Chu Minh Lạc bị lôi không nhẹ, Định Thủy Mang là Định Hải Thần Châm phân hoá mà thành? Chính là cái thứ ở trong truyền thuyết như ý kim cô bổng có thể phân hoá thành chín cái Định Thủy Mang?

Nói như vậy nếu như tìm tới chín cái Định Thủy Mang còn có khả năng chắp vá ra trong truyền thuyết như ý kim cô bổng?

Ni mã, hắn bị triệt để đánh bại.

Liền tính hắn bây giờ cũng nhận được hai cái Định Thủy Mang, biết Định Thủy Mang thật sự là tồn tại, hơn nữa giống như là trong truyền thuyết như thế thần kỳ, có thể xưng là quốc chi thần khí, nhưng là chưa từng nghĩ tới điều này có thể cùng như ý kim cô bổng liên hệ ở chung một chỗ a:

Này bản dã nói tác giả thật sự là quá có thể xả.

Dù sao Định Thủy Mang liền tính thần kỳ, có thể vậy cũng có thể tại nhân loại lý giải phạm trù, không phải là nước biển làm nhạt, trọc thủy biến cam tuyền sao? Người hiện đại cũng có thể làm đến, có thể Định Hải Thần Châm đồ chơi kia liền Thái Huyền, tùy ý có thể lớn có thể nhỏ, tiểu nhân : nhỏ bé có thể nhét vào nhĩ trong động, lớn hơn có thể đem thiên đâm cho lỗ thủng, điều này có thể là một chuyện sao?

Không trách được vừa nãy Diệp Long nói này có thể khi tiểu thuyết xem.

Bật cười bên trong hắn vội vã nhìn này một tờ, đại thể nói cách khác Định Hải Thần Châm có thể phân hoá thành Định Thủy Mang, chỉ cần tập hợp đủ Định Thủy Mang cũng có thể tổ hợp ra định hải thần sang loại hình, lần thứ hai để hắn lắc đầu không nói.

Xem xong này một tờ Diệp Long vẫn không ra buộc, Chu Minh Lạc mới khép sách lại bản từ lật ra tờ thứ nhất, đập vào mắt vẫn là thông bản đẹp đẽ không ngớt cổ thể tự.

"Dã nói đệ nhất nói, truyện thế có ( Nhân Vương Văn Thư ), sơ chương nạp văn bản, ký tìm kiếm văn một phù thu nạp Nhân vương Văn Khí...

Ngăn ngắn một hàng chữ, nguyên bản vẫn là dở khóc dở cười rất là không nói gì Chu Minh Lạc trực tiếp liền sững sờ ở nơi nào.

( Nhân Vương Văn Thư )? Sơ chương nạp văn bản, ghi chép ( Mịch Văn Phù 'Thu nạp Nhân vương Văn Khí? ? ? . . . , này, chuyện này làm sao giống như trong tay của hắn sách vàng?

"Ta sát, liền sách vàng đều có ghi chép? Không thể nào!" Hắn đây mới là thật sự kinh hãi. Vừa nãy cái kia trong sách ghi chép có Định Hải Thần Châm, ghi chép có Định Thủy Mang hắn đều không thế nào khiếp sợ, dù sao này vốn chính là Đại Vũ trị thủy lúc liền bắt đầu truyền lưu truyền thuyết, ở chính giữa mão quốc truyền lưu mấy ngàn năm coi như là bị người nhắc tới cũng không cái gì.

Nhưng là ( Nhân Vương Văn Thư ) hắn liền thật sự chưa từng nghe qua, cũng hầu như chưa từng nghe qua sách vàng đồ vật như vậy, lại không nghĩ rằng này nhìn qua hoang đường dã nói thậm chí ngay cả cái này đều có ghi chép.

Khiếp sợ qua đi hắn mới lập tức lại lần nữa quan sát, các loại : chờ nhìn ra càng nhiều Chu Minh Lạc trong mắt hoảng sợ cũng là càng nhiều, hắn rốt cục có thể khẳng định trong tay mình sách vàng chính là này dã nói trên ghi chép ( Nhân Vương Văn Thư ).

Bên trong không ngừng nhắc tới sơ chương nạp văn bản, bao hàm ( Mịch Văn Phù ), thậm chí còn nhắc tới đến tiếp sau tám phác lại tứ tượng, lưỡng nghi, Thái Cực bản.

