Thanh Lạc là một cái đỉnh cao nhất đại năng, dời sông ngược lại biển, hái trăng bắt sao, không đáng kể. Nhưng cho dù cường đại hơn nữa, cũng muốn tăng thêm "Thiên địa ở giữa" ba chữ này, hoặc là "Hồng Hoang" hai chữ.

Thiên địa dựng dục Thanh Lạc, tạo hóa Thanh Lạc, đến thụ thiên địa ân, lại có gì có thể là ngăn thiên?

Dù là hôm nay chi nhân, sẽ là ngày sau ma kiếp dẫn, sẽ dẫn thiên hạ đại loạn, thương sinh diệt tuyệt, Thanh Lạc cũng không sẽ đi ngăn cản. Làm sao biết hắn như ngăn hôm nay, ngày sau phải chăng có càng lớn tai kiếp giáng lâm? Hắn chỉ cần làm tốt chính mình nên làm là được.

Về phần nên làm, chính là như thế nào phóng ra cái kia vây khốn vô số từ xưa đến nay lão tổ đại năng một bước kia.

Chém mất thiện thi, lý tính cùng trí tuệ càng cao thâm hơn, thụ thiện ác ảnh hưởng càng phát ra nhạt.

Thanh Lạc tại diễn giới bên trong, thân ảnh yên tĩnh, nguyên thần lại diễn hóa ngàn vạn, du tẩu thái hư vũ trụ, hắn chưa từng đi qua quan tâm kỹ càng cái kia bị đặt ở dưới Ngũ Hành Sơn hầu tử.

Mà cái kia đặt ở dưới Ngũ Hành Sơn hầu tử, chẳng những bị Như Lai một chưởng này đánh cho rút gân thổ huyết, càng là liền nguyên thần đều bị đánh cho thần hồn điên đảo.

Rút gân thổ huyết, mặc dù bị thương rất nặng, mỗi cái 1800 năm là đừng nghĩ là được. Thần hồn điên đảo, mặc dù chân linh đau đến cực hạn, có thể cũng là chèn ép ác niệm, nhường Tôn Ngộ Không nguyên thần trở lại thanh minh, ngược lại kiếm một cái mạng.

Về phần là bị trấn áp, sau khi tỉnh lại Tôn Ngộ Không không những không oán hận Như Lai, ngược lại đối với vị này Phật môn Thế Tôn sinh ra một chút lòng cảm kích.

Nếu như giờ này khắc này hắn không bị trấn áp ở đây lời nói, hẳn là đi nơi nào? Đi Trảm Yêu Đài? Hoặc là Tru Tiên đài? Càng hoặc là tu vi bị phế, ngày đêm thụ thiên lao vạn đạo hình phạt?

So với mất mạng, giữ lại yêu mệnh tóm lại là tốt.

. . .

Thiên Đình phía trên, để ăn mừng bình loạn yêu hầu cùng các Yêu Thánh loạn, xử lý một hồi tiệc ăn mừng.

Như Lai Thế Tôn gặp mặt Hạo Thiên thiện thi, chủ nhân của tam giới cùng Phật môn Thế Tôn gặp nhau, thiếu không được vô số thiên hoa loạn rơi, áng vàng vạn dặm, bầu trời biển mây ngọc thần cao, trời cao trong điện Thần Phật thiện.

Ngọc Đế cám ơn Như Lai, Như Lai cười nhạt cũng là cùng cảm ơn Ngọc Đế.

Ngọc Đế tại Hồng Hoang bên trong bất cứ lúc nào đều là ngồi ở vị trí đầu chính giữa vị trí, Phật Tổ liền làm tại Ngọc Đế trái dưới tay, Vương Mẫu không có từ Dao Trì bên trong ra tới, nói là Bàn Đào linh căn có hại cần sửa sang nuôi không thoát thân được.

Cho nên, không cần nói là yêu hầu đại náo thiên cung mất mặt thời khắc hay là giờ phút này, Vương Mẫu cũng không hiện thân. Vậy bởi vậy Vương Mẫu chung quy vẫn là bảo trì một phần duy nhất thuộc về chính nàng tôn nghiêm.

Phật Tổ cùng bên cạnh sau lưng, ngồi chính là đồng loạt một loạt Tiệt giáo chính thần, không cần nói là nhục thân Phong Thần hay là chân linh Phong Thần Tiệt giáo đệ tử đều chưa bao giờ có tôn kính nghiêm túc.

