Bùi Sở lật ra không có chữ sách thứ chín trang cùng thứ mười trang, phân biệt thấy được hai tấm trang sách ở giữa ghi lại hai môn mới đạo thuật.

"Lấy Thiên Cương Khí pháp."

Vượt quá hắn dự liệu, thứ chín trang chỗ ghi lại đạo thuật, tựa hồ là một môn cùng loại với "Giải Trấn Áp Pháp" loại kia, đồng thời không có trực tiếp tác dụng, hoặc là nói thường dùng đạo thuật.

Từ đầu là một câu thi quyết: "Nhật nguyệt thường gia tuất, thì thì kiến Phá Quân, giao đắc trung khí hậu, tiện tương hợi thượng tầm."

Tiếp theo là một câu tựa như là giải thích văn tự: "Tháng thường ngày thêm giờ Tuất, gặp Bắc Đẩu Phá Quân Cương Tinh, lấy hợi vị kháp nạp khí quyết lấy Thiên Cương Khí."

Phía sau cùng chỗ trống khu vực còn lại là một cái tên là "Thiên Cương Quyết" thủ quyết đơn giản bút bức tranh, có chút cùng loại với Lan Hoa Chỉ, chỗ bất đồng ở chỗ ngón cái cùng ngón giữa cùng nhau kháp, hai tay gấp thành một cái quái dị thủ ấn.

"Ừm? Môn đạo thuật này là có ý gì?"

Bùi Sở trong lòng dâng lên một tia nghi hoặc, bất quá hắn trải qua nhiều như thế, minh bạch không có chữ sách sẽ không không thối tha, đột nhiên xuất hiện một môn hoàn toàn không thể làm chung đạo thuật.

Theo tờ thứ nhất "Thứ Nhục Bất Thống Pháp" bắt đầu, đến bây giờ đây đã là Bùi Sở tiếp xúc đến thứ chín môn thuật pháp, công dụng khác nhau, có thể mỗi một môn Bùi Sở đều biết là căn cứ lấy hắn chỗ tao ngộ qua sự tình đối ứng hiển hiện.

Tạm thời nhấn xuống tiếp tục tìm tòi nghiên cứu tâm tình, tiếp theo lật đến thứ mười trang.

Thứ mười trang tương đối mà nói, văn tự liền muốn nhiều hơn không ít, mà lại phối hữu rất là phức tạp phù lục.

Bùi Sở nhìn thấy thứ mười trang phía bên phải dựng thẳng thể đạo thuật tên, trên mặt trong nháy mắt liền dâng lên vẻ vui mừng.

Chỉ gặp trang sách bên trên viết bốn chữ lớn -- Cửu Ngưu Thần Lực.

Giống như sở học của hắn qua mặt khác thuật pháp, không có cái gì loè loẹt tên, đơn giản trực tiếp, tiếp địa khí.

Hắn tại theo Ngưu Đầu Sơn vòng trở lại thời điểm, lúc ấy trong lòng liền có chỗ suy đoán, có lẽ lần này đạo thuật sẽ xuất hiện một môn, cùng trâu hoặc là lực lượng tương quan thuật pháp, có thể theo trên bản chất tăng lên trên diện rộng hắn thực lực, kết quả, xác thực như thế, đồng thời không để cho hắn thất vọng.

Mặc dù thiếu đi mấy phần mới mẻ cảm giác, có thể môn đạo thuật này hắn lại rất là hợp ý.

"Tại Sửu Nhật Bắc Đẩu hạ sao lô thiết lập mái chèo, cung cấp mới hái ngũ quả, tịnh phù ba đạo, tịnh thủy ba chung, chín phần bút mới ba nhánh, dùng bột làm trâu chín cái, mỗi tầng chín tiền, lấy Thiên Cương Khí một ngụm thổi nhập phù, liền kháp đấu quyết niệm chú bốn mươi chín lượt, đốt như trong nước, kèm chín trâu lấy nước thụ mà nuốt vào. Tự giác có phong hành hình dạng, một ngày dài một phân khí lực, sau bốn mươi chín ngày liền có thể nhổ cây khiêng đỉnh, lực phụ vạn cân vậy, phía sau võ nghệ tự thông."

