Chương ăn sương uống gió ( cầu cất chứa đề cử phiếu đầu tư một chút, thêm thư đơn )

“Bần đạo Trấn Nguyên Tử gặp qua ba vị đạo hữu.”

“Vừa rồi quấy rầy chỗ, mong rằng ba vị đạo hữu không lấy làm phiền lòng.” Trấn Nguyên Tử đối với Tam Thanh hơi hơi chắp tay chắp tay thi lễ đáp lễ nói.

Bất Chu sơn đầy đất, chính là Thái Thanh, ngọc thanh, thượng thanh ba vị đạo nhân hóa hình chỗ, cũng là Tam Thanh ngày thường bên trong thanh tu nơi.

Vừa rồi Trấn Nguyên Tử hiện ra một thân đạo hạnh thần thông, ký kết ra nguyên thần tam hoa, khó tránh khỏi quấy rầy đến Tam Thanh thanh tu.

“Đạo hữu không cần đa lễ.” Thái Thanh đạo nhân mỉm cười nói.

“Đa tạ đạo hữu.” Trấn Nguyên Tử nói.

“Bần đạo thấy đạo hữu tựa hồ là vừa mới ký kết ra nguyên thần tam hoa, đặt chân Đại La Kim Tiên chi cảnh, chưa củng cố một thân đạo hạnh, không bằng tới trước bần đạo đám người động phủ, chiếm cứ mấy ngày, cũng hảo sửa sang lại lần này đoạt được.” Thái Thanh đạo nhân mở miệng tương mời nói.

“Phải nên như thế.” Ngọc quét đường phố người tán đồng nói.

Thượng quét đường phố người cũng ở một bên tán đồng nói: “Đạo hữu, ở Bất Chu sơn trung ký kết ra nguyên thần tam hoa, đã là cùng ta chờ Tam Thanh có duyên, vừa lúc có thể cho nhau luận đạo một phen.”

Lúc này Long Phượng Kỳ Lân tam tộc đã dần dần xưng bá Hồng Hoang, nơi nơi chinh phạt một chúng Hồng Hoang sinh linh chủng tộc, đó là một chúng bẩm sinh thần ma cũng chỉ có thể tị thế không ra, không dám lây dính tam tộc giết chóc nhân quả, cho nên Hồng Hoang trung khó được gặp được một vị Đại La Kim Tiên chi cảnh người có đạo.

Huống chi, Bất Chu sơn đầy đất, chính là Tam Thanh hóa hình nơi, mà Trấn Nguyên Tử tại đây ký kết ra nguyên thần tam hoa.

Như thế nào không phải “Có duyên”.

“Ba vị đạo hữu tương mời, bần đạo tự nhiên vâng theo.” Trấn Nguyên Tử đáp ứng xuống dưới, cùng Tam Thanh cùng nhau khống chế tường vân, hướng về Bất Chu sơn một bên mà đi.

Bất quá một lát thời gian, Trấn Nguyên Tử đi theo Tam Thanh vòng qua Bất Chu sơn chủ phong, đi vào Tam Thanh thanh tu nơi.

Núi này phong cũng không là Bất Chu sơn chủ phong, chỉ là núi non trung ngọn núi chi nhất.

Không chu toàn Thiên Chúa phong chừng mấy chục vạn trượng cao lớn, giống như kình thiên chi trụ, trong đó có cửu thiên trận gió tàn sát bừa bãi, cũng không là một chỗ lâu dài thanh tu nơi.

Bất quá, mặc dù là Bất Chu sơn trung một chỗ ngọn núi, này cũng có bất phàm chỗ.

Núi này phong phía trên, có khí mạch giao hội nơi, có thể diễn sinh ra bẩm sinh linh khí, chỗ sâu trong càng có hỗn độn chi khí ngưng kết, đủ có thể xưng được với là một chỗ tiên sơn phúc địa.

Trấn Nguyên Tử cùng Tam Thanh cùng giáng xuống tường vân, chỉ thấy một mảnh đất trống phía trên, cái tam gian cỏ tranh cư xá cùng bàn đá ghế đá, trước cửa một bên, sáng lập ra một chỗ dược điền, gieo trồng linh căn tiên thảo.

