Thanh Long chùa bên trong, sinh ra ra một ít không hài hòa thanh âm.

Loại này không hài hòa thanh âm, có chút ngẫu nhiên, nhưng là cũng có này tất nhiên.

Trịnh huyền ra vấn đề

Một người, chỉ cần không phải ở thần tiên ma quái thế giới giữa, không có cái gọi là vô song chi thuật, đại khái suất là so bất quá một đám người.

Mặc kệ là động thủ, vẫn là dùng tài hùng biện.

Mấy trăm năm trước, Khổng Tử liền chứng minh rồi điểm này.

Ban đầu thời điểm, Khổng Tử hắn một người nói, thanh âm quá nhỏ, không có người nghe hắn, cho nên hắn minh tư khổ tưởng, liền bắt đầu mời chào đệ tử, theo sau có người tài , đệ tử , cho nên lúc sau du lịch chư quốc, chư quốc đều lấy lễ đãi chi.

Có thể không lấy lễ đãi chi sao?

Khổng Tử lấy sư sinh chi lễ, sư sinh chi tình, tụ chúng đệ tử. Có tín nghĩa vô song tử lộ, có phú trí thiên kim Đoan Mộc ban, có nhưng cầm mâu dã chiến cải cách chế độ thuế nhiễm cầu.

Này đó đệ tử đều ở Khổng Tử dưới, Khổng Tử triệu chi tức tới, tới khả năng chiến ách, xuyến đài, nhưng là đại khái là ý tứ này, mà ở Xuân Thu Chiến Quốc là lúc, có tiểu chư hầu quốc mới một cái thành, trong thành nhưng chiến chi binh bất quá mấy trăm, so sánh dưới, Khổng Tử thanh âm cũng liền dần dần lớn lên, ít nhất có người nguyện ý nghe hắn nói một ít cái gì, không phải gặp mặt liền đem Khổng Tử như là xua đuổi khất cái giống nhau đuổi đi.

Trăm năm sau, Khổng Tử khai sáng tư học lúc sau, chư tử cũng khởi.

Trong đó mặc tử lấy quỷ thần, đại nghĩa, cứu tế thiên hạ vì niệm, tụ tập một đám không thua Trọng Ni năm đó đệ tử, thanh thế to lớn đến làm chư hầu đều kinh hồn táng đảm, không chỉ có là muốn lấy lễ tương đãi, thậm chí liền nhà mình dục niệm đều không thể không thu liễm lên, phát ra quân đội xuất chinh hiệu lệnh đều phải bị bắt rút về.

Rốt cuộc Xuân Thu Chiến Quốc Tề quốc sơ kiến là lúc, bất quá ba bốn trăm sĩ mà thôi, liền có thể chinh phạt đông di chung thành một phương cường quốc, mà lúc ấy mặc tử được xưng một chi xuyên vân tiễn thiên hạ tới gặp nhau, này thế lực so sánh với, quả thực làm mỗi một cái Xuân Thu Chiến Quốc quý tộc đều sợ hãi.

Văn hóa thượng nhận đồng sẽ mang đến cường đại tụ hợp lực lượng.

Điểm này, Khổng Tử cùng mặc tử, không thể nghi ngờ là làm được nhất xuất sắc hai người.

Đời sau bên trong cũng có rất nhiều người muốn noi theo.

Giống như là lập tức Thanh Long chùa.

Ai sẽ không muốn nhất hô bá ứng, vung tay một hô đó là vạn người cảnh từ?

Chính là những người này cũng không phải hoàn toàn rõ ràng, kỳ thật Khổng Tử cùng mặc tử, hai loại tư duy vận tác phương thức, là hoàn toàn bất đồng.

Tuy rằng, Khổng Tử cùng mặc tử tư tưởng chủ trương đều là ở chu chi sử quan cơ sở thượng mà diễn sinh, nhưng là này lý luận căn cơ, sở đề cập chính là đối với thế giới nhận thức, đối với chủng tộc giá trị phán đoán mong muốn, sau đó sinh ra ra khác nhau.

Kỳ thật vô luận nho mặc, đều là có thể thống trị một quốc gia.