"Thần lực chú viết: Thiên Ngưu Thần Địa Ngưu Thần, phụng mời mười phương Đại lực thần, di sơn đảo hải lực vô tận, cấp cấp như luật lệnh."

Trang sách cuối cùng là ba tấm rất là phức tạp phù lục, mỗi một trương tên đều không giống nhau, tờ thứ nhất tên là "Thiên Ngưu Phù Hoàng Chỉ Sa Bút", tấm thứ hai là "Địa Ngưu Phù Hắc Chỉ Hùng Hoàng Bút", tấm thứ ba là "Đấu Ngưu Phù Thanh Chỉ Hắc Bút Thư" .

Bùi Sở phức tạp nhìn mấy lần "Cửu Ngưu Thần Lực" môn đạo thuật này, trên mặt vẻ mừng rỡ dần dần biến mất, ngược lại chân mày cau lại.

"Xem ra muốn thu hoạch được cường đại đạo thuật, không tại có thể như trước kia nhẹ nhàng thoải mái, đơn thuần chỉ là học được vẽ bùa cùng niệm chú đơn giản như vậy."

Môn này 'Cửu Ngưu Thần Lực' đạo thuật, là Bùi Sở cho đến tận này gặp qua mười môn đạo thuật bên trong, phức tạp nhất.

Bất quá, đây cũng là nên có chi ý, nếu như tùy tiện vẽ một đạo phù, liền có thể đến chín trâu đại lực, Bùi Sở ngược lại cảm thấy không quá có thể tin.

Hắn tinh tế bắt đầu nhấm nuốt lên môn này "Cửu Ngưu Thần Lực" đạo thuật, đầu tiên câu đầu tiên, "Tại Sửu Nhật Bắc Đẩu hạ sao lô thiết lập mái chèo", cái này không khó, phải cùng loại với khai đàn, mở lư hương thiết lập bàn thờ.

Trọng điểm là trên thời gian, Sửu Nhật, cái này thời gian nhất định phải đúng, đây là lịch pháp bên trong lấy Thiên Can Địa Chi đến ghi chép năm tháng mặt trời thời phương thức.

Sửu là mười hai Địa Chi một trong, Sửu Nhật chính là Địa Chi là Sửu Nhật Tử, Thiên Can tương phối phía sau tổng cộng có năm cái Sửu Nhật, phân biệt, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu, Tân Sửu, Quý Sửu.

"Cung cấp mới hái ngũ quả, tịnh phù ba đạo, tịnh thủy ba chung, chín phần bút mới ba nhánh, dùng bột làm trâu chín cái, mỗi tầng chín tiền", câu nói này có chút lý giải một ít.

Trong đó ngũ quả là táo, lý, hạnh, dẻ, đào, tịnh phù ba đạo, chỉ là phía sau Thiên Ngưu, Địa Ngưu cùng Đấu Ngưu ba phù.

Cái này ba tấm phù kết hợp phía sau tới lý giải, chính là Thiên Ngưu Phù cần dùng giấy vàng, chu sa làm mực đến vẽ, Địa Ngưu Phù phải dùng giấy đen, Hùng Hoàng làm mực đến vẽ, Đấu Ngưu phù còn lại là dùng giấy xanh mực tàu đến vẽ.

Lại phía sau chính là phải, dùng bột bóp thành hình trâu hình dáng chín cái bột nhão, mỗi cái nặng chín tiền.

Nhìn đến đây, Bùi Sở không hiểu nhớ tới ở kiếp trước đã từng nhìn qua một cái tiểu cố sự.

