Phản hủ vấn đề này, sinh ra ra tới đều không phải là một ngày chi hàn, muốn giải quyết cũng không phải một ngày chi công, giống như là bệnh vảy nến giống nhau, hay là giống như tiểu cường giống nhau, giết một đợt, như cũ còn có một đợt, thấy một cái thời điểm, thường thường phía dưới đã là một oa.

Đây là một cái khổng lồ công trình, mà hiện tại, phỉ tiềm chỉ là vừa mới khai một cái đầu.

Lấy ra đại cây gậy tới, tự nhiên cũng muốn móc ra cà rốt.

Không ngừng đẩy nhanh tốc độ, ở long đầu nguyên bái đem đàn cuối cùng là kiến hảo, có thể đúng hạn cử hành nghi thức.

Công huân tước vị sao, có ai không thích?

Hoa Hạ từ Tần triều thời điểm, bắt đầu rồi đi hướng trung ương tập quyền, đại nhất thống xu thế, nhưng là trên thực tế, mặc dù là lấy Tần Thủy Hoàng cái loại này vô thượng quyền uy hơn nữa bàng bạc quân thế, như cũ vô pháp hoàn toàn lật đổ Xuân Thu Chiến Quốc sở tồn lưu lại chư hầu phân quyền chế độ, mặc dù là tới rồi đời nhà Hán, các nơi quận canh giữ ở quyền bính phương diện thượng, như cũ là tựa như chư hầu, trung ương chính quyền quản khống hệ thống phi thường khoán canh tác cùng lạc hậu.

Bất quá đời nhà Hán có một chút còn xem như không tồi chính là, mặc dù là lập tức triều đình có khả năng khống chế khu vực cực độ héo rút, các nơi quận huyện quan lại mặc dù là thừa kế, cũng ở mặt ngoài vâng theo đời nhà Hán tuyển quan chế độ, cũng chính là từ đời trước trưởng quan hoặc này đàn thuộc đề cử ra đời kế tiếp trưởng quan, hoặc là làm một cái cái gì hương lão đề cử từ từ, sau đó lại hướng triều đình báo bị —— tuy rằng cái gọi là báo bị chính là làm cái tế đàn, đốt cháy biểu chương xong việc, đến nỗi thiên tử có thể hay không từ trời cao bên kia thu hoạch tin tức, liền mặc kệ. Dù sao không phải nói vì 『 thiên tử 』 sao, nếu là ông trời đều chuẩn bị không nói cho ngươi, còn có thể quái ai?

Mặc dù là như thế, từ góc độ này tới nói, ở đời nhà Hán, thừa kế chỉ có tước vị, cũng không thừa kế quận huyện thực quyền.

Tuy rằng rất nhiều thời điểm chỉ là trên danh nghĩa là như thế, nhưng là cũng coi như là một loại tiến bộ.

Đến nỗi như là Đường triều cái gọi là ràng buộc châu, từ nào đó ý nghĩa đi lên nói, là một loại lùi lại, rốt cuộc cho phép xa xôi khu vực dân tộc thiểu số tự trị, đây là ở giao thông có tác dụng trong thời gian hạn định vv vấn đề dưới, áp dụng lâm thời tính cử động, không có gì vấn đề, nhưng là này trưởng quan cũng nếu nhậm này từ bộ tộc thủ lĩnh thừa kế, hoàn toàn mặc kệ, như vậy cùng tua nhỏ lại có cái gì khác nhau?

Cho nên thời Đường lúc sau, tới rồi sau lại Tống triều, Minh triều, hình thành thổ ty chế độ, khiến cho từ đời nhà Hán đã bị nạp vào Hoa Hạ ranh giới rất nhiều xa xôi khu vực, dần dần hướng đi phân liệt cát cứ dời đi, lại nói tiếp đương nhiên cũng là Võ Tắc Thiên cái này lão nương nhóm làm chuyện tốt, nội đấu trong nghề, đối ngoại sao, đành phải lần nữa thỏa hiệp xong việc, đời sau Từ Hi cũng là như thế.