Trong đó có một gốc cây trúc tía, linh khí như sương mù, mây tía quay cuồng, làm như vào được bẩm sinh chi số.

Trấn Nguyên Tử không khỏi tán dương: “Hảo một gốc cây bẩm sinh trúc tía, đương nhưng vào được bẩm sinh chi số.”

“Ba vị đạo hữu thật là hảo cơ duyên.”

Nghe được Trấn Nguyên Tử khen ngợi, Tam Thanh không khỏi lộ ra một tia ý cười.

Thượng quét đường phố người càng là trực tiếp chỉ vào bẩm sinh trúc tía cười giới thiệu nói: “Đạo hữu kiến văn rộng rãi.”

“Này bẩm sinh trúc tía chính là bần đạo với Bất Chu sơn trung gặp được, không chỉ có vào được bẩm sinh chi số, bản thân cũng là một kiện luyện chế linh bảo tốt nhất linh tài.”

Thượng quét đường phố người vẻ mặt đắc ý.

Bất quá, này cây bẩm sinh trúc tía xác thật bất phàm, tuy rằng vô pháp nở hoa kết quả, lại nhưng luyện chế ra một kiện linh bảo hộ thân, thậm chí là làm chứng đạo linh bảo.

Bẩm sinh linh căn khó cầu.

Cho dù là một gốc cây bẩm sinh trúc tía, cũng là khó được chi vật.

Hơn nữa, chính như thượng quét đường phố người ta nói giống nhau, này bẩm sinh trúc tía chính là nhất đẳng nhất bẩm sinh linh tài.

“Đạo hữu khen ngợi.” Ngọc quét đường phố người mời Trấn Nguyên Tử ngồi xuống, nói: “Nơi đây đơn sơ, mong rằng đạo hữu không cần ghét bỏ.”

“Đạo hữu, lời này sai rồi.” Trấn Nguyên Tử nhìn trước mắt tam gian cỏ tranh cư xá, nói: “Ta chờ tu hành hạng người, vốn dĩ coi như ăn sương uống gió, một lòng cầu đạo, cần gì để ý một ít ngoại vật.”

“Chính cái gọi là là: Thanh tâm như nước, vạn vật hãy còn tĩnh, vô si vô giận, vô dục vô cầu.”

“Đạo hữu, thật sự là người có đạo.” Ngọc quét đường phố người nghe vậy không cấm có chút tự thấy không bằng.

Nghe được Trấn Nguyên Tử lời nói, Thái Thanh đạo nhân tức khắc ánh mắt sáng lên.

Thanh tâm như nước, vạn vật hãy còn tĩnh!

Vô si vô giận, vô dục vô cầu!

Lời này làm như giấu giếm huyền cơ, ẩn chứa thiên địa chí lý, có vô thượng ảo diệu.

“Quả thực là tuyệt không thể tả.”

Thái Thanh đạo nhân không khỏi biểu tình chấn động, nói: “Đạo hữu kẻ hèn nói mấy câu, liền ẩn chứa thiên địa chí lý, trách không được có thể dẫn động Bàn Cổ di trạch, ký kết ra nguyên thần tam hoa.

Nghe vậy, ngọc thanh, thượng thanh nhị vị đạo nhân, đồng thời nhìn về phía Thái Thanh đạo nhân cùng Trấn Nguyên Tử, không biết vừa rồi Trấn Nguyên Tử lời nói ngữ bên trong, ẩn chứa cái gì thiên địa chí lý.

Thấy vậy, Trấn Nguyên Tử lắc lắc đầu, nói: “Bần đạo cũng chỉ là có cảm mà ra, cũng không biết bên trong ngầm có ý cái gì thiên địa chí lý.”

Hắn là ăn ngay nói thật.

Mấy câu nói đó ngữ đều là hắn buột miệng thốt ra, đều không phải là chính hắn hiểu được ra tới.

Nói trắng ra là, thanh tâm như nước, vạn vật hãy còn tĩnh, vô si vô giận, vô dục vô cầu, đều là đời sau nửa đường gia điển tịch trung từ ngữ.

