Tại giao dịch khai triển về sau, thọ nguyên đang liên tục không ngừng tràn vào Nhậm Thanh thể nội.

Nhậm Thanh từ khi mộng cảnh thuật pháp tấn thăng Vô Sinh Tiên, Mộng Điệp Pháp năng lực tăng cường không ít, rút ra thọ nguyên tỉ lệ càng ngày càng cao.

Đối mặt bình thường tu sĩ khả năng không rõ ràng, nhưng dùng tại Dương Thần cảnh trên thân, thọ nguyên lại lấy tốc độ mà mắt thường cũng có thể thấy được tích lũy.

Hắn cảm giác mộng cảnh thuật pháp tấn thăng thành tiên pháp dư xài, còn lại thọ nguyên đủ để đem Tiêu Tai Pháp đẩy lên Dương Thần cảnh trình độ, cùng Tử Nhân Kinh thứ yếu thuật pháp hoàn thành bù đắp.

Nhậm Thanh an định tâm thần, lập tức đem Bối Xác nhân thông qua loài chim quỷ thú tặng cho Sâm Sinh.

Cấm Tốt Pháp tu sĩ cơ hồ đều là đi đôi thuật Pháp Dung hợp con đường, lấy kén người thiên phú, vừa vặn có thể tu luyện sách da người cùng Bối Xác nhân.

Hai môn thuật pháp công thủ bổ sung, có thể để cho kén người trở thành Cấm Tốt đường trụ cột vững vàng.

Nhậm Thanh đạt được Sâm Sinh cảm kích không thôi phản hồi về sau, nắm chặt thời gian hoàn thành tự mình bế quan, nhớ lại Quy Tuy Thọ nội dung.

Quy Tuy Thọ ba đầu dị hoá tuyến đường theo thứ tự là Trường Thọ người, biết phúc người, tránh họa người.

Nếu như Nhậm Thanh không phải vì cho Tiêu Tai Pháp chọn lựa thứ yếu thuật pháp, tuyệt đối sẽ lựa chọn dính đến duyên thọ Trường Thọ người.

Trường Thọ người năng lực là chỉ cần tốc độ tim đập chậm dần, thọ nguyên tiêu hao liền sẽ giảm xuống.

Tấn thăng Quỷ Sứ cảnh "Nhắm mắt cầu sống" về sau, động tác thả chậm cũng sẽ ảnh hưởng thọ nguyên tiêu hao, phi thường thích hợp nhiều năm bế quan tu sĩ.

Mà Âm Sai cảnh "Tọa Vong Trường Sinh", là không động đậy được nữa về sau, thân thể liền sẽ hóa thành núi đá , mặc cho ngàn năm trôi qua cũng không lưu lại vết tích.

Bất quá thiếu hụt chính là một khi lâm vào Tọa Vong trạng thái bên trong, cho đến tấn thăng Dương Thần cảnh "Không nổi như tiên", cũng không cách nào chủ động hủy bỏ thuật pháp.

Nhậm Thanh âm thầm suy tư biết phúc người cùng tránh họa người lấy hay bỏ, cuối cùng vẫn quyết định để tránh họa người làm Quy Tuy Thọ dị hoá tuyến đường.

Hắn cảm giác thế gian hết thảy cơ duyên, đều là nương theo lấy khó mà dự liệu nguy hiểm.

Nói không chừng cái gọi là cơ duyên phía sau, lại cất giấu một ít Chân Tiên bố trí ám thủ, tùy tiện tiếp xúc hạ tràng chính là thân tử đạo tiêu.

Nhậm Thanh có tin tức lưu, cộng thêm sắp nắm giữ Tử Nhân Kinh.

Hắn chỉ cần có thể cẩu, đừng nói là Thiên Quỷ cảnh, đắc đạo thành tiên đều không phải là nghĩ viển vông, làm gì đi khắp thế giới tìm đường chết tìm cơ duyên.

【 có thể tiêu hao ba mươi ngày thọ nguyên, miễn trừ đại giới nắm giữ 】

Nhậm Thanh âm thầm xác định, là ba mươi ngày thọ nguyên trôi qua về sau, chỉ cảm thấy có dị vật theo dạ dày hướng yết hầu chậm chạp bò đi.

Quy Tuy Thọ chỗ khó chính là ấu rùa sẽ nuốt huyết nhục, mỗi ngày nửa chỉ trọn vẹn muốn bò mười mấy ngày, chớ nói chi là ấu cuộc sống của rùa dài cực nhanh.

Các loại dị vật đi vào bên trong miệng thời điểm, liền ngọ nguậy chui vào hàm trên.

Nhậm Thanh thử dùng đầu lưỡi tiếp xúc hàm trên, lập tức phát hiện nhiều hơn một khối to bằng móng tay quy giáp, tựa như là cứ thế mà khảm nạm tiến vào huyết nhục.