Nghe nói Võ Thánh Quan Vũ lúc tuổi còn trẻ, tốt bênh vực kẻ yếu, ở quê hương bởi vì giết hai cái ức hiếp hàng xóm láng giềng vô lại, ăn hết kiện cáo, một mình chạy.

Một ngày, đang gặp mưa to, tại một đại hộ nhân gia trước cửa tránh mưa. Bởi vì đói khát mệt mỏi, tại nhân môn phía trước thiếp đi. Sau đó gia đình này chủ nhân trở về, Quan Vũ mơ mơ màng màng được mời nhập phủ đệ.

Chủ nhân gặp Quan Vũ mệt mỏi đói khát, tùy tiện mệnh ba cái tỳ nữ bưng tới thức ăn, là Quan Vũ chắc bụng sinh chút khí lực.

Ba cái mâm bên trong đặt vào ba loại dùng bột bóp thành động vật, phân biệt là trâu chín con, bảy con hổ cùng bảy con gấu. Quan Vũ đang bị đói, đem năm con hổ cùng bảy con hình gấu hình dáng bột ăn sạch sẽ, đã ăn xong cảm thấy còn có chút ăn không tiêu. Ăn no phía sau Quan Vũ ngã đầu liền ngủ, tỉnh lại sau giấc ngủ phát hiện chính mình tại một tòa miếu bên trong.

Ra miếu về sau, Quan Vũ liền cảm giác tự thân lực đại vô cùng, khí thế kinh người. Hậu nhân xưng Quan Vũ có ngũ hổ chi uy, bảy gấu lực lượng, uy thế bức người, danh xưng gấu hổ chi tướng.

Sau đó còn có Quan nhị gia ăn để thừa cái kia chín trâu hai hổ đi nơi nào?

Duyên là tại Sơ Đường trong năm, Đường Thái Tông chinh phạt Cao Ly, Tiết Nhân Quý đầu nhập trong quân, đem đại quân đang muốn xuất phát lúc, phía trước đột nhiên truyền đến một tiếng thiên băng địa liệt tiếng vang, trên đường đã nứt ra một cái động lớn, tối tăm rậm rạp nhìn không thấy đáy.

Mọi người nhìn đến lùi bước, chỉ có Tiết Nhân Quý gan lớn, xuống địa động, trông thấy một cái cái đình bên trong lấy ba cái lồng hấp, còn bốc hơi nóng, đồng thời truyền ra trận trận mùi thơm.

Tiết Nhân Quý đi vào cái đình, mở ra chiếc thứ nhất lồng hấp cái nắp, bên trong chưng, là hai cái thơm ngào ngạt hổ bột. Hắn đang đói khát không chịu nổi, cầm lấy hổ bột, một ngụm một cái ăn hết. Còn cảm thấy chưa đủ, lại mở ra chiếc thứ hai lồng hấp, lúc này là bốn cái trâu bột, nhìn nhìn lại thứ ba giá lồng hấp bên trong, còn có năm con trâu bột. Tiết Nhân Quý từng cái cầm lên, toàn bộ nuốt vào bụng đi, từ đó về sau, thân mang sức chín trâu hai hổ.

Đương nhiên, còn có cái thuyết pháp là Tiết Nhân Quý trên mặt đất trong động, thứ nhất thế ăn là chín đầu trâu bột, thứ hai thế là hai cái hổ bột, thứ ba thế là một đầu Kim Long, có chín trâu hai hổ một rồng lực lượng.

Mà sở dĩ Quan Vũ cùng Tiết Nhân Quý ăn hết những thứ này hổ bột trâu bột, có thể tăng trưởng Thần lực, trong chuyện xưa nói là những thứ này bột chút đều là Tiên Linh biến thành, người nuốt phía sau liền có thể có đại lực.

Những thứ này chỉ là dân gian lưu truyền tiểu cố sự, Bùi Sở cũng không coi là thật.

