Linh giới Phật giáo.
Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề lưu lại một đạo một tăng, đạo nhân chính là đại danh đỉnh đỉnh Bồ Đề Lão Tổ, tăng nhân là Tiếp Dẫn Xá Lợi Tử ba thân một trong A di đà phật.
“Sư huynh, Phật giáo đã thành lập, hiện nay chúng ta khí vận cường thịnh, giống như toàn bộ Hồng Hoang tuế nguyệt bên trong, những cái kia tân sinh đỉnh tiêm chủng tộc. Bất quá thông qua diễn hóa đến xem, chúng ta chưa đạt tới cường thịnh nhất, còn có một cái quật khởi thời cơ, ta cái này bồ đề chi thân, chính là vì bố cục.”
Sư đệ càng ngày càng thần bí, Tiếp Dẫn cảm thấy như vậy.
Bất quá, hắn tưởng rằng sư đệ bởi vì khí vận tăng lớn về sau, nhân quả đạo tiến bộ mà thần bí, bởi vậy ngược lại thật cao hứng.
“Thiện, mặc kệ là ngươi hay là ta, đều là chúng ta ẩn tàng nhất đại sát thủ giản, sư đệ đã có tính toán, vậy liền đi làm đi. Ngoài ra tốt nhất chớ muốn xuất thủ, đã Đạo Tôn định ra quy củ thánh nhân không còn Linh giới, cho nên, sợ rằng chúng ta cái này phân thân không phải thánh nhân, cũng tốt nhất chớ có tùy tiện ra tay, để tránh để người bắt được tay cầm.” A di đà phật nói.
“Sư huynh yên tâm đi, sư đệ cái này liền đi tìm một ai cũng không biết đạo trường, tự xưng Bồ Đề Lão Tổ, ẩn thế không ra.” Bồ đề nói.
“Ừm. Cái kia sư đệ đi thôi, tiên giới mới là chủ yếu chiến trường, chúng ta muốn làm, là bảo trì Linh giới Phật giáo khí vận. Khác, để môn hạ đệ tử mình đi làm đi.” A di đà phật nói.
Về sau, Bồ Đề Lão Tổ đi, đi Đông hải một chỗ tiên sơn đạo trường ẩn cư, mà Tiếp Dẫn phân thân A di đà phật, lại là hóa thành Linh giới Linh Sơn.
Thời khắc này Linh giới Phật giáo, cường đại dị thường.
Có ba cái Phật Đà cộng đồng quản lý.
Theo thứ tự là quá khứ Nhiên Đăng Cổ Phật, hiện thế lưu ly Phật, cùng tương lai dược sư Phật.
Ba người cộng đồng chưởng quản Linh giới Phật giáo.
Ba người từng có trước đây quản lý tiên giới lúc Tây Phương Giáo kinh nghiệm, bởi vậy dù là Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề rời đi, cũng không có xuất hiện luống cuống tay chân.
Bất quá, bọn hắn không biết là:
Bởi vì lần này thành lập Phật giáo, trước đây Tây Phương Giáo từ trên xuống dưới, cơ hồ đều chiếm được chỗ tốt.
Duy chỉ có Kim Sí Đại Bằng, hắn tự nhận mình tu vi không sai, Đại La hậu kỳ thực lực, thế nhưng là cũng bởi vì hai cái Phật Tổ bất công, mình chỉ là một cái mười hai chính vị Bồ Tát phía dưới: Rời rạc Bồ Tát.
Thông tục đến nói chính là có cái tên tuổi, nhưng là không có lông gà dùng.
Địa vị rớt xuống ngàn trượng, mà lại bởi vì sắc phong rời rạc Bồ Tát nghiệp vị thấp, dẫn đến hắn không có hưởng dụng đến Phật giáo mạnh đại khí vận, chỉ có thể nói râu ria cân bằng mà thôi.
Cái này gọi vốn là kiêu ngạo kiêu ngạo tính cách ngang bướng Kim Sí Đại Bằng, phẫn nộ.
Mặc kệ là người vẫn là yêu, thế gian vạn loại sinh linh, chỉ cần có trí tuệ đều sợ tương đối.
Kim Sí Đại Bằng cùng Khổng Tuyên là thân huynh đệ, đều là Tổ Phượng bắt đầu hoàng chi tử, nhưng là thế nào?
Bởi vì trước đây không kiến thức, chính là không nhận Phượng Hoàng nhất tộc, kết quả đây?
Tiện nghi lão cha thành thánh.
Hắn bỏ lỡ một lần lớn nhất cơ duyên.
Trước đó tiện nghi lão cha Tổ Phượng còn tới tìm hắn, hi vọng hắn hồi tâm chuyển ý, thời điểm đó Kim Sí Đại Bằng vẫn không có hết hi vọng, mà lại, khi đó Tổ Phượng chỉ là vừa được thả ra, y nguyên không thành thánh.
