Phiền Lâu, tên bắt nguồn từ bảy ngàn năm trước, lại trước đó nơi này cũng chỉ là phổ phổ thông thông Tàng Kinh Lâu các loại danh tự; Phiền Phàm, tại Hiên Viên trong lịch sử cũng không phải cái bao nhiêu ghê gớm thượng tu đại năng, cuối cùng cả đời bất quá Nguyên Anh cảnh giới; nhưng hắn tại tu đạo thời kì cuối làm một kiện, cuối cùng tại Hiên Viên kiếm phái lưu lại chính mình dấu vết.

Chuyện này chính là, hắn đem trong cuộc đời chính mình lĩnh ngộ, kỳ ngộ, tranh phạt đấu thắng được tới hết thảy công pháp bí thuật đều dâng cho tông môn, cái này tại lúc đó tệ thốc tự trân Tu Chân giới là rất khó được, cũng cho rất nhiều thà rằng đem quý giá công pháp lưu cho gia tộc hậu bối tu sĩ làm cái gương mẫu, là rõ kỳ danh, Hỗn Độn Lôi Đình Điện bên trong Tàng Kinh Lâu liền đổi tên là Phiền Lâu.

Vài vạn năm tới, tựa như Phiền Phàm dạng này tu sĩ càng ngày càng nhiều, môn phái cũng sẽ cho dâng ra tư nhân công pháp tu sĩ dùng to lớn bồi thường, như vậy tốt tuần hoàn, Phiền Lâu công pháp bí thuật cất giữ chi phong, tại Thanh Không đại thế giới, cũng là có tên tuổi.

Đang nghiệm chứng kiếm phù về sau, Lý Tích đi tới Phiền Lâu, trong lòng có chút kích động. Phiền Lâu tầng một rộng lớn sáng ngời, so ở bên ngoài nhìn phải lớn gấp mười, đây là không gian giới chỉ chi thuật, phi thường ảo diệu; cả cái tầng một không gian chích thưa thớt mấy tên tu sĩ tại riêng phần mình chọn lựa, mười phần yên tĩnh, nơi này không có thủ vệ, nhưng Lý Tích có thể tưởng tượng đến, nếu như ở chỗ này làm cái gì không nên làm sự tình, trừng phạt khuynh khắc liền tới.

Cả cái Phiền Lâu tầng một thư từ phân loại đơn giản sáng tỏ, cùng chia « pháp » « thuật » « phụ » « độn » « tạp » năm loại, thô sơ giản lược phỏng đoán, các loại loại thư từ cộng lại, lại có một ngàn loại nhiều, số lượng mặc dù nghe tới còn không bằng Hiên Viên thành Quảng Pháp Các, nhưng Quảng Pháp Các đồ vật cao thấp không giống nhau, lại nơi nào có những thứ kia có chất lượng cam đoan, đây đều là tiền bối kiếm tu tự cho là ngạo bản lĩnh giữ nhà , bình thường ở bên ngoài là căn bản không thấy được, lại càng không cần phải nói trong đó còn có Hiên Viên kiếm phái chính tông truyền thừa.

Thần công diệu pháp quá nhiều, cũng rất dễ dàng thêu hoa mắt, mất bản tâm. Lý Tích hơi ngưng thần một cái, trực tiếp lướt qua « pháp » loại; hắn hiện tại không thiếu công pháp, một mực tu luyện « Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh », cùng với mới vừa Độ Hải đạo nhân ban xuống « Lục Mạch Hoàng Đình định luận » Trúc Cơ Thiên. « Lục Mạch Hoàng Đình định luận » là Hiên Viên kiếm phái cơ bản công pháp, truyền thừa xa xưa, tiếp sau công pháp nhắm thẳng vào đại đạo, phi thường thích hợp kiếm tu tu luyện, đây là Hiên Viên kiếm phái vạn năm qua vô số tiền bối tổng kết ra đồ vật, Lý Tích không cho rằng có thể dễ dàng cải biến.

