『 nói 』, 『 tu hành 』, 『 phương ngoại chi nhân 』……

Phỉ tiềm viết như vậy mấy chữ, sau đó dừng bút, hơi hơi lắc lắc đầu.

Này 『 phương ngoại chi nhân 』 từ từ khái niệm sao, kỳ thật đều không phải là xuất từ với lão tử, mà là từ thôn trang bên kia tới, chẳng qua lão trang không phân gia là được.

Kỳ thật lão trang đều là cô độc.

Khổng Tử có một đại đội đệ tử học đồ, mặc tử có mênh mông không công bộ đội, nhưng là lão trang bên người, lại không có như vậy nhiều người, hoặc là chính là lão ngưu, hoặc là chỉ có con bướm. Cho nên thôn trang ở đại tông sư bên trong mới cấu trúc ra bốn cái khuynh tâm tương giao hảo cơ hữu?

Nói là 『 phương ngoại chi nhân 』 liền thật sự có thể siêu thoát rồi này 『 phương 』 sao?

Hiển nhiên không có khả năng.

Liền cùng tăng entropy giống nhau.

Nhân loại xã hội phát triển, là lẫn nhau đan chéo ở bên nhau, càng là sau này, sức sản xuất trình độ càng cao, lẫn nhau liên hệ liền càng nhiều, không có khả năng là nhảy ra phương ngoại, chân chính được đến siêu thoát.

Liền tính là trở về núi rừng, ngăn cách trần thế, nhưng là quần áo thực phẩm, đồ đựng dụng cụ tóm lại là muốn dựa vào người khác, trừ phi là cái loại này lưu lạc hoang đảo một mình cầu sinh Robinson, nếu không đại đa số người đều không thể nói chính mình chân chính, hoàn toàn siêu thoát tới rồi phương ngoại.

Này liền càng không cần phải nói những cái đó ngoài miệng tu hành, trong lòng lại nhớ nhung hồng trần hàng giả.

Nếu thật là muốn theo đuổi phương ngoại, đối với vật tư không hề nhu cầu, chỉ là theo đuổi tinh thần mặt phát triển những cái đó tu hành người, phỉ tiềm là phi thường tôn trọng.

Nhưng hiện tại vấn đề là, ở này đó cái gọi là theo đuổi tu hành, động bất động liền phải ẩn thân, ách, ẩn cư người giữa, lại có mấy cái thật là thừa hành lão trang tư tưởng, mà không phải treo giá, mở điện về vườn chờ đợi thời cơ?

『 nói cần có nói. 』

Phỉ tiềm nhẹ giọng nói.

Hoa Hạ yêu cầu đạo sĩ, hoặc là nói là tôn giáo nhân sĩ, hẳn là đã xuất thế, lại là vào đời, mà không phải nương phương ngoại chi nhân tên tuổi đại làm đặc quyền, vớt tiền tài……

Điểm này, kỳ thật ở phong kiến vương triều bên trong vẫn luôn cũng chưa có thể minh xác xuống dưới.

Hoa Hạ người là có 『 vòng 』 văn hóa.

Lại nói tiếp cái này cái gọi là 『 vòng 』 tựa hồ thoạt nhìn rất cao lớn thượng, trên thực tế đơn giản tới nói chính là nhân loại xã giao nhu cầu sở dẫn tới bộ lạc di chứng.

Cùng cái bộ lạc, đương nhiên liền càng dễ dàng nói thượng lời nói, đối với một cái khác ở trong bộ lạc tới người, đương nhiên chính là người ngoài nghề, ngoài vòng người, cũng hoặc là những cái đó không hiểu hành người……

Phỉ tiềm sớm nhất thi hành ngũ phương thượng đế giáo thời điểm, là vì càng tốt bao dung Hoa Hạ bản thổ này đó hỗn độn thần linh hệ thống, địa phương tín ngưỡng, rốt cuộc Hoa Hạ quá lớn, các nơi có các nơi tập tục, có các loại bất đồng thần thoại truyền thuyết, nếu nói như từ nào đó tôn giáo giống nhau, đi lên liền nói a kéo là duy nhất, khác đều là tà thần vân vân, trước không nói những cái đó thói quen bản địa tôn giáo thần linh hệ thống dân chúng có thể hay không tin tưởng, đơn nói như thế sẽ hình thành xung đột, liền sẽ khiến cho phỉ tiềm tàng hướng ra phía ngoài khuếch trương thời điểm gặp được các loại lường trước không đến lực cản.