Thậm chí tại này bản dã nói bên trong vẫn ghi chép cùng ( Văn Khí ) tương quan sự tình, tại sách vàng bên trong cũng không hề giải thích cặn kẽ ( Văn Khí ) đến tột cùng là cái gì, mà chỉ nói là ( Văn Khí ) tồn tại ở đồ cổ bên trong.

Nhưng trong này nhưng giải thích ( Văn Khí ) căn bản, nó chính là nhân loại tư tưởng, văn hóa ngưng kết thể.

Những đồ vật này vốn chỉ là vô hình vô chất tồn tại, nhưng vô hình đồ vật ngưng kết thành hình sau liền đã biến thành ( Văn Khí ).

Đương nhiên nhân loại tư tưởng, văn hóa sẽ cải biến, cũng không phải là nhất thành bất biến, thậm chí có thời điểm đều sẽ thay đổi rất nhanh, mượn đơn độc cá nhân mà nói, vật nào đó ngươi có thể tại trong một đoạn thời gian cảm thấy nó rất đáng giá, có thể quá một quãng thời gian liền cảm thấy nó không trọng yếu, quả thực không còn gì khác, cho nên chân chính có thể ngưng kết thành hình nhân loại tư tưởng, văn hóa nhất định phải là trải qua lịch sử lắng đọng, trải qua thời gian chứng minh nó thật là có rất lớn giá trị.

Cái này cũng là tại sao chỉ có đồ cổ trên mới ẩn chứa ( Văn Khí ), bởi vì đồ cổ cơ bản đều là trải qua lịch sử lắng đọng chứng minh.

Nhân loại tư tưởng hội biến, ( Văn Khí ) mạnh yếu cũng cùng nhân loại tư tưởng, văn hóa tương quan

Tỷ như quân sứ, trước đây phần lớn mọi người cảm thấy gia có ngàn tài bạc triệu không bằng quân sứ một mảnh, khi đó quân sứ ẩn chứa ( Văn Khí ) chính là giá trị liên thành, nhưng hiện tại phần lớn mọi người cảm thấy nhữ diêu sứ so với quân sứ quý hơn, tống đại ngũ đại quan diêu xếp hạng cũng là nhữ quan ca quân định, như vậy quân sứ giá trị liền biến thấp.

Như vậy cũng tốt so với ban đầu xã hội loài người đều nắm quá vỏ sò khi tiền, khi đó mọi người cảm thấy vỏ sò hảo có thể khi tiền, như vậy vỏ sò chính là tiền.

Sau đó đại gia lại cảm thấy vỏ sò không xong, mà là hoàng kim bạc trắng được, hoàng kim bạc trắng liền trở thành tiền.

Nhân loại tư tưởng văn hóa truyền bá không phải nhất thành bất biến, cho nên ( Văn Khí ) nhiều quả cùng mạnh yếu cũng sẽ biến thiên. Xã hội hiện đại cũng có rất nhiều thứ là rất đáng giá, ký thác lượng lớn nhân loại tư tưởng, văn hóa ngưng kết, nhưng chúng nó vẫn không có chống lại lịch sử lắng đọng, thường thường đổi mới rất nhanh, cho nên cũng không có cách nào hình thành chân chính ( Văn Khí ).

Đặc biệt là mạng lưới thời đại, tin tức truyền bá rất nhanh, ngày hôm nay đại gia cảm thấy cái này rất tốt, không mấy ngày liền lại cảm thấy nó không được rồi, căn bản không chịu nổi một chút thời gian nghiệm chứng, cho nên cũng là không cách nào chân chính ngưng tụ nhân văn tư tưởng.

Đồ cổ trên ẩn chứa ( Văn Khí 'Mạnh yếu , tương tự không phải cố định bất biến, mà là theo lòng người dân tâm biến thiên mà thay đổi, dù sao ( Văn Khí ) vốn là nhân tư tưởng văn hóa ngưng tụ mà thành.

Một cái đồ cổ mười năm trước đại gia cảm thấy nó giá trị một ngàn khối, nó Văn Khí liền nhược, hiện tại cảm thấy nó giá trị vạn đôla nó Văn Khí liền mạnh, thậm chí đồng nhất thời kì người khác nhau trong mắt, có cảm thấy hắn giá trị cựu vạn, có người cảm thấy hoa một triệu mua lại cũng đáng, này liền muốn xem đại đa số người tư tưởng là thế nào

Bởi vì ( Văn Khí ) không phải dựa vào cá nhân tư tưởng, văn hóa ngưng kết hình thành, chỉ có một đơn độc nhân cũng ngưng kết không ra ( Văn Khí ).

