Khổng Chương được rồi Kỳ hoàng tử đưa lên đích linh thạch giúp đỡ, liền giảm đi hơn phân nửa công phu, lại tại Phan Tú Nhi cùng Sư Vũ Nùng nơi vơ vét một phen, nửa năm sau liền kiếm đủ bố trí tụ linh trì cần thiết thượng phẩm linh thạch cùng những vật khác.

Hắn lần này mặc dù tại Tinh Giới dịch trung lập xuống công lao, nhưng là nói tóm lại vẫn là tư lịch nông cạn, tu vi liền Chân Nhân cảnh cũng không bước qua, tất nhiên sẽ không giống Vũ Hồng Tụ giống nhau có được phù du đảo hoặc là động thiên có thể làm tu luyện nơi.

Hắn đành phải tại Vân Hải bên ngoài đích hoang sơn dã lĩnh bên trong tuyển một chỗ ít ai lui tới đích sơn cốc, đem trong cốc đích dã thú tất cả đều đuổi đi, sau đó bày trận pháp, chẳng những có thể đề phòng dừng lại dã thú, hơn nữa liền một dạng tu sĩ cũng có thể ngăn cản nhất thời.

Lúc này mới đào đất tạo trì, trì có cửu thước phương viên, bảy thước sâu mỏng, trải qua đều cơ sau lại lấy linh thạch thế, không bàn mà hợp ý nhau "Hai bốn vi vai, sáu tám vi chân, bên trái ba bên phải bảy, mang cửu lý một, năm ở giữa ương" đích Cửu Cung số lượng, lại theo như Vũ Hồng Tụ truyền lại tế luyện một ngày một đêm, rốt cục đồng thời dẫn động ánh mặt trời, địa khí cùng trong ao linh thạch chi khí giao hội.

Tụ linh trì trở thành, Khổng Chương chỉ cần mỗi cách mấy ngày tại trong mắt trận tăng thêm thượng phẩm linh thạch là có thể đem này linh trì gắn bó trụ, dẫn tới thiên địa nguyên khí cùng linh thạch năng lượng giao hội, bao phủ này trong ao diện tích.

Vài ngày sau, thiên địa nguyên khí tụ tập tới tối mãnh liệt lúc, trong ao hình thành giống như như thực chất đích trắng sữa sắc vân khí.

Khổng Chương cởi xuống toàn bộ quần áo, thân thể đi vào trong ao, tự động phù phiếm lên, kia vân khí liền bao quanh thân thể của hắn các nơi.

Khổng Chương vận lên pháp quyết, chỉ cảm thấy tu luyện chẳng những hơi thở so sánh dĩ vãng nhanh hơn rất nhiều, hơn nữa nguyên bản dừng lại quanh người đích vân khí theo tu luyện bắt đầu gió nổi mây tuôn, tại trong ao cuồn cuộn không ngừng.

Nhưng theo này cuồn cuộn chi thế, Khổng Chương chỉ cảm thấy pháp quyết mỗi vận hành một lần, kia quanh người đích vân khí tựa như gặp đá nam châm loại vọt tới dính vào trên da thịt, thậm chí bắt đầu chậm rãi rót vào.

Chân Nhân cảnh so sánh Luyện Khí cảnh bất đồng, phá cảnh sau đó, pháp quyết vận hành, liền có thể tự động đại lượng thu nạp thiên địa nguyên khí, mà Luyện Khí cảnh nhưng là lấy tự thân tu luyện chỗ được vi chủ, chỉ có nhờ vào có chút đặc biệt pháp khí hoặc là chí cao pháp quyết mới có thể miễn cưỡng làm được, ngay cả như vậy thu nạp dung hợp cũng phi thường khó khăn.

Giống như Khổng Chương chính là nhờ vào tụ linh trì, có tụ linh trì hỗ trợ, tụ tập thiên địa nguyên khí hơn nữa linh thạch năng lượng, phối hợp pháp quyết, chẳng khác gì là chủ động hướng Khổng Chương quán thâu.

Khổng Chương chân nguyên trong cơ thể phi nhanh như long, linh trì sinh ra đích vân tễ đã ở pháp trận tác dụng xuống từ bốn phương tám hướng vọt tới, mượn từ lỗ chân lông rót vào da thịt của hắn, tại đây trong quá trình theo trong cơ thể vận hành không ngớt đích thật Nguyên Hồng lưu mà thông hành cùng các kinh mạch khiếu huyệt trong lúc đó.