Phỉ tiềm là yêu cầu một cái có thể giúp được với vội hệ thống, có thể cho Hoa Hạ văn minh hướng ra phía ngoài mở rộng cung cấp duy trì tôn giáo lực lượng, mà không phải động bất động làm ra sự tình các loại, sau đó ở khu vực bên trong tạo thành xung đột tôn giáo.

Cho nên, từ nguyên thủy khuếch trương lúc sau, liền tất nhiên phải đi nhập quy phạm.

Theo tôn giáo lực ảnh hưởng mở rộng, đối với tôn giáo chỉnh thể chế độ thành lập, cũng ngày càng bức thiết lên.

Về kết để, tôn giáo là đối với người.

Là người đi truyền bá, là người đi tín ngưỡng, là người đi cung phụng, là người đi tu hành.

Thoát khỏi người, tôn giáo cũng không có gì quá nhiều ý nghĩa. Rốt cuộc nhân loại cũng sẽ không đi quan tâm hoặc là nghiên cứu ở một đám con kiến, hoặc là một đám ong mật bên trong có hay không thừa hành cái gì tôn giáo hệ thống giống nhau.

Nếu là người, như vậy liền tất nhiên thoát khỏi không được nhân tính.

Tài phú, địa vị.

Tửu sắc tài vận.

Phương ngoại chi nhân ngày thường bên trong bị áp lực dục vọng, nếu là một không cẩn thận bộc phát ra tới, kích thích là đủ kích thích, nhưng là cũng dễ dàng đi hướng cực đoan.

Cho nên, khảo thí đi……

Phỉ tiềm cảm thấy, gặp chuyện không quyết, liền khảo thí tới định.

Hoặc là gọi là là con la là mã, lôi ra tới lưu lưu……

Đến nỗi độ điệp chế độ sao, kỳ thật cũng không thỏa đáng, bởi vì độ điệp người không cần giao nộp thuế má, mới hình thành tôn giáo đại địa chủ hình thành thổ nhưỡng.

Chỉ cần khảo thí, không cần độ điệp.

Giống như là lấy khảo thí tới sàng chọn nhân tài giống nhau, thi đậu cũng không nhất định có thể lập tức được đến cái gì hảo vị trí, cũng là muốn từ nhỏ quan lại ngồi dậy.

Đời sau khoa cử cũng thường thường trở thành rất nhiều người châm chọc ảnh hưởng chính trị, nhưng là không thể phủ nhận chính là khoa cử chế độ mới bảo đảm Hoa Hạ phong kiến vương triều ở rất dài một đoạn thời gian bên trong đều có quan lại có thể dùng, không đến mức bị sĩ tộc nhà giàu lũng đoạn cùng cầm giữ.

Này không phải cùng 『 phương ngoại chi nhân 』 một đạo lý?

Hoa Hạ tu đạo người truyền thừa hình thức, kỳ thật cùng đại hán phía trước môn sinh chế độ có chút cùng loại, một cái sư phụ một đống lớn đệ tử, sau đó mọi người đều là sư huynh đệ, một cái giáo phái bài xích một cái khác giáo phái, một ngọn núi đầu đối kháng mặt khác một ngọn núi đầu. Sau đó đỉnh núi lớn liền làm sự tình, giống như là trương giác tam huynh đệ, Trương Lỗ năm đấu giáo, còn có hậu thế một đại bang tử cái gì bạch liên a, phật Di Lặc a từ từ. Những người này hoàn toàn liền rời bỏ lão trang, giả tá tôn giáo tên tuổi vì chính mình giành ích lợi, trăm hại mà không một lợi.