Thổ ty chế độ, từ nào đó góc độ đi lên nói, tựa hồ là thu hoạch ngắn ngủi hoà bình, nhưng từ lâu dài tới xem, trên thực tế đối với Hoa Hạ thống nhất, còn có liên tục lãnh thổ khuếch trương đều hình thành thật lớn lực cản.

Phỉ tiềm cho rằng, giống Hoa Hạ như vậy địa hình phức tạp, nam bắc xa xôi, địa vực rộng lớn dưới tình huống, chỉ có đại nhất thống mới là nhất chính xác lựa chọn, nếu không thực dễ dàng hình thành phân liệt, tiến tới một phát không thể vãn hồi, rốt cuộc vô lực hướng ra phía ngoài khuếch trương. Cho nên phỉ tiềm hiện tại làm rất nhiều chuyện chính là như thế, càng là xa xôi, càng là yêu cầu đem Hoa Hạ văn hóa thẩm thấu đi vào, thi hành giáo hóa, sau đó tam đại lúc sau, tự nhiên liền trên cơ bản quy phụ.

Mà phải đối các nơi quận huyện, cùng với xa xôi khu vực hình thành lực chấn nhiếp lượng, cường đại trung ương thực lực quân sự, không thể thiếu.

Muốn bảo trì quân đội giữa vinh quang hệ thống, như vậy liền phải cấp quân đội tướng lãnh, đặc biệt là trong đó ưu tú thống soái, trao tặng có thể thừa kế, nhưng là đời đời giảm dần tước vị thực địa làm khen thưởng. Tương đối ứng, có thể cấp quan văn hệ liệt trao tặng thực địa quyền quản lý, nhưng là không thể cấp với này thừa kế quyền kế thừa.

Đơn giản tới nói, chính là một cái, phi quân công không phong hầu.

Rốt cuộc hoàng đế phải cho chính mình nhi nữ phân phong Vương gia công chúa, là tránh không được, nhưng là có thể cấp đãi ngộ, không thể cấp vinh quang, cũng không thể cấp thực quyền. Nói cách khác, có thật thổ quyền quản lý còn có thể thừa kế, chỉ có quân công tước vị, hơn nữa đời đời giảm dần, như vậy mới trên cơ bản có thể nói sẽ không xuất hiện sa trường bán mạng ẩu đả cửu tử nhất sinh, thế nhưng còn không bằng ở hoàng đế trước mặt nịnh nọt đạt được chỗ tốt đại, dẫn tới càng ngày càng nhiều người lựa chọn người sau, thế cho nên quốc gia thượng võ tinh thần càng ngày càng kém, càng ngày càng ít.

Như thế, ở cao đẳng tước vị thượng, liền hình thành cùng họ vương cùng khác họ hầu hai điều tuyến, vương là vương, hầu là hầu. Tuy rằng hai điều tuyến đều có thể thu hoạch đất phong, nhưng là vương vì hư phong, chính là nhiều lãnh một phần thuế ruộng bổng lộc, mà hầu vì thật phong, hơn nữa tận khả năng đều sách phong ở tân khai thác ranh giới phía trên.

Cái gọi là vương tước, chỉ có một cấp bậc, chính là lấy mỗ mỗ vì danh hiệu Vương gia, hoặc là công chúa, hoặc phong quận, hoặc phong huyện, đất phong lớn nhỏ cũng liền đại biểu cho 『 vương 』 lớn nhỏ, dựa theo đời nhà Hán lệ thường, vương là không nắm giữ thực quyền, thực tế địa phương chính vụ từ này quốc tương nắm giữ, có khai miếu hiến tế quyền bính, nhiên vô thực tế quân chính quyền lực. Nếu là dị vực ngoại bang vương tộc, đầu hàng lúc sau, cũng nhập vào cái này hệ thống giữa. Như Hung Nô, ô Hoàn, Tiên Bi thậm chí Khương, để các bộ tù trưởng từ từ, hoặc là trực tiếp dùng nhà Hán vương danh hiệu, hoặc là như cũ dùng này cũ có danh hiệu, tỷ như Thiền Vu chờ, thân phận cùng cùng họ vương cơ bản tương đồng. Quốc tương từ trung ương triều đình sai khiến nhân viên đảm nhiệm, có nhiệm kỳ, có khảo hạch.

