Chương 1137 văn minh ưu thế ( hôm nay canh năm, cầu đặt mua )

Đế quốc đem văn minh mang cho thế giới!

Cái này văn minh không phải Châu Âu người tự xưng là cái loại này “Văn minh”, mà là chân chính văn minh!

Có lẽ đế quốc là ở chinh phục, là ở xâm lược, nhưng là tuyệt đối không phải nô dịch.

Rất nhiều Châu Âu người bọn họ sở dĩ tìm không thấy đáp án, cũng không phải bởi vì không có đáp án, mà là bởi vì bọn họ không thể đủ lý giải cái kia đáp án.

Kỳ thật đáp án liền ở Hoa Hạ truyền thống bên trong —— “Vỗ có man di, lấy thuộc Hoa Hạ”.

Đối với người Anglo-Saxon, đối với Châu Âu các quốc gia tới nói, bọn họ chinh phục là cái gì? Chính là vì nô dịch, vì đoạt lấy, sớm tại La Mã thời đại, La Mã người tiến hành chiến tranh mục đích là cái gì?

Là vì đoạt lấy nô lệ, là vì đoạt lấy thổ địa.

Mà so sánh với dưới, chu thiên tử phân phong chư hầu cùng tứ phương, chư hầu nhóm đang làm gì? Chính là ở “Vỗ có man di, lấy thuộc Hoa Hạ”.

Chính là dùng tiên tiến văn minh giáo hóa bốn di, làm bọn hắn thuộc sở hữu Hoa Hạ, cuối cùng dung hợp trở thành Hoa Hạ một bộ phận.

Đúng là loại này bản chất chênh lệch, làm hai người hành vi sinh ra bản chất khác nhau.

““Đông rằng di, tây rằng nhung, nam rằng man, bắc rằng địch”.”

Ở ứng thiên đại học quốc học lớp học thượng, liễu trọng giáo vị này đại viện quân Lý thị ứng cùng nhau lưu vong đại minh Triều Tiên đại nho, ở bảng đen thượng viết xuống như vậy mấy chữ.

Sau đó hắn hỏi ngược lại.

“Bốn di, là cổ đại đối Trung Nguyên quanh thân các tộc gọi chung, tức đông di, Nam Man, Bắc Địch cùng Tây Nhung hợp xưng, cũng nói về ngoại tộc, ngoại quốc, từ trên bản đồ tới xem, bốn di toàn ở Trung Nguyên chung quanh, mà nay chi Giang Tô, Thiểm Tây, bắc Trực Lệ, Sơn Đông cùng với Hồ Quảng các nơi, toàn vì bốn di nơi, như vậy hiện giờ bốn di ở đâu?”

“Bốn di đã sớm dung nhập ta Hoa Hạ bên trong, 《 Mạnh Tử lương huệ vương 》 một cuốn sách trung có “Lị Trung Quốc mà vỗ bốn di cũng”, cái gọi là “Vỗ”, chính là an ủi, lấy ta Hoa Hạ văn hóa giáo hóa man di, lệnh này thoát khỏi ăn tươi nuốt sống chi mông muội, thuộc sở hữu văn minh, này cũng chính là “Vỗ có man di, lấy thuộc Hoa Hạ”, cuối cùng trải qua trăm ngàn năm vỗ hóa, bốn di toàn dung nhập Hoa Hạ……”

Học sinh trả lời, làm liễu trọng giáo này sẽ nho học đại sư thâm chấp nhận gật gật đầu, làm một cái nguyên giáo chỉ Trung Hoa chủ nghĩa giả, đối với “Vỗ có man di, lấy thuộc Hoa Hạ” này tám chữ, không những sẽ không bài xích, hơn nữa là phát ra từ trong xương cốt nhận đồng.

Mấy trăm năm qua, Triều Tiên tự xưng “Tiểu Trung Hoa”, hơn nữa coi đây là vinh, chính là trong xương cốt, bọn họ càng khát vọng chân chính trở thành Trung Hoa một bộ phận, tựa như hiện tại Nhật Bản, không, giống Đông Doanh giống nhau, hiện tại nhưng còn không phải là “Hoa doanh đồng tông, thuộc sở hữu Hoa Hạ” sao.

Ở kế tiếp lớp học thượng, liễu trọng giáo từ “Giáo hóa” giảng đến “Hoa di chi biện”, giảng tới rồi “Di địch mà Hoa Hạ giả, tắc Hoa Hạ chi; Hoa Hạ mà di địch giả, tắc di địch chi”.