Linh trì nguyên khí tại theo pháp quyết vận hành một tuần sau liền chuyển đổi chất tính, tạm thời đợi đã như Khổng Chương chân nguyên trong cơ thể chợt tăng nhiều, hơn nữa thác kinh giương mạch, như kinh mạch giống như đường sông, hắn liền tương đương với là ở khai thác đường sông.

Trước kia chỉ có thể bằng lực lượng của mình vận hành pháp quyết khai thác, nhưng bây giờ là có ngoại lực trợ giúp.

Bất quá Kim Đan không thành, cuối cùng có thể có bao nhiêu ở lại Khí Hải bên trong, triệt để hóa thành chính mình chân nguyên nhưng là bởi vì người mà khác.

Tụ linh trì tác dụng tựu tương đương với một dương động thiên trong đó tiên cảnh, chẳng qua là pháp trận hình thành tụ mà không tán linh khí bao phủ, hiệu quả mặc dù phải kém hơn một chút, nhưng là Khổng Chương nhưng có thể kéo dài sử dụng.

Tại trong hoàn cảnh này, Khổng Chương chân nguyên nâng cao tự nhiên xa so sánh tự hành tu luyện mau hơn, hơn nữa có trang chỉ dung đích đan dược giúp đỡ, lại càng tiến triển cực nhanh.

Như thế nhàn rỗi mà qua, chẳng mấy chốc ba năm thời gian.

Trong ba năm này hắn mỗi ngày trừ tại tông môn điểm mão, thỉnh thoảng đi đi luyện khí đường cùng đan đường hỗ trợ, người mặc dù đã rời đi này hai nơi, nhưng là kia hai đường đích Dịch Sự đệ tử còn nhận được hắn, hơn nữa lại biết hắn cùng trang chỉ dung quan hệ mật thiết, thật cũng không ngăn trở hắn.

Mỗi cách bảy ngày còn có thể tìm Phan Tú Nhi cùng Sư Vũ Nùng song tu, thứ nhất là thông qua các nàng tùy thời thám thính tin tức, thứ hai song tu đối với song phương cũng là rất có chỗ lợi ích chuyện.

Vũ Hồng Tụ cũng không còn như thế nào lại phân phó hắn, chẳng qua là gọi hắn gia tăng tu luyện, nghĩ là thông qua hiến tế được rồi lệnh thất phách cùng Tử Phủ thần diễm chia lìa chi pháp, cũng cần phải thời gian cùng tinh lực đi luyện hóa.

Trừ lần đó ra, hắn chính là tại tụ linh trong ao tu luyện.

Ba năm đi qua, hắn rốt cục đem chân nguyên tu tới Vô Cực Đàm Thệ Thiên đích Đại viên mãn cảnh giới.

Nguyên bản ít nhất cần mười năm thời gian, nhưng bởi vì có đủ loại trợ lực, nhưng là chỉ dùng ba năm.

Lúc này, hắn rốt cục bắt đầu chuẩn bị Kết Đan.

Kết Đan chi pháp, Thái Thanh Huyền Môn Hữu Vô Hình Kiếm quyết trung cũng có.

Hắn tại Tàng Kinh Các tầng thứ ba chỗ được đích kiếm quyết, truyền pháp cũng không phải là văn tự, đạo kim quang kia biến thành ở lại hắn trong thức hải chính là một chút kỳ lạ thần phù, so với địa phù văn còn muốn thâm ảo.

Mỗi một cái thần phù trung chất chứa không riêng gì văn tự, càng có âm thanh, hình ảnh, thần ý, Khổng Chương chẳng qua là dựa vào quan tưởng thuật đem 'Sao chụp' xuống.

Hỏi qua phù văn viện đích Tô Tường sau mới biết được, đây cũng là thiên phù văn, một cái phù văn là có thể bao hàm toàn diện, thậm chí tự thành thiên địa.

Lấy Khổng Chương năng lực muốn vẽ ra thiên phù văn, đó là không có khả năng, bởi vì thiên phù văn đích xây dựng liên lụy tới không gian pháp tắc.