Nếu nói có khảo thí chế độ, từ trung ương triều đình quy phạm tu hành tiêu chuẩn, một phương diện khiến cho loại này kéo bè kéo cánh truyền đạo hình thức sẽ phát sinh một ít căn bản tính chuyển biến, giống như là quan lại sẽ từ sĩ tộc thế gia bên trong thoát thân ra tới giống nhau, mặt khác một phương diện cũng sẽ giảm bớt một ít tà giáo ra đời thổ nhưỡng, không có phía chính phủ 『 chứng thực 』 tôn giáo nhân sĩ tự nhiên liền không có truyền giáo thổ nhưỡng.

Đương nhiên như vậy cũng sẽ có tệ đoan, nhưng là giống như là khoa cử đồng dạng cũng có chỗ hỏng giống nhau, chỉ có thể nói là sự tình muốn phân hai mặt tới xem, cân nhắc mà dùng chi, ở không có tìm được phương pháp tốt nhất phía trước, hiện có phương án tự nhiên chính là tốt nhất sách lược.

『 Tả Nguyên Phóng……』 phỉ tiềm nhìn chính mình viết tự, hơi hơi mà cười, 『 thả nhìn xem ngươi hay không có thể kham trọng dụng……』

Phỉ tiềm đem việc này giao cho Tả Từ tới làm, nhưng là cũng không đại biểu cho phỉ tiềm chính mình liền có thể lười biếng. Hắn cũng là muốn tự hỏi, về cơ bản muốn hình thành chính mình ý nghĩ, sau đó lại cùng Tả Từ đám người cung cấp ý tưởng hoặc là va chạm, hoặc là dung hợp, hoặc là tu chỉnh.

Một cái không có chính mình chủ thể tư tưởng người, là thực dễ dàng bị người khác ảnh hưởng, này không chỉ có riêng là ở tôn giáo phương diện thượng……

Bất quá hiện tại sao, trước yêu cầu đem lấy kinh nghiệm đại điển làm tốt, không thể bởi vì tiếu cũng bị bắt, Tả Từ còn chưa tiếp nhận liền dẫn tới đầu voi đuôi chuột.

……(￣o￣).zZ……

Có Tả Từ làm người tâm phúc lúc sau, rất nhiều chuyện liền có thể khai triển đi lên.

Trước không nói tiếu cũng người này phẩm cách tính nết, đơn nói hắn ở phía trước vì lấy kinh nghiệm đại điển sở làm ra chuẩn bị, xác thật cũng có thể xưng là một nhân tài.

Lấy kinh nghiệm đại điển, kỳ thật trên cơ bản tới nói, đã hoặc nhiều hoặc ít có đời sau đại tiếu hình thức ban đầu.

Người là bị buộc ra tới, đại tiếu kỳ thật cũng đồng dạng là bị buộc ra tới.

Đại tiếu xuất hiện với thời Đường, sử sách thấy ở Đường Túc Tông, là lần đầu tiên 『 la thiên đại tiếu 』. Đường Túc Tông là Đường Huyền Tông lúc sau, mà Đường Huyền Tông vị trí sao, là Đường Huyền Tông thông qua thủ đoạn đoạt tới……

Giống như là Đường Thái Tông thông qua thủ đoạn làm tới rồi ngôi vị hoàng đế, sau đó yêu cầu một cái hoàn toàn mới tôn giáo hệ thống vì chính mình chính danh giống nhau, Phật giáo đối với Đường Thái Tông, đó là Đạo giáo đối với Đường Huyền Tông Đường Túc Tông.

Cái gọi là 『 đại 』, còn lại là la thiên thế giới, không chỗ nào mà không bao lấy, cái gọi là 『 tiếu 』, còn lại là hiến tế chi ý, tam sinh cung phụng.

