Chương : Tri thức từ hải

Tri thức cùng sách vở, là nhân loại khởi điểm, cũng là loài người con đường, nhưng vĩnh viễn không cuối cùng!

Phương Vận nhìn qua những này núi cao, hít sâu một hơi, đè xuống vui sướng trong lòng, cấp tốc xem.

Những sách vở này loại hình nhiều mặt, nhan sắc khác nhau, có chúng Thánh cảm ngộ, khác thường muốn thiên khai, có suy diễn, có quá trình tu luyện, có kinh nghiệm chiến đấu, thậm chí còn có trí nhớ đầy đủ!

Ký ức loại thư tịch, là Thư Sơn bên trong trân quý nhất sách vở, mỗi một bản ký ức loại thư tịch đều tại tất cả núi đỉnh.

Đọc ký ức loại thư tịch, sẽ trở thành sách vở chủ nhân, đạt được một đoạn trong trí nhớ sách vở chủ nhân kinh nghiệm hết thảy, không chỉ là thính giác thị giác khứu giác vị giác xúc giác, còn có sách vở chủ nhân ngay lúc đó nghĩ cách.

Không chỉ là mặt ngoài nghĩ cách, còn có ở sâu trong nội tâm tiềm thức nghĩ cách!

Nội tâm của người, vĩnh viễn là tội ác cùng hiền lành dây dưa thể.

Chưa bao giờ có người lương thiện không sinh một sợi ác niệm, cũng chưa từng có ác nhân không sinh một sợi thiện niệm.

Đem kinh nghiệm, cảm ngộ, nghĩ cách cởi mở, thật sự không coi vào đâu, nhưng nếu chân chính phóng ra ngoài ký ức, để cho mình hoàn toàn trần trụi đứng tại thế gian, dù là Bán Thánh thậm chí Á Thánh đều chưa hẳn làm được.

Thư Sơn bên trong, cao nhất cái kia một tòa, là Khổng Thánh Thư Sơn.

Mà ở này tòa Thư Sơn đỉnh phong, có một bản tản ra bạch sắc quang mang sách.

Đó là Khổng Thánh ký ức chi thư.

Cũng là nhân tộc duy nhất một bản hoàn hoàn chỉnh chỉnh ký ức chi thư, trong sách ghi chép Khổng Thánh cả đời ký ức.

Mặt khác chúng Thánh cũng có ký ức sách vở, nhưng đều điểm bản, thậm chí có chút ký ức bị tận lực xóa đi.

Chỉ có Khổng Thánh ký ức chi thư, hoàn toàn hiện ra hắn từ sinh ra đến chết hết thảy ký ức, theo hắn ban đầu ký ức đến Thánh vẫn trước, không làm một điểm sửa đổi.

Phương Vận nhìn qua Khổng Thánh Thư Sơn cái kia bản thần thánh ký ức chi thư, trong lòng tràn đầy kính ngưỡng.

Tự mình làm không đến!

Phương Vận tinh tường, mình bây giờ làm không được, thành Á Thánh sau cũng làm không được, có lẽ , chờ thành tựu Thánh Tổ, mới có thể làm được.

Nhưng, Phương Vận tin tưởng mình về sau có thể làm được!

"Ta hiện tại muốn làm chuyện thứ nhất, chính là theo thần niệm ngưng tụ trăm vạn bản thư tịch!"

Phương Vận trong lòng suy nghĩ, suy tư trước ngưng tụ sách gì.

Thư Sơn là tự do nhất đấy, bất luận cái gì tri thức, tin tức, nghĩ cách thậm chí là chợt lóe lên ý niệm, cũng có thể hình thành sách vở.

Chỉ có điều, nếu là không có chút giá trị ý niệm, giống như hôm nay ban đêm muốn ăn rau hẹ cái hộp ý nghĩ thế này liền không cách nào ngưng tụ thành sách.

Nhân loại không thiếu ý niệm, không thiếu tiến một bước nghĩ cách, thậm chí không thiếu càng tiến một bước tin tức, thiếu chính là tri thức.