Hắn dùng đầu lưỡi lục lọi mấy hơi, hàm trên quy giáp hẳn là khắc lấy "Cát" chữ.

Bán Thi cảnh tránh họa người hiện nay sẽ chỉ biểu hiện hai loại quẻ tượng, "Cát" cùng "Hung", nhìn như vậy đến trước mắt hắn cục diện coi như không tệ.

Loại năng lực này một loại thuật pháp, mặt ngoài nhìn như gân gà, kì thực cực kì khủng bố.

Nếu như *** có được Quy Tuy Thọ, trừ phi thọ nguyên khô kiệt, nếu không lại thế nào tìm đường chết cũng không thể dẫn đến thân tử đạo tiêu.

【 phải chăng lựa chọn chi nhánh tránh họa người, đem tiêu hao thọ nguyên một năm 】

【 phải chăng lựa chọn chi nhánh khu phúc tránh họa, đem tiêu hao thọ nguyên mười năm 】

Nhậm Thanh tiếp tục tấn thăng, đồng thời chọn lựa Quy Tuy Thọ ngụy biến chi nhánh.

Quy Tuy Thọ Quỷ Sứ cảnh tên là "Khu phúc tránh họa", đồng dạng phúc họa đều là gắn bó, tránh họa đồng thời tự nhiên sẽ rời xa cơ duyên.

Nhậm Thanh dùng đầu lưỡi chống đỡ quy giáp, quẻ tượng đã không đơn giản cực hạn tại cát hung.

Mà là đại cát, cát, cát mang hung, hung, hung mang cát, đại hung sáu loại, có thể để cho hắn thông qua quẻ tượng tốt hơn phỏng đoán tình huống.

Nếu như là biết phúc người, năng lực thì là chỉ dẫn tu sĩ tìm phụ cận cơ duyên.

Nhậm Thanh phát hiện hàm trên quy giáp mặt ngoài khắc lấy "Cát mang hung", lại chữ viết hơi có vẻ mê hồ, lập tức kịp phản ứng.

Cát là chỉ hiện tại đang thu hoạch cơ duyên, bao quát Tử Nhân Kinh cùng thuật pháp đột phá.

Mang tàn ác khả năng nói rõ thân ở tại người chết cấm khu giấu giếm tai hoạ ngầm, Tử Nhân Kinh cũng liên lụy đến trong kính trong thế giới ***.

Đối Nhậm Thanh dạng này có đại lượng thủ đoạn bảo mệnh người mà nói, chỉ cần không phải đại hung, liền có lưu rút lui người chết cấm khu chỗ trống.

Khu phúc tránh họa bình thường sẽ sớm biểu hiện quẻ tượng, cái này khiến hắn không khỏi nhẹ nhàng thở ra.

Nhậm Thanh đối Quy Tuy Thọ môn thuật pháp này tương đối hài lòng, liền khống chế Tiêu Tai Pháp dị hoá cây, hoàn toàn đối Quy Tuy Thọ chủ thứ thuật pháp liên quan.

Hắn nhờ vào đó sinh trưởng ra Quy Tuy Thọ càng nhiều năng lực.

Nhậm Thanh còn có thể bói toán người kể chuyện ký sinh túc chủ cát hung, cùng Kính Trung Tiên sinh ra phân thân cát hung, xem như có chút ít còn hơn không.

Về phần ngụy biến chi nhánh, hắn lấy cường hóa Quy Tuy Thọ tránh họa năng lực là chủ, cho nên một lần ngụy biến lựa chọn là "Quẻ ấn" .

【 quẻ ấn 】: Quy giáp bên trên sẽ hiển lộ ra có cát hung ngụ ý quẻ ấn.

Nhậm Thanh hoàn thành quẻ ấn ngụy biến về sau, hàm trên quy giáp mặt ngoài có thêm phó quái dị đồ án, hẳn là một bộ tăng nhân thi thể.

Hắn vừa mới bắt đầu hoài nghi cùng Tông Khánh lão tăng có quan hệ, nhưng cái sau treo ngược tại trong kính thế giới, căn bản liền không có tránh thoát xích sắt biện pháp.

Nhậm Thanh suy đoán trong kính thế giới tương lai kịch biến, hẳn là liên lụy đến Đại Từ Di Lặc Bồ Tát.

Hai lần ngụy biến lựa chọn "Nát giáp" .

【 nát giáp 】: Gặp được điềm dữ lúc, quy giáp liền sẽ sinh ra khe hở báo động trước, cũng thêm mạnh Quy Tuy Thọ hiệu quả.

