La từ ngạn nói: “Thái Tử đối 《 đế thư 》, rất nhiều sách sử cũng không phải thực cảm thấy hứng thú, nhưng thật ra đối Tứ thư cùng Ngũ kinh phá lệ để bụng, đối tân học cũng cũng không cực hứng thú.”

“Không muốn đầu nhập?”

“Không không, là không gì hứng thú.”

“Gì ra lời này?”

“Thái Tử đọc sách chăm học hảo hỏi, làm người hiền lành, tính cách ôn hòa, biết lễ tiết, minh đại nghĩa, thông tình đạt lý, yêu thích thánh nhân chi học, đặc biệt yêu thích y xuyên tiên sinh lý học.”

Triệu Ninh ngẩn người, không nghĩ tới Triệu Kham cư nhiên còn thích lý học.

Nhị trình lý học là nho học một bộ phận.

Trình di cho rằng lý, là vũ trụ chung cực bản nguyên cùng chúa tể thế giới duy nhất tồn tại.

Cái gọi là “Thiên lý”, còn lại là phong kiến thời đại đạo đức cùng cấp bậc gọi chung là, cũng có sự vật đặc tính cùng với phát triển quy luật ý nghĩa.

Trình di còn nói quá một câu danh ngôn: Đói chết sự tiểu, thất tiết sự đại.

Triết học là tự nhiên tri thức cùng xã hội tri thức khái quát cùng tổng kết.

Mà xã hội hình thành là đã chịu tự nhiên hoàn cảnh ảnh hưởng, tỷ như Tây Nam núi lớn, Giang Nam vùng sông nước, thảo nguyên, Liêu Đông các nơi tự nhiên hoàn cảnh bất đồng, hình thành quan hệ xã hội, văn hóa, tập tục đều không phải đều giống nhau.

Cá nhân lại ở xã hội cùng tự nhiên trung, cá nhân tư tưởng tự nhiên đã chịu tự nhiên cùng riêng hoàn cảnh xã hội ảnh hưởng.

Nhị trình lý học, nói đến cùng, cũng là ở riêng thời đại hạ một loại đối quan hệ xã hội tư biện.

Đến nỗi sau lại Chu Hi nói “Tồn thiên lý, diệt nhân dục” những lời này, cũng là ở riêng hoàn cảnh chung hạ nói.

Trình di nơi thời Tống, là một cái cái dạng gì hoàn cảnh?

Vì cái gì hắn sẽ nói “Đói chết sự tiểu, thất tiết sự đại” nói như vậy?

Thời Tống xã hội cùng thời Đường xã hội đã hoàn toàn bất đồng.

Chúng ta có thể lý giải vì, thời Đường diệt vong, là cổ điển đế quốc chung kết.

Thời Đường xã hội mấy cái quan trọng tạo thành: Hoàng thất, môn phiệt, nhà nghèo, bần dân.

Nhà nghèo là chỉ dòng dõi thế lực thấp thế gia, mà không phải bần dân.

Thời Đường xã hội, bay lên thông đạo trên cơ bản là môn phiệt đem khống, nhà nghèo thực nhược.

Bần dân cũng chỉ quản sinh hài tử là được.

Tới rồi thời Tống, xã hội mấy cái quan trọng tạo thành: Hoàng thất, quan liêu, người đọc sách, bần dân.

Lúc này, Đại Tống đối ngoại khuếch trương không ra đi, mấy chục năm hoà bình, dân cư chưa từng có tăng trưởng, quan liêu tập đoàn chưa từng có bành trướng.

Mà hoàng đế cái này chức vị, hắn sở nắm giữ quyền lực, cũng đạt tới từ trước tới nay tối cao.

Bởi vì địa phương thế gia toàn bộ bị xử lý, thiên hạ thuế, dân, kia trực tiếp thành hoàng đế, không bao giờ sẽ có Đông Hán tới nay cường hào đem dân vòng ở chính mình lãnh địa hiện tượng.

Mà quan liêu, còn lại là vì hoàng đế làm công, lẫn nhau chế hành.

