Vũ trụ ý chí dưới chính là truyền kỳ bốn áo. Truyền kỳ bốn áo là vì đoàn kết Ultraman, đồng thời cũng là làm kẻ yếu cảm giác được an toàn. Đương nhiên vũ trụ ý chí rốt cuộc là cái cái gì, không ai có thể giải thích rõ ràng, liền nói vũ trụ ý chí đại biểu thiện lương liền xong rồi.

Kỳ thật vũ trụ ý chí cũng không nhất định liền thiện lương, tỷ như cao tư Ultraman vũ trụ chính là một cái ân oán phân minh thân thể.

“Có vũ trụ ý thức có phải hay không quá hữu thần luận.” A Đạt đức tỏ vẻ mệnh ta do ta không do trời, bỏ thêm một cái vũ trụ ý chí có phải hay không thành hữu thần luận?

“Không quan hệ, có thần cũng có thể ‘ không phủ nhận, không nghiên cứu ’, gác lại tranh luận, cùng nhau phát triển.” Thần rốt cuộc có hay không, kỳ thật ở cái này Ultraman vũ trụ trung thật đúng là không thể nói không có, chỉ là xem thần rốt cuộc như thế nào định nghĩa.

“Vũ trụ ý chí là vũ trụ vận chuyển quy tắc, là theo thời gian cùng không gian biến hóa mà biến hóa. Cũng không phải cứng nhắc, là vũ trụ vạn vật cùng sở hữu.” Duran tỏ vẻ vũ trụ ý chí cũng có thể giải thích trở thành mặt khác đồ vật, không nhất định một hai phải là thần.

Ở trên địa cầu, phương tây có thượng đế, phương đông có tốt đẹp. Đối thượng đế giáo lí tuân thủ, đổi lấy chảy ngưu năm cùng mật nhận lời nơi. Nắm giữ đối tốt đẹp giải thích quyền, dẫn dắt đại gia đi hướng đại đồng xã hội.

Gia nhập bất đồng tế đàn, đều là có mục tiêu.

Duran tế đàn khẳng định cũng đến có mục tiêu mới được, vậy xây dựng một cái chính mình gánh vác nguy hiểm tổng hợp tính đại thần văn minh. Bất đồng giống loài có thể ở cái này đại thần văn minh cùng nhau tiến bộ.

“Có co dãn lý niệm, có trung tâm ích lợi mục tiêu, đây là có lý tưởng. Đến nỗi thực tiễn bộ phận, cùng với lý luận cùng thực tiễn kết hợp bộ phận, chúng ta phía trước đã làm được không tồi. Kế tiếp có thể chậm rãi đang âm thầm tuyên truyền, một bên nỗ lực phát triển, sau đó quay chung quanh lý luận cùng thực tiễn sáng tạo thuộc về chính mình đa nguyên văn hóa, tự nhiên mà vậy là có thể hấp dẫn người, tự nhiên có thể cho đại gia ở bất đồng lĩnh vực đạt được chính mình một vị trí nhỏ.”

Ở Xuân Thu Sengoku thời điểm, như thế nào mới có thể quyết định chính mình một vị trí nhỏ? Thời gian rất lâu nội xem chính là ‘ thượng võ tinh thần ’, cái gì là thượng võ tinh thần? Kỳ thật chính là quý tộc tinh thần. Bởi vì cổ đại thời điểm muốn bảo trì chính mình quý tộc thân phận, đầu tiên đến có sức chiến đấu, đến sẽ giá xe ngựa, đến sẽ bắn tên.

Phát triển đến mặt sau, thượng võ tinh thần liền dần dần bị thay thế, đối quý tộc yêu cầu cũng từ có thể đánh biến thành ‘ có đức ’, cũng chính là phân phối.

Ở cổ đại phân phối trực tiếp nhất thể hiện chính là phân thịt. Thịt là nhị cấp đồ ăn, thức ăn chăn nuôi là một bậc đồ ăn. Ăn nhiều thịt, liền đại biểu sẽ có đại lượng đậu nành, lúa mạch linh tinh lương thực biến thành thức ăn chăn nuôi. Ăn nhiều thịt phải nhập khẩu càng nhiều lương thực, liền sẽ cùng mặt khác lương thực xuất khẩu quốc bảo trì tốt đẹp quan hệ.