Đương nhiên, ở lập tức, còn không có cái gọi là 『 la thiên 』, chỉ có 『 ngũ phương 』. Cử hành như vậy đại tiếu lúc sau, xác thật cũng sẽ khiến cho một bộ phận bá tánh có thể tăng lên khỏe mạnh độ, tựa hồ thoạt nhìn giống như là đại tiếu bên trong thần tiên chúc phúc giống nhau, nhưng là trên thực tế, chẳng qua là tham gia đại tiếu bá tánh đạt được thêm vào đồ ăn mà thôi.

Phải biết rằng ở phong kiến vương triều bên trong, đại đa số nghèo khổ bá tánh trên cơ bản mỗi ngày là giãy giụa ở cảnh đói khát thượng, không phải cái gọi là ấm no tuyến, càng không phải cái gì khá giả tuyến.

Bởi vậy đại tiếu nói đơn giản một ít, chính là mời khách ăn cơm. Cái này 『 khách 』, đương nhiên là chỉ các lộ thần tiên, đổi cái từ gọi là 『 cung phụng 』.

Đối với chưa bao giờ có đại hình hoạt động kinh nghiệm người tới nói, như thế nào tổ chức, như thế nào làm tốt, đều là một cái rất lớn nan đề, đời sau tổ chức học là một môn ngành học, mà ở phong kiến vương triều bên trong, này khả năng chính là nào đó người lại lấy sinh tồn độc nhất vô nhị 『 bí kíp 』. Thậm chí còn có người bởi vì hiến 『 la thiên đại tiếu 』 chương trình hội nghị mà được đến hoàng đế ưu ái.

Tả Từ cũng không có đối với tiếu cũng chế định lưu trình có cái gì quá nhiều sửa chữa, chỉ là làm rất nhỏ một ít thay đổi, lấy này tới tỏ vẻ chủ trì giả thay đổi, còn lại về cơ bản như cũ là dựa theo tiếu cũng chế định phân đoạn tới tiến hành, dâng hương, khai đàn, kỳ ngôn, dương cờ, tuyên cáo, đãng uế, thỉnh thánh, ban kinh, lạc cờ, đưa thánh, định phương, chúc phúc từ từ.

Ở mỗi một cái phân đoạn giữa, còn có quy định tốt động tác cùng tấu nhạc, cùng loại với đời sau đội ngũ biểu diễn……

Đương nhiên ở Đạo giáo bên trong, chính là chân dẫm vũ bước túc đạp cương đấu.

Như vậy vừa nói, tựa hồ liền không có cái gì hiếm lạ?

Cũng đừng quên, đây là ở đại hán a, đừng nói cuộc diễu hành đội ngũ biểu diễn, quang một cái tiến lên thức đội ngũ đều có thể làm khuyết thiếu giải trí bá tánh hô to đã ghiền, hưng phấn đến phát run.

Nếu muốn cho bá tánh đều tham dự đến như vậy hoạt động giữa tới, đương nhiên chuyện quan trọng nhất chính là thông tri đúng chỗ. Đương nhiên không có khả năng nói dán thông báo bố cáo gì đó đi thông tri, cũng hoặc là phái tiểu lại phường đinh gì đó từng nhà gõ cửa, thật như vậy làm nói, thần tiên nhiều hạ giá a?

Cần thiết là bá tánh tự động tự phát, cam tâm tình nguyện tới 『 cung phụng 』, cho nên ở toàn bộ đại điển phân đoạn phía trước, trước phải tiến hành dạo phố.

Đạo sĩ thân xuyên năm loại nhan sắc đạo bào, đi theo đại biểu cho ngũ phương thượng đế năm loại nhan sắc cờ xí, thần sắc túc mục, đội ngũ nghiêm chỉnh, trong tay hoặc là cầm các loại pháp khí, hoặc là phất trần, hoặc là đồng bát, hoặc là chuông đồng, hoặc là kinh cờ, một đường từ ngũ phương đạo tràng trong vòng xuất phát, ra Trường An thành, sau đó trải qua Vị Thủy kiều, vòng qua trường lăng, an lăng từ từ lăng ấp, sau đó lại hồi Trường An.