Hiên Viên kiếm phái công pháp truyền thừa, có thể nhắm thẳng vào đại đạo, liền chỉ có năm loại, phân biệt là « Lục Mạch Hoàng Đình định luận » « Ngũ Hành na di » « Tam Tiêu lôi pháp chính tắc » « Huyền Linh Bắc Đẩu bản mệnh chân kinh » » « Hỗn Độn Thiên Tâm sách », trong đó, chỉ có « Lục Mạch Hoàng Đình định luận » « Ngũ Hành na di » có trúc cơ cảnh giới công pháp, mặt khác đều muốn tại Kim Đan phía sau lại lựa chọn phương hướng. . .

« Lục Mạch Hoàng Đình định luận » thoát thai từ « Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh », giữa hai bên có chỗ tương đồng, Lý Tích ý nghĩ tiếp tục tu luyện « Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh », sau đó nhìn một chút có thể hay không chiếu cố « Lục Mạch Hoàng Đình định luận », đây là chuyện không có cách nào khác, đối Lý Tích tới nói, chỉ có thượng cổ công pháp « Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh » mới có thể tương xứng dẫn linh trận, đây là hắn tu đạo hạch tâm bí mật. .. Cho tới mặt khác thiên kì bách quái, đều có đặc điểm công pháp, rất nhiều nhìn xem rất không tệ, nhưng cùng Hiên Viên kiếm phái chính thống truyền thừa nhưng thế nào so sánh? Hắn còn không đến mức ngốc đến nặng nhẹ không phân lựa chọn những vật này. Công pháp quý ở thể hệ, có thể nhắm thẳng vào đại đạo, có thể cùng phi kiếm thuật phối hợp, đây mới thật sự là bảo bối.

« pháp » đã lướt qua, « thuật » Lý Tích cũng không lấy, vì sao? Nguyên nhân rất đơn giản, tại hiểu rõ Độ Hải sư thúc ban thưởng « Nội Kiếm Trùng Mạch Bản Chương » trước đó , bất kỳ cái gì lựa chọn đều là mù quáng khinh suất. Hiện tại Lý Tích liền thế nào kích phát phi kiếm đều không có hiểu rõ, lại dựa vào cái gì tuyển chọn?

« độn », cái này ắt cần tuyển, cái gọi là kiếm tu, cái gọi là Hiên Viên đại đế túng kiếm nhất mạch, kỳ thật nói trắng ra là, liền là du kích chiến a. . . Tại vĩnh viễn không dừng lại di chuyển nhanh chóng bên trong, phát phi kiếm viễn trình tiến công tập kích đối thủ, đây chính là túng kiếm nhất mạch hạch tâm lý niệm. . . Cái này lý niệm cơ sở, trừ phi kiếm, chính là độn pháp. . .

« Ngự Kiếm Thuật » « Vũ bộ » « Lượng Thiên Xích » « Ngũ Hành độn pháp » « Hồng Phi miểu » « súc địa chi thuật ». . . Trọn vẹn trên dưới một trăm loại độn thuật nhìn Lý Tích là hoa mắt hỗn loạn, những này độn pháp,

Tùy tiện lấy ra một cái, tại Hiên Viên thành đều dẫn người phạm tội, ở chỗ này nhưng giống cà rốt cải trắng mặc người lựa nhặt, đây chính là đại môn phái nội tình.

Kỳ thật tuyển loại nào độn pháp, Lý Tích sớm tại cùng Hàn Thiền đạo nhân nghiên cứu thảo luận bên trong liền có quyết định, đối bọn hắn dạng này người mới tới nói, có thể lựa chọn phạm vi thật không nhiều. Chỉ có những cái kia giống Hàn Thiền đạo nhân như vậy, nhập môn mấy chục trên trăm năm đệ tử, tại tinh tu sư môn thuật pháp về sau, mới có tinh lực lựa chọn vừa đến nhị môn hoàn toàn do phải tự mình yêu thích thuật pháp. . . Đối Lý Tích mà nói, « Ngự Kiếm Thuật » « Ngũ Hành độn pháp » chính là duy hai lựa chọn. . .