Từ chế độ cùng xã hội kết cấu mặt tới xem, Tống triều hoàng quyền xuất hiện từ trước tới nay một lần độ cao tập trung.

Ở đối ngoại khuếch trương đình trệ hoàn cảnh chung hạ, hoàng quyền cùng quan liêu bành trướng, cùng với xã hội phồn vinh, đều mang đến bên trong xã hội tham ô hưởng lạc, sống mơ mơ màng màng.

Hơn nữa Đại Tống triều vẫn là Trung Quốc “Quan bản vị” hình thành triều đại, mọi người lấy làm quan vì vinh.

Mọi người chỉ biết trình di nói “Đói chết sự tiểu, thất tiết sự đại” là nói nữ nhân, nhưng bọn hắn không biết trình di còn nói: “Đại phu trở lên vô lại cưới lễ, phàm nhân vi phu phụ khi, há có một người chết trước, một người lại cưới, một người tái giá chi ước? Chỉ ước chung thân vợ chồng cũng.”

Lời này có ý tứ gì?

Ý tứ là quân vương cùng sĩ phu đều chỉ có thể cưới một cái, muốn khắc kỉ phục lễ, không cần ham hưởng lạc.

Trình di là muốn dùng chính mình tư tưởng tới ước thúc ngày càng bành trướng quân vương cùng sĩ phu giai tầng, mà không phải bần dân giai tầng.

Đúng là loại này đặc thù hoàn cảnh hạ, nói ra loại này tư tưởng.

Hắn chủ yếu trung tâm là đối thượng vị quyền một loại chế hành.

Này tư tưởng được không?

Hảo a!

Đối công quyền chế hành tuyệt đối là tốt.

Nhưng vấn đề là, nho sinh tổng hy vọng xa vời dùng đạo đức tới chế hành người hành vi.

Như vậy phát triển tới rồi Minh triều, lý học cực đoan hóa, sĩ phu trực tiếp lấy đạo đức đương vũ khí.

Trong miệng nói chủ nghĩa, trong lòng tất cả đều là sinh ý.

Triệu Kham xuẩn không ngu?

Không ngu!

Hắn chỉ là trục mà thôi.

Tân học tư tưởng càng thêm trống trải, Triệu Ninh ở tân học đã chỉ ra, chế hành quan liêu hủ bại chính là để báo xã cầm đầu dư luận quyền, nó đại biểu cho bá tánh.

Đương nhiên, Triệu Ninh cũng không có phủ nhận lý học quan điểm, thời Tống lý học, đặc biệt là Bắc Tống thời kỳ lý học, vẫn là thực khỏe mạnh.

Triệu Ninh có chút tức giận chính là, Thái Tử chỉ nói đạo đức, không nói chuyện quyền lực chế độ chế hành chi thuật.

Quyền lực chế độ chế hành là dương mưu, thân là đế vương, còn phải hiểu được nhân tâm, nhân tính.

Này đó Triệu Ninh ở Triệu Kham trên người đều không có nhìn đến loang loáng điểm.

Thậm chí nhu gia đều so Triệu Kham còn thông tuệ rất nhiều.

Rất nhiều thời điểm, giáo dục là một phương diện, thiên tính là về phương diện khác.

Triệu Ninh không thể nói không coi trọng Triệu Kham giáo dục.

“Kia tân học đâu, Thái Tử tựa hồ đọc tân học?”

“Thái Tử điện hạ tự nhiên là đọc tân học.”

“Vì sao trẫm hỏi hắn tân học việc, nhưng vẫn cùng trẫm nói rõ lí lẽ học?”

“Đọc tân học, bối xuống dưới, chưa chắc là có thể lĩnh ngộ.”

Người cùng người xác thật là không giống nhau, có người thích ăn quả táo, có người thích ăn sầu riêng.

Không phải Triệu Kham không thể lĩnh ngộ, là hắn càng thích lý học, mà bài xích tân học.

Người với người tư tưởng cũng rất có bất đồng, tựa như tang hoằng dương cùng nho sinh biện luận, tang hoằng dương vẫn luôn đang nói lợi dụng muối thiết giải quyết quốc khố vấn đề, mà nho sinh vẫn luôn đang nói đạo đức vấn đề.