Này đi một vòng, chính là một cái ban ngày.

Giữa trưa ăn cơm?

Vui đùa cái gì vậy, đời nhà Hán trừ bỏ hoàng đế, ai dám trắng trợn táo bạo ở giữa trưa ăn cái gì cơm? Liền tính là Phiêu Kị đám người, cũng hoặc là thế gia con cháu, cũng này đây ăn cái điểm tâm tới thay thế, cũng không dám nói chính mình muốn ăn tam cơm, cho nên đạo sĩ sáng sớm đi ra ngoài phía trước dùng sớm bô, buổi tối về tới đạo tràng lúc sau mới dùng vãn bô.

Trên đường muốn đi tiểu?

Một đường không uống nước, không ngừng chân mệt nhọc, hơn nữa cuối thu mát mẻ, khí hậu khô ráo, căn bản là không có bao nhiêu người sẽ có nước tiểu ý.

Làm như vậy xác thật rất mệt, lại không có cái nào đạo sĩ tỏ vẻ chính mình quá vất vả, muốn nằm yên bỏ gánh.

Một phương diện là bởi vì tiếu cũng việc, ngũ phương đạo tràng trong vòng lớn nhỏ đạo sĩ đều tự nhiên là nơm nớp lo sợ, thật vất vả có biểu hiện cơ hội đương nhiên sẽ không sai quá, mặt khác một phương diện là lúc này đây đi ra ngoài dạo phố, bọn họ có thể đi ở ngày thường bên trong chỉ có quan lại mới có thể đi trung ương trên quan đạo, hơn nữa những cái đó ngày thường bên trong vênh váo tự đắc quan lại, thấy bọn họ còn cần nhường đường, mà không phải bọn họ nhường đường……

Ở Trường An khoa cử trường thi giữa, mỗi lần cao trung tiền tam danh có thể dạo phố, hoặc là xưng là khen phố, là thí sinh cả đời chỉ có một lần vinh quang. Này đó đạo sĩ cũng là như thế, bọn họ khả năng cả đời liền đi như vậy một lần. Không thể nghi ngờ, nếu không có tiếp theo lấy kinh nghiệm đại điển, cũng hoặc là cùng loại đại tiếu lễ mừng, này đó đạo sĩ chỉ sợ đều sẽ không có lần thứ hai có thể đi ở này trung ương trên quan đạo cơ hội, cho nên này đó đạo sĩ mặc dù là vất vả, cũng đều không hề câu oán hận.

Mỗi đến một cái phường phía trước, đội ngũ đều sẽ ở phường sắp hàng ra tới bàn thờ phía trước hơi chút tạm dừng một chút, một phương diện là vì chỉnh đốn đội ngũ, khiến cho lành nghề tiến tới trở nên có chút rời rạc cùng biến dạng đội hình một lần nữa hợp quy tắc lên, mặt khác một phương diện cũng là đối với phường tiến hành 『 chúc phúc 』, ở đạo trưởng dẫn dắt dưới, sẽ đối phường đền thờ, hoặc là đại môn chỗ tiến hành đọc kinh văn, sau đó dán lên hai trương phù chú, sái một ít thủy, lúc này liền sẽ ngũ phương nhan sắc kỳ cờ đồng thời mà động, thanh thế nhưng thật ra thật không nhỏ, dẫn tới ở phường môn lân cận bá tánh liền sẽ nhịn không được bò trên mặt đất trên mặt thứ sáu phương thượng đế uy nghi.

Nhưng là rời đi phường đại môn, ở trên đường phố tiến lên thời điểm, lại sẽ từ túc mục chuyển thành náo nhiệt, chỉ thấy rộng lớn Trường An phố hai sườn, chen đầy xem náo nhiệt nam nữ lão ấu. Nếu không phải có Phiêu Kị phái ra tới quân tốt cùng tuần kiểm giữ gìn trật tự, chỉ sợ là này đó xem náo nhiệt bá tánh sẽ đem con đường toàn bộ chật ních đến chật như nêm cối.

