Thanh Lạc chậm rãi độ đi bộ tại biển, gió êm sóng lặng Đông Hải rất đẹp, rất bao la hùng vĩ.

Bầy cá chim bay, sóng gió nhật nguyệt, núi đảo tủng trì, sóng lớn dâng lên.

Đến như xuân cùng cảnh rõ, mặt trời mọc lên ở phương đông, như đưa ra bên trong, mặt trời vô cùng lớn, gần biển bên trong ra, chiếu biển rộng mênh mông, xanh thẳm biển thành ánh vàng mặt trời biển, bên bờ xuân về hoa nở.

Đến như đêm tối thiên bất tỉnh, trong Huy trăng lạnh vẩy chiếu đại dương mênh mông, ánh bạc biển xanh, biển cả Nguyệt Minh Châu có nước mắt, sóng lớn triều lên sóng biển lơ lửng, thần bí hải vực vô cùng tận, tinh thần đại hải hai tướng chiếu, tinh không là biển cũng là thiên, biển cả là thiên cũng Tinh Hải.

Thanh Lạc một cái lão giả bộ dáng đi lại sóng biển phía trên, nước tại hắn phía dưới, thiên tại hắn bên trên.

Một lòng liền lơ lửng ở trên biển, thấp thỏm Nhược Thủy, vô cùng yên tĩnh sinh động.

Lão nhân ngẩng đầu, dung nhan già nua, nhìn Tây Thổ.

Tây Phương tịnh thổ, dâng lên vô tận phật quang, chiếu sáng khắp nơi cửu thiên thập địa.

Oa Hoàng Cung Nữ Oa đột nhiên đứng dậy, trong lòng thán, trong lòng buồn, là vì thiên hạ vạn vạn Yêu tộc than thở.

Ngọc Thanh thiên cung, Nguyên Thủy Thiên Tôn lông mày cau chặt, tức giận hiển hiện.

Thủ Dương Sơn, Lão Tử đứng thẳng đỉnh núi, thật lớn ánh sáng vàng chiếu vào Lão Tử còng xuống thân thể, hắn nhìn Tây Thổ, trong mắt sinh động, trong mắt lạnh lùng.

Giờ khắc này, Hồng Hoang tất cả đại năng, đều chú mục phương tây, thiên hạ sinh linh đều trông mong tây nhìn.

Phương tây thế giới cực lạc, lộ ra lớn dị tượng, thiên hoa loạn rơi, mặt đất nở sen vàng.

Một mảnh sen vàng, một mảnh bầu trời thiên hoa.

Toàn bộ Tây Ngưu Hạ Châu, đều bị vây quanh tại bầu trời hoa sen vàng bên trong.

Tại vô lượng phật quang bên trong, một tôn vô thượng Kim Phật hư ảnh ngồi ngay ngắn thập nhị phẩm đài sen, dáng vẻ trang nghiêm, là mỗi người một vẻ, là đại từ bi lẫn nhau.

Phật nói: "Nay, ta A Di Đà Phật lập một bàng môn, không vào Đạo môn Huyền Tông, lập giáo làm tên: Phật!

Có đủ tự giác, cảm giác hắn, cảm giác đi viên mãn, chi tiết biết thấy hết thảy pháp tính lẫn nhau, thành tựu chờ chính giác Đại Thánh Giả. Vì ta Phật giáo Phật.

Ta giáo nghĩa có hai.

Nhất viết: Duyên lên là, chư pháp từ nhân duyên mà lên.

Nhị viết: Mười hai nhân duyên lên. Mười hai duyên nói: Duyên lên, pháp ấn, Xá Lợi, Bồ Đề, Sa môn, bốn đế, tám chính đạo, mười hai nhân duyên, nhân quả nghiệp báo, tam giới lục đạo, ba mươi bảy đạo phẩm, niết bàn.

Ngã phật có bốn mươi tám đại hoành nguyện, cũng có mười hai bản thân nguyện.

Bản thân nhỏ nguyện độ bản thân, độ tự mình.

Đại hoành nguyện độ chúng sinh, rộng khắp thương sinh.

Ngã phật từ bi, mở rộng cánh cửa tiện lợi, phàm chỗ hướng giả, Phật môn đứng ở trước mắt.

