Văn Quảng Phong, Hiên Viên kiếm phái bên trong bốn phong một trong, cũng là Nội kiếm thuật túng kiếm nhất mạch bản phong.

Nói đến Nội kiếm bốn phong, thực tế là dùng Phi Lai Phong dẫn đầu, ngọn núi này là từ khai phái tổ sư Hiên Viên đại đế dùng đại pháp lực hiệt từ hư không vũ trụ, bản thân chính là một khối to lớn chỉnh thể loại linh thạch, núi cao hơn ngàn trượng, trôi nổi tại không, dùng huyền diệu quỹ tích tại Hào Sơn cánh đồng tuyết trên không phiêu trầm xoay tròn. Bởi vì phong bên trong linh cơ quá mức nồng đậm, bạo khô, cho nên cũng chỉ có Nguyên Anh tu sĩ hoặc là cảnh giới cao hơn tu sĩ mới có thể thường trú; ngọn núi này đối tuyệt đại bộ phận Hiên Viên đệ tử tới nói cuối cùng cả đời cũng không hẳn có cơ hồ bước vào một bước, đối Lý Tích chờ mới nhập môn nho nhỏ trúc cơ tu sĩ, càng là hư vô mờ ảo truyền thuyết một dạng.

Nghe rộng, hoành chu, Vệ Kỵ ba phong là chân thực lập căn đại địa Linh Phong, trong đó, Văn Quảng Phong thuộc về túng kiếm nhất mạch, Hành Chu Phong là Dịch kiếm nhất mạch, Tinh kiếm nhất mạch bản phong, Vệ Kỵ Phong tắc thuộc về Sát kiếm nhất mạch.

Hiên Viên đại đế mới thành lập kiếm phái, chọn Hào Sơn làm cơ sở, lúc đầu liền chính bay tới, nghe rộng hai đỉnh núi, đại đế phàm thế cũ tên, từng vang danh rộng, cho nên tại Hào Sơn đơn chọn Nhất Phong, dùng nghe rộng tên chi.

Kiếm tu gào thét giữa trời, trong nháy mắt đột nhiên tới tới, kiếm khí không dấu vết, đem ngang dọc hai chữ thuyết minh đầm đìa tận tới, đây chính là Hiên Viên đại đế ngự kiếm ngang dọc chi thuật —— « Hiên Viên Kiếm hình chân giải », là Hiên Viên kiếm phái truyền thừa vài vạn năm Nội kiếm thuật chi bản, hậu thế khái xưng túng kiếm nhất mạch.

Nhưng anh hùng thiên hạ, khuynh thiên đại năng, thiên tư trác tuyệt người cũng không phải là chính Hiên Viên đại đế một cái; trong đó, kiếm phái đệ tứ tổ Lạn Kha đạo nhân Khương Hành Chu dùng cờ nhập đạo, lấy thiên địa làm ngang dọc, tinh thần làm quân cờ, tự sáng tạo Dịch Kiếm thuật, đồng dạng uy lăng hoàn vũ, hậu bối đệ tử là kỷ niệm người này, cho nên lập Hành Chu Phong, mở là Dịch kiếm nhất mạch căn bản chi địa. Lâu ngày, Dịch kiếm nhất mạch bên trong lại phân hóa ra Tinh kiếm nhất mạch, cũng tự có hắn chỗ độc đáo.