Nhưng là phương hướng thượng, lại có bất đồng.

Lựa chọn cái gì, đó là sẽ mang đến cái gì.

Khổng Tử thân thân, mặc tử thượng hiền.

Khổng Tử kém chờ, mặc tử kiêm ái.

Khổng Tử phồn lễ, mặc tử tiết dùng.

Khổng Tử sinh với xuân thu lúc đầu, quý tộc xuất thân. Khi chư hầu cát cứ, lễ nhạc tan vỡ, Khổng Tử có cảm tại đây, cố khởi xướng lễ nhạc, du chư quốc, tố cai trị nhân từ. Hy vọng trở lại chu khi lễ nhạc hưng thịnh là lúc, cho nên Khổng Tử rất nhiều tư tưởng lễ trọng nhạc. Mà mặc tử bất đồng, mặc tử tổ tiên vì quý tộc, nhưng đến mặc giờ Tý, đã là bình dân. Mặc tử đương quá nông dân, đã làm nghề mộc, bởi vậy, hắn tư tưởng nhiều cho rằng bình dân giành chỗ tốt, từ bình dân ích lợi xuất phát.

Bởi vậy trên thực tế, Khổng Tử tôn sùng hắn kia một bộ không có vấn đề, mà mặc tử thi hành Mặc gia chủ nghĩa cũng đồng dạng không có vấn đề, đều là ở nào đó giai đoạn dưới sản vật, là thuận theo này cá nhân trưởng thành cùng sinh tồn hoàn cảnh mà sinh ra ra tới bất đồng lý luận. Giống như là thợ đá xuất thân, quan tâm cối xay thạch tào; thợ mộc xuất thân, quan tâm máy gieo hạt xà nhà; tinh luyện xuất thân, quan tâm gang lò cao; nông dân xuất thân, quan tâm trang hòa ủ phân; thương nhân xuất thân, quan tâm lợi nhuận một ít tiền

Không có thể ý thức được vấn đề này, liền sẽ ra vấn đề.

Mỗi người đều có bất đồng chú ý điểm, đều có bất đồng tam quan, ngày thường bên trong từng người bận rộn, không có nhiều ít giao thoa đương nhiên tường an không có việc gì, chính là đương nào đó sự tình, không thể không muốn bắt đầu lẫn nhau gấp ở bên nhau, các ích lợi mâu thuẫn điểm cũng không thể hoàn toàn tương dung thời điểm, liền tự nhiên mà vậy sẽ sinh ra ra xung đột.

Mà đương Thanh Long chùa tụ tập bất đồng hoàn cảnh người, mang theo bất đồng thế giới quan nhân sinh quan tới rồi cùng nhau thời điểm, tự nhiên liền có xung đột, Trịnh huyền liền gặp như vậy xung đột.

Thanh Long chùa đại luận bên trong, có thể biện luận đồ vật rất nhiều, mặc kệ là kinh nghĩa logic cũng hảo, cụ thể từ ngữ hàm nghĩa cũng thế, kỳ thật đều không có cái gì quá lớn vấn đề, vấn đề ở chỗ hé miệng người, nói ra nói chưa chắc đều là bổn ý, hoặc là chân ý.

Tựa như hai cái bịa đặt giả lẫn nhau công kích, đều chỉ vào đối phương kêu to đây là lời đồn, đây là giả, nhưng là lại đối sự thật chân tướng tránh mà không nói, cụ thể tình huống nhẹ nhàng bâng quơ mang quá, cảm thấy mặc kệ khi nào đều có thể lừa dối qua đi.

Trịnh huyền tuổi lớn, cho nên chỉ là ở một ít quan trọng tiết điểm mới ra mặt thụ giảng, mà mặt khác thời điểm, Trịnh huyền mặc dù là trong lòng muốn đi làm, thể lực cùng tinh lực cũng không đủ.

Vì thế, thanh âm ở truyền lại quá trình giữa, liền sai lệch.

Đây là thực trí mạng.

Trịnh huyền, ở nào đó trình độ thượng là đại biểu Phiêu Kị Đại tướng quân phỉ tiềm ý chí, cũng coi như là lúc này đây Thanh Long chùa đại luận chủ yếu nhân vật, mà hắn lại ra cái sọt.