Ta giáo tôn Chuẩn Đề thánh nhân vì Phật giáo chi mẫu, Chuẩn Đề Phật Mẫu, diễn hóa 3000 thế giới, giương ta Phật giáo.

Nay ta Phật môn, có 3000 thế giới, 3000 Phật tôn, 3000 Sa môn, hằng sa vô lượng, Phật Đà vô tận!

Nay ta Phật môn có Khổng Tước thần điểu, tại hoa sen thai bên trên vẽ Phật Mẫu Đại Khổng Tước Minh Vương Bồ Tát, đại quang minh thế gian từ bi, tôn làm Khổng Tước Đại Minh Vương.

Nay ta Phật môn có Thái Dương Thần duệ, vào ta Sa môn, tu luyện thiện ta, phổ độ chúng sinh, tôn làm Đại Nhật Như Lai.

Hiện có chín phương đại thiên Thế Giới chi Chủ Lưu Ly Dược Sư, truyền ta Phật môn một thế, giáo hóa ngàn vạn sinh linh, tôn làm Lưu Ly Dược Sư Vương Phật.

. . ."

Tiếp Dẫn thánh nhân thành A Di Đà Phật, phân sắc chư Phật, mỗi tôn một Phật, phương tây trong cực lạc đều sẽ cao lên một tôn Phật Đà hư ảnh.

Tây Phương Nhị Thánh mở ra 3000 thế giới, 3000 thế giới vì 3000 Phật quốc, mỗi một giới phổ độ chúng sinh đứng đầu, đều là một giới Phật.

Cho nên, Phật môn có Phật 3000, hàng tỉ tín đồ, vô cùng vô tận vô lượng Phật môn tín ngưỡng.

Thanh Lạc hướng tây chắp tay, miệng nói: "Đại thiện đại từ bi."

Tây Phương Nhị Thánh độ hóa vạn tiên vào phương tây, bọn họ biết những tiên nhân này không muốn tôn phục, cho nên đặc hoá 3000 thế giới, cho bọn họ tự mình tự do, tự mình quản thúc, tự mình xưng Phật. Tức có thể được 3000 thế giới sinh linh tín ngưỡng, lại vì Phật môn chi thế lực.

Đương nhiên, cái này 3000 Phật cũng không phải là đều là Hồng Hoang thế giới Phật, mà là 3000 tiểu thế giới Phật.

Mỗi một phương thế giới đều có một vị địa vị cùng Hồng Hoang thế giới A Di Đà Phật tồn tại, mỗi một mới tiểu thế giới đều có một đám tự phong Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Tôn Giả chờ vị.

Phương tây Phật giáo, là một cái Phật giáo, cũng là 3000 cái Phật giáo.

A Di Đà Phật tôn phật hoàn thành lễ, phương tây trên thế giới hiện 3000 Phật Đà, hàng tỉ phật quang, toàn bộ Hồng Hoang tất cả thiên địa là phật quang phổ chiếu, vô số sinh linh đều có cảm phương tây Phật giáo đại năng đại đức!

A Di Đà Phật về sau, Chuẩn Đề Phật Mẫu mở miệng nói: "Ta Phật môn thế giới, nên có Đại Thừa Phật, lĩnh 3000 Sa môn, giáo hóa hàng tỉ sinh linh.

Nay lập bát đại bộ hạ hộ ta Đại Thừa giáo, vì Thiên Long Bát Bộ.

Nhất viết: Thiên bộ chúng

Nhị viết: Long bộ chúng

Tam viết: Dạ Xoa bộ chúng

Tứ viết: A Tu La bộ chúng

Ngũ viết: Già Lâu La bộ chúng

Lục viết: Kiền Thát Bà bộ chúng

Thất viết: Khẩn Na La bộ chúng

Bát viết: Ma Hầu La Già bộ chúng.

Vì thủ hộ Phật pháp mà có đại lực chư thần.

Lệnh tôn mười sáu La Hán cũng hai vị Tôn Giả, chung xưng mười tám vị La Hán.

Hai vị Tôn Giả: Hàng Long tôn giả, Phục Hổ tôn giả.

Mười sáu La Hán: Ba Tiêu la hán, Trường Mi la hán. . .

