Diệp Thất không rõ tông chủ ý tứ trong lời nói, nhưng hắn biết tông chủ luôn luôn chính xác.

...

...

Thái Vi Các, có rất nhỏ tiếng ngáy.

Bích Du tự mình chỉnh lý trong các thư tịch, không có có thể giảm xuống tiếng vang, cũng không có cố ý phát ra tiếng vang. Phát ra tiếng ngáy người là Quý Liêu.

Rất nhiều ngày trước kia, Quý Liêu liền dần dần tiến vào giống như ngủ không phải ngủ trạng thái, vừa mới bắt đầu Bích Du còn sợ đánh thức sư thúc tổ, đến đằng sau mới phát hiện, sư thúc tổ là tiến vào một loại nào đó không thể giải thích đạo cảnh.

Theo Quý Liêu hô hấp, liên đới Thái Vi Các hết thảy sự vật đều rất giống có hô hấp, hô hấp mang đến rất nhỏ rung động, Bích Du tùy theo chịu ảnh hưởng, lại mà lại một lần nữa tẩy tinh phạt tủy.

Tẩy tinh phạt tủy kia là tu hành mới bắt đầu liền gặp phải sự tình, thẳng đến Hoàn Đan nhập đạo, phương mới tính được là trên triệt để hoàn thành quá trình này

Bởi vậy từng có thời cổ luyện khí sĩ đem Hoàn Đan trước đó tu hành gọi chung là trúc cơ.

Trúc cơ không phải trúc hạ căn cơ, mà là trúc hạ đạo cơ, vi nhập đạo chi nền tảng. Quá trình này tu hành sau khi hoàn thành, mới có thể vào nói.

Mà trúc cơ cũng không chỉ có là tu luyện thân thể, cũng ma luyện tâm linh.

Hoàn Đan nhập đạo về sau, thân thể đã tính được viên mãn, dù cho không thể tiến thêm một bước, nhục thể đều có thể bảo trì dồi dào sinh cơ đến sáu trăm năm sau.

Thường nhân Hoàn Đan nhập đạo đồng dạng tại hai trăm tuổi khoảng chừng, bởi vậy lại có người nói Hoàn Đan nhập đạo, được thọ tám trăm.

Thân thể như vậy, thực là không cần tẩy tinh phạt tủy, nhưng Bích Du xác thực cảm nhận được chính mình nhục thân kinh lịch một lần nữa tiến hóa, nhục thân trở nên càng thêm tinh khiết nhẹ nhàng, cùng tinh thần làm sâu sắc kết hợp.

Nàng dần dần cảm nhận được, chính mình không cần bất luận cái gì pháp thuật, liền có thể bay lên, chỉ là chung quy kém một chút, bởi vậy còn là trên mặt đất.

Dù vậy, nàng cũng rõ ràng thu hoạch của mình thực là khó mà lường được.

Nhưng Quý Liêu thật ngủ thiếp đi a?

Hắn xem như ngủ thiếp đi, nhưng lại không hoàn toàn là.

Quý Liêu chính đang nằm mơ, mơ tới không phải hư giả thế giới, mà là đem hiện thực nằm mơ cảnh.

Hắn thần du tại Nguyên Châu khắp mặt đất, không phải Nguyên Thần xuất khiếu, chính là đem thế gian cho rằng mộng cảnh, hắn hiện tại là một sợi mộng hồn.

Loại cảm giác này rất kỳ diệu, lại đúng là hắn tu hành sắp triệt để đạt đến một cái giai đoạn viên mãn dấu hiệu.

Đạo gia bản tính, phật gia Viên Giác, ma đạo bản thân, đều ở đây khắc, trồng xen nói chuyện. Chí ít đối với hắn mà nói, đều là bình thường không hai.

Hắn nhất niệm hóa thành ngàn ngàn niệm, ngàn ngàn niệm đều là nhất niệm.

Loại này đặc thù, lại cùng Hoàng Tuyền tông chủ có chút thần tiêu.

