Nhậm Thanh ánh mắt đầu tiên rơi vào người kể chuyện dị hoá trên cây.

Người kể chuyện một lần ngụy biến đã hoàn thành, lúc ấy để cho ổn thoả, lựa chọn là ngụy biến chi nhánh năng lực "Vô Niệm" .

【 Vô Niệm 】: Vô Niệm người trời sinh kháng cự hồn phách đoạt xá ký sinh.

Về phần còn lại hai loại này ngụy biến chi nhánh, tận lực hỗ trợ thuyết thư tiên sinh, giảm bớt Nhậm Thanh thi triển thuật pháp sau ký sinh tệ nạn.

Nhậm Thanh đảo qua các loại ngụy biến chi nhánh, phát hiện dị hoá cây lại thêm ra không ít chồi non, đương nhiên cũng có bộ phận chồi non biến mất không thấy gì nữa.

Nói rõ ngụy biến chi nhánh cũng không phải là cố định, sẽ theo hoàn thành một lần ngụy biến mà biến hóa.

【 kiếp trước: Theo ký sinh thời gian tích lũy, túc chủ thân hồn sẽ càng thêm hướng kẻ thi thuật dựa vào, cuối cùng trở nên không có chút nào khác nhau. 】

Nếu như Nhậm Thanh lựa chọn kiếp trước ngụy biến, khi hắn ký sinh tại người nào đó thể nội về sau, túc chủ sẽ dần dần trở thành bản thân thứ hai.

Ngẫm lại cũng có chút quỷ dị, giống như là chụp vào tầng tương tự da người.

【 đản sinh: Là ký sinh tại nữ tính túc chủ thể nội về sau, trải qua ngàn ngày hoài thai, cuối cùng sẽ sản xuất kẻ thi thuật. 】

【 gửi nuôi: Phụ thể túc chủ lúc, nhưng làm quỷ dị vật tạm thời ký sinh tại túc chủ, khiến cho hắn có được bộ phận kẻ thi thuật tu vi. 】

Đản sinh nhìn như chiếm cứ chủ động, nhưng kì thực từ bỏ người kể chuyện ưu thế lớn nhất, đó chính là lấy vô hình chi thể giấu tại vạn vật.

Mà lại quỷ dị vật có thể ảnh hưởng túc chủ, làm không tốt có thể tạo thành tương tự hiệu quả.

Bất quá theo ngụy biến chi nhánh có thể nhìn ra, người kể chuyện so bình thường thuật pháp còn muốn kỳ dị, thậm chí có chút nhường Nhậm Thanh rùng mình.

Nhậm Thanh do dự hồi lâu, hai lần ngụy biến năng lực xác định "Gửi nuôi" .

Hắn liền cược hoàn thành hai lần ngụy biến về sau, mới xuất hiện ngụy biến năng lực, có thể cùng gửi nuôi phối hợp, nhường thuật pháp thủ đoạn phong phú.

Huống hồ có thể tăng cường phụ thể đối tượng sinh tồn năng lực cũng tốt.

Nếu như Nhậm Thanh là bởi vì bản thân bị trọng thương phụ thể người khác, muốn nhờ vào đó khôi phục thương thế, như vậy tăng cường túc chủ thực lực liền rất có cần thiết.

Hắn tiếp tục xem hướng dị hoá cây, rất nhanh liền chú ý tới đỉnh thêm ra không ít chồi non, đều là cùng gửi nuôi ngụy biến cùng một nhịp thở.

【 song sinh: Phụ thể túc chủ lúc, gửi nuôi ngụy biến có thể ký sinh túc chủ quỷ dị vật số lượng gia tăng. 】

【 không khác: Quỷ dị vật dần dần sẽ tạo thành thân hồn dị hoá, nhưng túc chủ tiềm thức sẽ không hoài nghi tự thân vấn đề xuất hiện. 】

Những này ngụy biến chi nhánh năng lực miễn cưỡng xem như có chút tác dụng, nhưng cùng lúc lại lộ ra cổ quái, nhường hắn nhất thời không cách nào quyết định.

Nhậm Thanh lướt qua từng cái ngụy biến chi nhánh, lập tức khóa chặt nào đó gốc chồi non.

【 chủng ma: Phụ thể túc chủ lúc, có khống chế ký sinh quỷ dị vật tăng cường túc chủ thân thể, bất quá sẽ ngoài định mức tiêu hao túc chủ thọ nguyên. 】

Thuyết thư tiên sinh ngụy biến chi nhánh bên trong, có rất ít có thể ảnh hưởng túc chủ, hắn lập tức tốn hao năm mươi năm thọ nguyên hoàn thành chủng ma ngụy biến.