Mười tám vị La Hán phía trên, tôn bốn Đại Bồ Tát.

Gọi là: Quan Thế Âm Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Văn Thù Bồ Tát, Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Bồ Tát phía trên lại lập Thất Phật, vì thượng cổ Thất Phật. Nói: Nhiên Đăng Cổ Phật. . .

Quá Khứ Phật sau nên có Hiện Thế Phật, Vị Lai Phật.

Nay tôn Di Lặc Vị Lai Phật, Hiện Tại Phật vị trí, rộng từ chúng sinh tu hành chính quả."

Chuẩn Đề Phật Mẫu tuyên dương về sau, Đại Thừa Phật Giáo một đám bộ hạ, đều lộ ra đứng ở 3000 thế giới chư Phật trước đó, tôn Chuẩn Đề Phật Mẫu vi tôn.

3000 thế giới hàng tỉ Phật Đà tín ngưỡng lực, giáo hóa thiện hạnh công đức, giờ phút này từ trên trời giáng xuống, vô lượng phật quang bên trong hạ xuống vô lượng công đức.

A Di Đà Phật nói: "Ta lấy Thập Nhị Phẩm Kim Liên, Bát Bảo Công Đức Trì trấn áp Phật giáo khí vận, Phật giáo từ đó không vì Đạo môn, chỉ xưng Sa môn Phật giáo!"

Lời vừa nói ra, Phật giáo khí vận hiển hóa, hiển hóa thành một lượng công đức biển, lấy vàng trải đáy, thậm chí cùng ngân, lưu ly, pha lê chờ hỗn hợp mà thành, ánh sáng muôn màu, chỉnh chỗ công đức trong ao đều toả ra ánh sáng chói lọi. Bát Bảo Công Đức Trì tuy là hồ, lại như là biển rộng lớn vô ngần, trong ao chứa Bát Bảo nước, trên nước hiện lên đóa đóa sen vàng, sen vàng diễn sinh vô cùng tận nhiều.

Phật giáo từ đó lập xuống, bốn mươi tám hoành nguyện mượn thiên chi đức, đã trả gần nửa.

A Di Đà Phật hiển hóa phương tây, Tây Phương giáo lập, A Di Đà Phật làm rời.

Tiếp Dẫn thánh nhân, cũng chính là A Di Đà Phật, bảo tướng tôn nghiêm nói: "A Di Đà Phật!"

Liền, long trọng phật quang đồng hành, sen vàng khắp nơi trên đất thành biển, sen vàng biển, phật quang biển, sen biển đồng hành, về phía chân trời.

Chuẩn Đề Phật Mẫu chắp tay trước ngực nói: "Nam mô A Di Đà Phật!"

Sau lưng một đám Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Tì Khưu, đều chắp tay trước ngực nói: "Nam mô A Di Đà Phật!"

Từ đó thế gian lại không Đạo môn Tiếp Dẫn, chỉ có Phật môn A Di Đà Phật!

Tu tập Đạo môn đạo nhân, Tiếp Dẫn đạo nhân, Đạo môn Thánh Nhân, Tiếp Dẫn tại hôm nay vào chết, Phật môn Phật Đạo Phật giáo nguyên, A Di Đà Phật tại hôm nay tân sinh.

Tiếp Dẫn khó khăn vẻ u sầu cả cuộc đời, chưa hề dáng tươi cười.

Hôm nay, A Di Đà Phật cười thương hại thương sinh, bay lên trời, những nơi đi qua, phật quang phổ chiếu, vô số sinh linh bởi vậy được phúc, khai linh hiển trí, tạo hóa thương sinh một hồi Phật.

Vị diện vách tường, A Di Đà Phật đến, sen vàng lơ lửng thành lục địa, phật quang chiếu rọi suốt ngày, một phương thiên địa từ đó hiển hách.

Nữ Oa, Nguyên Thủy đi ra đạo tràng, chắp tay đón lấy.

Nữ Oa sắc mặt dù buồn, lại chưa giận.

Nguyên Thủy nhưng là lông mày nhíu chặt, đối xử lạnh nhạt nhìn.

A Di Đà Phật lơ đễnh, cười như thường, hoàn lễ mà đợi!