Nhưng đây không phải bắt chước bừa, mà là chính Quý Liêu đồ vật, chỉ bất quá đạo lý cao minh đến cực điểm, luôn luôn trăm sông đổ về một biển.

Quý Liêu đi qua Nguyên Châu không ít sơn hà, cũng nhìn kỹ.

Nhưng lấy nằm mơ thị giác, vẫn là lần đầu tiên.

Như là người bên ngoài nằm mơ, ở trong mơ nhìn tất cả sự vật, kỳ thật đều không phải như vậy rõ ràng, phần lớn là mông lung, lại lại có chút đặc biệt thị giác, hơn nữa còn là bình thường không từng có qua thị giác.

Một ngọn núi, sụp đổ thành tựu phế tích, bỗng nhiên tại Quý Liêu trước mắt.

Kia là Liên Hoa phong, hiện tại là đống loạn thạch.

Tạo thành đây hết thảy kẻ cầm đầu, chính là Quý Liêu.

Hắn trông thấy một cái tiểu cô nương, cho hắn cảm giác đầu tiên, chính là Lô Hoa, lại một cảm giác lại là Âm Âm, sau đó cảm giác, chính là không nhận ra cái nào tiểu cô nương.

Rất khó hình dung tướng mạo của nàng, nàng liền là một cái tiểu cô nương, thấy được nàng có thể nhớ tới trong nhân thế tất cả tiểu cô nương.

Tiểu cô nương tựa hồ cũng có thể nhìn thấy hắn.

Quý Liêu đi qua hi đến hi quá khứ thành trì, đi qua khói bếp lượn lờ thôn trang, đến thăm qua danh sơn đại xuyên động thiên, cũng đi qua bích lạc hoàng tuyền. Gặp qua tăng tục phật đạo, duy chỉ có không có người thấy hắn.

Tiểu cô nương lại có thể nhìn thấy.

Quý Liêu trong chốc lát sinh ra một cái ý niệm trong đầu, người bên ngoài nhìn không thấy hắn là bởi vì không có tuệ nhãn, mà tiểu cô nương có.

Cái gì gọi là tuệ nhãn, phật kinh có ghi chép: Thực người gặp còn không thấy thực, huống chi không phải thực. Cho nên giả gì? Không phải mắt thường thấy, tuệ nhãn chính là có thể thấy. Mà này tuệ nhãn, không thấy đều thấy.

Thân phụ vô thượng Phật pháp Quý Liêu rõ ràng hơn, tu thành tuệ nhãn thứ nhất yếu nghĩa, chính là không.

Tuệ nhãn là căn cứ vào trống không khái niệm mà thành.

Thấy chỗ không thấy giả.

Vô tự kinh cũng có rảnh tinh nghĩa, nhưng không tỉ mỉ, bởi vì vô tự kinh là thuyết minh phật gia tinh nghĩa tổng cương, mà không phải cụ thể tu hành chi đạo.

Tiểu cô nương nói: “Ta muốn hỏi ngươi, tảng đá cũng có thể nảy mầm a?”

Quý Liêu không khỏi khẽ giật mình. Tảng đá tự nhiên là không thể mọc rễ nảy mầm, đây là thế gian quy luật tự nhiên.

Nhưng tảng đá thật không thể nảy mầm a, bởi vì đây là mộng a.

Nhưng Quý Liêu mộng cảnh, lại là thế giới hiện thực, theo lý thuyết là muốn tuân theo hiện thực quy luật.

Nếu như đối mặt những người khác, Quý Liêu sẽ nói có thể.

Bởi vì hắn tâm ma đại pháp, có thể để người khác trông thấy tảng đá nảy mầm.

Nhưng đối mặt cái này có tuệ nhãn tiểu cô nương, Quý Liêu không có cách nào dùng huyễn thuật đến lừa.

Dù sao nàng có tuệ nhãn.

Quý Liêu trầm ngâm, tiểu cô nương cũng không thúc giục.