Hai bên ai đều thuyết phục không được đối phương.

Triệu Ninh trầm tư một lát, mới nói nói: “Ngươi về sau nhiều hơn cùng Thái Tử giảng giải tân học.”

“Đúng vậy.”

“Trẫm biết ngươi thực vất vả, lại muốn dạy Thái Tử, lại muốn dạy tân quan học.”

“Thần chỉ là tẫn non nớt chi lực.”

“Tiên sinh lui ra đi.”

“Thần cáo lui.”

La từ ngạn mới ra đi, một phần từ Lạc kinh tấu trát liền đưa tới Triệu Ninh trước mặt.

Thế nhưng là Hà Nam phủ tri phủ Vương Thủ Đức viết, hơn nữa là cùng Thái Tử có quan hệ, hắn lấy quốc triều ngày gần đây công việc bề bộn, gánh nặng đường xa vì từ, hy vọng bệ hạ có thể làm Thái Tử tham dự chính vụ.

Hà Nam phủ tri phủ là cái gì cấp bậc quan viên?

Hà Nam phủ trung tâm là Tây Kinh Lạc Dương, Hà Nam phủ chỉ so Khai Phong Phủ thấp một chút, Hà Nam phủ tri phủ tương đương với thị lang, phó bộ cấp quan viên.

Lý luận thượng cùng Lại Bộ thị lang Lý Thuần Hữu là cùng cấp bậc, chỉ là quyền lực không có Lý Thuần Hữu quảng.

Này nếu là đổi làm trước kia Đại Tống hoàng đế, đảo cũng sẽ không nói cái gì, rốt cuộc Đại Tống nói thoả thích, thậm chí sẽ tán dương Vương Thủ Đức thẳng gián.

Nhưng hôm nay, Triệu Ninh lại nghe tới rồi một ít âm mưu hương vị.

Vừa mới đã xảy ra hai khởi nhằm vào triều đình sự, hai cái thượng thư bị thương.

Cùng nhau là tung dương thư viện học sinh việc làm, cùng nhau phát sinh ở Lạc Dương.

Hiện tại Lạc Dương quan viên lại thượng tấu chương đàm luận trữ quân bồi dưỡng một chuyện.

Đây là muốn làm gì?

Đây là muốn kết thành Thái Tử đảng?

Là muốn từ Thái Tử vào tay, cùng trẫm chơi vu hồi chiến thuật?

“Đi, truyền cao cầu.”

Cao cầu mới vừa ăn xong cơm trưa, chuẩn bị thừa dịp nghỉ trưa không đương đi nam thành tìm vương quả phụ nói chuyện nhân sinh, chân trái mới vừa bước ra đi, liền nhận được Triệu Quan gia tuyên triệu tin tức.

Cẩu nhật! Còn có để người có sinh hoạt cá nhân!

Lão tử một phen tuổi, có thể sung sướng thời gian không nhiều lắm, này hoàng đế không có việc gì liền tuyên triệu, không có việc gì liền tuyên triệu!

Phiền đã chết!

Truyền lời nội thị nói: “Cao thái úy, bệ hạ chờ đến cấp.”

Cao cầu trên mặt nở rộ ra tươi cười tới: “Tốt, ta đây liền đi.”

Cao cầu tung ta tung tăng lại đến Văn Đức Điện.

“Hà Nam phủ tri phủ Vương Thủ Đức, người này như thế nào?”

Cao cầu sửng sốt một chút, nói: “Người này nhưng thật ra ở Lạc kinh thanh danh hiển hách, nhiều lần ở tung dương thư viện dạy học, bị cho rằng là Lạc kinh thanh lưu phái người vật.”

“Cho trẫm hảo hảo tra tra.”

“Đúng vậy.”

“Lui ra đi.”

Cao cầu vừa nghe nhanh như vậy liền kết thúc, lập tức nhanh chân liền hướng thành nam chạy: Vương muội muội, ta tới!

Lúc này, ở Văn Đức Điện Triệu Ninh cầm Vương Thủ Đức tấu trát, đồng ý hắn thỉnh cầu: Làm Thái Tử tham chính!