Xem xong lần này Chu Minh Lạc mới tẩy nhiên hiểu ra, tại sao hắn lấy dựa vào từ có chút đồ cổ trên thu nạp ( Văn Khí 'Bao nhiêu thường thường cùng những này đồ cổ giá thị trường tương quan, giá thị trường càng cao ẩn chứa ( Văn Khí ) thì càng nhiều, bởi vì giá thị trường vốn là đại biểu cho phần lớn ý nguyện của người, vậy chính là lòng người hướng về.

Liền tính người cá biệt cảm thấy nó càng có giá trị, nhưng ảnh hưởng không được tuyệt đại đa số người, cho nên mặt trên ( Văn Khí 'Mạnh yếu sẽ chỉ là do phần lớn nhân quyết định.

Cũng đang bởi vì ( Văn Khí ) là loài người tư tưởng, văn hóa ngưng kết thể, cho nên sách vàng mới được gọi là ( Nhân Vương Văn Thư ), đó là thu nạp lợi dụng lòng người, dân tâm thiên thư.

Thời cổ các hướng cốc đại, một cái giới, đế vương là thế nào sinh ra, lòng người dân tâm hướng về! Dân sinh quy phụ tâm ý, mới có thể đắp nặn từng cái từng cái hoàng đồ bá nghiệp, thành tựu Nhân vương thịnh thế:

Tuy rằng không phải mỗi cái đăng cơ đế vương đều là dân tâm hướng về, mục đích chung, nhưng hết thẩy khai quốc hoàng đế, đều nắm giữ to lớn người vọng cùng dân tâm, chí ít hơn nhiều những người khác mạnh, bằng không nếu là dân tâm bối, phần lớn con dân đều đối với cái này đế tay ~ đánh ] hoàng không thích, thậm chí căm thù đến tận xương tuỷ, như vậy hắn liền tính mạnh mẽ dựa vào vũ lực đăng cơ, cũng ngồi không vững người này Vương vị trí, sẽ bị lật đổ hoặc là bị người khác thay thế

Cho dù là những này khai quốc Nhân vương hậu thế tử tôn, cũng gần như là như vậy.

Chỉ có phần lớn con dân nhận nguyệt hắn cái này đế vương, cũng biết cũng nguyện ý ở cái này đế vương quản hạt dưới sinh tồn, hắn mới có thể ngồi vững vàng Nhân vương vị trí này.

Bằng không chính là bạo động khởi nghĩa các loại, hoặc nguy cấp ngôi vị hoàng đế

Đương nhiên, nguy hiểm cho không nhất định là tuyệt đối xuống đài, chỉ cần trên đường hắn hiểu được cải thiện lòng người hướng về, như thế có cơ hội xoay chuyển cục diện.

Mà cái nào đó đồ cổ trên bao hàm ( Văn Khí ) một khi bị thu nạp sau sẽ khiến mặt trên ( Văn Khí ) biến mất, nhưng cũng không phải là nói nó sau đó liền sẽ không đi sản sinh ( Văn Khí ), mà là chỉ nó trước đây lịch sử lắng đọng bị thu nạp hết sạch, chỉ cần lại trải qua đời đời nhân loại tư tưởng, văn hóa ngưng tụ, còn có thể kế tục sinh ra ( Văn Khí "

Từng đời từng đời này, chỉ chính là một cái mới vật biến thành đồ cổ quá trình.

So với nhiên hiểu ra bên trong Chu Minh Lạc mới đột nhiên lại là run lên, này bản dã nói trên ghi chép ( Nhân Vương Văn Thư ) dĩ nhiên là sự thật, cho nên vấn đề buộc, đồ vật này không phải vô căn cứ? Đệ nhất nói thật sự là, cái kia thứ ba mươi mốt nói đây? Lẽ nào thứ ba mươi mốt nói trên nói chín cái Định Thủy Mang có thể tổ hợp thành Định Hải Thần Châm cũng là thật sự? ?

