Bỏ Bố Ân truy vấn: "Tại sao phải: Vật ngã lưỡng vong, có thể chỗ song mẫn mới có thể phá tầng này? Cái này tầng thứ năm bí mật đến cùng là cái gì?" Đông Hợp Tử đáp: "Ngươi có một bộ cơ năng, gặp được kích thích liền bắt đầu chế tạo đủ loại 'Tướng', đây chính là sáng tạo thức thần tướng cơ năng; ngươi còn có một bộ cơ năng, gặp được 'Tướng', liền chế tạo ra tiến thối chuyển ngừng giết hộ hỉ nộ tham tăng lấy hay bỏ chờ một chút ứng đối hành động. Đây chính là thức thần ta cơ năng. Cả hai vốn cách hai, ta vì giải thích cho nên, nhân đây hai phần nói. Hiện tại muốn dừng lại Giá Lưỡng bộ cơ năng, mới có thể bài trừ mê hoặc, tiến vào tầng tiếp theo! Cái này dính đến phi thường tinh mịn thể xác tinh thần vận hành quá trình, chỉ có có thể chạm đến những quá trình này, mới có thể dừng lại hai bộ cơ năng. Nhưng cần quá sâu tính mệnh chi công phương có thể đến đó chỗ."

Đại tư tế giống như rõ ràng một chút nhi: "Vì cái gì nhất định phải đình chỉ Giá Lưỡng bộ cơ năng? Đây là người tồn tại cơ sở! Nếu như người không có những này cơ năng, cùng gỗ đá có gì khác? !" Lại bị Đông Hợp Tử liếc một cái: "Lại không muốn ngươi 'Một mực đình chỉ Giá Lưỡng bộ cơ năng', chỉ là muốn ngươi 'Có được đình chỉ Giá Lưỡng bộ cơ năng năng lực' . Ngươi vận dụng Giá Lưỡng bộ cơ năng cùng thế giới hỗ động, từ thành công kinh lịch bên trong hoặc tự cho là thành công kinh lịch bên trong hoặc tiềm thức tự cho là thành công kinh lịch bên trong, thành lập chế tạo chư 'Tướng' hình thức, cũng thành lập tiếp nhận chư tướng kích thích, phát ra tiến thối chuyển ngừng giết hộ hỉ nộ tham tăng lấy hay bỏ chờ một chút ứng đối hành động hình thức. Ngươi dùng những này hình thức đến quan sát vạn vật, thần vốn tại cái này vạn vật ở giữa, ngươi lại không gặp được, nhất định phải tại vạn vật bên ngoài khác lập một cái giả tướng, cho nên xem này thiên địa mà không thể thấy thần. Ngươi dùng bộ này hình thức đi ứng đối vạn vật, như con giun vọng tưởng lấy nhúc nhích vặn vẹo mà cùng người câu thông. Ngươi vọng tưởng lấy tế tự, mật chú, Vu múa chờ thông thần. Cho nên ở đây thiên địa mà không thể thông thần."

"Con giun nếu muốn nhà thông thái, thì phải vượt qua con giun phạm trù. Muốn vượt qua con giun phạm trù, đầu tiên liền muốn có thể đình chỉ con giun cùng thế giới hỗ động cơ bản cơ năng. Ngươi muốn thông thần, thì phải vượt qua người phạm trù, đầu tiên liền muốn có thể đình chỉ ngươi làm một người, cùng thế giới hỗ động cơ bản cơ năng. Những địa phương này, ta liền không có cách nào giảng, chỉ có thể nói mấy cái tiểu cố sự, chính các ngươi lĩnh ngộ lĩnh ngộ."

Sau đó hắn cả y quan. Thẳng đang ngồi nói: "Hồn ban ngày nhìn qua, phách đêm bỏ lá gan. Nhìn qua có thể gặp, bỏ lá gan có thể mộng. Người gặp hồn không phân biệt tích chi người, phân biệt tích chi nói thiên địa người. Hồn nữu tập. Mộng người phách không phân biệt tích chi người, phân biệt tích chi nói người hay ta người, phách nữu tập. Lửa đất mới, cho nên thần sinh ý; thổ sinh kim, cố ý sinh phách. Thần chi mà thay đổi, Bất Danh thần, tên ý; ý chỗ động. Bất Danh ý, tên phách. Duy Thánh Nhân biết ta không ta, biết vật không có gì, đều bởi vì suy nghĩ kế chi mà có. Là lấy vạn vật chi lai, ta đều đối lại lấy tính, mà không đối với đó lấy tâm. Tính người, tâm chưa manh vậy, vô tâm thì vô ý vậy. Đóng không lửa thì vô thượng. Vô ý thì không phách vậy. Đóng vô thượng thì Vô Kim. Một không còn, năm người đều phế. Đã có thể hồn thiên vạn vật coi là hồn, tư có thể hồn thiên vạn vật coi là phách. Phàm tạo hóa chỗ diệu đều ngô hồn. Phàm tạo hóa tất cả đều ngô phách, thì không có một vật nhưng dịch ta người."