Hiển nhiên Thái Thanh đạo nhân là từ giữa ngộ ra cái gì, cho nên hắn mới cảm thấy tuyệt không thể tả.

“Đạo hữu không cần khiêm tốn.” Thái Thanh đạo nhân càng là đánh giá, càng là cảm thấy, trong đó ẩn chứa tu hành một đạo trung ảo diệu.

Trấn Nguyên Tử thấy Thái Thanh đạo nhân đối chính mình thuận miệng nói ra nói mấy câu, thế nhưng có thể hiểu được ra thiên địa chí lý, không khỏi tán thưởng không thôi, không hổ là Bàn Cổ chính tông, Tam Thanh đứng đầu, quả nhiên danh bất hư truyền.

Lập tức Thái Thanh đạo nhân cũng không nói nhiều, trực tiếp đem chính mình hiểu được ra tới huyền diệu giảng ra.

Trong đó có vô cùng ảo diệu, thiên địa chí lý, chính là tu chân phương pháp môn, nhập đạo chi diệu quyết.

Làm Trấn Nguyên Tử được lợi không ít, liền ngọc quét đường phố người cùng thượng quét đường phố người, cũng là như thế.

Thái Thanh đạo nhân nói xong, Trấn Nguyên Tử không có vội vã cáo từ rời đi, mà là ở ngọn núi phía trên, đồng dạng kiến một gian cỏ tranh cư xá, tạm thời mượn cư tại nơi đây, đả tọa luyện khí, bắt đầu củng cố một thân Đại La Kim Tiên nói quả.

Đại La Kim Tiên chi cảnh cùng Thái Ất Kim Tiên chi cảnh bất đồng.

Có thể nói vào được Đại La Kim Tiên chi cảnh, ký kết ra nguyên thần tam hoa, mới xem như chân chính vào được nói thật.

Có thể xưng thượng một tiếng: Đại thần thông giả.

Nhảy ra tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung, có thể cùng nhật nguyệt đồng huy, trừ phi là lây dính sát kiếp, đặt chân vô lượng lượng kiếp bên trong, bằng không nhưng cùng thiên địa đồng thọ.

Vô lượng lượng kiếp cũng không là bình thường kiếp nạn, đừng nói là Đại La Kim Tiên chi cảnh người tu hành, đó là Chuẩn Thánh đều có khả năng ngã xuống.

Đến nỗi như thế nào vào được nói thật!

Kỳ thật phi thường đơn giản, chỉ có đặt chân Đại La Kim Tiên chi cảnh, ký kết ra nguyên thần tam hoa, lúc này mới có thể bắt đầu tìm hiểu pháp tắc chi đạo.

Đây là nói thật.

Đại đạo , cũng là đối ứng loại pháp tắc.

Kiếp trước Tử Tiêu Cung trung Hồng Quân Đạo Tổ giảng đạo là lúc, tuy rằng nói qua đại đạo , điều điều đều có thể chứng đạo,

Chính là đại đạo cũng có mạnh yếu.

Tỷ như bẩm sinh ngũ hành đại đạo, khẳng định muốn thắng qua bẩm sinh mậu thổ chi đạo.

Lại tỷ như, Hồng Hoang thế giới truyền lưu một câu.

Thời gian không ra, không gian vì vương.

Vô tận năm tháng, luân hồi không ngừng.

Có thể thấy được thời gian, không gian, luân hồi ba loại đại đạo pháp tắc, cực kỳ đặc thù.

Hơn xa quá, còn lại một chúng đại đạo pháp tắc.

Trong đó thời gian đại đạo pháp tắc, nhất khó có thể lĩnh ngộ.

Cho dù là Chuẩn Thánh đều không nhất định có thể lĩnh ngộ ra tới.

Luân hồi đại đạo chưa xuất thế, cho nên không người có thể lĩnh ngộ.

Mà không gian đại đạo pháp tắc!

Cũng không phải bình thường Đại La Kim Tiên chi cảnh người tu hành, có thể lĩnh ngộ ra tới.

Rất nhiều Đại La Kim Tiên người tu hành, suốt cuộc đời, khả năng cũng lĩnh ngộ không ra không gian đại đạo pháp tắc.

( tấu chương xong )