« Ngự Kiếm Thuật » phi công kích pháp thuật, kỳ thật liền là cái đi đường thủ đoạn; đặc điểm của nó rất đột xuất, liền là cái 'Nhanh' chữ, so tu sĩ giá ngự phi hành pháp khí cái kia nhanh không phải một chút điểm, là kiếm tu trượng chi ngang dọc qua lại lợi khí, tại Thanh Không đại thế giới, trừ không gian na di độn pháp bên ngoài, thật đúng là tìm không ra so Ngự Kiếm Thuật càng nhanh độn pháp; nhưng không gian na di ít nhất là Nguyên Anh tu sĩ đặc thù thủ đoạn, lại không phải tu sĩ cấp thấp có thể nắm giữ.

Tập được Ngự Kiếm Thuật, có thể truy, tự ý chạy, tới lui tự nhiên, có thể dễ dàng nắm giữ chiến đấu quyền chủ động, là mỗi cái Nội kiếm tu cần thiết kỹ năng, không có cái thứ hai. . .

« Ngũ Hành độn pháp », kỳ thật liền là Hiên Viên kiếm phái năm Đại Căn bản đạo pháp « Ngũ Hành na di » trúc cơ phiên bản, bao quát Thủy hành thuật, Kim hành thuật, Mộc hành thuật, Hỏa hành thuật, Thổ hành thuật. . . Đơn độc tập luyện trong đó một loại, hiệu quả chưa hẳn sánh được mặt khác độn thuật, thậm chí có thể nói muốn so đại đa số độn pháp yếu chút, nhưng nếu tập toàn năm loại, tắc hiệu quả xa xa vượt lên mặt khác độn thuật. . . Đại bộ phận kiếm tu cũng sẽ không lựa chọn « Ngũ Hành độn pháp », bởi vì luyện một loại hiệu quả rất bình thường, mà muốn tập toàn Ngũ Hành, tại Kim Đan trở xuống, căn bản là cái nhiệm vụ không thể hoàn thành, quá lãng phí thời gian, hoàn toàn không cần thiết. . .

Lý Tích lựa chọn « Ngũ Hành độn pháp », thứ nhất cái này độn pháp có hậu thêm truyền thừa, thứ hai thời gian đối với hắn tới nói vẫn tương đối rộng rãi, phương thức tu luyện của hắn tại dẫn linh trận trợ giúp bên dưới hiệu suất cao hơn người khác quá nhiều. . . Mục tiêu của hắn là tập toàn Ngũ Hành, là về sau Ngũ Hành na di đánh xuống cơ sở vững chắc.

Độ Hải đạo nhân từng nói rõ, người mới trong vòng năm năm chỉ có thể lựa chọn năm loại thuật pháp, như vậy quý giá hạn mức, sao lại muốn lựa chọn hai loại độn pháp? Kỳ thật nguyên nhân chính là tại « Ngự Kiếm Thuật » cùng « Ngũ Hành độn pháp » ở bên trọng trên mặt cũng không tương đồng. . .

« Ngự Kiếm Thuật » trọng tốc độ, đặc thù ngự kiếm phương pháp quyết định kiếm tu tại ngự kiếm lúc không thể cùng lúc kích phát phi kiếm, nếu như kiếm tu nghĩ muốn tế ra phi kiếm, tựu trước hết từ Ngự Kiếm Thuật trạng thái bên trong lui ra ngoài, chiến đấu cho tới bây giờ đều là thay đổi trong nháy mắt, thất chi chút xíu, sai chi ngàn dặm, đặc biệt là đối giảng cứu tốc độ kiếm tu tới nói, loại này trì hoãn là không thể nhịn được.

« Ngũ Hành độn pháp » ưu thế, ở chỗ có thể đang nhanh chóng di động bên trong kích phát phi kiếm, chân chính làm được tiến lên trong lúc xạ kích trình độ, nhưng độn pháp tốc độ, tự nhiên kém xa tít tắp Ngự Kiếm Thuật.

Một cái Nội kiếm tu đại khái phương thức chiến đấu là như vậy: Đầu tiên, dùng Ngự Kiếm Thuật truy kích, tiếp cận; tới phi kiếm tầm bắn bên trong lúc, rút lui ngự kiếm trạng thái, vận dụng Ngũ Hành độn pháp tế ra phi kiếm mở làm; nếu như đánh không lại, lại tiến vào ngự kiếm phương thức chạy trốn. . .