““Nhập di tắc di nhập hạ tắc hạ” chân chính xuất xứ, chính là hiệu lực với mông nguyên ngụy nho Hách kinh cùng với hứa hành vì trình bày và phân tích mông nguyên chính quyền tính hợp pháp mà phát minh, Hách kinh, hứa hành luận điệu còn lại là điển hình phục vụ với dị tộc thống trị “Dùng di biến hạ, vô quân vô phụ” ngụy lý luận, này lý luận đi qua Mãn Thanh trị hạ, càng bị Mãn Thanh trị dưới ngụy nho phát dương quang đại, thật là ta Nho gia chi hại.”

Đề cập hứa hành chờ ngụy nho khi, liễu trọng giáo vẫn cứ là một bộ oán giận trào dâng chi sắc, này cũng khó trách, ở quá khứ hơn 200 năm gian, chịu Tống khi liệt đám người ảnh hưởng, Triều Tiên sĩ tử này đây “Xuân thu đại nghĩa”, “Hoa di chi biện” vì này tư tưởng chi nguyên, hơn nữa tư mật đạt đặc có cố chấp, “Hoa di chi biện” đã sớm thâm nhập này cốt tủy, đề cập những cái đó ngụy nho khi, tự nhiên là một bộ phẫn uất chi trạng.

“…… Này câu xuất từ với Hàn Dũ phê bình xuân thu sau viết 《 nguyên nói 》 một cuốn sách, Hàn xương lê 《 gián Phật cốt biểu 》 đối với hồ Phật vốn là bất mãn, thực rõ ràng Hàn Dũ những lời này ý tứ là: Di địch tiến vào Trung Hoa liền phải dùng Trung Hoa biện pháp đối đãi di địch, bởi vì di địch nhất định sẽ dùng di địch biện pháp đối đãi Trung Hoa. Cho nên dùng Trung Hoa biện pháp đối đãi di địch chính là hoặc là di địch tiếp thu hán hóa, chủ động thần phục. Hoặc là nên bị nhương di, tiến tới thi lấy giáo hóa……”

Ở liễu trọng giáo lớp học thượng, không chỉ có có Hoa kiều, đồng dạng cũng có Âu duệ, Âu y bên trong có tây duệ, cố ý duệ, đương nhiên cũng có Âu ấn hỗn huyết, nhưng là này cũng không gây trở ngại bọn họ học tập, thậm chí cũng sẽ không kích khởi bọn họ bất mãn.

Trên thực tế, ở quá khứ mười mấy năm trung, đại minh đúng là ở Hoa Hạ truyền thống nho học trung tìm được rồi hóa giải bên trong nhân chủng khác nhau căn bản. Với Châu Âu văn hóa cường điệu nhân chủng ưu khuyết bất đồng, Hoa Hạ nho học chưa bao giờ sẽ nói người nào loại ưu khuyết, mà chỉ là cường điệu “Giáo hóa”, cường điệu “Đại đồng”.

Vì cái gì ở Trung Quốc bên ngoài quốc gia cùng khu vực lấy “Tiểu Trung Hoa” hoặc “Trung Hoa” tự cho mình là tư tưởng quan niệm. Loại này tư tưởng từ Trung Hoa tư tưởng đẻ ra mà đến, bản chất chính là từ Nho gia văn hóa truyền bá sản vật. Làm dị tộc Triều Tiên, Việt Nam cùng với Nhật Bản chờ quốc, tại đây loại giáo hóa bên trong, thậm chí sinh ra “Lấy Trung Hoa vì vinh” tiểu Trung Hoa tư tưởng, từ ngưỡng mộ đến tự cam dung nhập, này cũng đúng là này nhất thành công địa phương.

Có lẽ Nho gia có như vậy như vậy vấn đề, nhưng là Nho gia lấy “Giáo hóa” làm cơ sở “Thiên hạ đại đồng” cũng là đế quốc sở yêu cầu.

Tựa như hiện tại này gian lớp học thượng những cái đó Âu duệ học sinh giống nhau, bọn họ không chỉ có sẽ không bài xích “Thiên hạ đại đồng”, thậm chí còn sẽ chủ động hoan nghênh nó, tiếp nhận nó. Kỳ thật đây cũng là Hoa Hạ văn hóa cùng Tây Dương văn hóa căn bản nhất khác nhau.

Người Tây Dương đánh văn minh danh nghĩa, đem nhân loại chia làm “Người văn minh” cùng “Dã man người”, đem người văn minh đối dã man người nô dịch coi là thiên kinh địa nghĩa, mà Hoa Hạ đâu? Trên thực tế cũng giống nhau, cái gì tôn vương nhương di lạp, cái gì vỗ di lạp, bản chất vẫn là đối man di kỳ thị, chính là mấu chốt còn có có một cái Tây Dương văn minh trung sở không có —— “Về hạ”, chính là man di là có thể thuộc sở hữu Hoa Hạ, trở thành Hoa Hạ một bộ phận, mà cái này quá trình là cái gì đâu?