Đương nhiên, đối với Trịnh huyền tới nói, hắn khẳng định không nghĩ muốn ra cái này cái sọt.

Cái sọt không phải Trịnh huyền trên người toát ra tới, nhưng là cũng không sai biệt nhiều, bởi vì Trịnh huyền quá nổi danh. Quả thực chính là năm đó Khổng Tử giống nhau, hoặc là nói, Nho gia đại bộ phận con cháu, đều có một cái Khổng Tử thức mộng tưởng, đây là một chuyện tốt, nhưng là bị một ít lòng dạ khó lường người sở lợi dụng, liền xuất hiện vấn đề.

Hoặc là nói, ở cái này phương diện thượng, này đó đọc đủ thứ kinh thư gia hỏa có giả không thầy dạy cũng hiểu thông minh tài trí?

Ở Thanh Long chùa giữa, ở Trịnh huyền chính thức tuyên truyền giảng giải tam lễ lúc sau, liền không thể hiểu được nhiều ra không ít Trịnh huyền chân truyền, chính truyện, thân truyền, chính tông từ từ con cháu, sau đó đánh Trịnh huyền tên tuổi, lời nói chuẩn xác tỏ vẻ chính mình mới là thật sự, người khác đều là giả, sau đó ở nào đó kinh nghĩa cùng chú giải thượng xuất hiện cực đại lệch lạc.

Thậm chí xuất hiện chân truyền cùng chính truyện theo như lời hoàn toàn tương phản tình huống, sau đó thân truyền tỏ vẻ mặt trên hai cái đều là giả, hắn mới là thật sự, chợt lại có chính tông ra tới bác bỏ tin đồn, nói mặt khác đều là giả, phải tin tưởng duy nhất chính tông lời nói mới là thật sự

Trong lúc nhất thời Thanh Long chùa đánh Trịnh huyền cờ hiệu thanh âm quá nhiều, giống như là đời sau mỗ huyện khách sạn lớn, mỗi người đều nói chính mình chính tông nhất cùng thuần khiết.

Trịnh huyền có thu đồ đệ, cũng có ở nhiều địa phương truyền thụ quá kinh nghĩa.

Trịnh huyền năm đó du học lúc sau, mười năm hơn nãi về quê. Gia bần, khách cày đông lai, học đồ tương tùy đã mấy trăm ngàn người. Chờ đến hắn tuổi lâu ngày, tuyển nhận đệ tử từ phương xa đến giả mấy ngàn. Bởi vậy có thể thấy được, Trịnh huyền lúc ấy tư môn dạy học, cực nhất thời chi thịnh, này đệ tử đông đảo, mấy lần cả nước các nơi.

Này liền dẫn tới Trịnh huyền đệ tử bên trong, tuyệt đối không có khả năng là cùng tiêu chuẩn, tự nhiên là tốt xấu lẫn lộn.

Ở này đó con cháu giữa, có dốc lòng với học vấn, đương nhiên cũng có tồn túy vì quải cái tên tuổi, mà Trịnh huyền khẳng định không có cách nào nói nhất nhất đi sàng chọn, có đôi khi đó là về cơ bản xem hai mắt, hỏi một câu, cũng đã là phi thường khó được, còn đôi khi căn bản liền như vậy xem cùng hỏi đều làm không được, chỉ là thu nghe giảng bài phí liền xem như nghe qua khóa đệ tử.

Nói này đó không phải Trịnh huyền đệ tử sao, những người này đều có thể cử ra bọn họ ở cái gì thời gian nghe qua Trịnh huyền giảng bài, khi nào đem bái sư lễ hoặc là nghe giảng bài phí cấp cho người nào đó, còn cùng Trịnh huyền hợp quá ảnh ân, cái này đến không có, dù sao chính là đều có nhân chứng vật chứng thuyết minh những người này xác thật là trải qua chứng thực, có tương quan tư chất Trịnh huyền đệ tử.

