Giờ khắc này, ta cũng đồng ý live stream gian cách nói. Đệ nhất thiên hạ, đây chính là đệ nhất thiên hạ a!"

Con bà nó choáng váng ta hoàn toàn choáng váng.'

"Ông trời già a, ta cả người cũng không ‌ chống nổi, bây giờ ta muốn đi đánh một bộ Vương Bát Quyền."

. . .

Hoàng Hạc Lâu bên trong, vào giờ phút này trên trăm khách nhân, cũng đờ đẫn nhìn live stream hình chiếu, nhìn bài thơ này sinh ra, nhìn câu này hy sinh thân mình phó quốc nạn, coi tử chợt như thuộc về sinh ra.

" Mẹ kiếp, ta rượu a, toàn bộ vẩy."

"Cũng vào lúc này, ngươi vẫn còn ở nói kia hai cái rượu?

Ta ông trời già a, ‌ câu này thơ, ta cả người cũng bị dọa đến không được.

Giờ khắc này, ‌ ta muốn kính tiên sinh một ly rượu, kính Bùi đại hiệp một ly rượu.

Từ nay về sau, đại hiệp chính là Bùi ‌ kiên đại danh từ."

"Không sai, kính một ly rượu đi, ly rượu này chúng ta những công việc này đến nhân nhất định phải kính.

Nếu không mà nói, chúng ta còn sống là vì cái gì đây?"

. . .

"Các bạn môn, ta Hoàng Luân một phương diện tuyên bố, tiên sinh câu này hy sinh thân mình phó quốc nạn, coi tử chợt như thuộc về, chính là ta thích nhất một câu thơ rồi.

Trong này đại tình cảm, không biết sợ, còn có cái loại này thấy chết không sờn phóng khoáng, nói Chân Ngã hắn sao trực tiếp thổi bạo nổ.

Danh cùng họ vừa hàng bên trên chiến sĩ danh sách, đã sớm quên mất cá nhân tư lợi.

Vì Quốc gia giải nguy khó khăn anh dũng hiến thân, đem cái chết mất nhìn đến giống như về nhà như thế bình thường.

Hai câu này phiên dịch tới ý tứ ở nơi này, nói thật bài thơ này ta thật xem không đủ.

Giống như là đang nhìn một bộ Thần Tác điện Ảnh Nhất như vậy, để cho ta căn bản không dừng được.

Bây giờ, ta chỉ muốn làm một chuyện, đó chính là quỳ xuống nói cho tiên sinh, ngươi là thật ngưu bức a!

Được rồi, dư ‌ thừa lời nói ta không nói, tiếp theo liền để cho chúng ta tới giám định một chút bài thơ này đi, bài này kinh thiên động địa Nhạc Phủ bài hát từ.

Đầu tiên bài thơ này hoặc là nói sao, chính là tiên sinh căn cứ Bùi kiên Bùi đại hiệp truyền kỳ nhân sinh, miêu tả cùng ca tụng rồi hắn như vậy một vị võ nghệ cao cường lại giàu có yêu nước tinh thần thanh niên anh hùng.

Để bày tỏ cả nước nhân dân Báo Quốc chi chí. ‌

Bản trong thơ anh hùng hình tượng, ‌ đã là tiên sinh tự mình miêu tả, lại ngưng tụ cùng lóng lánh thời đại huy hoàng.

Thơ ca lấy khúc chiết động nhân tình tiết, tạo nên một tính cách tươi sáng, sinh động cảm động lòng người thanh niên yêu nước anh hùng hình tượng.

Mở đầu đôi câu lấy kỳ cảnh bay động chi bút, mô tả ra trì mã lao tới Tây Bắc chiến trường anh hùng bóng người, cho thấy quân tình khẩn cấp, bóp độc giả tiếng lòng;

Tiếp lấy lấy "Thử hỏi" dẫn lên, lấy bày ra bút mực bổ tự anh hùng lai lịch, nói rõ hắn là một cái dạng gì anh hùng hình tượng;

"Biên Thành" lục câu, xa tiếp thiên thủ, cụ thể nói rõ "Tây Bắc trì "Nguyên nhân cùng anh dũng nghênh địch khí khái.

Mạt tám câu biểu diễn anh hùng hy sinh ‌ thân mình vì nước, thấy chết không sờn cao quý tinh Thần Cảnh giới.

Kế tiếp, chúng ta sẽ tới thật tốt nói một chút, bài thơ này rốt cuộc có bao nhiêu tốt vĩ đại biết bao.

Mọi người tạm thời nghe chi, nghe xong sau này cảm thấy ta nói không đúng, chúng ta cũng có thể lẫn nhau thảo luận một chút.