"Tâm cảm giác vật, không sinh sinh lòng tình, vật thổ lộ tâm tình, không sinh vật sinh biết. Vật còn không phải thật; huống chi tại biết; biết còn không phải thật, huống chi tại tình. Mà kia người ngông cuồng, cho tới không bên trong, chấp cho là có; cho tới biến bên trong, chấp coi là thường. Một tình nhận chi, tích vì vạn tình; vạn tình nhận chi. Tích vì vạn vật. Vật đến vô tận, tâm ta có tế, ta ngày xưa chi lương tâm bị quản chế tại tình, ta gốc rễ tình bị quản chế tại vật. Có thể dùng chi đi, có thể dùng chi lai, mà kia đi tới. Sơ không tại ta. Tạo hóa dịch chi, cố không ngừng hơi thở. Thật tình không biết trời đất tuy lớn, có thể dịch hữu hình, mà không thể dịch vô hình; âm dương dù diệu, có thể dịch có khí, mà không thể dịch không khí. Tâm chỗ chi, thì khí từ chi, khí chỗ chi, thì hình ứng chi. Giống như thái hư tại một bát bên trong biến thành vạn vật, mà kia một bát Bất Danh thái hư. Ta một trong tâm, có thể biến thành khí, có thể biến thành hình, mà ta chi tâm không khí vô hình. Biết phu ta một trong tâm không khí vô hình, thì thiên địa âm dương không thể dịch chi."

Đại tư tế cùng bỏ Bố Ân (゜ ▽゜)

Đông Hợp Tử đành phải đổi cái thuyết pháp: "Vậy liền thay cái đơn giản chút —— Nam Hải chi đế vì chợt, Bắc Hải chi đế vì chợt, trung ương chi đế vì hỗn độn. Chợt cùng chợt lúc sống chung gặp tại chốn hỗn độn, hỗn độn đãi chi rất thiện. Chợt cùng chợt mưu báo hỗn độn chi đức, nói: 'Người đều có thất khiếu, lấy nghe nhìn ăn hơi thở, này độc không có, nếm thử đục chi.' ngày đục một khiếu, bảy ngày mà hỗn độn chết. Cái gọi là hỗn độn, cái gọi là 'Chư pháp thực tướng', tên là đàm chư pháp, thật là đàm chúng ta —— chúng ta tại dùng loại phương thức nào thành lập chư pháp 'Tướng' đi biểu thị chư pháp. Thường nhân lấy 'Thực có cảm giác' biểu thị chân thực sự vật, bởi vậy biểu thị mà sinh đặc biệt hành vi, nhưng những hành vi này khó cùng ngoại giới thông thấu phối hợp, luôn có trì trệ, vì vậy pháp có để lọt. Vì hiển này để lọt, cho nên nói: Chư pháp nhân duyên sinh, tất đều không từ tính."

"Nhưng học nhân duyên pháp, lại sinh 'Không đoạt được' nghĩ, lấy 'Không sở hữu' biểu thị chân thực sự vật, lên trống không tướng. Có này biểu thị pháp, khó sinh đủ loại đi, không phối hợp ngoại giới, thành tiêu mầm bại loại. Pháp này cũng có để lọt, vì chắn này để lọt cho nên, mà đứng hỗn độn nói, mà đứng đúng như nói, mà lập pháp giới thuyết, mà đứng thực tướng nói."