Nhưng nếu như chẳng qua là giải học thiên phù văn, hắn Mệnh Hồn đã sinh, nhưng thật ra miễn cưỡng có thể giải đọc lên tối dễ hiểu đích một bộ phận.

Vì vậy từ kiếm quyết trung hắn có thể có được Kết Đan chi pháp, nhưng đối với tại trong bọn họ dung lại vẫn là thúc thủ vô sách.

Có được Kết Đan chi pháp sau, hắn nhưng là kinh ngạc, bởi vì Kết Đan chi pháp đích nguyên lý thậm chí có chút ít tương tự với lúc trước hắn chính mình sáng tạo ra đích rèn luyện ma chất chi pháp.

Long Hổ có thể tế, chì thủy ngân phân mà Đan Lộ thai.

Ngưng luyện Kim Đan là nội đan chi pháp, nhưng nguyên lý cũng là được từ ngoài đan rèn đốt.

Khổng Chương học qua đan lý, biết luyện chế ngoài đan liền đem các loại chất liệu tụ tại lò luyện đan loại này khép kín đích trong hoàn cảnh, lấy pháp quyết cùng hỏa lực làm khống chế, khiến cho đạt tới nhất định điều kiện lúc, các loại chất liệu liền có thể sản sinh biến hóa.

Mà các loại chất liệu tại riêng phần mình biến hóa xuống liền khả năng dung hợp sinh ra vật chất mới, có thể là đại độc vật, cũng có thể là phế đan, còn có một loại khả năng chính là có được thượng hạng đích đan dược.

Đồng dạng, Luyện Khí cảnh đạt tới thứ mười tám giai Đại viên mãn sau, chân nguyên trong cơ thể ngưng luyện đã tiếp cận cực hạn, lại tiến thêm một bước, chỉ có biến.

Cùng tất biến, biến thì thông, quy tắc chung thần.

Kết Đan chi pháp cũng không đặc biệt gì đích huyền bí, nhưng là cuối cùng mỗi người kết thành đích Kim Đan lại khả năng đặc biệt có bất đồng.

Này nguyên nhân người khác khả năng hiểu lên có chút khó khăn, nhưng ở Khổng Chương trong mắt nhưng là chỉ có kinh hỉ.

Bởi vì này cùng hắn lúc trước tự ngộ chi pháp phi thường tiếp cận, Kim Đan tạo lúc phẩm chất cùng kết cấu liền sẽ ảnh hưởng Kim Đan đích phẩm cấp.

Đối phẩm chất ảnh hưởng trực tiếp nhất chính là tu sĩ chỗ luyện pháp quyết, điểm này trên Khổng Chương cũng không lo lắng, Tiên Thiên Vô Hình Phá Thể Kiếm Khí là Thục Sơn chính tông pháp quyết, mặc dù chỉ là trụ cột pháp quyết, nhưng là tu luyện Thái Thanh Huyền Môn Hữu Vô Hình Kiếm quyết đích duy nhất con đường.

Về phần Kim Đan tạo lúc kết cấu, đây mới là các tông các phái Kết Đan chi pháp đích chỗ bất đồng.

Có tự nhiên Kết Đan cùng luyện pháp Kết Đan hai loại, Kết Đan trên thực tế là do ngoài đan chi lý mà đến, cái gọi là tự nhiên Kết Đan chi pháp, chính là nghèo trăm năm, thậm chí mấy trăm năm tu luyện công, mong đợi chân nguyên ngưng luyện đến cực điểm lúc, chân nguyên tại Khí Hải trung nhờ vào thần thức chi lực ngưng luyện giao thực, một cách tự nhiên kết làm Kim Đan.

Loại này Kết Đan pháp nguy hiểm thấp nhất, bởi vì Kết Đan lúc chân nguyên vận hành bình thường sẽ không vượt qua tự thân có thể thừa nhận cực hạn, cho dù Kết Đan thất bại, bất quá tổn thất một chút tu vi.

Mà luyện pháp Kết Đan thì không phải, chính là mượn pháp quyết, mượn pháp khí, nhờ vào đan dược, thậm chí mượn những khác khó có thể tưởng tượng thủ đoạn thúc dục khiến cho Kim Đan kết thành.

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện