Trường An Phiêu Kị tướng quân phủ.

Tuy rằng nói phỉ tiềm tàng mặt nước tàu chiến thượng đốt sáng lên khoa học kỹ thuật thụ, nhưng là phỉ tiềm lại không cách nào thắp sáng mọi người nội tâm.

Dơ địa phương như cũ còn có dơ, ám địa phương như cũ còn có ám.

Loại chuyện này, giống như là Bùi viên.

Gia Cát cẩn cúi đầu, từ trên hành lang lặng yên mà vào, sau đó tới rồi đường hạ bái kiến.

Phía trước Gia Cát cẩn ở Lam Điền cùng Liêu hóa phụ trách Võ Quan tương quan lưu dân hạng mục công việc, hiện tại Kinh Châu lưu dân dần dần thiếu, bởi vậy Gia Cát cẩn cũng đã bị từ Võ Quan bên kia một lần nữa điều trở về.

『 đều tra được? 』

Phỉ tiềm rất là bình tĩnh hỏi.

Gia Cát cẩn khẽ gật đầu, sau đó trình lên tương quan tình báo.

Tam quốc trong trò chơi sao, mỗi cái võ tướng gì đó, đều có một cái trung thành giá trị, sau đó căn cứ cụ thể công huân cùng chức vị bất đồng, này đó trung thành giá trị còn sẽ dao động, thời gian dài, cái này trung thành giá trị thiên thấp liền sẽ dẫn tới quan lại trốn chạy.

Nếu có cái hệ thống, tùy thời lật xem một chút, sau đó bài cái tự, quan trọng nhân vật liền trọng điểm chú ý, không quan trọng a miêu a cẩu linh tinh liền dứt khoát trước một bước bãi miễn, để tránh chính mình bị chia tay.

Nhưng vấn đề là nếu là không có như vậy hệ thống, lại phải làm sao bây giờ?

Giống như là như bây giờ.

Bùi viên giả xưng là nghỉ tắm gội, ở tham luật viện xin nghỉ.

Cái này thực bình thường.

Đời nhà Hán có quan lại nghỉ tắm gội tiêu chuẩn chế độ, phỉ tiềm nơi này đồng dạng cũng có. Tuy rằng nói phỉ tiềm tàng quan giải giữa cũng có một ít quan lại, nhưng là kia trên cơ bản đều là không thành gia, sau đó ăn ở tại quan giải, chủ yếu vẫn là phương tiện, mặt khác một phương diện cũng coi như là ăn nhà nước cơm, chính mình không bỏ tiền, còn có chuyên trách tôi tớ hầu hạ, bớt lo lại thoải mái, nhưng là đa số quan lại vẫn là sẽ về nhà.

Bởi vậy ở Bùi viên xin nghỉ thời điểm, không có bất luận kẻ nào sinh ra cái gì hoài nghi.

Nghỉ tắm gội có thể ở thuê mua cá nhân nơi, cũng có thể về gia tộc quê quán, thậm chí có thể tới rồi gia tộc quê quán lúc sau cảm thấy thời gian quá ngắn, trụ đến không đủ, lại thỉnh mấy ngày, đều là có thể, hơi có chút cùng loại với đời sau nghỉ đông.

Rốt cuộc ở đời nhà Hán, quan viên có phúc lợi này, mỗi năm ngày liền có thể nghỉ tắm rửa, hơn nữa về nhà bái phỏng thân nhân. Hiếu thuận cha mẹ tầm quan trọng ở đời nhà Hán ba bốn trăm năm thời gian giữa, là cùng cá nhân bình phán móc nối, nếu có chút quan viên ở tiết ngày nghỉ dám chủ động 『 tăng ca 』 lấy lòng lãnh đạo mà dẫn tới bỏ qua thân tình, người này không chỉ có không chiếm được cấp trên khẳng định, ngược lại còn muốn nhân không giữ đạo hiếu nói mà bị phê bình.

Nói cách khác, nếu là Đại Vũ ba lần qua cửa nhà mà không vào, ở đời nhà Hán là phải bị phê phán.

Bởi vậy Bùi viên rời đi Trường An, nói là phải về Hà Đông, tự nhiên cũng không có người sẽ nghi ngờ, cho hắn khai ra quá sở. Mà dựa vào quá sở, Bùi viên liền thuận lợi rời đi Đồng Quan.