Một lát sau, nàng bắt đầu không ngừng tìm kiếm tảng đá, tựa như muốn tìm tới một khối mọc rễ nảy mầm tảng đá. Nếu là thế nhân gặp nàng như thế, sẽ chỉ cười nàng ngây thơ.

Nhưng nàng rất chân thành.

Quý Liêu không có đi tìm, đạo lý của hắn nói cho chính hắn, tảng đá là sẽ không xảy ra cọng mầm, nhưng hắn lại muốn cho tảng đá nảy mầm.

Tiểu cô nương là đang tìm một viên sẽ nảy mầm tảng đá, Quý Liêu là dự định sáng tạo ra một viên sẽ nảy mầm tảng đá.

Đây là hai loại đạo khác nhau.

Một loại là tin tưởng thế gian đã có, mà chính mình đi tìm.

Một loại là tin tưởng thế gian không có, mà chính mình đi sáng tạo.

Rất khó nói ai cao ai thấp, chỉ là đạo khác biệt.

Quý Liêu ngồi xếp bằng, lẳng lặng đối loạn thạch phế tích, thỉnh thoảng có cục đá lăn xuống đến, kia là tiểu cô nương tại tìm kiếm cục đá.

...

...

“Tịnh Y” tại Triệu Hi Di một câu “Quý Liêu không thích” hạ bại lui, qua một đoạn thời gian, nàng lại đi gặp Triệu Hi Di.

Triệu Hi Di nói: “Ngươi lại tìm đến ta làm gì?”

“Tịnh Y” nói: “Ngươi Quý Liêu gặp nguy hiểm, ngươi chẳng lẽ không muốn đi cứu hắn?”

Triệu Hi Di nói: “Ngươi mơ tưởng gạt ta, hắn còn không có cùng tên kia quyết chiến, tại sao có thể có nguy hiểm.”

“Tịnh Y” nói: “Bởi vì hắn đối thủ lần này là Liên Hoa Sinh đại sĩ.”

Triệu Hi Di nói: “A, này lại như thế nào?”

“Tịnh Y” nói: “Liên Hoa Sinh đại sĩ là chư phật một thể tướng, thần thông không thể tưởng tượng nổi, tạm có thể giáng lâm hết thảy từng có phật thế gian, nhưng có một tôn phật, lại độc lập với Liên Hoa Sinh đại sĩ một thể tướng bên ngoài, đó chính là thế tôn Địa Tạng.”

Triệu Hi Di nói: “Địa Tạng là lượn quanh tam thánh, ta là biết, nhưng thế tôn không phải làm là Địa Tạng tôn hiệu, mà lại Địa Tạng là Bồ Tát, cũng không phải là phật.”

“Tịnh Y” mỉm cười nói: “Như Địa Tạng không phải phật, thế gian còn có ai dám xưng chính mình là phật?”

Triệu Hi Di nói: “Cái này quả thật có chút đạo lý, nhưng thì sao đâu?”

“Tịnh Y” nói: “Liên Hoa Sinh đại sĩ cùng Quý Liêu đấu tranh, chính là Liên Hoa Sinh đại sĩ cùng Địa Tạng chi tranh, hai người bọn họ chỉ có thể tồn tại một cái.”

Triệu Hi Di nói: “Cho nên, ngươi là đến cho ta biết Quý Liêu gặp nguy hiểm, để cho ta đi cứu hắn. Nói như vậy ngươi là không muốn Liên Hoa Sinh đại sĩ thắng, xem ra ngươi cùng Liên Hoa Sinh đại sĩ cũng là đối đầu. Kia chính ngươi đi a.”

“Tịnh Y” dù là có thể lưỡi nở hoa sen, cũng không khỏi bị Triệu Hi Di sặc ở.

Triệu Hi Di cười tủm tỉm nói: “Ta có phải hay không nói rất có lý, ngươi không có cách nào phản bác?”

Convert by: Gia Nguyên