Hầu tước hệ thống, còn lại là chọn dùng thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc công, hầu, bá, tử, nam, hơn nữa liệt hầu cùng quan nội hầu, tổng cộng vì bảy cái cấp bậc, đương nhiên, căn cứ đất phong lớn nhỏ, mặc dù là cùng đẳng cấp hầu tước, cũng phân cao thấp. Hầu vì danh tước trọng khí, lệ có quân công mới đến phong thưởng, đất phong từ hầu tước tự hành khống chế quản lý. Liền lý luận thượng mà nói, chẳng sợ quý vì Tể tướng, nếu vô quân công, cũng là không thể sinh mà phong hầu —— sau khi chết truy phong đảo có nhất định khả năng tính, mà loại này truy phong, chính là cái tên tuổi mà thôi, cũng không thể như là quân công hầu tước giống nhau đạt được thực tế đất phong.

Bởi vậy chỉnh thể mà nói, mặc kệ là từ thực tế ích lợi, vẫn là cá nhân vinh quang, tự nhiên là hầu tước tối cao, kể từ đó, một phương diện quân công lấy tân khai thác ra tới thực địa phân phong, có trợ giúp mượn võ tướng danh vọng, đối với tân thác nơi tiến hành liên tục trấn áp cùng ổn định, mặt khác một phương diện ở đẩy ân dưới giảm dần tác dụng, cũng khiến cho này đó thổ địa có thể dần dần nhập vào nhà Hán lãnh thổ bên trong, thuộc về một hòn đá trúng mấy con chim sự tình.

Như vậy có lẽ mới có thể về cơ bản cân bằng văn võ chi gian quan hệ, bởi vì văn võ phân ra tới con đường phương hướng không giống nhau, quan văn không cần đánh sống đánh chết, liền có thể được đến địa phương quản lý thực quyền, nhưng là quan văn khả năng ba năm mặc cho, hoặc là làm không hảo trực tiếp đã bị điều đi hoặc là biếm quan.

Võ tướng cần thiết sa trường ẩu đả, mới có thể lấy hưởng thụ vinh quang, hơn nữa như vậy quyền hạn, nói như vậy là đi theo chung thân, hơn nữa là đánh hạ nơi nào, hoặc là bình định nơi nào, mới phong ở nơi nào, chỉ cần không phạm sai, còn có thể truyền thừa, chẳng qua đẩy ân dưới, mấy thế hệ lúc sau tiêu vong cũng là bình thường.

Đương nhiên, phỉ tiềm hiện tại như vậy thiết tưởng, có lẽ cũng có chút lý tưởng hóa, nhưng là cái này nhiều ít là một phương hướng, ít nhất so với kia loại võ tướng ở biên cương đánh sống đánh chết, sau đó chỉ có thể đến phong một cái tiểu quan nội hầu, sau đó đi theo hoàng đế bên người làm tẫn chuyện xấu nịnh nọt văn lại thế nhưng có thể phong liệt hầu tình huống muốn hảo đến nhiều.

Như vậy không phải võ tướng, giống nhau quan văn hoặc là người thường, ở sinh hoạt hằng ngày giữa, có phải hay không liền không có thu hoạch tước vị khả năng, cũng chỉ có thể mắt trông mong nhìn đâu?

Cũng không phải.

Bước tiếp theo, phỉ tiềm còn tưởng tiếp tục tách ra Tiên Tần hai mươi chờ huân tước hệ thống, hơn nữa là rất đơn giản tách ra, chính là lấy ra đời nhà Hán hai ngàn thạch cấp bậc tới, trực tiếp sử dụng.

