Lộc sơn, nguyên bản không có gì người, chỉ có một chút nông phu cùng sài phu ở chân núi cư trú.

Bởi vì bàng gia lão tổ tông Bàng Đức Công tuổi dần dần lớn, nguyên bản cư trú địa phương cá Lương Châu hơi ẩm quá nặng, với thân thể bất lợi, bởi vậy cố ý chinh đến Bàng Đức Công đồng ý lúc sau, ngạnh sinh sinh ở lộc trên núi khai ra một cái đường núi, còn dựng rồng bay đình cùng ẩn long cư, cho nên đừng nhìn bàng gia ở trong quan trường giống như không có bao nhiêu người, chính là trên thực tế ẩn núp ở mặt nước dưới lực lượng không thể đo lường.

Phỉ tiềm căn cứ sĩ tộc lễ tiết, mang đến một đôi chim nhạn làm bái kiến Bàng Đức Công chi lễ, bái kiến người khác có lẽ còn có thể hàm hồ một chút, nhưng là giống loại này thiên hạ nổi danh nhân sĩ, thiệt tình qua loa không được.

Tương truyền Khổng Tử bái kiến lão tử là lúc, chính là lấy nhạn vì lễ.

Nhạn lễ này ý có tam:

Thứ nhất nhạn vì chim di trú, mùa thu bay về phía nam, mùa xuân bắc về, quay lại có khi, cũng không thất tiết, bởi vậy thường dụ vì tín nghĩa người;

Thứ hai anh em ngăn có tự, nhạn đàn ở di chuyển phi hành khi thành hàng thành liệt, cường tráng chi nhạn dẫn đầu, mà ấu cập kẻ yếu đi theo sau đó, cũng không vượt qua, bởi vậy cũng bị thường dùng dụ vì thủ lễ người;

Thứ ba nhạn sống mái một xứng mà chết, chưa bao giờ có ly dị hoặc là loạn bỏ hiện tượng, cho nên cũng bị thường dùng dụ vì trung trinh người.

Hơn nữa nghe đồn Bàng Đức Công thiên hảo hoàng lão chi học, bị thượng nhạn lễ, cũng có kính trọng này cùng lão tử một chút ý tứ ở bên trong.

Bàng Đức Công vẫn là ở thác nước bên cạnh rồng bay đình tiếp kiến phỉ tiềm.

Nước bay thẳng xuống ba nghìn thước, nghi là ngân hà lạc cửu thiên.

Tuy nói lộc sơn thác nước không có giống Lý Bạch dưới ngòi bút như vậy hùng vĩ, nhưng là dù sao cũng là lựa chọn địa điểm thật tốt quá, một bên là lao nhanh mà xuống thác nước, một bên là cao ngất ngọn núi, mà dưới chân này một khối tu sửa tiểu đình tử núi đá lại là hướng ra phía ngoài kéo dài, người đứng ở mặt trên, gió núi một thổi, lại có một loại có thể lăng không bay đi cảm giác.

Bàng Đức Công đưa lưng về phía phỉ tiềm, nâng đầu tựa hồ đang nhìn không trung phát ngốc, không nói gì.

Phỉ tiềm làm tiểu bối, tự nhiên cũng không dám nói lời nói, chỉ có thể là lẳng lặng ở một bên chắp tay đứng trang nghiêm.

Có lẽ là thác nước mang đến giàu có mang điện âm hơi nước, có lẽ là sơn gian trống trải nhẹ nhàng gió núi, phỉ tiềm mấy ngày nay bực bội lòng đang giờ khắc này dần dần an tĩnh lại, không nghĩ mặt khác, không phẫn không phiền, thế nhưng cảm thấy thoải mái vô cùng, thể xác và tinh thần được đến nguyên vẹn thả lỏng, trong lúc nhất thời lại có chút thất thần……

Cũng không biết trải qua bao lâu, chờ phỉ lén quay về quá thần tới, mới phát hiện Bàng Đức Công đã là xoay người lại, đang ở mặt lộ vẻ mỉm cười nhìn hắn.

