Đen Quang Thiểm vận dụng cho bản thân lúc có thể bổ sung tinh khí, tấn công địch lúc nhưng lấy ra địch quân tinh khí, hồng quang chớp động dùng cho bản thân lúc ôn Dưỡng Nguyên thần, tấn công địch lúc vừa nhưng cháy địch quân nguyên thần, Ging Quang Thiểm vận dụng cho bản thân lúc có thể bổ sung Nguyên Khí, tấn công địch lúc vừa nhưng tàn phá địch quân Nguyên Khí, ba loại tia sáng đồng thời chớp động lúc dùng cho mấy phe thì có ân cần săn sóc bổ sung tinh khí thần, tấn công địch lúc thì có tiêu diệt địch quân tinh khí thần. Kiếm tên tinh Thần Kiếm.

Trường thương lấy màu vàng cán thương vì đáy, thanh, trắng hai màu vật chất đinh ốc NJHHebs kèm ở thân súng, cũng vắt ra hình đinh ốc mủi thương. Thương này phong duệ trình độ cùng trường kiếm giống nhau. Nếu bị thương này đâm trúng, thương trung bao gồm Mộc, Kim chi lực sẽ đem bị đâm người thân thể trong nháy mắt hủ thực, cắt rách thành vô số khối thịt. Thanh Quang Thiểm vận dụng cho bản thân lúc có thể ân cần săn sóc linh hồn, tấn công địch lúc nhưng thúc dục giết địch phương linh hồn; Trắng Quang Thiểm động lúc dùng cho bản thân là có thể tăng cường tự thân khí lực, tấn công địch lúc nhưng lấy ra thúc dục giết địch thân thể con người phách. Cho dù là thịt Thể Tu vì khá thấp thánh nhân, bị đâm trúng cũng khó tránh khỏi chịu chút ít khổ nạn. Thương tên hồn phách thương.

Trường thương cùng trường kiếm vờn quanh Khổng Tuyên bay múa ba vòng về sau, trường thương hóa thành trâm gài tóc mặc ở Khổng Tuyên trên đầu kim quan trong, trường kiếm đầu nhập Khổng Tuyên trong cơ thể. Ngũ Hành Ren rể cây tính trong ao cuối cùng vài giọt Ngũ Hành Thần Thủy cũng phi Ly Thủy trì, trong quá trình bay cánh biến thành một cái phiên bản thu nhỏ Ngũ Hành Ren, tiến vào Khổng Tuyên trong cơ thể ân cần săn sóc.

Khổng Tuyên mở ra Tử Kim sắc hai tròng mắt, hoạt động hạ thân thể, cảm thụ được so sánh với kiếp trước hơn hùng hậu pháp lực cùng với Dữ Thiên địa Ngũ Hành Chi Lực hoàn mỹ phù hợp cảm, không khỏi khóe miệng khẽ nhúc nhích, hài lòng không dứt, “Đúng vậy, pháp lực đạt đến Kim Tiên cảnh giới đỉnh điểm, trả lại có như thế thuần túy Ngũ Hành thân thể, thân thể có thể so với Tiên Thiên Chí Bảo, pháp lực cũng là Ngũ Hành Thần Thủy chuyển hóa mà đến, vô cùng hùng hậu thuần túy! So sánh với thế nói trước Hóa Hình rồi một cái Nguyên Hội, thân thể linh khí thu nạp cùng vận hành năng lực vậy so sánh với thế cao hơn nhiều, hơn nữa không có sát khí ảnh hưởng, Linh Thức càng thêm thông thấu, đối với Ngũ Hành hiểu được vậy không đời trước có thể sánh bằng, hơn nữa Hữu Ngũ được Ren làm bạn sinh chi bảo, thực lực nhất định phải so sánh với thế chỉ Hữu Ngũ Hành Thần quang mạnh hơn rất nhiều, bằng vào ta nhiều như vậy thế luân hồi tích lũy đạo hạnh thể nghiệm có lẽ có thể nhanh hơn đạt tới Chuẩn Thánh Cảnh Giới.” Khổng Tuyên bén nhọn nhãn quang tìm đến phía rồi Tây Phương, cười lạnh nói: “Tây Phương hai vị, mặc dù nói các ngươi là thiên định thánh nhân, ta tuy nói nhưng có thể hay không ngăn cản các ngươi thành thánh, bất quá Phật giáo sao, hừ hừ!” Tiếng nói vừa dứt, đang Tây Phương Tu Di sơn Tây Phương hai người liền từ trong tu luyện thức tỉnh, trải qua một phen thần thức tìm kiếm về sau, riêng của mình bất đắc dĩ lắc đầu, tiếp tục tiến hành tu luyện. Dù sao bọn họ tu vi của hai người còn chưa đạt tới Chuẩn Thánh cấp bậc, không cách nào đối với Thiên Địa tiến hành dò xét.

Khổng Tuyên buông ra thần thức, phương viên trăm vạn dặm Thiên Địa tình cảnh thoáng chốc rõ ràng trong lòng, không khỏi cười khổ nói: “Lần này Hóa Hình nhưng đùa lớn rồi, này phương viên trăm vạn dặm thiên địa linh khí cùng với Bổn Nguyên Ngũ Hành Chi Lực đều bị ta hấp thu hầu như không còn rồi, nơi đây xem ra không thể ở lâu rồi” dứt lời, thân hình từ trong động biến mất, trong nháy mắt ra hiện tại trên đỉnh núi.