Thuyết thư tiên sinh tệ nạn chính là lấy người vì lao, Nhậm Thanh nếu như triển khai phép thuật này pháp, rất có thể sẽ bị vây ở túc chủ thể nội.

Một lát sau, thuyết thư tiên sinh quỷ dị vật liền thuế biến hoàn thành, đạt đến tiếp cận Quỷ Sứ cảnh viên mãn ba lần ngụy biến.

Hiện tại chỉ còn Lục Tật pháp.

Về phần Kính Trung Tiên, Nhậm Thanh lựa chọn ngụy biến chi nhánh, đều là lấy bí mật làm chủ, để mà tốt hơn phát triển Tiêu Tai Pháp tác dụng.

Một lần ngụy biến tên là "Lưu ly" .

【 lưu ly: Thân thể có thể hóa thành không màu trong suốt lưu ly thể. 】

Nhậm Thanh thử qua duy trì lưu ly thể, tại đứng im không nổi tình huống dưới, xác thực phi thường khó mà bị phát giác, mắt thường căn bản không cách nào phân biệt.

Thế nhưng vẻn vẹn giới hạn trong đứng im trạng thái, di động thời điểm ngược lại sẽ càng lộ vẻ mắt, dù sao tia sáng biến hóa sẽ ảnh hưởng đến lưu ly.

Kính Trung Tiên hai lần ngụy biến tên là "Huyễn thân" .

【 huyễn thân: Ngắn ngủi chế tạo một cái cùng bản thể tương tự huyễn tượng. 】

Huyễn thân ngụy biến hình thành huyễn tượng phân thân, cũng không vẻn vẹn là tương tự đơn giản như vậy, nó là có huyết nhục xương cốt "Khôi lỗi" .

Bất quá liền liền huyết nhục xương cốt đều là từ huyễn tượng cấu thành, tiêu tán trước có thể làm được dĩ giả loạn chân.

Mà huyễn thân trừ bỏ không biết nói chuyện bên ngoài, nhãn thần cử chỉ cơ hồ như đúc, thậm chí vừa mới chết không lâu còn có thể như thật thi thể run rẩy.

Sau cùng ba lần ngụy biến thì là "Hư Chân" .

【 Hư Chân: Huyễn thân có thể thi triển Kính Trung Tiên, bất quá không cách nào vận dụng ngụy biến năng lực. 】

Cứ như vậy, huyễn thân ngụy biến liền phi thường thích hợp tại thời khắc mấu chốt tách rời chiến cuộc, giao chiến lúc thi triển cũng có thể làm được lạ thường không dễ.

Đương nhiên, nếu như tất cả mọi người biết rõ huyễn thân ngụy biến hiệu quả, khắp nơi đề phòng huyễn thân, như vậy dùng khó tránh khỏi đánh lớn chiết khấu.

Hắn chú định trong ngày thường không cách nào hiển lộ, dùng đến thời điểm khả năng sống còn.

Nhậm Thanh mắt nhìn Tiêu Tai Pháp các loại thuật pháp tin tức lưu, không khỏi đối sắp xuất hiện kịch biến đến Tĩnh Châu, nhiều hơn mấy phần lòng tin.

Luận bảo mệnh năng lực, còn lại Dương Thần cảnh cộng lại cũng không có tự mình mạnh.

. . .

Tiêu Tai Pháp ( Kính Trung Tiên, người kể chuyện)

Quỷ Đỗ Tàng Môn ( Quỷ Kính Tương Sinh, thuyết thư tiên sinh)

【 ngụy biến: Nhịn đói, nhịn khát, nhịn giết, Vô Niệm, gửi nuôi, chủng ma, lưu ly, huyễn thân, Hư Chân 】

. . .

Nhậm Thanh duỗi lưng một cái, thừa dịp bế quan nhàn hạ chú ý phía dưới Cấm Tốt Đường động tĩnh, phát hiện Lý Thiên Cương tại triệu tập nhân thủ.

Liền liên chiến tranh bình đài "Xà lan", đều đã điều khiển đến Vô Vi thành.

Chỉ sợ gần đây liền sẽ tiến về phong cấm thành trấn bốn bề dị quỷ.

Nhậm Thanh cũng không lo lắng Cấm Tốt Đường lật xe, dù sao Vô Vi thành Âm Sai cảnh số lượng không ít, còn có Dương Thần cảnh Tống Tông Vô tọa trấn.

Hắn đột nhiên sinh lòng ý nghĩ.

Nhậm Thanh suy tư một lát, tiếp lấy dùng loài chim quỷ thú cho Lý Thiên Cương viết phong thư kiện.

Chủ yếu là muốn cho Cấm Tốt Đường xử lý dị quỷ đồng thời, đừng đem yêu thú đuổi tận giết tuyệt, sau đó giao cho mình xử lý liền tốt.