Ở Xuân Thu Sengoku, quý tộc chính là ăn thịt giả, phân thịt càng là trọng yếu phi thường nghi thức.

Tới rồi Hán triều, tình huống lại có biến hóa. Có một cái chuyện xưa là nói Hán triều cùng Hung Nô đánh giặc lúc sau, có người liền phát hiện Hung Nô binh lính đều rất cường tráng, vì thế người Hán liền tự ti, liền không hiểu, bọn họ không hiểu Hung Nô nhân vi cái gì đều cao to?

Lúc này có người chỉ ra đó là bởi vì Hung Nô chính là lấy hùng tráng làm tiêu chuẩn, như vậy bọn họ tuyển ra tới dũng sĩ tự nhiên đều là tráng hán. Nhưng Hán triều không giống nhau, Hán triều theo đuổi đồ vật không giống nhau, có thượng võ, cũng có hỉ văn, cho nên Hán triều mới có bách công chi lợi, mới có binh pháp chi mưu, mới có văn học chi mỹ, mới có hiền năng chi tài.

Ở Hán triều bên này, lựa chọn nhân tài tiêu chuẩn đã không chỉ là Xuân Thu ‘ thượng võ tinh thần ’, tới rồi Hán triều, nhân tài tiêu chuẩn đã thay đổi. Mà Hung Nô bởi vì lạc hậu, cho nên đối với có cường giả nhu cầu là thực trực tiếp, bọn họ nhân tài tiêu chuẩn chính là hùng tráng vũ dũng.

Cho nên nếu một quốc gia thích cường nhân, luôn là đối ngoại rất cường ngạnh, như vậy chỉ có thể nói cái này quốc gia điều kiện gian khổ, nhân tài tuyển chọn thượng đầu trọng cường tráng thân thể, mà không phải mới có thể, đạo đức, trí tuệ từ từ mặt khác tiêu chuẩn. Sở hữu quốc dân cũng đều có chung nhận thức, đều cho rằng chỉ có hùng tráng người mới có thể dẫn dắt bọn họ sinh tồn đi xuống, mặt khác phẩm chất đều không phải quan trọng nhất, đây là cái gọi là dân tộc tính cách.

Dân tộc tính cách chính là toàn bộ dân tộc thiên hảo, bất đồng địa vực có bất đồng thiên hảo. Có chút dân tộc thiên hảo cường người, người lãnh đạo càng cường ngạnh, bọn họ càng duy trì. Có chút dân tộc thiên hảo chiếm tiểu tiện nghi, người lãnh đạo càng là giảo hoạt càng tốt. Cũng có dân tộc cũng đủ nhẫn nại, mặc kệ người lãnh đạo như thế nào hèn mọn, bọn họ đều có thể tiếp thu……

Bởi vì kinh nghiệm nói cho bọn họ, ở bọn họ quốc thổ thượng, chỉ có lựa chọn như vậy tính cách nhân tài, mới có thể giúp bọn hắn vượt qua cửa ải khó khăn. Mới có thể không phải quan trọng nhất, bởi vì có tài cũng có thể đem quốc gia làm hỏng mất, Tùy Dương Đế chính là cái thực tốt ví dụ. Đối với rất nhiều quốc gia mà nói, bọn họ không có nhiều ít thử lỗi năng lực, chọn sai nhân tài liền khả năng thua hết cả bàn cờ, cho nên đều thiên hướng với bảo thủ.

Nhưng đa nguyên quốc gia không giống nhau, tỷ như Hán triều cũng là có thượng võ, bằng không cuối cùng cũng không thể bắc đánh Hung Nô. Hơn nữa Hán triều khả năng chịu lỗi cũng đủ đại, có thể nếm thử đủ loại bất đồng phong cách nhân tài.