Bởi vì Bùi viên ra Đồng Quan thủ tục đều là bình thường, bởi vậy Đồng Quan thủ tướng đồn biên phòng trong vòng nhân viên cũng không tồn tại cái gì sơ sẩy vấn đề.

Vừa ra Đồng Quan, Bùi viên không có hướng Hà Đông đi, mà là lập tức đi trước hà Lạc, sau đó đuổi kịp Liễu Phỉ tiềm phái hướng hứa huyện đội ngũ, giả xưng chính mình có khác việc chung, mà đặc phái viên đội ngũ những người này, cũng không có gì tức thời thông tin công cụ có thể cùng Quan Trung tam phụ kiểm tra thực hư, cho rằng Bùi viên là có khác muốn vụ đi trước hứa huyện, cũng sẽ không hỏi nhiều.

Mà đối với hà Lạc Dương thị, cùng với Tào Tháo bên kia quan lại tới nói, Bùi viên còn lại là đi theo phỉ tiềm đặc phái viên đội ngũ cùng tiến đến, thoạt nhìn tựa hồ là cùng nhau, hành động cũng là cùng nhau, đương nhiên cũng liền tự nhiên tính ở một chỗ, tự nhiên cũng liền sẽ không đối với Bùi viên có cái gì đặc biệt kiểm tra……

Chờ đến tham luật viện điểm mão phát hiện Bùi viên nhiều ngày chưa tới, sau đó lại tìm được Hà Đông, Hà Đông lại truyền quay lại tin tức lúc sau, Bùi viên đó là đã sớm đến hứa huyện, biến mất ở phỉ tiềm lập tức khống chế phạm vi ở ngoài.

Loại này thủ pháp kỳ thật đơn giản bình thường, toàn bộ quá trình cũng không có bất luận cái gì cái gọi là thần kỳ chỗ.

Chính là phỉ tiềm liền từ trong đó đã nhận ra một ít bất bình thường đồ vật.

Ở Gia Cát cẩn điều tra toàn bộ Bùi viên sự kiện quá trình giữa, một bộ phận quan lại đối với Bùi viên trốn chạy sự kiện, biểu hiện ra ngoài thái độ là cũng không cho rằng chuyện này là cỡ nào nghiêm trọng.

Đặc biệt là ở trung hạ tầng bình thường quan lại giữa.

Rốt cuộc có cái thiên hạ mẫu mực cửa đông quải tiết, mỹ dự ở phía trước sao……

Xuân Thu Chiến Quốc tới nay, đặc biệt là đời nhà Hán quận huyện chế độ mà sinh ra ra tới hai nguyên tố quân quan liêu kết cấu, quân chọn thần, thần cũng chọn quân. Ở đầy đất thái thú bên kia làm được không hảo, đổi một chỗ đi đảm nhiệm chức vụ tình huống cũng có rất nhiều.

Nói cách khác, ở một bộ phận quan lại cảm giác giữa, Bùi viên đào tẩu, kỳ thật không xem như cái gì đại sự, rốt cuộc còn không phải là một cái 『 đi ăn máng khác 』 hành vi sao?

Đi ăn máng khác……

Ân, ở một mức độ nào đó tới nói, cũng xác thật là đi ăn máng khác. Bùi viên tự xưng là vì cái gì cái gì mã, sau đó ở một cái chuồng ngựa bên trong ăn đến khó chịu, đổi đầy đất ăn cơm.

Trên thực tế đi ăn máng khác cái này từ sao, nguyên bản là chỉ nam nữ quan hệ thượng di tình biệt luyến. Đặc biệt là chỉ phong trần nữ tử, 『 gọi này tỳ bà đừng ôm cũng, thí lấy mã chi liền ẩm thực, di cũng đừng tào nhĩ. Sau tắc lấy ngôn hiệp khách, gọi này đi này thích bỉ. 』

Bùi viên này cử tự nhiên có chút 『 phản đồ 』 ý vị, hoặc là nói cùng loại với 『 phản đồ 』 nhân vật, nhưng là đối với mặt khác quan lại tới nói, đặc biệt là giống nhau cơ sở quan lại, rất nhiều người cho rằng Bùi viên này cử cũng không có gì cùng lắm thì.

『 truyền tham luật viện viện chính, Đại Lý Tự Khanh tới! 』

Phỉ tiềm suy tư một trận, liền hạ lệnh nói.

Không bao lâu, Vi Đoan vội vàng mà đến.

Hai ngày này Bùi viên đi không từ giã, Vi Đoan sốt ruột thượng hoả, khóe miệng đều mau loét, tóc từng sợi đi xuống rớt. Đây chính là trung niên nhân đầu tóc, rớt một cây đó chính là thiếu một cây……

Tuy rằng nói Bùi viên tiến vào tham luật viện, đều không phải là Vi Đoan chiêu nạp tiến vào, nhưng là ít nhất ở Vi Đoan thủ hạ làm việc, nói như thế nào nhiều ít cũng có ngự hạ không nghiêm, quản khống bất lực tội danh bãi? Này nếu như bị mượn cơ hội phát huy, sau đó bị loát chức quan, không phải so với kia Đậu Nga còn oan?

『 ti chức tham kiến chủ công! 』 Vi Đoan gặp được phỉ tiềm, đó là không dám chút nào chậm trễ, đoan đoan chính chính đại lễ thăm viếng.

『 ngồi. 』 phỉ tiềm chỉ chỉ một bên chỗ ngồi.

Vi Đoan lại cùng Gia Cát cẩn thấy lễ, lúc này mới ngồi ở một bên, trong lòng thấp thỏm như đứng đống lửa, như ngồi đống than, thường thường ngắm liếc mắt một cái phỉ tiềm, sau đó cúi đầu, lại qua một lát lại ngắm liếc mắt một cái, lại cúi đầu.

Sau một lát, Tư Mã Ý cũng tới.

Tư Mã Ý hơi hơi ngắm liếc mắt một cái Vi Đoan, đó là biết đại khái là sự tình gì, bái kiến Liễu Phỉ tiềm lúc sau, cũng yên lặng ngồi ở một bên.

Phỉ tiềm làm Gia Cát cẩn đem Bùi viên sự tình tự thuật một lần.

『 việc này……』 phỉ tiềm nhìn nhìn Vi Đoan, lại nhìn nhìn Tư Mã Ý, 『 không biết nhị vị làm gì xem tưởng? 』

Vi Đoan vội vàng trước lên tiếng nói: 『 khởi bẩm chủ công, ti chức cho rằng, 《 Dịch 》 chi thái quẻ có vân, “Trên dưới giao mà ý chí cùng”, lại có không quẻ vân, “Trên dưới không giao mà thiên hạ vô bang”, cố vì lại chi đạo, đắp lên chi tình đạt đến hạ, hạ chi tình đạt đến thượng, trên dưới nhất thể, cho nên vì “Thái” là cũng……』

Vi Đoan vừa nói, một bên trộm nhìn phỉ tiềm biểu tình, thấy phỉ tiềm tựa hồ cũng không có cái gì đặc biệt tỏ vẻ, mới hơi hơi nuốt một ít nước miếng, tiếp tục đi xuống nói, 『 hạ chi tình ủng át mà không được thượng nghe, trên dưới cố có ở giữa cách là cũng, cho nên giao tắc thái, không giao tắc không, từ xưa toàn nhiên. Ti chức ổi lấy rỗng tuếch, mới lấy thô lậu, được chủ công trạc rút với dân dã, ghép cho đủ số với tham luật, mới có hạn mà luật vô cùng, lòng có lực mà sở thua, thường lấy tự thẹn……』

『 nay có Bùi thị tử, đi không từ giã, uổng khách hàng công chi ân, vứt bỏ đồng liêu chi tình, đây là nhân tình to lớn tang. Ti chức cho rằng, mọi việc chi bất cận nhân tình giả, tiên không vì đại gian thắc là cũng! Liền như vệ chi khai căn, thân là vệ tử, mà sự tề quân, tuy thảo này mẫu, nhiên hoạn không về. Này mẫu không yêu, an có thể ái quân chăng? Này chờ tặc tử, lúc này lấy nghiêm trị, quảng bố thiên hạ, lấy làm cảnh giới! 』

Vi Đoan nói được chém đinh chặt sắt, liền mạch lưu loát, hiển nhiên là sớm có so đo.

Phỉ dốc lòng trung cười thầm.