Nhậm Thanh hoàn thành nát giáp ngụy biến không lâu, biểu lộ trở nên cực kì cứng ngắc, bởi vì bên trong miệng vậy mà truyền đến rất nhỏ tiếng vỡ vụn.

Hắn vội vàng xem xét quẻ tượng, cũng may vẫn như cũ là cát mang hung, bất quá quy giáp vỡ ra không nói rõ lộ vẻ khe hở, nói rõ tình huống ngay tại chuyển biến xấu.

Nhậm Thanh không dám thất lễ, cẩn thận tìm lên thích hợp ba lần ngụy biến.

Cuối cùng lựa chọn là "Quẻ chết" .

【 quẻ chết 】: Tại đại hung về sau thêm ra vừa chết quẻ, mặc dù đại biểu cho cửu tử Vô Sinh đại khủng bố, lại vẫn có thể phát hiện một chút hi vọng sống.

Nhậm Thanh đương nhiên hi vọng cả một đời cũng không cần đến quẻ chết, nhưng có dù sao cũng so không có tốt.

Nếu là chết bên trong cầu sinh lời đơn giản, liền sẽ không có vẫn lạc Tiên Phật, sáng chế thuật pháp tu sĩ, cái nào không phải kinh tài diễm diễm hạng người.

Nhậm Thanh theo thuật pháp trong tin tức liền có thể thấy được một chút.

Cấm Tốt Pháp có thể nói là không thể tưởng tượng, nhưng tin tức lưu biểu hiện tên vị, lại có mấy cái có thể đắc đạo thành tiên, hiện nay bất quá rải rác.

Nhậm Thanh không có giống Dịch Dung Thuật như vậy cất đặt lấy Quy Tuy Thọ, mà là tiếp tục tấn thăng Âm Sai cảnh.

【 phải chăng lựa chọn chi nhánh hiểu số mệnh con người uổng công, đem tiêu hao thọ nguyên hai trăm năm 】

Hắn căn bản không để ý tới khả năng chậm trễ mộng cảnh thuật pháp tấn thăng thành tiên pháp, Quy Tuy Thọ độ ưu tiên đã muốn so bất luận cái gì thuật pháp cao.

Quy Tuy Thọ rất nhanh đạt đến Âm Sai cảnh "Hiểu số mệnh con người uổng công" .

Đại bộ phận thuật pháp tấn thăng Âm Sai cảnh, đều sẽ đạt được biến hóa nghiêng trời lệch đất, ngược lại Dương Thần cảnh nếu là dung hợp thuật pháp ít, biến hóa chỉ là hiện hữu năng lực tăng cường.

Có thể Quy Tuy Thọ lại có vẻ thường thường không có gì lạ.

Hàm trên quẻ tượng vẫn như cũ chỉ có bảy loại, quẻ ấn cũng không có bất kỳ khác biệt gì.

Bất quá Nhậm Thanh dùng đầu lưỡi chống đỡ hàm trên quẻ tượng về sau, hai mắt đột nhiên không hiểu cảm nhận được một trận tê dại, phảng phất sắp dị hoá mất khống chế.

Ngay sau đó mắt trái mãnh nhắm lại, mắt phải võng mạc sinh ra cốt giáp đường vân, hắn trong mắt thế giới trở nên hoàn toàn khác biệt.

Nhậm Thanh có thể nhìn thấy bốn bề bao phủ gợn sóng hắc vụ, phảng phất là không cách nào xua tan tai hoạ.

Hắn lập tức thi triển lên trọng đồng, khiến cho thị lực xuyên thấu khổng lồ Thi Phật huyết nhục, thấy được bao la vô ngần người chết cấm khu.

Giữa thiên địa trải rộng hắc vụ, trong đó thi kính chỗ là nhất là nồng đậm.

Hắc vụ đại biểu chính là điềm dữ.

Tại quẻ tượng hiển lộ đại cát, cát mang hung, giờ lành, mắt trái có thể nhìn thấy phụ cận giấu giếm điềm dữ, nếu như khăng khăng tới gần, quẻ tượng liền sẽ chuyển biến xấu.

Tại quẻ tượng hiển lộ đại hung, hung mang cát, hung, khi chết, mở ra thì là mắt phải, có thể nhìn thấy điềm dữ bên trong giấu giếm sinh cơ.

Tạp tạp tạp. . .

Nhậm Thanh nụ cười trên mặt cứng ngắc, quy giáp mặt ngoài lại xuất hiện một vết nứt.

Mặc dù khe hở vẫn như cũ phi thường nhỏ bé, nhưng bởi vậy có thể thấy được, người chết cấm khu xác thực bởi vì một ít nguyên do, đang không ngừng hướng điềm dữ phát triển.

Cũng may Nhậm Thanh nắm giữ Âm Sai cảnh hiểu số mệnh con người uổng công, có thể rất tốt phân biệt cát hung, hiện nay chỉ là đang nổi lên giai đoạn.