"Ni mã." Sững sờ ở tại tại chỗ, tâm trạng không nói gì chửi nhỏ một tiếng hắn mới hoàn toàn cứng.

Đây rốt cuộc là dã nói vẫn là thực lục? Nếu là hắn tập hợp đủ chín cái Định Thủy Mang thật sự có thể tập hợp ra Tôn Ngộ Không dùng như ý kim cô bổng? Vậy cũng thật quá mức lôi người đi.

Đương nhiên điều này cũng có thể là nửa thật nửa giả, chính là này bản dã nói trên ghi chép đồ vật một phần là thật sự, một bộ phận cũng chỉ là cái kia tác giả lời truyền miệng, nửa thật nửa giả.

Hơn nữa thứ ba mươi mốt nói chỉ nói là chín cái Định Thủy Mang có thể tổ hợp ra định hải thần tị, cũng không có nói tổ hợp đi ra Định Hải Thần Châm liền thật sự như Ngô Thừa Ân ghi lại Tây Du Ký bên trong như ý kim cô bổng thần kỳ như vậy, hay là Ngô Thừa Ân Tây Du Ký lúc khuyếch đại hoặc vặn vẹo Định Hải Thần Châm công hiệu cũng không nhất định

Có thể Chu Minh Lạc vẫn là thật lâu không nói gì, dù sao này bản dã nói cho hắn chấn động thực sự quá lớn. Vốn cho là chỉ là vớ vẫn xả, toàn khi tiểu thuyết như thế đọc đến xem, ai biết thật sự thấy được cực kỳ thật mão thực nói chuyện?

"Quyển sách này, quyển sách này nhất định phải bắt đến, sai rồi, là trong sách ghi chép đồ vật đến bắt đến, sách này quyển nhìn qua cũng không phải cỡ nào trân quý, bất quá bên trong ghi chép dã nói nhất định phải ghi nhớ." Lăng qua sau Chu Minh Lạc mới lập tức chuyển quá một cái ý niệm trong đầu , chờ sau đó ít nhất phải đem quyển sách này sao một lần mới được

" Minh Lạc, quyển sách kia nhìn đi, ha, ta liền nói đây là đang vô nghĩa, đúng rồi, ngươi giúp ta nhìn đồ vật này là thật hay giả?" Ngay hắn sững sờ bên trong vừa nãy đi vào nhà bên trong Diệp Long mới lần thứ hai cười đi ra, trong tay càng cầm lấy một cái chén rượu.

Nhưng là một cái tạo hình trên rất cổ phác ba chân tước bôi.

Ba chân tước bôi, chính là ba cái chân đẩy lên một cái bất quy tắc bồn chứa, nhớ tới kịch truyền hình lão bản ( Phong thần bảng ) bên trong thường thường có thể nhìn thấy cùng loại cái chén, bất quá trước mắt cái này nhưng là toàn thân trắng như tuyết, sứ tạo.

Chờ Chu Minh Lạc đè xuống nỗi lòng tiếp nhận tước bôi vừa nhìn, mới phát hiện này thật giống như là một cái minh đại bạch dứu sứ.

Hình. Sâu phúc, hạ thừa ba chân, toàn thân bạch dứu bạch bên trong thiểm thanh, dứu hạ ám khắc triền cành hoa sen, hoa văn sinh động trôi chảy chất phác tự nhiên, phong cách trên chính là minh Gia Tĩnh năm điển hình bồn chứa.

"Đồ tốt!"

Thay đổi đồ sứ bên ngoài cái khác đồ cổ hắn hay là còn không dám bảo đảm, không thể nói được muốn mượn ( Ly Hỏa phù ) hoặc là ( Mịch Văn Phù ) kiểm nghiệm một thoáng, bất quá tại đồ sứ phương diện hắn chỉ là dựa vào đơn thuần nhãn lực là có thể đại thể phán đoán, này gần như chính là minh Gia Tĩnh bạch dứu ám lực triền cành liên tước bôi, giá thị trường tại ngàn khoảng chừng : trái phải.

Cái này bạn học cũ trong nhà thật đúng là có hảo hàng a, duy nhất đáng tiếc chính là trước mắt bạch dứu tước bôi bảo tồn không phải quá tốt, ba chân một người trong đó có chút tổn hại, ảnh hưởng tới giá trị, bất quá giá trị của nó như trước tại ngàn trở lên.