Ngọc Đế khóe miệng bất đắc dĩ cười một tiếng, những thứ này ngày bình thường lười biếng tránh trốn nhục thân Phong Thần giả, ngày bình thường thế nhưng là tuyệt không có như vậy tới đủ, ngồi yên, trên mặt kính.

Về phần nguyên do, liền không cần nhiều lời.

Tại Ngọc Đế phía bên phải, thì là một loạt Xiển giáo chính thần, sắc mặt vô hỉ vô bi, giờ này khắc này xác thực hẳn là vô hỉ vô bi, giúp Phật môn đại hưng gian nan nhất mưu đồ thành công, đáng tiếc lại là người khác đại hưng mà cực khổ, nhưng cái kia đã từng mời Thánh Nhân cực lớn nhân quả lại không thể không trả.

Ngọc Đế nói rất nhiều nên nói lời xã giao, đám người, không phải là chúng thần nghe được lỗ tai đều lên kén, thậm chí như phàm nhân có loại u ám buồn ngủ cảm giác, bởi vì như vậy Ngọc Đế nói qua quá nhiều lượt, nhiều đến chúng thần thậm chí có thể nghe được bên trên câu liền biết xuống câu ra sao nói. Càng có rảnh rỗi Tán Tiên, đem những thứ này Ngọc Đế "Thần uy thiên ngôn" thật ghi khắc xuống tới, mỗi khi có dùng Ngọc Đế thần ngôn trường hợp, trực tiếp lấy ra dùng, thậm chí truyền đến hạ giới, rất nhiều thế tục tế văn tiếu từ bên trong nhiều một thiên không có lý do văn từ.

Chúng thần bên trong, ngược lại là luôn luôn lười biếng Tiệt giáo Thần nhất là chịu được buồn tẻ, ngồi mà thẳng, đứng mà thẳng, thân như kiếm, tâm Như Ý.

Tại Tiệt giáo đệ tử trong mắt, Phật Tổ là Phật Tổ không sai, nhưng cũng là tại bản thân trên Kim Ngao Đảo đại sư huynh, thầy như cha, dài như huynh. Thông Thiên như cha, Đa Bảo như huynh, cho dù là Phật Tổ, cũng không thể nói đã từng Đa Bảo không phải là Tiệt giáo đệ tử, không phải là Tiệt giáo đại sư huynh.

Cho dù chỉ là nhìn xem, một đám Tiệt giáo đệ tử đều tâm thần buồn liêu. Phật Tổ dáng vẻ trang nghiêm, pháp hay cao huyền, không có một tia Đạo môn khí tức, phảng phất thật cũng tìm không được nữa một điểm cái kia Tiệt giáo đại sư huynh cái bóng.

Nhưng, chúng Tiệt giáo đệ tử ẩn tàng tại chân linh chỗ sâu kiếm ý lại tại run rẩy huýt dài, đây là trong Bích Du Cung bất truyền mật, Thiên Đạo Thánh Nhân phía dưới là Tam Thanh thánh nhân, Tam Thanh thánh nhân phía dưới lại là Tiệt giáo Thánh Nhân, Tiệt giáo Thánh Nhân xuống mới là Kiếm đạo Thánh Nhân!

Bích Du Cung đệ tử, không có người không sử dụng kiếm, không tu kiếm, không luyện kiếm. Có ít người không hiện chỉ là không cần, không đại biểu sẽ không dùng.

Bọn họ chân linh bên trong kiếm ý chiến minh không phải là bởi vì sợ hãi mà là bởi vì kích động, cảm ứng được trong Bích Du Cung trừ Thánh Nhân mạnh nhất kiếm tâm.

Phật Tổ là phương tây Phật môn Phật Tổ, có thể Phật Tổ chân linh bên trong vẫn có Bích Du kiếm tâm!

Chúng Tiệt giáo đệ tử có thể cảm ứng được Phật Tổ kiếm tâm đều là đại năng hạng người, cho dù lại kích động cũng sẽ không thất thố, mà những khả năng kia sẽ thất thố mới Tiệt giáo chính thần nhưng lại không cảm ứng được, bởi vì Bích Du kiếm dày từ Thánh Nhân truyền, không có Thánh Nhân Bích Du Cung rốt cuộc không ai có thể học được Bích Du kiếm tâm kiếm ý.

Cũng là bởi vì Thánh Nhân truyền, không phải Thánh không thể cảm giác.