Trái lại nếu là thừa nhận những người này là đệ tử sao, những người này lại ở đem Trịnh huyền nguyên bản đang ở về phía trước đi chiêu số xả đến nghiêng lệch vặn vẹo

Trịnh huyền mấy ngày nay sứt đầu mẻ trán, hắn tuổi tác lớn, nguyên bản tinh lực liền vô pháp cùng người trẻ tuổi so sánh, cảm giác giống như là mới giải quyết xong một việc lại đương đầu việc khác giống nhau, chân trước mới vừa nói nào đó luận điệu không đúng, không phải như vậy giải thích, sau đó sau lưng lại có một cái tân cách nói toát ra tới, khiến cho Trịnh huyền cùng này đệ tử quốc uyên bận về việc ứng đối, thậm chí đều có một ít đáp ứng không xuể, luống cuống tay chân.

Theo sau, liền lộn xộn.

Bởi vì Trịnh huyền chính mình đều làm không rõ ràng lắm, bình thường dân chúng liền càng thêm không rõ ràng lắm.

Trong chốc lát là cái này cách nói, mặt khác trong chốc lát lại là một cái khác cách nói, sau đó đều tuyên bố chính mình là thật sự, người khác là giả, ở như vậy tình huống dưới, cuối cùng dẫn tới liền nhất nguyên bản Trịnh huyền nói chính là cái gì, dân chúng cũng nghĩ không ra

Trịnh công phía trước nói là cái này?

Hình như là đi

Đừng giống như a, rốt cuộc có phải hay không?

Hẳn là đi

Trong lúc nhất thời, Thanh Long chùa toàn bộ hoạt động, liền giống như là ùa vào vô số loạn lưu giống nhau, tức khắc thanh âm ồn ào lên, mất đi nguyên bản lưu sướng cùng trật tự.

Đương phỉ tiềm nhận được tin tức này thời điểm, cũng là vội chăng một trận, sau đó mới phát hiện chuyện này, nói đơn giản, kỳ thật cũng đơn giản. Chẳng qua thực đáng tiếc, Trịnh huyền cũng không có ý thức được lập tức Thanh Long chùa vấn đề, cái này thoạt nhìn như là lời đồn vấn đề, lại như là đệ tử vấn đề, nhưng là trên thực tế đều không phải, là Trịnh huyền chính mình lựa chọn vấn đề.

Trịnh huyền chính mình không có bắt lấy trọng điểm.

Thoạt nhìn bận tối mày tối mặt, lại không có đem lực đạo dùng ở điểm thượng.

Mệt mỏi cái chết khiếp, nhưng là hiệu quả không có nhiều ít.

Trịnh công, mời ngồi phỉ tiềm buông xuống trong tay bút, khẽ cười nói, đánh một lời chào hỏi, người tới! Thượng trà!

Trịnh huyền ngồi xuống.

Trà xanh hương khí, tựa hồ giảm bớt một ít Trịnh huyền trong lòng phiền muộn.

Trịnh huyền không quá minh bạch sự tình vì cái gì sẽ biến thành như vậy

Trịnh công, mỗ ngẫu nhiên viết đến mấy tự, còn thỉnh Trịnh công chỉ ra chỗ sai. Phỉ tiềm xua xua tay, ý bảo người hầu đem bàn thượng hắn mới viết chữ trang giấy đưa cho Trịnh huyền.

Trịnh huyền ánh mắt hơi hơi một ngưng. Mấy ngày nay Thanh Long chùa sự tình, hắn đã có chút bất đắc dĩ, cũng có chút hổ thẹn, thậm chí có chút hoài nghi, có một chút phẫn nộ, lúc này đây tiến đến Phiêu Kị phủ, Trịnh huyền cũng làm hảo lý do thoái thác, chuẩn bị cùng phỉ tiềm hảo hảo nói nói, cho nên vừa lên tới bắt tới rồi phỉ tiềm đưa mà đến trang giấy thời điểm, Trịnh huyền tưởng phỉ tiềm viết cái gì bí tịch linh tinh đồ vật, kết quả vừa thấy, lại là linh tinh mười mấy không thế nào đáp biên chữ Hán.

Có chút hình thù kỳ quái, lại như cũ có chữ Hán xương cốt

Trịnh huyền nhíu mày nói: Này tự là nơi nào chi tự?