Chính là “Giáo hóa”, kết quả là cũng liền có vỗ có man di, lấy thuộc Hoa Hạ.

Mà ở loại này tư tưởng chủ đạo hạ, đế quốc khuếch trương liền có thể diễn thuyết trở thành “Giáo hóa tứ phương, cho rằng đại đồng”, này cũng chính là đế quốc sứ mệnh.

Cũng nguyên nhân chính là như thế, đế quốc khuếch trương bị xảo diệu ngụy trang thành một cái khác mục đích —— văn minh truyền bá, nhưng là loại này truyền bá lại bất đồng Tây Dương, ở truyền bá trong quá trình, bị chinh phục khu vực tinh anh quần thể, thậm chí người thường, bọn họ đều có thể ở Hoa Hạ văn hóa nhìn thấy trở thành trong đó một phần tử khả năng tính.

Không phải khả năng tính, mà là tính tất yếu, cũng đúng là loại này tính tất yếu, có thể làm cho bọn họ cam tâm tình nguyện dung nhập trong đó, đây cũng là vì cái gì, mặc dù là nhất cố chấp người Do Thái, cũng có thể ở lịch sử sông dài trung dung nhập Hoa Hạ nguyên nhân chi nhất.

Bản chất tới nói, đế quốc hiện tại chính là ở hấp thu Nho gia văn minh trung, đối đế quốc hữu ích một bộ phận làm này vì đế quốc khuếch trương cùng với thực dân nghiệp lớn sở phục vụ. Rốt cuộc khuếch trương đã sớm khắc tới rồi đế quốc máu chi, trong cốt tủy, vô luận là bất luận cái gì lấy cớ cùng lý do, bản chất đều là vì thế mà phục vụ.

Nhưng là một cái có tư tưởng khuếch trương, xa xa hảo quá không có tư tưởng khuếch trương.

Đúng là thông qua đối loại này văn hóa phát huy cùng truyền thừa, làm đại minh đế quốc có thể đem đã từng địch nhân biến thành người một nhà, mà này còn lại là Anh quốc, nước Pháp chờ Châu Âu quốc gia vô pháp làm được, bọn họ có lẽ sẽ thành lập chính mình hải ngoại thực dân đế quốc.

Nhưng là lại vĩnh viễn vô pháp thành lập chân chính đế quốc.

Tựa như Anh quốc giống nhau, quản chi là Anh quốc nữ hoàng là đầu đội Ấn Độ vương miện Ấn Độ hoàng đế, nhưng là ở Đế Quốc Anh trị hạ, Ấn Độ A Tam vĩnh viễn không có khả năng trở thành người Anh, người Anh là người Anh, Ấn Độ A Tam vĩnh viễn là Ấn Độ A Tam, vĩnh viễn là bị thực dân giả, bị nô dịch giả. Hai người ranh giới rõ ràng, đương một cái ở Anh quốc thống trị hạ A Tam tinh anh không thấy mình trở thành người Anh khả năng tính khi, phản kháng Anh quốc thống trị liền trở thành tất nhiên. Sau đó thực dân đế quốc cũng liền tan rã.

Nhưng là ở đế quốc trị hạ, người Nhật Bản trải qua mấy thế hệ người dung hợp sẽ dung nhập đế quốc, đương nhiên, cái gọi là Chi Lê người, Argentina người, Brazil người, Peru người, Bolivia người, bọn họ cũng sẽ dung nhập đế quốc bên trong, trở thành đế quốc một phần tử, trở thành đế quốc một viên. Địa phương phương tinh anh trở thành đế quốc một viên khi, bọn họ sẽ tự phát trở thành đế quốc hãn vệ giả.

Này hết thảy đúng là Hoa Hạ văn minh ưu thế.

Cảm tạ lộc _ae cùng các vị thư hữu đánh thưởng, phía trước chỉ lo đến đuổi bản thảo gõ chữ, bỏ qua rất nhiều thật sự vạn phần xin lỗi. Về sau vô luận nhiều cấp đều sẽ đơn độc tỏ vẻ cảm tạ thư hữu đại đại nhóm đánh thưởng, lại lần nữa bái tạ! Hôm nay canh năm tỏ vẻ cảm kích chi tình!

Kiến một cái thư hữu đàn:335260551, hoan nghênh đại gia gia nhập, cùng nhau thảo luận cốt truyện, suy đoán cốt truyện.

( tấu chương xong )