Vi Đoan đầu tiên là thuyết minh quan lại chức trách, sau đó lại tỏ vẻ một chút trung tâm, cuối cùng đối với Bùi viên sự tình tỏ vẻ khiển trách, hơn nữa phân rõ giới hạn, có phải hay không thực thông thuận?

Nói này đó có hay không sai? Đương nhiên cũng không có gì sai.

Nhưng trên thực tế đâu?

Thuyết minh quan lại chức trách, cũng liền hạn định phụ trách phạm vi. Vi Đoan tỏ vẻ quan lại chủ yếu chức trách là 『 thượng truyền xuống đạt 』, hơn nữa đem Dịch Kinh xả ra tới làm đại kỳ rêu rao một phen, thật giống như là tỏ vẻ thượng cổ liền nhận đồng, mặt ngoài nghe tới xác thật là không có gì vấn đề……

Chẳng qua quan lại chức trách, gần là giới hạn trong 『 thượng truyền xuống đạt 』 sao?

Ha hả.

Nếu một cái quan lại sở hữu tác dụng, gần là làm một cái loa ống, hoặc là nói là một cái mi-crô, như vậy không bằng trực tiếp mua cái loa nhận được đồng ruộng hai đầu bờ ruộng, có việc đó là uy uy hai tiếng, không phải được? Còn muốn như vậy ăn nhiều cơm khô quan lại làm gì? Ở văn kiện thượng đánh dấu một chút cái này gởi bản sao nơi nào, cái kia gởi bản sao nơi nào sao? Việc này người phát thư đều có thể làm, muốn này đó chuyên môn phụ trách 『 thượng truyền xuống đạt 』 quan lại làm cái gì?

Vi Đoan đệ nhị đoạn ý tứ thô nghe tới, như là tự mình khiêm tốn, tỏ vẻ chính mình năng lực hữu hạn, nhưng là trên thực tế là nói chuyện của hắn vụ thực nặng nề, đối với Bùi viên chuyện này là 『 lòng có lực mà sở thua 』……

Vi Đoan sự tình cỡ nào, xác thật cũng nhiều. Sở hữu luật pháp, tựa hồ đều xuất từ với tham luật viện, lớn lớn bé bé, các hạng luật pháp điều khoản hạng mục, nếu là muốn tinh tế cân nhắc, chậm rãi châm chước, sợ là vài thập niên cũng không nhất định có thể làm được xong.

Nhưng là, nếu vài thập niên cũng không tất làm được xong, như vậy nhiều một ngày thiếu một ngày, tựa hồ cũng không phải như vậy quan trọng, cũng không có nói không biết ngày đêm đều phải chăm chú vào luật pháp điều lệ mỗi cái tự thượng, ít nhất tại đây mấy ngày, Vi Đoan liền không xem như cỡ nào bận rộn, sở dĩ nói hắn rất bận, chẳng qua là sợ hãi gánh vác trách nhiệm mà thôi.

Cuối cùng Vi Đoan tổng kết, liền càng thêm có ý tứ……

Mặt ngoài nghe tới như là đối với Bùi viên khiển trách cùng phỉ nhổ, trên thực tế đem loại này hành vi về chi vì có vi 『 nhân tình 』, sau đó lại sợ hãi phỉ tiềm cảm thấy khó chịu, đó là đem Bùi viên so sánh khai căn, tỏ vẻ giống Bùi viên như vậy 『 gian vọng tiểu nhân 』, liền tính là Tào Tháo bên kia tiếp nhận rồi, cuối cùng cũng sẽ như là khai căn hại chết Tề Hoàn Công giống nhau, cuối cùng cũng sẽ không có gì hảo quả tử ăn.