Toàn bộ thơ cộng 28 câu, chúng ta không ngại đem nó chia làm bốn tầng tới hiểu.

Khai thiên đôi câu là tầng thứ nhất.

"Bạch Mã đồ trang sức kim bó, miên man Tây Bắc trì", màu trắng chiến mã, đồ trang sức đến Kim Hoàng cái tròng, thẳng hướng Tây Bắc chạy như bay.

Thủ câu không viết nhân mà nhân lại ở trong đó.

Nơi này dùng là ẩn dụ cùng làm nổi thủ pháp, lấy mã chỉ đời người, lấy mã hùng tuấn làm nổi nhân anh vũ.

Bạch Mã, ở cổ trong mắt người, trừ có có thể chiến thiện chiến, kham gánh trách nhiệm nặng nề phẩm cách ngoại, còn tượng trưng cho kiên định, trung thành, dâng hiến, hy sinh.

Lấy Bạch Mã để hình dung chúng ta vị này Bùi kiên đại hiệp, vị này trong lý tưởng thiếu niên anh hùng, là lại thích hợp bất quá.

"Miên man Tây Bắc trì", cho thấy quân tình khẩn cấp, sáng tạo ra đậm đà không khí chiến tranh.

"Thử hỏi nhà ai tử "Dưới đây 12 câu, là Đệ Nhị Tầng.

Như trên thuật, thơ mở một cái đầu gần viết quân tình khẩn cấp, nhưng là tiếp theo lại lấy "Thử hỏi nhà ai tử, U Tịnh hiệp khách "Vấn đáp đãng mở, chậm bút cắm vào đối vị này Bạch Mã anh hùng miêu tả, tạo thành thơ tiết tấu bên trên nhất trương nhất thỉ.

U Tịnh, chỉ U Châu cùng Tịnh Châu, là Yến, Triệu chốn cũ, từ xưa "Nhiều khẳng khái bi ca chi sĩ ".

Trong thơ viết vị này Bạch Mã anh hùng là "U Tịnh hiệp khách", gặp căn cơ không cạn.

Vị này "Thiếu tiểu đi hương Ấp 'Bạch Mã anh hùng lại có thể đã trải qua chinh chiến mà dương danh biên tái.

Làm sao như thế?

Tiếp lấy tiên sinh thuận tiện lấy ăn no chấm nhiệt tình bút pháp miêu tả Bùi kiên vị đại hiệp này tinh tuyệt võ nghệ:

Túc tích chắc chắn lương ‌ cung, hộ tên tại sao kém! Khống dây phá bên trái, bên phải phát tồi nguyệt chi.

Ngưỡng tay tiếp bay Vượn, cúi người tán vó ngựa. Mẫn tiệp quá Hầu Viên, dũng phiếu như Báo ly.

"Túc tích chắc chắn lương cung", nói là hắn thật sớm vãn vãn cung tên không rời tay;

"Hộ tên tại sao kém", là hình dung hắn bắn ra mũi tên nối liền không dứt, rối rít bay nhanh.

Nói tới chỗ này, thì không khỏi không nhấc một câu, ở Hán Thư bản ký bên trong, cũng có hình dung vị này Bùi kiên đại hiệp cá nhân Dũng Vũ.

Nghe nói, hắn có thể đủ một cái tay đem một người trưởng thành, ném ra xa mười trượng.

Đương nhiên rồi, theo ta xem ra, có thể là người Hồ hơi cường điệu quá rồi.

Bất quá, khí lực lớn vô cùng cái này là khẳng định.

Hai câu này là viết hắn lâu dài giữ vững không ngừng địa khổ luyện cỡi ngựa bắn cung kỹ thuật tình cảnh, nói rõ hắn tinh thâm võ nghệ cũng không phải là một sớm một chiều công.

Bên dưới tiếp lấy gần viết hắn vượt qua thử thách cỡi ngựa bắn cung kỹ thuật: Tả hữu khai cung, ngưỡng xạ cúi bắn, hoặc động hoặc tĩnh, tiễn vô hư phát : không phát nào hụt.

Bén nhạy thắng được con vượn, dũng mãnh thật giống như Hổ Báo cùng Giao Long.

Tiên sinh lấy độ cao ngưng luyện bút mực, bày ra miêu tả thủ pháp, sinh động hình tượng thêm tập trung khái quát địa dặn dò Bùi kiên bất phàm lai lịch cùng xuất chúng bản lãnh.

