Chương sơ lâu long túc cổ đạo du

Bể học vô bờ ngự bộ chấp lệnh, gọi là Tư Đồ yển, nãi trước đây Thái Học chủ Gia Cát thần cơ đồ đệ, đồng thời cũng là lục bộ chấp lệnh trung tư lịch già nhất một vị, tính tình thập phần cổ quái, am hiểu phòng ngự cùng cơ quan thiết kế.

Căn cứ quan sát, vị này chấp lệnh không mừng tranh quyền đoạt danh, từ trước đến nay chỉ ham thích với dạy học nghiên cứu lĩnh vực.

Hiện giờ lục bộ chấp lệnh, chỉ có này một vị có chút thực học.

Ít nhất ở sơ lâu long túc trong mắt là như thế, những người khác hoặc nhiều hoặc ít đều kém một ít, đáng tiếc này một vị tính cách mềm yếu chút, bể học vô bờ hưng thịnh sợ là phải đợi đời sau.

Bất quá, hắn cũng không cảm thấy những cái đó sâu có thể làm học hải hưng thịnh.

Như là phương đông nghệ, quá sử hầu, một người tác phong bảo thủ, ở bên trong cánh cửa luôn là một bộ người hiền lành bộ dáng, ai đều không đắc tội, nhưng bản thân năng lực còn tính không tồi, thả sau lưng có nho mạch duy trì; một người khác đồng dạng xưng được với không kém, lại luôn là lưu luyến phong nguyệt nơi, sau lưng cũng có nho mạch duy trì.

Tương so với bọn họ hai người, hắn cảm thấy huyền tri âm càng đáng tin cậy, nhưng là mặc kệ thấy thế nào, tương lai bởi vì chấp lệnh chi vị tranh đấu đều không thể thiếu.

Đây là hệ thống cùng chế độ thượng vấn đề, tránh cũng không thể tránh.

Học hải kia địa phương sẽ có thật sự người hiền lành? Buồn cười. Lưu luyến phong nguyệt nơi tuy rằng ở Nho Môn còn tính thường thấy, học đòi văn vẻ không ngoài như vậy, nhưng nếu muốn tranh vị, này cử nhất định sẽ cho tương lai lưu lại mối họa, quả thật không khôn ngoan cử chỉ.

Cho nên, sơ lâu long túc mới vừa rồi làm ra quyết định, lúc trước tới đức phong cổ đạo học tập một đoạn thời gian, sau đó, lấy ra thành quả tự lập môn hộ.

Cùng một đám sâu cộng sự, lại như thế nào có thể được việc?

Giáo trường thượng có nho sinh ở cùng giới người đối luyện, cũng có người hai hai luận bàn giao lưu võ học, nho phong kiếm thức, Nho Thánh Minh Đức Nhất mạch nhập môn kiếm pháp, cùng hắn năm đó chứng kiến, lại có một ít rất nhỏ bất đồng chỗ.

Như vậy nho sinh, nếu là phóng tới bể học vô bờ, cùng cảnh giới một tá tam đều không có bất luận vấn đề gì, trách không được sẽ có như vậy nhiều người tiến đến tiến tu.

Thậm chí, sơ lâu long túc còn nhìn đến, một người tím phát thanh niên ở cùng một người khác đối chọi gay gắt, hai người trên tay kiếm chiêu khác nhau như trời với đất, nhưng hai người toàn thập phần tinh diệu, kia phiến giáo trường chung quanh thậm chí có không ít người ở quan chiến.

Tựa như vậy đem sở học triển lộ trước mặt ngoại nhân hành vi, liền tính đứng ở hắn hiện giờ độ cao, cũng không hảo làm ra đánh giá.

Lướt qua giáo trường, liền có thể nhìn đến túy tâm điện, nào đó trình độ đi lên nói có thể nói là không hề đặc sắc, chính là một tòa thực thường quy nho phong kiến trúc, không chỉ có không hoa lệ, ngược lại thập phần mộc mạc, cùng bảng hiệu hợp lại càng tăng thêm sức mạnh.

Ở dẫn đường nho sinh cáo lui, hắn đi vào trong điện sau, nhìn thấy……

Túy tâm trong điện, Hạ Thừa lẫm đã dọn xong đãi khách bàn, một bên pha trà một bên chậm đợi khách quý tới cửa.

“……”

Tuy rằng nói, ở tên kia nho sinh đi trước thông báo khi, sơ lâu long túc liền đã có chuẩn bị tâm lý, nhưng thực tế nhìn thấy, trong lòng kinh ngạc vẫn chưa bởi vậy giảm bớt.

Trong điện chỉ có một trương làm công án thư, này thuyết minh, đối phương hiện giờ hẳn là đã là có thật vô danh, chỉ kém một hồi chính thức kế nhiệm nghi thức.

“Hồi lâu không thấy, trước hết mời ghế trên.”

Nhìn đến người tới đi vào trong điện, Hạ Thừa lẫm vẫn chưa đứng dậy, giơ tay hư dẫn đồng thời mở miệng nói.

“Đa tạ.” Sơ lâu long túc nói lời cảm tạ sau tiến bộ nhập tòa.

Đối với trước mặt người tiến đến mục đích, nghiêm khắc tới nói, hai bên trưởng bối đã có ăn ý, tự sư đệ Tiên Mặc nhân quả bái phỏng học hải lần đó, một ít về tương lai kế hoạch, liền đã bị định ra.

Sớm hơn nói, thậm chí có thể ngược dòng đến năm đó lệ tộc chi chiến.

Sơ lâu long túc như thế nào làm tưởng, Hạ Thừa lẫm cũng không rõ ràng, nhưng hắn có thể xác định, sư tôn năm đó tuyệt đối làm chút cái gì.