Đối với Vi Đoan những lời này lời nói ngoại ý tứ, phỉ tiềm cũng không có lập tức tiến hành lời bình, mà là quay đầu nhìn về phía Tư Mã Ý, hỏi: 『 trọng đạt chi thấy thế nào? 』

Tư Mã Ý hơi hơi gật đầu, 『 cái thiên hạ việc, tất có này nhân, lý mới có cố. Thấy quầng trăng tắc nhiều phong, thấy thạch nhuận tắc nhiều vũ, đây là nhân sự mà suy luận, từ bất biến mà nói vạn biến là cũng. Hiện giờ Bùi thị tử có này quả, hoặc nhưng truy chi, lấy minh này tội…… Nhiên lấy thần chi lậu thấy, không bằng tra này nhân, mà đỗ vong dương cũng. 』

『 đương kim người, nhiều có lấy giả danh mà giả hậu thế giả. Khẩu tuy thông khổng lão chi ngôn, tâm chưa lí di tề hành trình, tụ tập hảo danh hạng người, hối với một chỗ, ngôn tất thất bại, luận tất không được dùng, tư kết kết đảng, cho rằng nhan Mạnh. Nhiên việc muốn làm, hoặc ngôn quá mức, hoặc ngôn quá nặng, hoặc ngôn đương người khác chi trách, sai sử người khác nước miếng bay tứ tung, thân lực vì này ai ai mà minh. 』

『 cố có cái thế chi danh, cũng không cũng biết này đức. Làm quan lại giả, đức có thể đều xem trọng, có có thể vô đức giả, tuy nhất thời chi dùng, tất hoạn khắp thiên hạ cũng, có đức vô năng giả, hãy còn cử mà dùng chi, không làm nên chuyện gì cũng. Nay lấy thí lấy khả năng, nhiên dùng cái gì lấy chi đức? Hiếu đễ thân biệt ly, mậu mới không biết thư, liền vì nay chi ngại cũng. 』

『 Bùi thị tử viên việc, đương mượn việc này, kiểm tra đối chiếu sự thật đức có thể hai người mà hỏi cũng. Sự hay không xong này chức, đức hay không tẫn quân ân, nếu đều không ngại, đương tự đi chi, nếu có này thiếu, đương nói thẳng chi, chớ sử dư giả dẫn vì lệ cũng! 』

Tư Mã Ý ngôn luận sao, nghe tới tựa hồ liền so Vi Đoan muốn tốt một chút.

Hoặc là nói so Vi Đoan lý do thoái thác muốn càng tiến thêm một bước.

Đại khái là bởi vì Tư Mã Ý đều không phải là Bùi viên trực thuộc cấp trên nguyên nhân, cho nên nói đến chuyện như vậy tới, cũng sẽ không có cái gì co rúm cùng kiêng dè.

Như vậy Tư Mã Ý lời nói, có phải là hoàn toàn đứng ở phỉ tiềm lập trường thượng đâu?

Thực hiển nhiên, cũng không phải.

Rốt cuộc Tư Mã Ý mông phía dưới vị trí cùng phỉ tiềm không giống nhau, bởi vậy dứt bỏ rồi Tư Mã Ý mặt ngoài vài thứ kia lúc sau, sở bại lộ ra tới đồ vật, cũng là đáng giá thưởng thức.

Vi Đoan là Trường An cố định hộ, tuổi lại trường, lên làm tham luật viện viện chính chi chức vị, người khác đều sẽ không cảm thấy có cái gì vấn đề, nhưng là Tư Mã Ý cùng Vi Đoan không giống nhau. Tư Mã Ý tuổi trẻ, ít nhất so rất nhiều tự xưng là vì 『 uyên bác chi sĩ 』 người đều phải tuổi trẻ, mà ở rất nhiều thời điểm, tuổi trẻ chính là tội lỗi.

Phỉ tiềm làm Tư Mã Ý đảm nhiệm Đại Lý Tự Khanh, tuy rằng nói ở phỉ tiềm dưới, cũng không có cái gọi là 『 tam công chín khanh 』 nói đến, cũng sẽ không có như vậy cấp bậc, nhưng là vị trí này nếu là dựa theo đại hán phía trước lệ thường nhận tri, cũng cơ hồ cùng cấp với chín khanh, hơn nữa Tư Mã thị cũng không phải Quan Trung dòng họ, ở đại hán lập tức cũng không phải cái gì lộ rõ thế gia.

Ôn Huyện Tư Mã thật muốn nổi danh là chờ đến trong lịch sử Tư Mã Ý toàn gia đều làm quan lúc sau.

Lập tức một cái Tư Mã huy, một cái thủy kính tiên sinh tên tuổi, cũng không đủ để chống đỡ này chức vị, Tư Mã Ý trước mắt sở thừa nhận phê bình tự nhiên không nhỏ, trước mặt cười ha hả, sau lưng chọc bóng dáng sự tình khẳng định gặp không ít.