Bá tánh trên cơ bản đều không rõ ràng lắm ở ngũ phương đạo tràng trong vòng, còn có ở Trường An quan trường bên trong phong lôi mây di chuyển, cũng không rõ ràng lắm như vậy một cái long trọng nghi thức lễ mừng, kỳ thật là tiếu cũng cực cực khổ khổ chế định kế hoạch, sau đó bị Tả Từ nhặt cái tiện nghi tới dùng, bạch bạch thế Tả Từ làm áo cưới.

Đối với này đó bá tánh tới nói, có náo nhiệt có thể xem, có lẽ chính là bọn họ nhất cao hứng sự tình, cũng là bọn họ sở quan tâm toàn bộ, đến nỗi sinh hạ cái này trứng, hoặc là cái này dưa gà mái đến tột cùng là nào một con, tựa hồ căn bản không quan trọng.

Lấy kinh nghiệm người cũng là ở này đó bá tánh đội ngũ bên trong, bọn họ bị quân tốt tuần kiểm hộ vệ, có thể đứng ở Trường An ngã tư phố phía trước mà không bị bá tánh xô đẩy cùng dẫm đạp. Đương ngũ phương thượng đế đội ngũ tới rồi bọn họ trước mặt thời điểm, tuy rằng còn không phải chính thức truyền thụ kinh điển, nhưng là này mấy cái lấy kinh nghiệm người đã là kích động không thể chính mình, chỉ là lấy quỳ lạy cùng dập đầu tới tỏ vẻ tâm tình của mình kích động.

Đức cách lãng tề cái trán ở đá phiến thượng dập đầu, đã là máu tươi đầm đìa. Chính là tình cảnh này dưới, không có bất luận kẻ nào sẽ cảm thấy đức cách lãng tề bọn họ có cái gì thống khổ, thậm chí này đây một loại hâm mộ ánh mắt đang nhìn bọn họ. Mặc dù là bọn họ cái trán da phá, máu tươi chảy tới trên mặt, như cũ là đang nói bọn họ là cỡ nào may mắn.

Ngũ phương thượng đế đội ngũ chậm rãi tiếp tục về phía trước.

Đức cách lãng tề chậm rãi đứng lên, sau đó dùng tay áo xoa xoa trên trán lưu lại huyết. Chỉ là cái trán trầy da mà thôi, hiện tại thoạt nhìn huyết nhiều, kỳ thật một lát liền sẽ ngừng.

『 ta…… Ta không quay về……』 đức cách lãng tề thấp giọng nói.

『 đúng vậy, lấy kinh văn, chúng ta liền có thể hồi…… Ách? 』 lúc này ở đức cách lãng tề bên người nhân tài phản ứng lại đây, 『 vương tử, ngươi vừa rồi nói cái gì? Là hồi…… Vẫn là……』

『 không trở về. 』 đức cách lãng tề nắm nắm tay, tựa hồ như vậy mới có thể mang cho hắn càng nhiều dũng khí, 『 ta muốn ở Trường An học tập. Kinh văn các ngươi có thể trước mang về……』

Đức cách lãng tề trường hít một hơi, sau đó lặp lại nói, 『 ta trước không quay về, ta muốn học tập người Hán này đó, này đó…… Không chỉ là này kinh văn……』 đức cách lãng tề tạm dừng một chút, ánh mắt người theo đuổi ngũ phương thượng đế đội ngũ cái đuôi, 『 các ngươi biết sao? Ở chỗ này mỗi một ngày, ta đều cảm thấy chúng ta phía trước ở bên kia quá lãng phí…… Lãng phí chính là thời gian! Người Hán có quá nhiều đồ vật, ta yêu cầu học…… Chỉ có học, mới có thể chân chính hiểu! Nếu không lấy về đi, cũng chỉ là một quyển kinh thư! Người Hán này đó, mới là chân kinh giữa chân kinh! 』

Ở đức cách lãng tề tả hữu người lẫn nhau nhìn xem, sau đó không hẹn mà cùng nói, 『 chúng ta đây cũng bồi ngươi cùng nhau! 』