Đời nhà Hán hai ngàn thạch, có bốn cái cấp bậc, trung, thật, nguyên, so. Nguyên hai ngàn thạch chính là nguyên lai hai ngàn thạch, này thượng có trung hai ngàn cùng thật hai ngàn, sau đó ở hai ngàn thạch dưới, có so hai ngàn. Cho nên nói nếu đem này một bộ tiêu chuẩn trực tiếp dùng ở quân công hai mươi chờ tước vị thượng, liền lập tức mở rộng ra cấp hệ thống ra tới, trên cơ bản tới nói liền không sai biệt lắm đủ dùng.

Người, sợ nhất không có mục tiêu.

Huân tước hệ thống chính là mặt hướng toàn đại hán, tất cả mọi người có thể đi tranh thủ, ân, đương nhiên cũng là trên danh nghĩa đều có thể. Trên thực tế xuất thân cao thấp, cũng quyết định huân tước lúc đầu vị trí.

Giống đời sau trò chơi giữa những cái đó giả dối, chút nào không thể cấp hiện thực sinh hoạt bất luận cái gì ích lợi nhân vật cấp bậc, còn không phải có bó lớn rất nhiều người sẽ không biết ngày đêm liều mạng lại khắc lại gan, khắc lại gan, gan lại khắc từ từ, nếu là hiện thực giữa trực tiếp có cấp bậc trực thuộc, sau đó dù cho là hạ điều đối ứng đãi ngộ tiêu chuẩn, nhưng là thật đánh thật sinh hoạt tiêu chuẩn có thể thay đổi tăng lên, có thể hay không nhấc lên giống như trước Tần giống nhau, điên cuồng đi gan nhiệt triều tới?

Mà phải làm đến toàn dân nhiệt gan, nhất định phải phải có một cái cường đại số liệu thống kê hệ thống, sau đó mỗi năm hoặc là mỗi cách ba năm, làm một lần khảo hạch, thực hành mạt vị đào thải chế độ tiến hành lên xuống từ từ thao tác, khiến cho huân tước trên dưới lưu động lên, còn sợ toàn dân không gan đến chết?

Cho nên, mạnh mẽ mở rộng toán học, vẫn là rất quan trọng hơn nữa cũng là thực gấp gáp nhiệm vụ a……

Trở lên tam đại tước vị hệ thống, có thể nói liền trên cơ bản bao trùm vương triều đại bộ phận phương diện nhu cầu, sau đó mặc kệ là vương tước, hầu tước, cũng hoặc là huân tước, đều đại biểu có được nhất định 『 siêu chế 』 quyền hạn, cái gì gặp quan không bái đều là cơ bản, còn sẽ đề cập đến sinh hoạt các mặt, tỷ như trước Tần tước vị liền quy định ăn cơm mấy cái chén vài đạo đồ ăn từ từ. Nếu là tăng thêm tế phân, đối với thân ở bất đồng cấp bậc, tương đối ứng môn hộ kiến trúc, ngựa xe trang phục, thậm chí hiến tế quy cách, hằng ngày chi phí, đều có bất đồng quy định, nếu dám siêu việt bản thân vị trí cấp bậc, liền xưng 『 du chế 』, thuộc về phạm pháp hành vi. Tước vị một cái khác đặc biệt chỗ tốt, chính là có thể đền tội, trừ phi là đại không tha chi tội, đều có thể y theo luật pháp tiến hành triệt tiêu.

Đồng thời, huân tước hệ thống lại có thể trái lại chế ước vương tước cùng hầu tước hệ thống, rốt cuộc huân tước hệ thống bên trong người, mới là nhiều nhất, hơn nữa từ nào đó ý nghĩa đi lên nói, huân tước quần thể đều là lấy quốc gia danh nghĩa tiến hành phát, cho nên chỉ có cái này quốc gia ở, huân tước hệ thống mới có thể tồn tại, giống như là đời sau nhất không hy vọng server quan đình đóng cửa, tự nhiên chính là lại gan lại khắc bình thường người dùng……

Vương tước liền không nói, không có thực quyền vương tước trên cơ bản tới nói cũng liền đoạn tuyệt tạo phản làm phản khả năng tính.