Cho nên Tư Mã Ý kiến nghị, đơn giản chính là, tra!

Không chỉ có là muốn tra Bùi viên, còn muốn tra mặt khác quan lại!

Hơn nữa phỉ tiềm cảm thấy, Tư Mã Ý như vậy một cái kiến nghị, thậm chí còn có càng vì thâm tầng ý tứ, chẳng qua phỉ tiềm lập tức còn không có có thể hoàn toàn nghĩ ra.

So sánh dưới, này Vi Đoan so với Tư Mã Ý tới nói, tuổi tác tuy trường, nhưng là này ăn nhiều những cái đó muối không thế nào dùng được a!

Ha hả……

Phỉ tiềm hơi hơi mà cười.

Cho nên nói a, quan lại dựa cái gọi là cái gì phẩm đức tới quy phạm này hành vi, căn bản chính là người si nói mộng. Phỉ tiềm phía trước theo như lời những cái đó 『 lễ 』, không rơi đến thật chỗ, liền đều là hư.

Nhân nghĩa lễ trí tín vì Nho gia 『 ngũ thường 』, Khổng Tử đưa ra 『 nhân, nghĩa, lễ 』, Mạnh Tử kéo dài vì 『 nhân, nghĩa, lễ, trí 』, đổng trọng thư mở rộng vì 『 nhân, nghĩa, lễ, trí, tin 』, tỏ vẻ này năm hạng là sở hữu Nho gia học sinh, học tập kinh văn sĩ tộc đệ tử nhất cơ sở hằng ngày hành vi tiêu chuẩn, tỏ vẻ 『 vô thường 』 là Nho gia đề xướng làm người ít nhất đạo đức chuẩn tắc.

Nhưng là thực đáng tiếc, cái này cái gọi là 『 nhất cơ sở 』, 『 ít nhất 』 đạo đức chuẩn tắc a……

Nho gia con cháu, học tập kinh văn những người này, luôn mồm đem 『 ngũ thường 』 phong làm lời răn, làm nhân sinh cách ngôn học sinh trở thành quan lại lúc sau, thường thường đi theo không phải đầu đi, mà là đi theo mông động.

Loại này vấn đề nếu là trở thành 『 thái độ bình thường 』, thậm chí là liền giai cấp thống trị đều tán thành 『 thái độ bình thường 』, vậy có ý tứ.

Ai đều biết, người đầu không thể lớn lên ở trên mông, chính là đương này đó từ mông quyết định đầu, này đó cầm giữ triều đình tiếng nói, ngày thường bên trong ra vẻ đạo mạo, trên thực tế đi theo mông chạy quan lại, này sở làm việc làm, thường thường sẽ lệnh người bóp cổ tay mà than……

Phỉ tiềm cảm thấy, nếu nói toàn bộ xã hội đạo đức trình độ, ở không có cao đến trình độ nhất định thời điểm, tố chư ích lợi là thắng qua tố chư đạo đức.

Nhưng là có đôi khi, giảng ích lợi cũng không nhất định có hảo hiệu quả.

Tống triều là nhất điển hình 『 cùng sĩ phu cộng thiên hạ 』, ngay cả hoàng đế đều chính miệng nói như vậy, cũng là làm như vậy, hoàng tộc là thật sự chia sẻ ích lợi cấp quan viên sĩ phu giai tầng, bởi vậy ở một mức độ nào đó tới nói, thời Tống sĩ phu giai tầng giữ gìn Tống triều thống trị, kỳ thật chính là giữ gìn chính bọn họ ích lợi.

Tạm thời tạm thời bất luận như vậy thời Tống chính trị chế độ đến tột cùng được không, nhưng là đương thời Tống diệt vong thời điểm, đều không phải là tất cả mọi người đối với loại này 『 cộng đồng ích lợi 』 tỏ vẻ tán thành, ở đối với đối Tống lý tông, Tống độ tông hai triều danh tiến sĩ ở nhập nguyên hậu hướng đi làm thống kê, tự Tống mông chiến tranh bùng nổ về sau tuẫn tiết giả có người, chiếm nhập nguyên ẩn độn không sĩ giả người, chiếm quy hàng cùng xuất sĩ nguyên triều giả người, chiếm .