Chỉ là phương này thế giới bên trong, Chân Thần hiển thánh, đạo thuật huyền bí, cái này "Cửu Ngưu Thần Lực" đạo thuật, cũng làm cho hắn cảm thấy hơi có chút cùng loại.

Bất quá, môn đạo thuật này hắn phân tích đến nơi đây, cũng không hoàn tất.

Hắn tiếp lấy tiếp tục phân tích một câu, "Lấy Thiên Cương Khí một ngụm thổi nhập phù, liền kháp đấu quyết niệm chú bốn mươi chín lượt, đốt như trong nước, kèm chín trâu lấy nước thụ mà nuốt vào" .

Nhìn đến đây, Bùi Sở bỗng nhiên lại đem trang sách lật đến phía trước, nhìn nhìn "Thủ Thiên Cương Khí Pháp" đạo thuật, hoàn toàn hiểu được.

Môn này "Cửu Ngưu Thần Lực" chi pháp, ngoại trừ vẽ bùa niệm chú, phải thiết lập bàn thờ, lấy bột chút ký thác chân linh bên ngoài, trọng yếu nhất chính là cái này "Thiên Cương Khí" .

Đây cũng là phù pháp bên trong kết sát chi pháp, kết, nói đơn giản chính là vẽ bùa niệm chú quá trình, mà sát, chính là nhập sát khí liền muốn lấy khí.

Vẽ xong phù sau đó, phải kết sát lấy khí, độ nhập phù bên trong.

Môn này "Cửu Ngưu Thần Lực" đạo thuật, không còn là trước mặt hắn những cái kia lấy một chút linh quang liền có thể thành phù, mà là phải "Thiên Cương Khí" nhập phù, để có thể sinh ra hiệu quả.

Bùi Sở hiện tại chưa từng tự thư bên trong chỗ tập được phần lớn là phù lục chi pháp, tại Đạo gia đan đạo tu luyện bên trong, cũng có nhiều lớn nhỏ Thiên Cương Khí tu luyện.

Đại Thiên Cương Khí là nuốt khẩu khí, lấy Lôi Âm "Hồng" chữ bí pháp nuốt chi, bên ngoài âm thanh "Hắc cáp" phát chi, tiểu Thiên Cương Khí là biển khẩu khí, lấy Lôi Âm "Tất" bí pháp nuốt chi, bên ngoài âm thanh "Đạt đến" phát chi, cho nên phi cương văn bên trong có "Tất hồng hồng, hắc cáp đạt đến" Lôi Âm Bí Pháp.

Miệng lớn Thiên Cương Khí có thể điều động hướng dọc khí mạch da thịt, khiến người thể trong nháy mắt buộc thi triển, bỗng nhiên nuốt kình hóa kình phát kình, đánh là phồng lên co lại tư thế.

Miệng nhỏ Thiên Cương Khí tắc thì có thể điều động hướng ngang khí mạch da thịt, khiến người thể trong nháy mắt khép mở, bỗng nhiên biến kình chuyển kình xuyên kình, đánh là tránh chiến tư thế.

Kỳ thật tổng kết lại, chính là đan đạo phương pháp tu luyện, đến dũng mãnh phi thường đại lực, đồng dạng là rèn luyện nội luyện "Thiên Cương Khí", cùng phù lục chi thuật, hiệu quả như nhau.

Phù lục chi pháp, chú trọng là điều hợp tự nhiên, lấy thiên địa chi khí hóa hình phù lục, nhân thiên hợp nhất, Kết Đan tại bên ngoài mà gửi bản mệnh; nội tu nhất mạch, lại là thổ hợp thiên địa âm dương vào trong mà kết Đan Anh.

Đạo Môn pháp tắc có nói: Nội đan có thể phi thăng, phù lục cũng có thể phi thăng, tu luyện tất cả tự thân cố gắng, tuyệt không công pháp chia cao thấp.