Sát kiếm nhất mạch xuất từ hai vạn năm trước lục thế tổ Thiên Lục đạo nhân Vệ Kỵ chi thủ, Vệ Kỵ phi nhân loại, là ngoại ma nhập đạo, quy về Kiếm tông; lúc đó Thanh Không đại thế giới giữa các môn phái phạt chiến nhiều lần, là cận đại cuối, hiện đại sơ một đoạn cực kỳ huyết tinh hỗn loạn thời kì, tựu liền hào môn đại phái đều tại trận kia gió tanh mưa máu bên trong sớm tối tồn vong, gần nửa cổ lão môn phái truyền thừa bị hủy tại một ngày; Vệ Kỵ nhưng bằng tự sáng tạo kiếm thuật « Tam Sinh Sát Kiếp » ngang dọc Thanh Không Vô Địch, vô số đại năng lão tổ tại hắn dưới kiếm nuốt hận, là Hiên Viên kiếm phái hậu thế vạn năm căn cơ đánh xuống cơ sở vững chắc, hậu nhân làm tế điện chi, lại lập Vệ Kỵ Phong, xưng Sát kiếm nhất mạch.

Hiên Viên mười ba phong bên trong, dùng tu sĩ danh tự mệnh danh, liền chính cái này hai đỉnh núi, liền về sau những cái kia sáng chế Ngoại kiếm thuật trong môn cao năng đều không thể lưu kỳ danh, có thể thấy được Khương Hành Chu, Vệ Kỵ đối Hiên Viên kiếm phái cống hiến chi lớn. . .

Những này trong phái lịch sử, truyền thừa kỳ văn, kỳ thật cùng Lý Tích không có nửa xu quan hệ, quá xa xưa. Đối với hắn mà nói, trúc cơ tầng thứ tu sĩ, còn chưa có tư cách lựa chọn phương hướng của mình; xem như Hiên Viên người mới, hắn đầu tiên phải quyết ra nội ngoại kiếm phân chia, nếu như không bị Kiếm Hoàn tán thành, cũng chỉ có thể đi Ngoại kiếm một đường, kia là một chuyện khác; nếu như vận khí tốt, được Kiếm Hoàn vào tới Nội kiếm, cái kia đầu tiên muốn học tập, vẫn là truyền lại từ Hiên Viên đại đế đạo thống, đây là căn bản; cũng chính là nói, mỗi cái Trúc Cơ kỳ Nội kiếm đệ tử, đều phải, cũng chỉ có thể trước học qua Hiên Viên đại đế túng kiếm truyền thừa, đây là cơ sở, thẳng đến bước vào Kim Đan, mới có thể căn cứ tự thân đặc điểm cùng yêu thích, lựa chọn tiếp tục đào tạo sâu túng kiếm chi thuật đây, còn là đổi thành Dịch kiếm, Tinh kiếm, sát kiếm thuật. Vì vậy, Lý Tích đám người có thể tới phong mạch cũng rất có hạn, liền chính một cái Văn Quảng Phong mà thôi.

. . .

Lý Tích xếp bằng ở Văn Quảng Phong phong eo một chỗ trên quảng trường cực lớn, lẳng lặng xem trong tay ngọc giản, ngọc giản là Tiếp Dẫn đạo nhân phát, nhân thủ một cái, phía trên đều là Hiên Viên kiếm phái thanh quy giới luật, môn phái lịch sử, sơn môn địa hình, sinh hoạt tu luyện chú ý hạng mục, các chức vụ điện đường phân bố các loại, có thể xưng một bản nhập môn bách khoa toàn thư, có hắn, một chút đại phương hướng bên trên sai lầm là có thể tránh khỏi.

Quảng trường này danh kiếm huy quảng trường, có chút tương tự kiếp trước La Mã đế quốc cổ sân thi đấu, chu vi có 117 căn to lớn làm bằng đá cột trụ hành lang vờn quanh, không cửa không đỉnh không tường, dưới đất là đá xanh lát thành, cả cái quảng trường cho người ta một loại bàng bạc, cổ lão, cảm giác thần bí. . . Lý Tích cảm giác đây càng giống cái cổ lão trận cơ,

Nhưng dùng kiến thức của hắn, loại này truyền lại từ thượng cổ cổ lão trận pháp lại không phải hắn có thể nhìn trộm. . .