Thuyết minh mặc dù là cả ngày tuyên truyền giảng giải, cũng xác thật làm được ích lợi thể cộng đồng, trên thực tế hiệu quả như cũ là giống nhau, nguyện ý đứng ra chống cự thời Tống sĩ phu, kỳ thật cũng không có vượt qua một phần tư, thậm chí đại đa số người là lựa chọn cao cao treo lên, tỏ vẻ với mỗ không quan hệ.

Tới rồi Minh triều thời điểm, càng thêm không xong.

Minh triều còn lại là tận lực đem quyền lợi thu về hoàng tộc phiên vương, đối với quan lại yêu cầu, ngay từ đầu liền rút thật sự cao, đối với tham quan trừng phạt chế độ cũng phi thường nghiêm khắc, hơn nữa triều đình trên dưới đều tôn sùng đạo đức, đặc biệt là quan lại phẩm đức, yêu cầu bọn quan viên ở bổng lộc rất thấp dưới tình huống muốn khắc kỷ phụng công, tình nguyện nghèo khổ.

Nhưng là hiệu quả đâu?

Suy nghĩ một chút đều biết, đời Minh như vậy yêu cầu, ở ngay lúc đó xã hội bối cảnh dưới sao có thể làm được đến?

Không thích đáng đem đạo đức tiêu chuẩn định ở đại đa số người không đạt được trình độ thượng, chỉ có thể dẫn tới ngụy quân tử khắp nơi, ngược lại sẽ hạ thấp thực tế đạo đức trình độ.

Một cái xã hội nếu tuyên dương chính là chủ nghĩa vị tha, thực hành cũng là chủ nghĩa vị tha, đó là tốt nhất xã hội.

Đương toàn bộ xã hội đều có rất cao đạo đức trình độ, mọi người vì ta, ta vì mọi người, râu xồm sở tôn sùng chung cực xã hội, đại khái chính là cái dạng này. Loại này xã hội cũng là nhân loại theo đuổi cao cấp hình thức.

Giữa đường đức tiêu chuẩn còn chưa đủ, như vậy nếu tuyên dương chính là tư tưởng ích kỷ, thực hành cũng là tư tưởng ích kỷ, ai đều biết xã hội thượng đều là tư tưởng ích kỷ giả, cho nên cần thiết thành lập hoàn bị chế ước cơ chế tới thực hiện xã hội hợp tác, thành lập nghiêm khắc quyền lực chế hành cùng theo dõi cơ chế hoàn bị, tùy thời phòng bị, đem tất cả mọi người coi như nhất ác gia hỏa tới phòng bị. Ở một mức độ nào đó tới nói, như vậy xã hội, chỉ cần luật pháp giữ gìn đến hảo, vận chuyển kỳ thật cũng sẽ không quá kém.

Phiền toái nhất xã hội hình thức, là tuyên dương chính là chủ nghĩa vị tha, mà thực hành chính là tư tưởng ích kỷ, như vậy dẫn tới toàn bộ xã hội nơi nơi là tinh xảo tư tưởng ích kỷ ngụy quân tử, đặc biệt là ở quan lại mặt thượng, liền càng thêm phiền toái. Xã hội theo dõi cùng chế hành cơ chế còn không có thành lập hảo, đạo đức treo ở bên miệng, lương tâm chỉ ở mặt ngoài, kết quả chính là như Lý chí theo như lời 『 dương vì lý học, âm vì phú quý, đồ quân dụng nho nhã, hành nếu cẩu trệ 』, đời Minh quan lại về cơ bản chính là này một loại.

Không phải nói thời Tống quan lại liền so đời Minh quan lại hảo, cũng không phải thuyết minh đại quan lại liền đều là rác rưởi, mà là chỉnh thể tới xem, ngụy quân tử cùng thật tiểu nhân này hai loại loại hình, đại đa số người khả năng đều nguyện ý tiếp thu thật tiểu nhân, mà chán ghét ngụy quân tử.

Như vậy đối với hiện tại phỉ tiềm tới nói, ở đối mặt Bùi viên chuyện như vậy thời điểm, là hẳn là nghe ai? Kế tiếp hẳn là như thế nào làm?

Mấu chốt là phỉ tiềm yêu cầu chỉ hướng cái nào phương hướng?

Là quân tử?

Vẫn là tiểu nhân?