Kim Sí Đại Bằng hay là xem thường Phượng Hoàng tộc, cảm thấy ngay cả cái thánh nhân cũng không có nghèo túng Phượng Hoàng mà thôi, hắn lại một lần nữa cự tuyệt.
Còn nói Tổ Phượng rất thương tâm, trực tiếp đoạn tuyệt phụ tử quan hệ, cùng Phượng Hoàng nhất tộc lại không dây dưa.
Kim Sí Đại Bằng làm như vậy, một là; Thật xem thường Phượng Hoàng nhất tộc. Hai là; Vì để cho phương tây Chuẩn Đề cùng Tiếp Dẫn nhìn, đến biểu hiện ra mình chân thành.
Này cũng tốt, tiện nghi lão cha thành thánh, Kim Sí Đại Bằng gọi một cái hối hận a, làm sao liền mắt vụng về đây?
Nếu là đi Phượng Hoàng nhất tộc, mình nói như thế nào cũng là vương tử, này cũng tốt thành Phật giáo không người thương nghèo túng chim.
Kim Sí Đại Bằng không còn cách nào khác phía dưới, chỉ có thể tức giận phấn đấu, để cho mình trở nên càng mạnh. Không đến mức người đến sau chế giễu nói:
Ngươi nhìn, Kim Sí Đại Bằng kẻ này không còn khí vận, cũng không có cơ duyên, hảo hảo Phượng Hoàng tộc vương tử không thích đáng, thành Tây Phương Giáo một cái hộ sơn Thần thú, nhìn xem cái này tu vi, nếu là tại Phượng Hoàng tộc chắc chắn so hiện tại mạnh.
Vì đề phòng loại lời đồn đãi này chuyện nhảm xuất hiện, Kim Sí Đại Bằng rất khắc khổ, thành tựu Đại La Kim Tiên.
Nhưng là!
Ngoài ý muốn liền đến, vẫn là câu nói kia, liền sợ có so sánh.
Đại ca của mình Khổng Tuyên thành Chuẩn Thánh, về sau lợi hại hơn, Vô Lượng môn đời thứ ba Thủ tịch hộ pháp, cuối cùng không nói, chiến thánh người phân thây, Khổng Tuyên đạo quân danh chấn Linh giới, trước đây không lâu còn mẹ nó thành lục ngự một trong một cái đại đế.
Vừa so sánh, thật sự là Phượng Hoàng cùng gà mái khác nhau.
Thử hỏi kiêu ngạo Kim Sí Đại Bằng có thể không tức giận?
May mắn, trước đây không lâu có một cái nhất cử đuổi ngang, hoặc là nói kéo nhỏ chênh lệch cơ hội, Phật giáo muốn thành lập.
Kim Sí Đại Bằng trái lo phải nghĩ, trừ dược sư mấy người bọn hắn, Tây Phương Giáo ai có thể cùng mình so?
Mình không cần nghĩ, nhất định sẽ thành vì nhân vật chủ yếu, huống chi trước đây chết nhiều như vậy Đại La.
Nhưng mà...
Hắn lại thất vọng, thậm chí là thất vọng đến tuyệt vọng.
Phật Đà không nói trước, chính là mười hai chính vị Bồ Tát đều không có phần của hắn.
Ngược lại Xiển giáo làm phản tiểu nhân đều so với mình nổi tiếng, kém nhất đều là mười hai chính vị Bồ Tát.
Thậm chí còn có câu lưu tôn Phật, Nhiên Đăng Cổ Phật, cùng so với bình thường Phật đều mạnh, đại từ đại bi Quan Thế Âm thủ tịch Bồ Tát.
Lên cơn giận dữ, hận trời oán đều không đủ để bày tỏ đạt Kim Sí Đại Bằng phẫn nộ.
Cảm giác mình là kẻ ngu lớn nhất, ta đã rất chân thành, thậm chí vì Phật giáo cùng thánh nhân tiện nghi lão cha đều đoạn tuyệt quan hệ.
Vì sao các ngươi liền không thể gọi ta cũng cao hứng một chút đâu?
Rời rạc Bồ Tát? Tuy có cái tên dễ nghe gọi: Kim Sí Đại Bằng vương Bồ Tát.
Nhưng là có làm được cái gì?
Cho nên, Kim Sí Đại Bằng ‘Tạo phản chi tâm’ ngưng tụ, lại càng ngày càng mãnh liệt.
Nhất là hai cái thánh nhân rời đi Linh giới, Linh giới không thánh về sau, hắn dự định chính mình vận mệnh tự mình làm chủ, muốn xông ra đến, để Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề nhìn thấy giá trị của mình.