Phỉ tiềm đột nhiên nhanh trí, vội vàng bái hạ, miệng xưng đa tạ.

Bàng Đức Công hơi hơi gật gật đầu, làm phỉ tiềm tiến lên ngồi xuống lúc sau, mới chậm rãi nói: “Chớ có tạ ngô, nãi nhữ tự đắc rồi. Xem nhữ lên núi là lúc, phong hỏa chi khí quá nặng, cho nên cố ý đãi nhữ cùng thanh tĩnh, phi ngô không biết đạo đãi khách ngươi. Phải biết tâm động cũng muốn lòng yên tĩnh.”

Phỉ tiềm vội vàng lại bái.

Bàng Đức Công xua xua tay, làm phỉ tiềm không cần đa lễ, vẫn là dùng kia chậm rãi ngữ điệu nói: “Ngô từng cùng nhữ sư chơi thuyền cá lương, đàm cổ luận kim, cân nhắc kinh chương, ca cầm đoàn tụ, hiện giờ nhớ tới vẫn cứ rõ ràng trước mắt. Nhữ sư hiện giờ tốt không?”

Phỉ tiềm cũng không biết hẳn là như thế nào trả lời, trả lời được chứ, Thái Ung hiện tại vẫn là ở vào nguy hiểm kỳ, trả lời không tốt sao, cũng tạm thời cũng không có cái gì đại sự……

Phỉ tiềm suy tư một chút, vẫn là đem Tào Tháo kiếp đế lúc sau, hắn khuyên Thái Ung ly kinh từ từ liên can hạng mục công việc toàn bộ thác ra, sau đó nói: “Hiện giờ đệ tử bàng hoàng, cũng không biết là đối là sai……”

“Xu cát tị hung, nhân chi thường tình, vô vị đúng sai.” Bàng Đức Công nhẹ nhàng ngữ điệu tựa hồ mang theo một loại trấn an nhân tâm lực lượng, nói, “Thẳng ai theo đường nấy ngươi, nhữ sư có nói, cố không thiện ly.”

Đúng vậy, Thái Ung sư phó là ở dùng hắn hành vi tuần hoàn theo chính mình đạo nghĩa……

Bàng Đức Công hiền từ cười cười, nói: “Nhữ sư thư từ trung từng ngôn, nhữ thiên tư thông tuệ, đãi nhân ôn nhã, cơ biến có độ, duy độc chưa tìm đến tự thân chi đạo, là cách cũ mê mang không biết làm sao.”

Phỉ tiềm một cái giật mình, Thái Ung Thái lão nhân quả thực là đắn đo như vậy chuẩn a, chính là vì sao không có cùng ta đề cập những việc này đâu?

“Nhữ sư ngôn, này nói phi nhữ nói, cố không thể thụ, tiến nhữ đến tận đây, vọng ngô thụ đạo, Tử Uyên, có biết là vật gì?”

“Này nói……” Phỉ tiềm thật đúng là không thể nói tới, lão tử đều nói, đạo khả đạo, phi thường đạo, có lẽ nhằm vào với vật thể nói phải nói là quy luật, lại hoặc là quy củ, chính là Bàng Đức Công ý tứ cũng không phải hỏi vật lý mặt trên “Đạo”, mà là hỏi người hành vi mặt trên “Đạo”, này muốn như thế nào giải thích hình dung mới là?

Bàng Đức Công cũng không có làm phỉ tiềm lập tức trả lời ra tới ý tứ, chợt lại hỏi: “Như thế nào Thiên Đạo?”

Cái này sao, phỉ tiềm nhưng thật ra rõ ràng, liền trả lời nói: “Thiên chi đạo, tổn hại có thừa mà bổ không đủ.”

Bàng Đức Công gật gật đầu, nói: “Như thế nào nhân đạo?”

“Người chi đạo, tổn hại không đủ để phụng có thừa.”

“Thiện. Vì sao Thiên Đạo bổ không đủ mà nhân đạo tổn hại không đủ?” Bàng Đức Công tiến thêm một bước hỏi.

“…… Nhân thiên không muốn, mà người có dục?” Phỉ tiềm nghĩ nghĩ, mới trở về đáp.