Dù sao Vĩnh Gian Luy Tiết đang cần đại lượng sinh linh bổ sung.

Từ khi Yêu tu bị mang đi ngoại giới, tất cả bộ lạc chỉ còn lão ấu cùng bộ phận nữ tính, ngục tốt hình thành tài nguyên khai thác liền thành vấn đề.

Sản lượng chỉ có thể nói vừa vặn đủ yêu thị thường ngày tiêu hao, nếu có tu sĩ muốn đại lượng mua sắm, sẽ rất khó thỏa mãn đối phương.

Nhậm Thanh nghĩ đến nhờ vào đó thu nạp nhiều yêu thú, dù là lại dã tính khó thuần, ném vào Vĩnh Gian Luy Tiết đào quáng mấy tháng liền có thể san bằng góc cạnh.

Mà lại yêu thú tại trong dạ dày thế giới lật không nổi cái gì gợn sóng, nói trắng ra là trong cơ thể của bọn họ yêu khí căn bản chính là không có rễ chi nguyên.

Ly khai Tĩnh Châu, chẳng mấy chốc sẽ hóa thành phàm tục.

Lý Thiên Cương hồi âm nửa ngày công phu liền từ loài chim quỷ thú đưa tới, lớn chừng bàn tay trên tờ giấy trắng viết bốn chữ, "Thật nhiều chuyện" .

Nhậm Thanh cười hắc hắc, Lý Thiên Cương ý tứ xem như đáp ứng.

Hắn yên lòng tiếp tục bế quan, ánh mắt đầu tiên rơi vào Đạo Đạo Đạo dị hoá trên cây, dự định trước đem môn này Thiên Đạo pháp tấn thăng lại nói.

【 phải chăng tấn thăng trong vạc đạo trường, đem tiêu hao thọ nguyên hai trăm năm 】

Nhậm Thanh không chút do dự xác nhận.

Ngay sau đó, trong dạ dày thế giới địa động núi dao.

Trong vạc đạo trường khiến cho Vĩnh Gian Luy Tiết sinh ra biến hóa, nhưng so sánh Loa Si đạo trường lúc muốn kịch liệt nhiều, diện tích đang nhanh chóng khuếch trương.

Tửu hồ đồng dạng trở nên rộng lớn, thậm chí có chút giống là cỡ nhỏ biển đất liền.

Ong ong. . .

Côn Bằng hưng phấn phun ra cột nước, theo trong hồ nước nhảy lên một cái, hơn mười mét thân thể trọng trọng nện ở trên mặt hồ, bọt nước văng lên.

Quỷ thuyền bị sóng nước đánh cái lảo đảo, mũi tàu lập tức trở nên hung hăng, hướng Côn Bằng nhanh chóng đánh tới, cái sau vội vàng chìm vào đáy nước.

Côn Bằng bộ tộc vây quanh tửu hồ dựng nhà tranh, bọn hắn nhìn thấy hồ nước tại lan tràn, vội vàng thu dọn đồ vật rút lui.

Tửu hồ đảo cũng tại khuếch trương, đối mộng cảnh thị trường tới nói, tiện thể giải quyết phát triển nhận hạn chế vấn đề, chỉ có chỗ tốt không có chỗ xấu.

Nhậm Thanh xem chừng Vĩnh Gian Luy Tiết thuế biến còn cần nhất định thời gian, dứt khoát lực chú ý nhìn về phía trong đầu Lục Tật pháp dị hoá cây, tìm đọc lên trên chạc cây phong phú chồi non.

Tán Dịch Ôn Quân năng lực là truyền bá tật bệnh, có thể hóa thành Chí Ám Ma Chủ thứ yếu thuật pháp về sau, tật bệnh loại hình liền phát sinh khác nhau.

Theo nhằm vào thân thể phổ thông tật bệnh, biến thành nhằm vào hồn phách mộng cảnh tật bệnh.

Đương nhiên Tán Dịch Ôn Quân bỏ mặc là tật bệnh gì, kỳ thật đều là từ thuật pháp hình thành, mà không phải Thái Tuế Kinh như vậy chế tạo bệnh khuẩn.

Cho nên Nhậm Thanh mới có thể cảm thấy, Thái Tuế Kinh cùng Lục Tật pháp hỗ trợ lẫn nhau, chỉ là đáng tiếc Thái Tuế Kinh sẽ dẫn đến thân thể thi hóa, nhất định phải phối hợp Tử Nhân Kinh khả năng tu luyện.

Nhậm Thanh đảo qua muôn hình muôn vẻ ngụy biến, biểu lộ trở nên cổ quái.