Phỉ tiềm cười nói: Này chờ chi tự, Trịnh công nhận đến mấy cái? Kỳ thật chính là chữ giản thể mà thôi, lâu dài không có viết, phỉ tiềm thậm chí có chút ngượng tay, viết ra tới nhiều ít có chút quái dị.

Giống thật mà là giả, lão phu không dám nói nhận được, lại có thể đoán được mấy cái Trịnh huyền trầm ngâm trong chốc lát, nói, chẳng lẽ là hồ man mô phỏng chi tự?

Ách phỉ tiềm ha ha cười cười, che giấu một chút xấu hổ, sau đó nói, này tự khoa tay múa chân không được đầy đủ, giá cấu có thất, nhiên cũng nhưng nhiều ít phân biệt này hình, đoán được này nghĩa ngày xưa thương hiệt làm tự, quỷ thần toàn kinh, Bát Hoang chấn động, hiện giờ nếu là có người tân sang một chữ ha ha, vì sao liền bát phong bất động, không hề động tĩnh?

Trịnh huyền cũng là cười ha hả, thượng cổ thánh hiền, hảo thư giả chúng rồi, mà thương hiệt độc truyền giả nhất cũng, này loại như hề trọng làm xe, sau kê làm giá, cao đào làm hình, côn ngô làm đào, hạ Cổn làm thành, đều vì phúc trạch đời sau cử chỉ là cũng!

Trịnh công sở ngôn thật là phỉ tiềm gật gật đầu, sau đó nói, tỷ như một thôn, vô có liên hệ, thôn trại bên trong không người biết chữ, mỗ trước viết một quang tự, liền ngôn này vì minh, cũng lấy minh chi ý, lâu ngày chi, đợi đến toàn thôn trại đều biết này quang gọi minh, lại có ngoại lai người, giả là thương hiệt thân đến, ngôn quang, minh chi biệt, thôn trại bên trong, nhưng tức biện quang minh không?

Trịnh huyền trầm mặc hồi lâu, không thể lập biện.

Hoài Nam Tử rằng, tích giả thương hiệt làm thư, mà thiên vũ túc, quỷ đêm khóc. Phỉ tiềm chậm rãi nói, như thế nào thiên vũ túc, nãi thiên hạ khổ vô tự giả, túc thù thương hiệt, như mưa mà đến, như thế nào quỷ đêm khóc, nãi thiên hạ vu cổ hạng người, biết này quyền băng, như quỷ khóc thét. Đào lý bất ngôn, hạ tự thành hề. Dưới tàng cây nhưng có cả ngày ngôn nơi này đào lý cực giai giả chăng?

Trịnh huyền không thể đáp.

Mọi việc lợi người, có thể nói chi xảo, mọi việc lầm người, có thể nói chi vụng, hỉ xảo ghét vụng, nãi nhân chi bổn tính cũng. Có thể nào bỏ xảo mà đi vụng chăng? Điểm này, phỉ tiềm còn lại là tràn đầy thể hội.

Liền lấy văn tự tới nói, ban đầu thời điểm là giáp cốt văn kim văn, còn thoát ly không được vu cổ tay, sau lại dần dần biến thành đại triện, sau đó tiểu triện, hình chữ tự thể dần dần có quy phạm, cuối cùng diễn biến thành vì lập tức thể chữ lệ, sau đó ở phía sau tới biến thành thể chữ Khải hành thư cuối cùng bạch thoại văn chữ giản thể.

Hiện giờ biết chữ chi bá tánh, trăm trung một vài, nếu là tương lai, có ngàn người thức minh tự, cũng có trăm người thức quang tự, như vậy rốt cuộc là ngàn người sở thức chi tự mới là chính, vẫn là trăm người sở thức chi tự nhưng vì thật?

Thượng cổ minh với kim, phụng với thiên địa cũng, tập chi xưng chi vì kim văn.

Sau có dẫn thư giả, đũa với trúc bạch cũng, gọi sử trứu sở làm rằng triện.