Có thể nói từ Xuân Thu Sengoku bắt đầu, hoa hoè loè loẹt nhân tài thử lỗi cũng đã bắt đầu rồi, cuối cùng tạo thành Hán triều hay thay đổi thể chế. Mà rất nhiều tiểu quốc căn bản vô pháp thử lỗi, cho nên bọn họ thể chế là vẫn luôn duy trì nguyên dạng, lựa chọn nhân tài phương hướng cũng là vẫn luôn không thay đổi, cũng chính là cái gọi là dân tộc tính cách.

Một cái đại thần văn minh khẳng định sẽ không chỉ cực hạn với vũ lực hoặc là mưu trí, mới có thể hoặc là đạo đức, khẳng định là tất cả đều muốn. Chọn lựa nhân tài tiêu chuẩn có thể bao la một chút.

Có thể có đạo đức mẫu mực, cũng có thể có mưu trí Musou, cũng có thể có tài năng xuất chúng, còn có thể có uy vũ hùng tráng……

Sinh mệnh dù sao cũng là có cực hạn tính, rất khó có đức trí thể mỹ lao toàn diện phát triển hình lục giác nhân tài. Liền tính là Ultraman cũng phân một cái văn võ, văn lấy hi tạp lợi vì đại biểu, võ lấy vũ trụ canh gác đội vì trung tâm, có thể thấy được nhân tài rất khó là toàn diện, khẳng định đều có thiên khoa.

Ở dân tộc tính cách chỉ một quốc gia, không thể phù hợp dân tộc tính cách thiên khoa nhân tài đều sẽ bị bá lăng, bị bên cạnh hóa.

Mà ở dân tộc tính cách đa nguyên quốc gia, thiên khoa cũng không cái gọi là, cái gọi là nơi này không lưu gia đều có lưu gia chỗ, nơi chốn không lưu gia gia đi đầu tám lộ. Ở đa nguyên quốc gia, tổng hội có một khoản thích hợp chính mình sinh tồn phương thức.

Đương nhiên đa nguyên quốc gia tự nhiên cũng không phải tất cả đều là ưu điểm, khẳng định cũng có khuyết điểm. Khuyết điểm chính là dễ dàng năm bè bảy mảng, rốt cuộc mọi người đều có chính mình lựa chọn, ai cũng không thể nói đến ai khác sai rồi, hảo tụ hảo tán. Có người thích mưu trí không tốt vũ lực, có người thượng võ chán ghét động não, có người thích âm mưu luận cũng có người thích đứng ở đạo đức điểm cao thượng, đạo bất đồng khó lòng hợp tác, nói tán liền tán.

“Cho nên tổng thể mà nói, dân tộc tính cách chỉ một quốc gia các có bất đồng, dân tộc tính cách đa nguyên quốc gia nhiều có tương tự.” Duran bùm bùm mà tỏ vẻ bọn họ mục tiêu là đa nguyên đại thần văn minh, mà không phải chỉ một văn minh.

A Đạt đức cùng Zero tỏ vẻ chính là như vậy, không chỉ có địa cầu như thế, Alien kỳ thật cũng là như thế này, cũng là phân chỉ một cùng đa nguyên.

Bất đồng địa phương có bất đồng dân tộc tính cách, sẽ có bất đồng nhân tài lựa chọn tiêu chuẩn, liền sẽ bày ra ra bất đồng khí chất. Bởi vì bọn họ vẫn luôn sinh hoạt ở trên mảnh đất này, biết dùng cái gì phương thức mới có thể ở trên mảnh đất này sinh tồn đi xuống, biết hẳn là lựa chọn nhân tài gì.

Chỉ một dân tộc tính cách, không phải nói liền không có mặt khác phong cách nhân tài, chỉ là những người này mới đều sẽ đã chịu chèn ép. Bọn họ là nhân tài, lại không phải này phiến thổ địa, cái này dân tộc yêu cầu nhân tài. Cho nên bọn họ liền sẽ sinh hoạt thật sự áp lực.

Đa nguyên dân tộc tính cách là có thể bao dung bất đồng nhân tài, làm nhân tài có càng nhiều đường ra, sẽ nói trời sinh ta tài tất có dùng, không cần lo lắng đã chịu chèn ép.