Bàng Đức Công mỉm cười gật gật đầu, nói: “Là cố thuận với thiên, phát với tình, ngăn với dục, mới là nói cũng.”

Đây là Bàng Đức Công đối với nhân tâm chi đạo giải thích.

Thuận với thiên, không phải nói thời tiết không trung, mà là thiên thời chi ý, là mỗi người lớn nhất ưu thế, là thuận theo thượng thiên phú dư thiên phú, mà không phải tùy ý lựa chọn;

Phát với tình là nói muốn chính mình muốn cảm thấy hứng thú, muốn ở tình cảm thượng liền phải tiếp thu, nếu không tái hảo đạo nghĩa chính mình không tiếp thu không muốn đi làm, cũng không có biện pháp đi tuần hoàn;

Ngăn với dục chính là giảng muốn khống chế chính mình tư thể dục vọng, không cần bị dục vọng sở bài bố, phải có một cái chỉnh thể phạm vi trói buộc, mới sẽ không vô chừng mực khuếch tán, lâm vào trầm luân không biết nghĩa.

Bàng Đức Công truyền thụ đạo nghĩa chính là bao gồm ba cái phương diện: Thiên thời, mình tình, ngăn dục. Thiên thời vì cốt, mình tình vì thịt, hơn nữa ngăn dục vì da, mới là một cái hoàn chỉnh đạo nghĩa.

Phỉ tiềm bái tạ, nhưng là dựa theo Bàng Đức Công theo như lời, hiện tại là có thể làm ra về cơ bản một cái dàn giáo là có, nhưng là vẫn là thực lỗ trống, không cụ thể, còn không thể xem như tìm được đến chính mình “Đạo”.

Vì thế phỉ tiềm liền vấn đề này lại lần nữa hướng Bàng Đức Công thỉnh giáo, không nghĩ tới Bàng Đức Công lại nói nói: “Tâm chi đạo các có bất đồng, nhữ cần tự hành tìm chi.”

Đến, như vậy vừa nói vẫn là muốn dựa vào chính mình.

Bất quá cũng không thể liền như vậy từ bỏ sau đó rời đi, rốt cuộc mới vừa rồi buổi nói chuyện, đối với phỉ tiềm tới nói cũng có rất lớn trợ giúp, ít nhất làm phỉ tiềm biết muốn như thế nào khung ra bản thân đạo nghĩa, hơn nữa hắn có một loại cảm giác, nếu xác lập ra chính mình đạo nghĩa, đem đối chính mình sau này nhân sinh quan trọng nhất.

Cổ nhân thường nói lập trường chí, phi trường lập chí chính là đạo lý này.

Có thể tìm kiếm đến chính mình đạo nghĩa, kiên định bất di đi xuống đi người, trong tình huống bình thường đều sẽ lấy được rất lớn thành tựu, mà những cái đó hôm nay đổi một cái lý tưởng, ngày mai làm tân mộng tưởng, đến cuối cùng thường thường là phát hiện chính mình cái gì cũng chưa có thể làm ra tới.

Ít nhất tại đây một khối giáo dục thượng, phỉ tiềm cảm thấy đời sau còn không bằng đời nhà Hán.

Phỉ tiềm cảm thấy đã có cơ hội này, như vậy như thế nào đều phải hướng Bàng Đức Công cái này tràn ngập trí tuệ lão giả, nhiều hơn thỉnh giáo học tập một ít mới là, nhưng là cái này lộc sơn phía trên chính mình còn không có cái kia tư cách cư trú, cho nên lui mà cầu tiếp theo, hướng Bàng Đức Công khẩn cầu có thể ở dưới chân núi “Đáp lư mà cư, thời khắc thỉnh giáo”, Bàng Đức Công đối này cũng không có phản đối.

Nếu không phản đối, đó chính là có thể. Phỉ tiềm vì thế hướng Bàng Đức Công cáo từ, về tới Tương Dương thành, tìm kiếm người giỏi tay nghề, bắt đầu hắn ở lộc sơn “Đáp lư” kiếp sống……