Nhiên có hán lệ phỉ tiềm chậm rãi nói, lệ giả, lại cũng, phụ cũng, nô cũng, nhiên hiện giờ thiên hạ, gì có quý văn phú tự chăng? Nếu thiên hạ người Hán, toàn tập thể chữ lệ, tắc vô tiện cũng không quý là cũng, cố, liền vì chữ Hán.

Gì tự vì thật, gì tự vì chính, phỉ tiềm nhìn Trịnh huyền nói, phi ngươi ta hai người mà định, ở chỗ thiên hạ là cũng. Đã có này thôn không biết quang minh chi biệt, liền từ này chính là, nãi thân quang minh chi trăm thôn ngàn trại, đãi quay đầu lại lại xem, như thế nào quang minh chăng? Trịnh công chấp nhận không?

Bịa đặt một trương miệng, bác bỏ tin đồn chạy gãy chân, vội vàng bác bỏ tin đồn mà quên chính mình hẳn là làm chút cái gì, nếu không phải xem Trịnh huyền này một phen tuổi, thật nên hảo hảo xách lên tới làm hắn thanh tỉnh thanh tỉnh.

Cùng lời đồn phân cao thấp, người khác nói một câu lời nói dối, muốn giải thích mười câu nói thật cũng không tất có người tin tưởng. Cũng cũng chỉ có thói quen nói chuyện da Trịnh huyền, mới có thể ý đồ dùng mồm mép đi giải quyết vấn đề.

Chính là hiện tại, là nói thật nói dối vấn đề sao?

Là tự vấn đề sao?

Đều không phải.

Là ích lợi.

Đào lên sở hữu biểu tượng, thấp hèn toàn bộ là ích lợi!

Cho nên nói, đơn giản đi?

Nhưng là có đôi khi mặt ngoài đồ vật sẽ làm người mê hoặc.

Phỉ tiềm cũng vô pháp nói toàn bộ đều có thể được miễn

Chuyện này, lại nói tiếp kỳ thật là Trịnh huyền tạp rất nhiều người bát cơm!

Phải biết rằng, nếu là không có Trịnh huyền, những người này vẫn là có thể vô cùng cao hứng, cả đời, thậm chí phụ tử già trẻ, gia tộc truyền thừa đều ở một chỗ kiếm cơm ăn!

Liền giống như phỉ tiềm nêu ví dụ cái kia thôn nhỏ trại, nói quang chính là minh, chỉ lộc liền vì mã!

Kỳ thật ở ngay từ đầu thời điểm, phỉ tiềm cũng bị trộn lẫn, chủ yếu là phỉ tiềm không nghĩ tới sẽ sớm như vậy liền bộc phát ra tới. Phỉ tiềm đối với Thanh Long chùa dự đánh giá, hẳn là ở càng vãn một ít, rốt cuộc Trịnh huyền lúc này mới vừa lên đài không lâu, mà chân chính mâu thuẫn bùng nổ bình thường tới nói hẳn là ở hoàn toàn không thể điều hòa thời điểm, cũng chính là tới rồi không sai biệt lắm tiếp cận cuối cùng thời điểm mới có thể kịch liệt lên

Hiện tại, tựa hồ sớm chút.

Bởi vì phỉ tiềm mới cùng Tào Tháo từng có trong tối ngoài sáng giao thủ, thế cho nên hắn một lần tưởng Tào Tháo phái mà đến gian tế lại ở tác loạn, chợt phái có nghe tư khẩn cấp tiến hành rồi một lần si tra, trảo là bắt được một ít bịa đặt người, nhưng là cũng không thể làm cho cả tình thế bình ổn, thậm chí có càng diễn càng liệt xu thế.

Cái này làm cho phỉ tiềm thực không thể lý giải, hoài nghi có phải hay không có nghe tư ra vấn đề, sau lại đem chộp tới người tự mình thẩm vấn một phen mới hiểu được, kỳ thật vấn đề không phải Tào Tháo, hoặc là Tôn Quyền này hai cái phương diện gian tế gián điệp, mà là này đó ở Thanh Long chùa bên trong người một nhà.

Hoặc là nói, nửa cái người một nhà.

Không sai, nhiều lắm chỉ có thể xem như nửa cái, không thể lại nhiều.