Tiếp Dẫn đạo nhân đem một đám người mới hướng nơi này ném một cái, tựu không quan tâm rời đi, nói rõ sau hai ngày ở chỗ này kiếm định nội ngoại; lại không có an bài ăn ngủ, cũng không có truyền xuống công pháp bí thuật, càng không có cái gọi là môn phái phúc lợi. Lý Tích rất rõ ràng, hết thảy tại phân ra nội ngoại kiếm trước đó đều không thể xác định: Nội ngoại Kiếm Mạch khác biệt, quyết định tu sĩ động phủ vị trí, công pháp cũng là ngày đêm khác biệt, khả năng đãi ngộ bên trên cũng có khác biệt. . . Cho nên, hết thảy đều không có thể biết đây. . .

Tu sĩ vừa đến trúc cơ, trên sinh hoạt vấn đề cơ bản đã không còn là vấn đề, ai không có mấy cái nạp giới? Ai trong nạp giới không dự trữ chút đồ ăn thanh thủy? Có thể đi đến bước này, đã sớm không phải tiểu hài tử. . . Mắt thấy sắc trời đã tối, càng có chút tiêu sái, từ trong nạp giới lấy ra tửu thủy, dứt khoát liền đối với nguyệt độc chước lên. . .

Bốn mươi mốt cái tu sĩ, phân bố tại đường kính đến trăm trượng trên quảng trường, lộ vẻ có chút trống không tự nhiên; có quen biết, liền tốp năm tốp ba gom lại nói chuyện phiếm, cũng có so rượu đấu khí, một mình khổ tu, đọc sách viết chữ, nhắm mắt dưỡng thần. . . Đều có các thói quen, nhưng không người lớn tiếng ồn ào. . .

Lý Tích ngọc giản nhìn đến đầu hôm, cảm giác có chút buồn ngủ, để mắt hướng bốn phía quét một vòng, phát hiện không người chìm vào giấc ngủ, đối tu sĩ tới nói, đặc biệt là trúc cơ sau có thần thức tu sĩ, ngồi xếp bằng vận công vượt qua đêm dài đã là bình thường trạng thái, đã không cần ngủ. Nhưng Lý Tích nhưng có chút bất đồng, không có dẫn linh trận trợ giúp, tại hiện nay cường độ linh khí xuống luyện công cơ bản không có chút ý nghĩa nào, mà lại mấy chục năm, hai đời thói quen sinh hoạt nhượng hắn mỗi lúc trời tối không ngủ một chút cảm giác giống như liền thiếu đi cái gì tựa như. . . Thế là, hắn từ trong nạp giới lấy ra một bộ trắng thuần nát bao hoa tấm đệm, tìm cái tới gần cột trụ hành lang cản gió địa giới trải lên, công khai bỏ đi đạo bào, đạo giày, chỉ mặc tiểu y chui vào ổ chăn. . . Điều kiện gian khổ, chuyện gấp tòng quyền, hắn nhưng thật ra là ưa thích ngủ khoả thân, hiện tại tình huống này bên dưới, cũng chỉ có thể tạm chấp nhận chút. . .

Chu vi tu sĩ dù cũng không có người tận lực đi xem hắn, nhưng thần thức bên dưới, mỗi người động tĩnh cũng trốn không thoát người khác tầm mắt. Lý Tích phen này thao tác nhượng không ít người mặt chứa ý cười, trong đó càng không ít vô ngữ người. . .

"Cái này từ đâu tới nhà quê? Dạng này người đều có thể tu đến trúc cơ, chân chính làm trò cười cho thiên hạ. . ."

"Đã đăng Long Môn, đương tự trọng thân phận, như vậy hành vi phóng túng, thế nào tu được đại đạo?"

Chu vi cũng có mấy cái tu sĩ giễu cợt nghị luận, nhưng đại bộ phận tu sĩ y nguyên trầm mặc, tu tới trúc cơ, tâm tính đã thành, người khác hình dáng, cùng đã có liên can gì? Mấy trăm mười năm sau, cao thấp tự hiện. . .