Hầu tước bên trong có thể tạo phản làm phản, đa số đều là ở trong quân hình thành trên dưới cấp bậc củng cố ràng buộc quan hệ, mà sở dĩ có thể hình thành như vậy bè phái quan hệ, hơn phân nửa là bởi vì phong kiến vương triều giữa tướng quân hơn phân nửa đối cấp dưới có cực đại thưởng phạt quyền hạn sở dẫn tới. Mà nếu nói đăng ký kiểm tra đối chiếu sự thật, chế định hạ phát thưởng lệ cũng không phải thống soái quân đội tướng quân bản nhân, như vậy thống soái tướng quân còn có thể có điều kiện tạo phản sao?

Giống như là lập tức Phiêu Kị trong quân, nhưng phàm là quân tốt đều biết, cổ gian treo nhãn dùng để ghi công, công huân đầy cái gì tiêu chuẩn đi tìm quân công quan đăng ký, đổi lấy đồng ruộng hoặc là tiền tài, đều không cần thông qua thống soái ý kiến phúc đáp liền có thể thu hoạch. Thống soái tướng quân càng như là server giữa GM, tuy rằng khống chế trong quân quân pháp, lôi đình vạn quân, cũng có thể xoát quái xoát trang bị gì đó cấp người chơi nhất định chỗ tốt, nhưng là nếu như bị thẩm tra ra tới truy tung tới rồi số liệu, thậm chí là nói muốn cổ động nhất bang người chơi đi ăn máng khác đổi server……

Vậy ha hả.

Đương nhiên, cái này tước vị hệ thống công trình lượng, cũng không thể so phản hủ công trình tiểu nhiều ít, chẳng qua có như vậy một phương hướng, tổng so cái gì phương hướng đều không có loạn đi cùng nhau muốn hảo đến nhiều.

Mà này đó tước vị lễ chế tiêu chuẩn, sinh hoạt hằng ngày đãi ngộ, thậm chí với đền tội từ từ quy tắc chi tiết, chính là phỉ tiềm bước tiếp theo có thể giao đãi cấp nho sinh đi hoàn thiện sự tình.

Nho gia không phải nhất am hiểu 『 lễ 』 sao, như vậy chế định cùng với giáo hóa này đó 『 lễ 』, chính là Nho gia việc nhân đức không nhường ai chủ yếu chức trách, còn dùng đến lo lắng Nho gia con cháu nhàn rỗi không có chuyện gì loạn cân nhắc cái gì Sấm Vĩ chi ngôn? Như vậy khổng lồ sạp muốn tế hóa củng cố xuống dưới, hơn nữa không ngừng bổ sung tu sửa hơn nữa tuyên dương giáo hóa, liền cũng đủ Nho gia bận việc.

Sau đó từ nguyên bản sĩ tộc con cháu giữa, Nho gia hệ thống trong vòng, lại loại bỏ ra tới một bộ phận người, cùng loại với từ nhạc như vậy, chuyên môn phụ trách thẩm kế hạch toán, ở dân còn lại là xét duyệt dân sinh, ở quân còn lại là xét duyệt quân công, trên thực tế liền cơ bản cùng cấp với đảm nhiệm giám sát kiểm sát chức trách.

Cuối cùng hơn nữa trong quân xuất ngũ xuống dưới nhân viên đảm nhiệm địa phương võ cảnh, dựa theo chế định ra tới 『 lễ 』, căn cứ xét duyệt ra tới vấn đề, hành sử bắt giữ hình phạt từ từ quyền hạn, đem địa phương sĩ tộc tông tộc chấp pháp quyền tróc mở ra, như vậy cũng liền trên cơ bản dựng khởi ở phong kiến vương triều dưới tam quyền phân lập hệ thống.

Tuy rằng có chút lý tưởng hóa, nhưng là đây cũng là phỉ tiềm có khả năng nghĩ đến nhất thích hợp Hoa Hạ phong kiến vương triều phân quyền chế độ, hơn nữa này một bộ chế độ nếu thật sự thành lập lên, phỉ tiềm cảm thấy, xa xa so sát nam nhân thọc nữ nhân, hoặc là trái lại, nhiều ít là cao lớn thượng một ít.