Đối với phỉ tiềm mà nói, Trịnh huyền đứng đắn chính giải đương nhiên là cực hảo, nhưng là đối với này đó nửa cái người một nhà tới nói, mặc dù Trịnh huyền nói được lại chính xác, lại hảo, đều là sai lầm, đều là hư.

Đoạn người tài lộ, đó là giống như giết người cha mẹ a, này đó nguyên bản ở nhà mình thôn trại bên trong, các huyện thành trong vòng, dựa vào đỉnh đầu thượng nửa bổn kinh thư mấy trương tàn trang, đó là có thể giả dạng làm thể diện người, hù đến những cái đó gì cũng đều không hiểu người nhà quê sửng sốt sửng sốt, hiện tại bỗng nhiên tới cái Trịnh huyền, nói phía trước các ngươi những cái đó lý do thoái thác đều sai rồi

Này nima còn có thể hay không làm người hảo hảo?

Có lẽ ngay từ đầu thời điểm, này đó nửa cái người còn không có nghĩ muốn làm sự tình, chính là Thanh Long chùa đại luận, các loại đề tài, các loại nghị luận quá nhiều a, cũng không có một cái hữu hiệu con đường, cũng không có thể ra sân khấu tương ứng quy phạm, chỉ có một về cơ bản chương trình hội nghị, một cái chỉnh thể dàn giáo mà thôi, bởi vậy này đó nửa cái người liền cảm thấy có cơ hội thừa nước đục thả câu.

Xuyên tạc, hiểu lầm, các loại giải thích, qua loa đại khái, cưỡi ngựa diễn trò, phân hoá tan rã từ từ cũng liền chẳng có gì lạ.

Trịnh huyền càng là ở sĩ tộc con cháu chi gian giải thích, ý đồ đạt được này đó nửa cái người duy trì, vô luận là như thế nào cường điệu, như thế nào giải thích, ở một mức độ nào đó tới nói, đều là vô dụng, ngược lại sẽ càng làm càng loạn, càng nói lỗ hổng liền càng nhiều, sau đó sứt đầu mẻ trán, cố này một đầu, đó là không rảnh lo kia một bên.

Địch nhân thực rõ ràng, nhưng là người một nhà, đặc biệt như là như vậy nửa cái người một nhà, liền rất khó đối phó. Trịnh huyền lại không giống như là phỉ tiềm giống nhau có chính thanh lại trị kinh nghiệm, lại không có nhiều ít ở triều đình bên trong lăn lê bò lết trải qua, tự nhiên là bị chơi đến xoay quanh, còn không biết đến tột cùng là địa phương nào sai rồi.

Bởi vì này đó cùng Trịnh huyền ích lợi xung đột sĩ tộc con cháu, vì tự thân ích lợi, mặt ngoài vâng vâng dạ dạ, nhưng là quay người lại đó là nói một đàng làm một nẻo, thậm chí thà rằng Trịnh huyền làm không thành cái này chính giải, sau đó bọn họ đó là có thể tiếp tục sử dụng kia nửa bộ tàn kinh đã phá giấy, công khai treo ở nhà mình thôn trại giữa, giống như là bọn họ thừa hành thánh hiền chi đạo, đại biểu thiên địa truyền thụ chân ý giống nhau.

Trịnh huyền không thể giải quyết vấn đề này, liền tự nhiên vô pháp giải quyết bởi vậy sinh ra các loại hỗn loạn, mà muốn giải quyết vấn đề này, nhất định phải tìm được chính xác phương pháp.

Trịnh huyền trầm ngâm một lát, không khỏi thật dài than thở ra tiếng, lão phu hiện giờ mới biết trong đó quan khiếu nơi! Này mấy ngày liền chi công, lại là phí công!

Phỉ tiềm cười cười. Kỳ thật cũng không thể xem như hoàn toàn phí công, ít nhất Trịnh huyền đã làm một ít người hoặc là chủ động, hoặc là bị bắt bại lộ ra tới, không phải sao?

Hiện tại, tìm được rồi vấn đề căn kết chỗ, tự nhiên chính là xuống tay xử lý