Nhưng là, tri thức không thể một lần là xong, chân chính tri thức rất có thể khởi nguyên từ một cái ý nghĩ hão huyền ý niệm, hoặc là một cái quả táo đập trúng đầu.

Nhìn xem những sách vở này, Phương Vận ý thức được, Khổng Thánh chế tác Thư Sơn vĩ đại chỗ.

Ngưng tụ sách vở, nhìn như đơn giản, nhưng trên bản chất chính là một cái một lần nữa sưu tập, tổ chức, chỉnh lý, tinh luyện cuối cùng phát ra quá trình, đây là một cái theo giáo vì học vĩ đại phương pháp, cũng là loài người đã biết hữu hiệu nhất phương pháp.

Từ lúc mấy ngàn năm trước, Nho gia liền phát hiện loại phương pháp này, "Dạy không biết mệt" cùng "Dạy và học cùng tiến bộ" tựu là theo giáo vì học.

Nhìn thấu Thư Sơn chân lý một trong, Phương Vận liền bắt đầu ngưng tụ sách của mình tịch.

Dựa theo bản thân tư duy thói quen, Phương Vận trước đối với chính mình tri thức hệ thống phân loại, ví dụ như Nho gia loại, Binh gia loại, Y gia loại, Công gia loại, Sử gia loại, triết học loại, toán học loại, vật lý loại, loại tiểu thuyết vân vân và vân vân.

Đón lấy, lại từ từng cái loại lớn lại chia nhỏ, không ngừng chia nhỏ, thẳng đến phân không thể phân , dựa theo trứ danh kim tự tháp nguyên lý đến một lần nữa khung kiến thức của mình hệ thống.

Đây cũng là Phương Vận lần thứ nhất triệt để chỉnh lý bản thân tri thức hệ thống.

Phương Vận trong đầu, hiện lên một cái cực lớn bất quy tắc hình tam giác, bên trên có vô số tri thức tiết điểm, mỗi cái tiết điểm đều là một loại phân loại hoặc tri thức điểm.

Phương Vận tâm niệm vừa động, mỗi cái tiết điểm đột nhiên xuất hiện bất đồng nhan sắc.

Màu đen tiết điểm biểu thị hoàn toàn nắm giữ phương diện này kiến thức, màu xám biểu thị nắm giữ đại bộ phận, màu trắng thì là chỉ biết một điểm, nếu là màu đỏ tắc thì biểu thị gần như không biết rõ.

Sau đó, Phương Vận Thánh niệm động, đại lượng phân loại tầm đó xuất hiện các loại dây nhỏ.

Màu đen thực tuyến là thượng hạ cấp quan hệ, màu đen hư tuyến là giống nhau cấp bậc nhưng bất đồng phân loại dưới có liên hệ, lục tuyến là hai cái tiết điểm tầm đó tạo thành kiến thức mới, chỉ đỏ mang mũi tên thì là nhiều phân loại cùng tri thức điểm hợp thành cái khác tri thức. . .

Rất nhanh, Phương Vận hết thảy tri thức liền hình thành phức tạp tri thức phân loại lưới.

Tại tri thức phân loại trong lưới, có thật nhiều cuối cùng, bọn hắn có thượng cấp tiết điểm, nhưng không hạ cấp tiết điểm, chính là cơ bản nhất tri thức nguyên tố.

Loại này cuối cùng tri thức nguyên tố, vô cùng vô tận, tạo thành tri thức lưới trụ cột, cũng là khổng lồ nhất một bộ phận.

Từng cái cuối cùng tri thức nguyên tố, cũng có thể tự thành một quyển sách.

Phương Vận xây dựng xong bước đầu tri thức điểm, nhẹ nhàng thở dài một hơi, đây đối với người bình thường mà nói khả năng cần nhiều năm thời gian, nhưng đối với tự mình mà nói, bất quá mấy hơi liền có thể hoàn thành.

Sau đó, Phương Vận suy tư hồi lâu, quyết định bắt đầu định nghĩa.