"Người nghe ứng ghi nhớ —— mặt ngoài nói sự vật, kỳ thật nói chúng ta: Ta dùng phương pháp nào, mà biểu thị hết thảy. Những này biểu thị pháp, sao sinh ứng đối pháp, các loại ứng đối pháp như thế nào phối hết thảy. Chỗ phối chi kết quả, ta như thế nào biểu thị, những này biểu thị pháp, sinh gì ứng đối pháp, những này ứng đối pháp như thế nào phối hết thảy. Chỗ phối chi kết quả, ta như thế nào biểu thị ~~~~ lòng vòng như vậy bên trong, thành lập hết thảy có. Mặc dù thành lập có, nhưng không phải nhất định phải thành. Giống như nướng bánh gatô, chư duyên bày trước mặt, có thể như thế nướng, có thể như thế nướng. Có thể thành này bánh ngọt, có thể thành bánh mì. Thức thần như búp bê, 'Chân thực' như cánh tay trái, 'Hư ảo' như cánh tay phải, đều là từ linh kiện, rời xa chân thực cái chén. Như tại búp bê tế, hoặc cánh tay trái tiếp chén, hoặc cánh tay phải nhận chén. Châm chước từ sử dụng. Lấy tham lam ứng sự tình, như thế búp bê tiếp chén quay người đi thẳng. Lấy căm hận ứng sự tình, như người đó ngẫu tiếp chén vừa đi vừa gọi. Như tại thợ rèn, có thể làm người này ngẫu, có thể làm người đó ngẫu. Như tại chân ngã tế, có thể thành loại này ta, có thể thành kia loại ta. Muốn từ ngoại vật nói, chuyển thành có thể động nói. Ta như thế nào có thể động, mà phối hợp hết thảy. Như từ có thể động lên tu, biết lần trước đủ loại nói, tất đều là hí luận. Mặc dù là hí luận, cũng là công cụ bảo, thuần thục chư công cụ, phương chuẩn nhập « hoàng đình ». Này đoạn mấu chốt nhất, học thuộc đừng quên mất. Đạo giả, hư thông chi diệu lý, hết thảy chi chính tính."

Đại tư tế cùng bỏ Bố Ân -_-! !

Đông Hợp Tử thở dài một tiếng: "Ta nay đã nhiều lời, hoặc bị người khác ác, hoặc bị quỷ thần bức, không thể nói thêm. Năng lực ta có hạn, tài năng chỉ có thế. Nhiều lời cũng là vô ích. Các ngươi tự tìm « ngồi quên luận » hồi tâm thứ ba, từ thử tự học, âm thầm phỏng đoán, ta đi trước." Nói xong đem nhỏ sợ hi, Bard bối đặt trên đùi, tay cầm mèo thi: "Trong mộng giám bên trong trong nước, đều có thiên địa tồn chỗ này. Muốn đi mộng thiên địa người ngủ không ngủ, muốn đi giám thiên địa người hình không chiếu, muốn đi nước thiên địa người áng không cấp. Kia chi có hay không, ở đây không tại kia. Ta cái gọi là 'Thiên địa' chi có hay không, tại biết không tại chân thực sự vật."

Nói, lấy gót chân ấn mở đại địa. nát, thiên bi, hết thảy nát, Đông Hợp Tử cũng nát. Nhưng ở trong nháy mắt này, bên cạnh đại tư tế kinh hô một tiếng, thân thể hóa làm một đạo 'Bạch! !' lục mang, bay thẳng Đông Hợp Tử vỡ vụn chỗ. Cùng đi sáu tầng.

Bỏ Bố Ân bị lưu tại tầng thứ năm, hắn đứng tại chỗ, mênh mông nhìn xem không có chút nào biến hóa băng tuyết thiên địa, tất cả đều bình thường vẫn như cũ.

Khi đại tư tế sợ hãi kêu lấy rơi xuống đất hồi phục hình người thời điểm, đứng ở bên cạnh Đông Hợp Tử ha ha cười hỏi một câu: "Các ngươi cũng tới nữa? Chúc mừng chúc mừng." Rõ ràng chỉ có đại tư tế một người, lại nói 'Các ngươi', cái này khiến đại tư tế sắc mặt lập tức biến, tát hai cái mặt gân mới miễn cưỡng biến thành lễ tiết tính tiếu dung: "Ha ha ha ~~~ đúng vậy a, đúng vậy a, cùng vui, cùng ~~~~ a? ! !"

Nơi xa một tòa hồng quang vạn trượng, thất thải đằng thiên núi sông tráng lệ đang ở trước mắt! ! !