Đối với toàn bộ xã hội tới nói, kỳ thật có nhất định quy tắc, từ nào đó góc độ tới xem, ngược lại là công bằng.

Sợ nhất chính là rõ ràng có quy tắc, nhưng là có người phá hủy lúc sau cũng không có được đến trừng phạt, đây mới là họa loạn căn bản. Giống như là xếp hàng chờ giao thông công cộng, nếu là có người có thể tùy ý cắm đội không chịu trừng phạt, như vậy lúc sau còn có người xếp hàng sao? Đương làm việc thiện phí tổn xa xa cao hơn hành ác phí tổn thời điểm, toàn bộ xã hội còn sẽ hướng thiện sao?

Hoa Hạ phong kiến vương triều xưa nay vấn đề lớn nhất chính là làm cái gì 『 pháp không trách chúng 』, 『 mọi người 』 phạm pháp liền không gọi phạm pháp? Giả tá 『 mọi người 』 chi danh, hành cá nhân tư dục, các đời lịch đại còn thiếu sao? Vì cái gì sẽ có cái này 『 pháp không trách chúng 』 đâu? Còn không phải bởi vì mông ngồi ở sĩ tộc thế gia cơ sở thượng, này đó cầm giữ địa phương, tụ tập dân cư sĩ tộc họ lớn, tự nhiên thời thời khắc khắc đều là đại biểu cho 『 mọi người 』, 『 pháp 』 lại như thế nào có thể trách đến những người này trên đầu?

Nho gia sở dĩ càng về sau càng thêm biểu hiện hỗn đản, chính là một phương diện chế định các loại lễ pháp, sau đó một phương diện lại muốn đem chính mình từ cái này lễ pháp giữa trích đi ra ngoài, miễn trừ các loại trừng phạt, kết quả là liền cả ngày nắm lấy thiết chút cửa sau, toản chút chỗ trống gì đó, lại đem Khổng Tử chờ cái gọi là thánh nhân chiêu bài treo ở những cái đó bị những người này luồn cúi ra tới lỗ thủng ngoại che giấu, cuối cùng đó là quốc gia đập lớn ầm ầm suy sụp, bọn người kia lại cây đổ bầy khỉ tan đi tìm tiếp theo gia.

Quy củ, cùng tuân thủ quy củ, đồng dạng quan trọng.

Quá hưng ba năm, bảy tháng sơ năm, mọi việc toàn nghi, không gì kiêng kỵ. Phỉ tiềm mang theo các đại thần bước lên long đầu nguyên bái đem đàn, bắt đầu chính thức thụ bái phân phong chư vị tướng lãnh, cũng đại biểu cho phỉ tiềm thúc đẩy tước vị cải cách bước đầu tiên, ở liên can mọi người hưng phấn bên trong, lặng yên đi trước.

Trước cử hành tự nhiên là đối với thiên địa tế bái, đối với thiên tử kính chào. Hoàng quyền sao, vẫn là cần thiết giữ gìn, ít nhất ở mặt mũi thượng, này không riêng gì nhằm vào với thiên tử Lưu Hiệp, mà là quan hệ đến đối với toàn bộ quốc gia tán thành độ. Ít nhất ở hiện tại, giữ gìn đại hán hình tượng, xa xa so chửi bới đại hán muốn càng dễ dàng làm giống nhau bá tánh tiếp thu.