Giờ phút này hắn có ‘Tạo phản chi tâm’, bất quá chỉ là phản kháng mà thôi, không phải cùng Phật giáo thành vì kẻ thù sống còn.
Dù sao đã không có đường lui, như sinh tử bất lưỡng lập cùng Phật giáo tạo phản, hắn cũng không dám.
Chỉ có thể nói biểu hiện ra mình cường đại, để địa vị của mình cao hơn, để cho mình đạt được càng nhiều khí vận.
Bởi vậy từ Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề hắn rời đi về sau, bao quát Nhiên Đăng, lưu ly, dược sư ba người phát hiện:
Cái này Kim Sí Đại Bằng càng ngày càng không tốt quản lý, động một chút lại vi phạm hắn buồn bực chỉ lệnh, thậm chí còn cho bọn hắn sắc mặt nhìn.
Ba người ít nhiều có chút trí tuệ, biết giờ phút này không phải nội bộ náo mâu thuẫn thời điểm, bởi vậy nhẫn.
Kết quả, loại này bất đắc dĩ tạm thời nhẫn, cổ vũ Kim Sí Đại Bằng phách lối.
Phật giáo có rất nhiều quy củ, tỉ như sắc giới.
Kim Sí Đại Bằng trực tiếp đoạt một cái Linh giới kim điêu mẫu yêu, còn sinh một đứa bé gọi: Nhỏ bằng vương.
Một tát này đánh Phật giáo được, cái này là công nhiên khiêu khích, công nhiên phá hư Phật giáo luật quy a!
Thực sự là... Thật là, là thời điểm để cái này rời rạc Bồ Tát biết, Phật Đà giận dữ.
Kim Sí Đại Bằng bị trấn áp, bị trấn áp tại Linh Sơn một chỗ phục địa, Phật giáo xem như lắng lại việc này.
Bất quá cũng bởi vậy ném không nhỏ mặt, để thích xem náo nhiệt Tam Thanh môn hạ một trận vui sướng cười to.
Bất quá?
Một màn này, lại là để Linh giới Tam Thanh lưu lại phân thân một trận kinh hỉ.
Phật giáo phá nợ xuất hiện, Kim Sí Đại Bằng bất kể nói thế nào là Tổ Phượng chi tử, Phật giáo dám trấn áp, nhưng là không dám chém giết, đây chính là cơ hội.
Có dạng này người tại Phật giáo, tốt giỏi tính toán một thanh, tựa hồ có thể thành sự.
Vì thế, 36 trọng thiên lão tử bắt đầu bàn được rồi.
Một trận suy tính về sau, cảm thấy có thể thực hiện, dù sao hắn cũng một mực tại nghiên cứu Phật giáo, hiện tại bao nhiêu minh bạch một chút Phật giáo đạo nghĩa.
Tịch diệt cùng nhân quả chung cực đạo nghĩa, kỳ thật Phật giáo tại lão tử xem ra, là thầm nghĩ.
Thầm nghĩ không đơn giản, nặng trong một ý nghĩ, loại này phương pháp tu hành, đốn ngộ có thể nhất niệm thành Phật, rất mạnh.
Nhưng là căn cơ bất ổn đạo tâm không đủ, vậy liền nhất niệm... Quỷ biết nhất niệm lệch đi đâu, tóm lại Phật là thành không, tuyệt đối có thể thành cái tai họa.
Hay là chuyên môn tai họa đối lập Phật giáo chi tai họa.
Loại này tai họa tại lão tử xem ra càng nhiều càng tốt, chỉ có cùng Phật đối lập nhiều, mới có thể suy yếu Phật giáo.
Ngoại bộ đả kích Phật giáo, Phật giáo bởi vì khí vận cường thịnh, cùng cùng nhau đối ngoại, rất khó.
Nhưng là từ nội bộ tan rã tựa hồ chi biện pháp tốt nhất.
Vì thế, lão tử bắt đầu mới thôi diễn cùng tính toán.
Lão tử ngộ tính so Tiếp Dẫn đều mạnh, hắn hiểu được Phật về sau, tự nhiên có thể tìm ra Phật khuyết điểm cùng uy hiếp.
Dù sao không có việc gì, cả ngày trông coi tầng ba mươi sáu không có chuyện làm, trừ liên tục đan, bản tôn Thái Thanh Thánh Nhân lưu lại mục đích của mình, không phải liền là suy yếu Phật giáo sao?
Đã như vậy, bản phận thân liền chuyên môn tìm Phật giáo uy hiếp, về sau bố cục một phen, cho các ngươi đến cái hung ác phải.
Lão tử bắt đầu căn cứ Kim Sí Đại Bằng xuất hiện, cùng Phật giáo đạo nghĩa tâm chi đạo, bắt đầu thôi diễn.
...
Người đăng: Lãnh Phong