Cái này thì không chỉ có trả lời vị này Bạch Mã anh hùng là nhân vật nào, hắn làm sao có thể "Cất giọng sa mạc thùy", hơn nữa vì bên dưới viết hắn anh hùng sự tích làm kiên cố cửa hàng.

Nói thật, đọc bài thơ này, ngươi giống như là đang học một quyển cố sự thư như thế, tất cả mọi thứ cùng cố sự tình tiết chậm rãi nói đến, cho ngươi không nhịn được đắm chìm trong đó.

"Biên Thành nhiều khẩn cấp "Dưới đây 6 câu, là tầng thứ ba.

Từ trên kết cấu nói, nơi này là chặt thừa mở đầu "Miên man Tây Bắc trì", này đã là "Tây Bắc trì" nguyên nhân, cũng là 'Tây Bắc trì" tiếp tục.

Từ nội dung bên trên nói, đây là đem người vật đặt ở ‌ nghiêm khắc chiến tranh trong hoàn cảnh tới tạo nên.

"Biên Thành nhiều cảnh gấp, lỗ kỵ số dời. Vũ hịch từ bắc đến, nghiêm ngặt Mã Đăng cao đê."

Biên tái Thành Ấp nhiều lần báo cảnh sát cấp báo, kỵ binh địch quân ‌ thường xuyên phạm bên.

Cắm lông chim khẩn cấp lời công bố từ Bắc Phương truyền tới, ‌ Bạch Mã anh hùng Bùi kiên lập tức thúc giục Mã Đăng bên trên công sự phòng thủ.

Chỉ dùng 4 câu 20 tự, liền viết ra anh hùng gấp Quốc gia sở cấp Hiệp ‌ Can Nghĩa Đảm.

Ở biên tái lúc khẩn cấp quan trọng, Quốc gia ra lệnh một tiếng, hắn không chút do dự, lập tức lao tới tiền tuyến.

"Tiến quân thần tốc đạo Hung Nô, nhìn trái lăng Tiên Ti "Đôi câu, là chính diện miêu tả nhân vật anh dũng.

"Đạo", "Lăng "Hai chữ có lực biểu hiện hắn áp đảo địch nhân mà không bị địch nhân thật sự áp đảo anh ‌ hùng khí khái.

Từ trên kết cấu nói, hai câu này là thừa trước mở sau quá độ câu, đã là đoạn trước miêu tả tự nhiên quy kết, lại vừa là khơi gợi nói tiếp nghị luận phi lộ.

Khí thân mủi bưng, tánh mạng An Khả ngực? Cha mẹ lại không cố, tại sao nói tử cùng vợ?

Danh biên tráng sĩ tịch, không trúng tuyển cố Tư. Hy sinh thân mình phó quốc nạn, coi tử chợt như thuộc về.

Đây là một tầng cuối cùng.

Là ý nói, dấn thân vào với lưỡi đao lưỡi kiếm chiến trường, há có thể bất trí sinh tử với ngoài suy tính?

Nơi nào còn nhớ được cha mẹ vợ con tình?

Nếu sắp xếp tráng sĩ danh sách, tham gia đến quân đội hàng ngũ, trong lòng lại không thể có cái gì tư niệm, liền phải tùy thời chuẩn bị vì nước hi sinh, thấy chết không sờn?

Này đã là thơ trung người chủ Bùi kiên độc thoại, lại vừa là tiên sinh đối anh hùng cao quý thế giới tinh thần vạch ra cùng tán dương.

Liền một loại thơ tự sự mà nói, đem trong thơ người chủ bản mạt sự tích biểu đạt rõ ràng cũng là đủ rồi, không cần lại thêm nghị luận.

Liền bản thơ mà nói, đoạn này nghị luận là ắt không thể thiếu.

Đọc toàn bộ thơ, chúng ta không khó cảm nhận được, ở tầng tầng bày ra trong miêu tả, trong lòng tiên sinh kích tình từng bước lên cao, đến cuối cùng đã là sôi trào mãnh liệt, "Động tình với trung mà hiện ra nói", không thể không vừa phun vì nhanh.

Đây là tiên sinh tiếng lòng tự nhiên lộ ra.

Nguyên nhân cũng là như ‌ thế, chúng ta đọc tới không chỉ không có ở không hiện lên cảm giác, ngược lại thấy câu câu chân thiết, rung động tâm linh.

Cái này làm cho ta không nhịn được nghĩ đến tiên sinh một cái thân phận khác, ‌ đó chính là Võ hiệp Đại Tông Sư.

Từ bài thơ này là có thể nhìn ra, nội tâm của tiên sinh là có như vậy một cổ hiệp khí, nếu không không viết ra được tới đây loại tác phẩm.' ‌