Nhậm Thanh ra hiệu Ngọc Hoa Chân Nhân gia tốc đối tất cả thế lực thọ nguyên thu hoạch.

Tiếp theo tuyển ra bộ phận đối Phúc Đức Địa Tiên sùng kính lớn hơn Trùng sào trùng nhân tu sĩ, chuẩn bị trước khi đi mang đi mở rộng nhân thủ.

Đồng thời Nhậm Thanh đã để Lý Thiên Cương kế hoạch rút lui người chết cấm khu công việc.

Lý Thiên Cương mang theo một nhóm tu sĩ tiến về khổng lồ Thi Phật chân, lợi dụng các loại pháp khí thuật pháp nếm thử tiến vào lòng đất chỗ sâu.

Hắn phát hiện thân thể thi biến không nghiêm trọng tình huống dưới, rút lui cấm khu không khó lắm.

Nhậm Thanh thì ngựa không ngừng vó bắt đầu Tiêu Tai Pháp ngụy biến chi nhánh dung hợp, đã người đang ở hiểm cảnh, sinh tồn năng lực tự nhiên muốn ưu tiên.

Tử Nhân Kinh cũng là không cần gấp, dù sao tại người chết cấm khu bù đắp tính nguy hiểm quá lớn.

Nhậm Thanh thọ nguyên cũng tại phục sinh đan giao dịch bên trong dần dần gia tăng, đi qua hơn nửa tháng sau liền đã vượt qua ba ngàn năm.

Tất cả thế lực là thu hoạch đủ để chèo chống trăm năm phục sinh đan, sử dụng thủ đoạn càng ngày càng cực đoan, cũng bắt đầu dùng người sống luyện lấy tài nguyên.

Phụ trách giao dịch Ngọc Hoa Chân Nhân cũng không kịp phản ứng, hơn ngàn vị tu sĩ liền đã bỏ mình.

Ngọc Hoa Chân Nhân tại Cấm Tốt đường thường thấy dùng huyết nhục xương cốt xem như tài nguyên, nhưng giống bọn hắn dạng này cực đoan còn chưa từng gặp được.

Sợ tất cả thế lực tự chịu diệt vong, Ngọc Hoa Chân Nhân dứt khoát đem phục sinh đan nửa đưa nửa bán.

Dù sao Nhậm Thanh chủ yếu là vì thu hoạch càng nhiều thọ nguyên, đối bọn hắn trong tay quý mệt tài nguyên, căn bản liền không có hứng thú.

Tất cả thế lực cũng ý thức được cổ quái, có thể thọ nguyên tại không có khô kiệt trước, coi như Dương Thần cảnh cũng rất khó biết được tự thân lợi nhuận.

Nhậm Thanh đắm chìm ở ngụy biến dung hợp bên trong, đối với cái này đã là quen tay hay việc.

Thẳng đến ngụy biến chỉ còn sau cùng sáu loại lúc, hắn liền không còn tự hành dung hợp, đổi dùng tin tức lưu tiêu hao thọ nguyên cưỡng ép dung hợp.

Ngụy biến dần dần hòa làm một thể.

Nhậm Thanh mở to mắt, Tiêu Tai Pháp rốt cục đạt đến Âm Sai cảnh viên mãn trình độ, thần thông hình thức ban đầu lập tức thai nghén mà ra.

【 Nhậm Thanh 】

【 thọ nguyên: Hai ngàn tám trăm bảy mươi bốn năm 】

. . .

Tiêu Tai Pháp ( người kể chuyện, Kính Trung Tiên, Dịch Dung Thuật, Quy Tuy Thọ)

Quỷ Đỗ Tàng Môn ( giảng cổ phu tử, quỷ kính hành giả, một thế trăm mặt, hiểu số mệnh con người uổng công)

【 thần thông: Nhân gian đi lại 】

. . .

Nhậm Thanh mí mắt cuồng loạn, quy giáp vừa vặn thêm ra một vết nứt đồng thời, liên quan tới nhân gian đi lại tin tức tràn vào trong đầu.

Thi triển "Nhân gian đi lại" mấy hơi bên trong, thân hồn sẽ tạm thời hoà vào thiên địa.

Tiếp lấy chỉ cần ở vào Dịch Dung Thuật bao trùm phạm vi, đồng thời thuật pháp có thể ảnh hưởng sinh linh, đều có thể thông qua nhân gian đi lại lặng yên xóa đi, lại từ Nhậm Thanh hào không một dấu vết thay thế.

Đương nhiên, bị Nhậm Thanh thay thế sinh linh, hắn ký ức, thuật pháp cũng sẽ bị tạm thời kế thừa.

Chân đạp chỗ, đều là nhân gian.