Định nghĩa mỗi cái tiết điểm, theo phía trên nhất tiết điểm, đến phía dưới cùng nhất tiết điểm, toàn bộ dùng tự mình nhận thức tiến hành định nghĩa, để cho mình đại não càng thêm rõ ràng biết rõ mỗi cái tri thức có một chút ngọn nguồn là cái gì.

Cái này công trình, so biên soạn một bản từ điển từ điển càng thêm hùng vĩ!

Phương Vận vốn tưởng rằng quá trình này rất đơn giản, nhưng rất nhanh gặp được cực lớn chướng ngại, bởi vì chính mình cũng không phải là không gì không biết.

Tại định nghĩa trong quá trình, có tri thức điểm bản thân mơ hồ không rõ, có sẽ cùng mặt khác phân loại trọng điệp, có hoàn toàn có thể coi như cái khác phân loại tử phân loại, có tự mình có thể minh bạch nhưng không cách nào chính xác định nghĩa. . .

Đủ loại vấn đề xuất hiện, đối với nhiều như vậy khó khăn, Phương Vận không lo ngược lại còn mừng, bởi vì cái này quá trình là cặn bã nổi lên, để cho mình càng rõ ràng phát hiện nơi nào chưa đủ.

Không đủ, vậy đền bù!

Có vấn đề, vậy giải quyết!

Có khuyết điểm, vậy sửa lại!

Chỉ cần có một viên tìm kiếm phương pháp giải quyết vấn đề tâm cũng biến thành hành động, mà không phải gần kề thầm nghĩ giải quyết vấn đề, hết thảy liền có thể giải quyết dễ dàng!

Phát hiện bản thân vấn đề, Phương Vận trong lòng tràn ngập đại hỉ vui mừng, dường như vừa mới nhìn thấy Thư Sơn đồng dạng.

Phương Vận bắt đầu nỗ lực định nghĩa, nỗ lực cải biến, nỗ lực một lần nữa chỉnh lý kiến thức mới hệ thống.

Quá trình này, trọn vẹn dùng mười tháng Thư Sơn thời gian.

Trong mười tháng này, Phương Vận không những đơn thuần định nghĩa tri thức điểm, còn không ngừng đọc qua tìm kiếm sách vở, thường xuyên đồng thời nhất tâm đa dụng từ khác nhau góc độ đến cân nhắc một cái tri thức điểm.

Cuối cùng, trụ cột định nghĩa hoàn thành, Phương Vận nhẹ nhàng thở ra.

Phương Vận trong lòng tinh tường, tự mình cũng không phải là không gì không biết, như vậy kiến thức của mình tất nhiên không ngừng đổi mới, không ngừng thay đổi, từng cái định nghĩa, đều có thể sẽ ở sau này bị cải biến, có cải biến một điểm, có sẽ hoàn toàn cải biến.

Liền như là Theseus chi thuyền, mỗi một khối tấm ván gỗ đều sẽ bị đổi đi, cuối cùng không cần phải đi quan tâm kia rốt cuộc phải hay là không Theseus chi thuyền, chỉ cần biết, đó là một chiếc tốt hơn thuyền!

Định nghĩa xong tất cả tri thức tiết điểm sau, Phương Vận đột nhiên có chút không rõ.

Bởi vì, định nghĩa về sau, chính là giải thích thêm nêu ví dụ!

Định nghĩa chỉ là đối với một cái tiết điểm tiến hành minh xác miêu tả, ví dụ như, "Tập trung loại tức thì đơn thể công kích chiến thơ" là một cái cuối cùng tri thức nguyên tố, định nghĩa chính là "Hình thành có thể trực tiếp tác dụng tại mục tiêu chiến thơ" .

Nhưng là, nếu như tiến hành giải thích nói rõ, không cần thiết giải thích công kích chiến thơ cái này đại phân loại, nhưng cần đem tập trung, tức thì, đơn thể đợi rõ ràng nói rõ hoàn tất, đồng thời, còn muốn nói rõ chi tiết cái này cuối cùng tri thức nguyên tố cùng những tri thức khác tiết điểm quan hệ, cuối cùng, còn muốn cử động đủ loại ví dụ.