Tiệt giáo đệ tử tâm thần theo như rung động, còn lại Tiên Thần phần lớn không thú vị bồi ngồi, Phật Tổ nhưng là tại nghiêm túc lắng nghe, cho dù là vô dụng ngôn ngữ, hắn đều nghe được cực kỳ dụng tâm, bởi vì hắn là nhất tâm nhị dụng, tức đang nghe Ngọc Đế lời nói, cũng tại cảm ứng Tiệt giáo đệ tử kiếm.

Hắn là Tiệt giáo đệ tử, không phải là đã từng, không phải là tương lai, mà là vĩnh viễn. Đây là lời trong lòng của hắn, hắn từ không nói mở miệng qua, bởi vì nói không chừng.

Phật Tổ chỉ là một lượng kiếp Phật Tổ, Tiệt giáo đệ tử là cả một đời đệ tử, trong lòng của hắn kiếm tâm cảm ứng được đã từng những cái kia thường xuyên bị hắn răn dạy thậm chí e ngại sư đệ của hắn nhóm, bây giờ đều đã không còn e ngại hắn, không còn tùy ý làm bậy thô lỗ tâm, kiếm tâm không khỏi trong rung động, thay thế hắn cười cười.

Phật Tổ mặt ngoài tựa như mãi mãi cũng là từ bi cười, nhưng cái kia cười là cho cho thương sinh, chư thần, thậm chí thiên địa đại năng, chính là Chí Thánh Nhân cười, chỉ có đáy lòng kiếm tâm run rẩy mới là đối với Tiệt giáo đệ tử cười.

Phật Tổ không biết phật tâm cùng Đạo môn kiếm tâm cùng tồn tại sẽ như thế nào, có lẽ sẽ đi nghiêng đường, có lẽ sẽ đi không được đường, tu hành đường mỗi một bước đều là lựa chọn, khả năng chọn được là kỳ ngộ, vậy có lẽ là vạn kiếp bất phục là tai nạn!

Nhưng hắn sẽ không do dự sẽ không suy nghĩ đạo cùng Phật tâm cùng tồn tại là đúng hay sai, chỉ cần là đoạn, là hắn sư tôn đệ tử, liền chân cũng.

Đại điện bên trong, Như Lai yên lặng nghe Ngọc Đế thần ngôn, hắn là Phật, Phật không thể nói dối, cũng không sẽ vọng nghe, tại trước phật không cần nói là nói ngoa nói dối, hay là chân ngôn chính lời nói, Phật, đều muốn lắng nghe.

Ngọc Đế nói hồi lâu, rốt cục có lẽ là phát giác chính mình tẻ ngắt, có lẽ cảm thấy cũng hẳn là thỉnh công thần nói mấy câu.

Thế là, Ngọc Đế nhường Phật Tổ truyền.

Phật Tổ hay là như thế cười nhạt, mắt bên trên hai hàng lông mày thanh đạm, theo cười mà hơi rung động.

"Bần tăng hôm nay có duyên hàng phục trấn áp này yêu hầu, dù tội lỗi đại ác cực, nhưng Hoàng Thiên có thật tốt, hậu địa có nhân từ, ngã phật cũng từ bi.

Ta phương tây linh sơn chư phật có cảm động thế khó khăn, muốn truyền Đại Thừa Phật Pháp đi về phía đông, đông tây con đường do trời định, chú định bất phàm, cho nên nên có bất phàm đồ vật bảo vệ.

Bần tăng xem này yêu hầu thần thông còn có thể, tâm tính dù hoang dã có thể tính không được hại vô cùng, cho nên muốn dùng này khỉ bảo vệ Phật pháp đông truyền.

500 năm về sau, yêu hầu làm quy, vào ta Phật môn, chư vị có thể nguyện hay không?"

Một đám Thiên Đình chính thần tất nhiên là không người ứng, Ngọc Đế ngược lại là trực tiếp, cười nói: "Phật Tổ đại pháp lực tất nhiên là có thể độ hóa yêu hầu, từ không gì không thể."

Ngọc Đế một lời ra, chư thần tự nhiên đồng thanh ứng hòa. Tuy là Thần có thể lãnh đạm có thể ném lười xoát trượt, nhưng tuyệt sẽ không dám nghịch chủ nhân của tam giới tâm ý.

Thế là, Tôn Ngộ Không vận mệnh tràn đầy trở lại quỹ tích, phảng phất cũng không cải biến.