Hắn phát hiện Lục Tật pháp dị hoá chi nhánh so bình thường thuật pháp ít rơi gần nửa số lượng, đồng thời đại bộ phận năng lực đều sẽ mộng cảnh liên quan.

【 nặng mộng: Đồng thời đem nhiều loại ác mộng tật bệnh chồng lên. 】

【 bảy độc: Lấy tự thân bảy phách thai nghén ác mộng tật bệnh, có thể mượn này thi triển thuật pháp. 】

【 ba độc: Lấy tự thân ba hồn thai nghén tật bệnh, có thể thấy được này thi triển thuật pháp. 】

Bảy độc cùng ba độc là nhường Nhậm Thanh ba hồn bảy phách trở thành thi triển thuật pháp môi giới.

Bất quá ngẫm lại thôi được rồi, nếu là đổi lại điểm hồn còn tốt nhiều, chủ hồn dùng để thai nghén tật bệnh, tương lai hậu hoạn quá lớn.

Nhậm Thanh một lần ngụy biến tuyển tương đối thường quy "Nặng mộng" .

Hai lần ngụy biến thì là "Dài mộng" .

【 dài mộng: Gia tăng ác mộng kéo dài thời gian, cùng làm ý thức khó mà tách rời, chỉ có ngoại giới tiếp xúc khả năng tỉnh lại. 】

Về phần ba lần ngụy biến, Nhậm Thanh nhìn thấy cái phi thường đặc thù ngụy biến chi nhánh, có thể là nhận Vô Mục Pháp các loại mộng cảnh thuật pháp ảnh hưởng sinh ra.

【 ác mộng ma: Có thể hút ác mộng tán phát thống khổ, nhờ vào đó lớn mạnh tự thân. 】

Ác mộng ma ngụy biến giới thiệu tương đối mô hình hồ, nhưng Nhậm Thanh vẫn là quyết định dùng hắn hoàn thành ngụy biến.

Nhậm Thanh nhắm mắt cảm thụ được Tán Dịch Ôn Quân, kết quả vẫn như cũ trị không rõ ràng ác mộng ma hiệu quả, đúng lúc lúc này Vĩnh Gian Luy Tiết thuế biến hoàn thành.

Tấn thăng trong vạc đạo trường về sau, Vĩnh Gian Luy Tiết diện tích đã tương đương với đầm nước, đồng thời tạo dựng ra hoàn chỉnh hai mươi bốn tiết khí.

Lập xuân, nước mưa, Kinh Chập, Xuân Phân, thanh tĩnh, Cốc Vũ, lập hạ, tiểu Mãn, tiết Mang chủng, hạ chí, tiểu thử, ngày nóng, lập thu, tiết xử thử, Bạch Lộ, thu phân, hàn lộ, sương xuống, lập đông, tiểu Tuyết, tuyết lớn, đông chí, Tiểu Hàn, đại hàn.

Tốc độ thời gian trôi qua cũng nhanh hơn ngoại giới gấp ba có thừa.

Bất quá Nguyên Anh kỳ nói đạo đạo đối thế giới quy tắc cải biến liền giới hạn ở đây, muốn chơi nhiều tao thao tác phải đợi Phân Thần kỳ.

Nhậm Thanh ánh mắt đảo qua Vĩnh Gian Luy Tiết, lập tức phát hiện tửu hồ bên trong nháo đằng Côn Bằng cùng Quỷ thuyền, định tìm cái mục tiêu thử một chút ác mộng ma.

Quỷ thuyền là quỷ thai khí, tuy có khí linh, nhưng không có ý thức.

Côn Bằng bản năng phát giác được nguy hiểm, hoảng hốt chạy bừa hướng đáy hồ bơi đi, lại đột nhiên cảm giác bốn bề lâm vào vô cùng vô tận đen như mực.

Nhậm Thanh hư ảnh xuất hiện tại trước mặt, đối với nó bắt đầu cực kỳ tàn ác kinh hãi.

Ác mộng ma ngụy biến đang hấp thu Côn Bằng sợ hãi về sau, dần dần sinh ra một cỗ đặc biệt ma ma khí tức, cuối cùng tràn vào Nhậm Thanh trong nê hoàn cung.

Nhậm Thanh hơi có vẻ ngoài ý muốn.

Hắn phát hiện mộng chủng đang hấp thu ma ma khí tức về sau, có mấy phần thuế biến ý tứ.

Ác mộng ma ngụy biến tác dụng lại là tẩm bổ mộng cảnh pháp khí, nghĩ như vậy tất hồn điệp cũng là khả năng, không thông báo có gì biến hóa.

Bên trong thành truyền đến huyên náo, Lý Thiên Cương đã mang theo tu sĩ tiến về phong cấm dị quỷ.