Bởi vì, cùng muốn kế nhiệm Nho Thánh Minh đức chủ sự hắn bất đồng, đối phương không chỉ có sẽ không kế nhiệm bể học vô bờ Thái Học chủ chi vị, lại còn có muốn tự học hải gông cùm xiềng xích trung thoát ra, tự lập môn hộ, vì Nho Môn lại khai một mạch.

Việc này khả đại khả tiểu, nhưng lấy vị này học đệ ngạo khí, tất nhiên là phải hướng đại kia phương diện tiến hành phát triển, mới có ý nghĩa.

Nếu muốn vì Nho Môn lại khai một mạch, liền sẽ không, cũng không thể trực thuộc ở bể học vô bờ danh nghĩa, hoặc là nói không thể trực thuộc ở bất luận cái gì một chi nho mạch danh nghĩa, bằng không này cử liền mất đi ý nghĩa.

Thái Học chủ cao đồ này một tầng thân phận, có thể vì sơ lâu long túc giảm đi đến từ bể học vô bờ bên trong lực cản, mặc kệ như thế nào giảng, thiếu một cái cường hữu lực đối thủ cạnh tranh, trong đó rất nhiều nho mạch toàn sẽ nhạc thấy, thậm chí bởi vì sơ lâu long túc cái này chính thống truyền nhân rời đi, đối kia Thái Học chủ chi vị sinh ra tương ứng ý tưởng, điểm này cùng nói thật một mạch bên kia không sai biệt lắm.

Nhưng này xa xa không đủ, bởi vì Nho Môn xây dựng chế độ, sớm tại ngàn năm phía trước liền đã hoàn thiện, có thể nói là một cái củ cải một cái hố.

Tức, tứ thư ngũ kinh, học hải lục nghệ, cùng với tiến tu tăng lên.

Trong đó, tứ thư ngũ kinh phóng xạ phạm vi nhất quảng, cùng lục nghệ cùng bị tôn sùng là Nho Môn chính thống, chỉ cần đọc sách tất nhiên không rời đi chúng nó.

Lúc sau đó là lục nghệ, nhập môn tất học, chỉ có học quá lục nghệ lúc sau mới nhưng xưng là nho sinh, cần thiết phải có chính quy Nho Môn tổ chức khai phá bằng chứng làm chứng minh, không có đạo trình tự này, đó chính là tán nhân.

Đến nỗi một cái Nho Môn tổ chức hay không chính quy, tiêu chuẩn như thế nào, người trước đức phong cổ đạo cùng bể học vô bờ đều có thể chứng thực, bởi vì đây là xây dựng chế độ nội sự vụ, tỷ như nho giáo thành lập khi hai bên liền có khiển người xem lễ.

Lục nghệ bộ phận, tự nhiên lấy bể học vô bờ tiêu chuẩn làm tiêu chuẩn, đây là thân với Nho Môn cao tầng quyền lực cùng thù vinh.

Lục nghệ học xong, liền có thể đi trước bể học vô bờ tiến tu, tiến hành tân một vòng học tập, tiếp thu càng cao chất lượng giáo dục, thuộc về văn khoa.

Nếu là muốn chạy mặt khác con đường, tỷ như võ học tăng lên, liền cần đi trước đức phong cổ đạo tiến tu, lấy cầu lại tiến chi cơ.

Đi xong này một bộ trình tự, mới là chân chính có tư lịch, có bối cảnh nho sinh, ở nội bộ làm một ít việc cũng sẽ càng phương tiện, cho nên mới có sơ lâu long túc lần này đức phong cổ đạo hành trình.

Đúng là bởi vì có hoàn thiện bay lên con đường, đơn khai một mạch áp lực cùng khó khăn mới có thể trước nay chưa từng có, hắn yêu cầu lấy ra chính mình đồ vật.

Có thể bị Nho Môn cao tầng cùng với trung hạ các giai tầng tán thành, có thể cấp toàn bộ Nho Môn mang đến ích lợi dàn giáo, cũng hoặc là lý niệm, chỉ có như vậy sơ lâu long túc mới có thể thành công, ở toàn bộ xây dựng chế độ bên trong dừng chân.

Cho nên, tiến đến cách tân phái đại bản doanh, tranh thủ đạt được cách tân phái duy trì còn chưa đủ, chung quy vẫn là muốn xem hắn năng lực cá nhân.

Hạ Thừa lẫm đối này trong lòng biết rõ ràng, sơ lâu long túc ở gặp mặt sau, cũng biết vị này học huynh đối ý nghĩ của chính mình trong lòng biết rõ ràng.

Hắn trong lòng đã có bản dự thảo, xây dựng thượng thoát ly bể học vô bờ cũ hệ quan liêu thể chế, mô phỏng cổ pháp thể chế, chia làm văn, võ hai đại biên chế, dư lại bộ phận thượng cần hắn kế tiếp hoàn thiện.

Tỷ như, bộ phận nho sinh đối giang hồ thái độ, nãi đứng ngoài cuộc.

Có lẽ có thể từ phương diện này ra tay, biến cách cầu tân.

Túy tâm trong điện nói chuyện, trừ bỏ đương sự ngoại không người biết hiểu nội dung cụ thể, chỉ biết hai người triệt nói ba ngày ba đêm.

Lúc sau, đức phong cổ đạo phương diện liền biểu lộ thái độ.

Hạ Thừa lẫm bởi vì trong tầm tay có việc, không thể tự mình mang vị này học đệ tham quan đức phong cổ đạo, vì thế hắn đem chính mình truyền nhân kêu lại đây.

Trong đó thâm ý sơ lâu long túc tất nhiên là hiểu biết, đối này cũng không bài xích.

Rốt cuộc, Nho Môn bất đồng Phật đạo, chính là như vậy địa phương.

…………

( tấu chương xong )