Cái kia thiên không u lam bên trong tỏ khắp nhàn nhạt sáng rực, Uyển Như mùa đông bình minh, tại quạnh quẽ bên trong lóng lánh óng ánh tinh tinh, cho người ta tai mắt tươi mát khác cảm thụ! Kia băng tuyết bao trùm màu đen núi xa nguy nga bao la hùng vĩ, kéo dài giữa thiên địa phóng xạ ra trắng ngần bạch quang, chiếu giữa không trung rõ ràng! Trên sườn núi bay qua từng con toàn thân kim sắc thiên giới đại điêu, lướt qua một cái hai ba đầu trắng vảy như khải thét dài bạch long, viễn cổ hùng vĩ khí thế nhét đầy thiên địa! Mà chân núi nửa tuyết bình nguyên thượng hà lưu thanh tịnh, gì băng diệu diệu, nó bên trên du động lấy lông vũ thất thải diễm lệ chim nước, cạnh bờ rục rịch cao như voi thúy sừng linh hươu. Nha! Còn có tráng kiện thụ nhân! So nhà lầu còn khoẻ mạnh cổ lão thụ nhân chậm rãi đi đi tại sơn cốc cùng bình nguyên ở giữa, quanh thân còn quấn từng con linh quang sáng láng thần điểu, còn có không biết tên thiên giới tiểu yêu tinh tại cành cây của hắn ở giữa bay vào bay ra, ca múa hì hì. Một mảnh đông đi xuân tới, vạn vật khôi phục bừng bừng cảnh trí!

Mà tại phụ cận nửa lục hơi bạc mát mẻ đồi núi bên trên, đã có thể nhìn thấy từng cái cao chừng hai ba năm tầng lầu viễn cổ cự nhân, bọn hắn hoặc là quanh thân da xanh giống như to lớn tự nhiên sứ giả, hoặc là toàn thân lam da phảng phất băng sơn hóa thân. Cổ lão áo giáp, uy nghiêm sừng trâu mũ giáp, đều biểu thị bọn hắn đã đi tới Băng Hà Chi Thần quốc gia! Hắn quốc gia bên trong liền có những này xa anh dũng viễn cổ cự nhân!

Nha! Nơi xa đồi núi bên trên xuất hiện to lớn tráng kiện đầu trâu trời, phảng phất di động pháo đài bọn hắn mang theo quanh thân cầu vồng vòng ánh sáng cùng oai hùng chiến phủ đại đao hành tẩu tại sinh cơ bừng bừng băng tuyết cùng xanh hoá hỗn hợp chi địa, lúc mà phi hành tại không trung quan sát sơn dã, khi thì hạ xuống bờ sông tuyết tẩy thần binh, đại biểu thần minh tuần sát cái này mỹ lệ quốc gia, bảo hộ bọn chúng không nhận bất luận cái gì tà dị xâm hại.

Tại là hai bọn hắn bay về phía mấy vị kia tôn quý đầu trâu trời, mặc dù còn không người nhà nửa cánh tay cao, nhưng tôn quý thần chi sứ giả vẫn dùng tràn ngập lễ tiết hiếu khách tiếu dung vì bọn họ giải đáp nghi nan: "Không sai, nơi này chính là Băng Hà Chi Thần quốc gia. Chúc mừng các ngươi, có thể vượt qua trùng điệp khảo nghiệm đến nơi này. Các ngươi muốn tìm Ma mút cự nhân ngay tại phía đông nam một trăm hai mươi đấy vị trí. Cần tìm mấy cái đại điêu đưa các ngươi đoạn đường sao?"

Tại là hai bọn hắn ngồi lên so xe con còn rộng lớn kim vũ thần điêu, như tiễn bay lượn tại rộng lớn vô ngần giữa thiên địa, đầy mắt vô tận u lam bầu trời, trắng lục nhị sắc đại địa cùng tê giác, cự lộc, thiên giới yêu tinh chờ một chút, để đại tư tế không khỏi cảm khái: "Băng Hà Chi Thần quốc gia quả nhiên có khác phong cách." Nửa ngày sau bọn hắn liền đạt tới một mảnh bình nguyên cùng lạnh lâm xen lẫn khu vực, đáp xuống to lớn Ma mút cự nhân lều vải ở giữa.

—— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— ——

PS —— mỗi ngày một lần đề cử, một cái điểm kích, cũng là một loại cống hiến. Hi vọng nơi này có thể vui vẻ phồn vinh.