Hiến tế thiên địa thiên tử nghi thức lúc sau, trống trận ù ù dựng lên, trong quân kèn tay đứng ở bái đem đàn dưới, ở tiếng trống giữa giơ lên kèn, cùng trường minh.

danh từ Trường An sĩ tộc thế gia con nhà lành, cùng với thủ sơn học cung học sinh cộng đồng tạo thành đội ngũ, ở tế đàn dưới quảng trường trung đón gió mà đứng, cao giọng ngâm tụng:

『 chiến thành nam, chết quách bắc, dã chết không táng ô nhưng thực! 』

Dưới đài đang ở đội ngũ giữa Trương Liêu nghe tiếng không khỏi cả người run lên, nhịn không được cũng ngửa đầu dùng lược có vẻ có chút nghẹn ngào thanh âm cùng xướng nói: 『 vì ta gọi ô, thả vì khách hào! Dã chết lượng không táng, thịt thối an có thể đi tử trốn……』

Triệu Vân nhìn nhìn Trương Liêu, nhẹ nhàng thở dài một hơi, hơi hơi rũ mắt, thần sắc cũng là lược có biến hóa, không biết là nhớ tới cái gì.

Hán Nhạc phủ chiến thành nam là tuyệt đại bộ phận sĩ tộc con cháu đều học quá, thậm chí trong quân quân tốt nhiều ít cũng có học quá, giờ này khắc này cũng đều sôi nổi ứng hòa lên, 『 tiếng nước kích kích, bồ vĩ minh minh. Kiêu kỵ chiến đấu chết, ngựa chạy chậm bồi hồi minh……』

Trong lúc nhất thời thanh chấn khắp nơi, này thanh bi thiết lừng lẫy, cuồn cuộn giống như lôi đình.

Sớm một ít thời điểm phỉ tiềm dùng chính là Tiên Tần cái kia 『 cùng y cùng bào 』 làm tế điện bỏ mình tướng sĩ khúc mục, nhưng là sau lại có người gián ngôn không ổn, cuối cùng liền đổi thành hán Nhạc phủ 《 chiến thành nam 》.

Ở tế đàn phía trước quảng trường phía trên, chiến thành nam nhạc khúc rơi vào kết thúc, theo cuối cùng một câu 『 triều đi ra công, mộ không đêm về 』 tam điệp mà tẫn, tiếng trống lại biến, sau đó kèn tay lui ra, chuông khánh đàn sáo từ từ gia nhập tiến vào, mà danh vũ giả, cũng ở chuông trống nhạc khúc bên trong, bắt đầu tiến thối biến ảo lên.

Hôm nay dùng, đó là Hoàng Nguyệt anh ngày đó quyết định 帗 vũ. Tuy rằng là tiểu vũ, nhưng là đương người cùng vũ động thời điểm, đặc biệt là trong đó mười sáu người cao cao giơ được khảm hoàng kim ngọc thạch, treo năm màu tơ lụa trường bính mộc 帗 múa may lên, dưới ánh nắng dưới rực rỡ lấp lánh, vẫn là tương đương huyến lệ nhiều màu, dẫn nhân chú mục, rung động lòng người.

Chỉnh thể chỉnh tề độ sao, về cơ bản còn tính có thể.

Phỉ tiềm đứng ở bái đàn phía trên, trên cao nhìn xuống tự nhiên thấy được rõ ràng, dù sao cũng là lấy con nhà lành tổ kiến lâm thời vũ giả đội ngũ, ở thời gian đoản nhiệm vụ trọng dưới tình huống, mài giũa tới rồi trình độ như vậy, cũng coi như là không tồi.

帗 vũ hoa lệ hay thay đổi, đem nguyên bản tế điện tướng sĩ vong hồn bi thương điều hòa một ít, đợi cho 帗 vũ kết thúc là lúc, cùng với chuông trống lại một lần nổ vang, tế đàn trên dưới tả hữu, cùng cao uống ra đại hán khai quốc hoàng đế kia tam câu trứ danh văn chương, đại biểu cho bái phong nghi thức chính thức mở màn!

『 gió to khởi hề vân phi dương, uy thêm trong nước hề về cố hương, an đến lực sĩ hề thủ tứ phương! 』

Tuy rằng này đầu thơ chỉ có ngắn ngủn tam câu, nhưng ở lặp lại ba lần điệp xướng dưới, lại là có hùng hồn chuông trống nhạc đệm, bàng bạc khí thế phóng lên cao, kinh sợ tứ phương……