『 không! Các ngươi phải đi về. Các ngươi bắt được chân kinh, là phải đi về! 』 đức cách lãng tề xoay người lại, nhìn đi theo hắn một đường đi ra tuyết khu tiểu đồng bọn, 『 ta kỳ thật thực hổ thẹn…… Ta lưu lại, lại muốn các ngươi vất vả đi trở về đi……』

Đức cách lãng tề duỗi tay bắt được đồng bọn ống tay áo, 『 nhưng là chỉ có các ngươi đi trở về, mới có thể đem chân kinh, đem người Hán này hết thảy, đem sở hữu chúng ta chứng kiến quá đồ vật, nói cho tuyết khu bên trong người…… Nói cho bọn họ, hôm nay, rất lớn, đất này, rất lớn……』

『 mới có thể mang theo càng nhiều người đi ra! Đi ra a! 』 đức cách lãng tề hốc mắt có chút ướt lan, không biết là bởi vì ngoại mới vừa rồi ngũ phương thượng đế đội ngũ kích động chưa tiêu, vẫn là hắn lập tức tâm tình một lần nữa kích động, 『 chúng ta bên kia…… Quá yêu cầu này đó…… Liền tỷ như nói nơi xay bột. Nơi xay bột chúng ta không phải không có, nhưng là bao nhiêu người mới một cái nơi xay bột? Một cái bộ lạc đều không có một cái! Ma lúa mạch lúa mì thanh khoa đều yêu cầu nắm trâu ngựa đi mấy chục dặm! Mà ở nơi này, ở Trường An đâu? Ra phường môn, nhiều lắm bước liền có thể tìm được quán ăn, liền có thể có tiệm tạp hóa, liền có thể mua được đến! Chân kinh là một cái nơi xay bột, là một cái hảo nơi xay bột! Ta nếu đi trở về, nhiều lắm giống như là mang về một cái nơi xay bột! Nhưng là chúng ta chỉ có này một cái nơi xay bột đủ sao? Chúng ta yêu cầu càng nhiều! Càng nhiều a! 』

『 cho nên ta muốn lưu lại, 』 đức cách lãng tề thanh âm tuy rằng kích động, nhưng là khuôn mặt nhiều có kiên nghị, 『 ta không chỉ có là muốn mang một cái nơi xay bột, ta còn muốn học như thế nào mới có thể kiến một cái, hai cái, càng nhiều nơi xay bột! Các ngươi trở về lúc sau, cũng muốn nói cho chúng ta biết người, tới Trường An bãi, cùng nhau tới học tập người Hán tri thức, cùng nhau tương lai cấp quê nhà mang đi càng nhiều nơi xay bột! 』

『 chính là…… Vương tử ngươi…… Cứ như vậy…… Ngươi……』 các bạn nhỏ tả hữu nhìn xem, tựa hồ như cũ là còn có chút chần chờ.

Không sai, đức cách lãng tề mới đầu tiến đến Trường An, tuy rằng ngoài miệng nói là vì chân kinh, nhưng là trên thực tế là vì chính mình bộ lạc phục hồi, hoặc là nói phục hồi cái này từ không thỏa đáng, một lần nữa phục khởi?

Đức cách lãng tề bộ lạc, ở tuyết khu tranh đấu bên trong bị thua.

Đức cách lãng tề ở tuyết khu bên trong tìm không thấy hy vọng, cho nên liều chết tiến đến Trường An, một phương diện nếu có thể cầu chân kinh, liền biến thành người Hán truyền giáo đạo sĩ, ở tuyết khu bên trong ít nhất không ai dám dễ dàng động thủ, nhà mình tánh mạng liền có thể có càng cao bảo đảm, mặt khác một phương diện nếu có thể được đến người Hán duy trì, như vậy liền có thể một lần nữa chấn hưng chính mình bộ lạc……

Chính là hiện tại, đức cách lãng tề thay đổi hắn ý tưởng.