Cái quỷ gì?
Ngươi lão tiểu tử, dám hung ta?
Vương lão sững sờ nhìn xem Dương giáo sư, nửa ngày mới hồi phục tinh thần lại.
Mà lúc này đây, những người khác cũng sớm liền không nhịn được.
Bất quá, bọn hắn có ít người ý kiến lại là cùng Dương giáo sư khác biệt.
Trong đó một cái lão giả nhíu mày, đứng dậy nói: "Không, lão Dương, ta không đồng ý những sách này cầm lấy đi làm tài liệu giảng dạy, một khi xuất ra đi, vậy thì tương đương với công bố ra ngoài.
Đến lúc đó coi như không chỉ là chúng ta, sợ là toàn cầu các quốc gia nghiên cứu khoa học người làm việc đều sẽ đối với mấy cái này sách tiến hành xâm nhập nghiên cứu.
Mà lại, ta tin tưởng, một khi công bố, không được bao lâu cái khác các quốc gia cũng sẽ đem những sách này liệt vào tài liệu giảng dạy, bởi vì những sách này tác dụng quá lớn, ta tin tưởng không có quốc gia kia có thể ngồi nhìn mặc kệ."
"Giáo dục là quan trọng nhất, chúng ta há có thể bởi vì lo lắng người khác học trộm liền không đi dùng? Nếu như không đi dùng, vậy những này sách ý nghĩa ở đâu?"
"Chúng ta có thể đem bọn hắn xếp vào tuyệt mật, chỉ có thu hoạch được tư cách người mới có thể nghiên cứu."
"Không được!"
"Không sai, những sách vở này từ tiểu học tri thức ấn mở bắt đầu thẳng đến chúng ta đều dùng đến đến tri thức điểm, nếu như không công bố ra ngoài, đây mới thực sự là phung phí của trời."
"... . . ."
Trong chốc lát, người ở chỗ này lại một lần nữa tranh rùm beng, mà bọn hắn lần này cãi lộn mục đích lại là những sách này có thích hợp hay không công bố ra ngoài, có thích hợp hay không công khai làm tài liệu giảng dạy sử dụng.
Nhìn xem bọn hắn lẫn lộn cùng nhau, từng cái khí mặt đỏ tía tai, Lý tổng rốt cục nhìn không được.
Mẹ nó!
Lại ngồi nhìn mặc kệ xuống dưới, những người này còn không phải đánh nhau?
Thật đánh nhau, vậy liền thật sự có việc vui nhìn, sợ không phải ngày mai liền có thể thượng quốc tế tin tức.
"Tốt tốt!"
Lý tổng tranh thủ thời gian cầm lấy chủ đề, nói: "Các ngươi trước chớ ồn ào, những này tài liệu giảng dạy là Trần Lãng cung cấp, tin tưởng không có người so với hắn càng lời nói có trọng lượng.
Mà lại, trong biên chế viết những này tài liệu giảng dạy thời điểm, ta tin tưởng Trần Lãng khẳng định là có ý nghĩ của mình.
Chúng ta trước nghe một chút Trần Lãng ý kiến, như thế nào?"
Lần này, rốt cục yên tĩnh trở lại, một đám lão đầu tử nhìn chòng chọc vào Trần Lãng, tựa như là trong vườn trẻ chờ lấy lão sư phát hoa hồng lớn tiểu bằng hữu đồng dạng.
Lão ngoan đồng, Lão ngoan đồng, giờ khắc này thật là đều cùng đứa bé đồng dạng.
Đối phó loại người này, Trần Lãng nhất có kinh nghiệm.
Đến dỗ dành!
Ở tiền thế bởi vì trường sinh bất lão vấn đề, ở trong lòng, nhân loại trải qua mấy cái chập trùng thời kì, Lão ngoan đồng loại tâm tính này, vừa lúc là loại thứ nhất.
Làm người sống đến nhất định số tuổi về sau, đặc biệt là từ từ đem việc vặt đều giao cho trí năng, thời gian dần trôi qua không đang vì ăn ở mà vất vả về sau, tâm thái của người ta liền sẽ có chỗ chuyển biến.
Loại chuyển biến này rất bình thường, tựa như là thiên hạ phân lâu tất hợp hợp lâu tất phân đồng dạng.
Thiên địa vạn vật, cuối cùng đào thoát bất quá một cái âm dương hai chữ, cô âm không sinh, Cô Dương không dài.
Tại hài đồng thời điểm, suy tư của người là đơn thuần nhất, theo trưởng thành, suy nghĩ của bọn hắn sẽ từ từ càng ngày càng phức tạp.
Tại trung niên thời kì xem như tư duy phức tạp nhất thời kì, nhưng một khi tiến vào lão niên, bọn hắn liền sẽ dần dần cùng đứa bé đồng dạng.
Tâm tính chuyển biến ngay ở chỗ này.
Mặt nạ mang lâu, cuối cùng là muốn bắt lại tới, đầu óc quá tạp, cuối cùng là phải thanh lý.
Tuổi tác đến, có một số việc cũng liền coi nhẹ, thời gian dần trôi qua cũng bỏ đi, phổ phổ thông thông vui vẻ cùng khổ sở, lại một lần nữa xuất hiện tại tâm linh của người ta bên trong.
Đây là một lần thuế biến.
Chính như kia Luận Ngữ nói, tam thập nhi lập, bốn mươi mà chững chạc, năm mươi mà biết thiên mệnh, sáu mươi mà tai thuận, bảy mươi mà tuỳ thích, không vượt khuôn.
Ba mươi tuổi rút đi tất cả ảo tưởng, bắt đầu tự lập tự cường, rõ ràng chính mình đường làm như thế nào đi.
Bốn mươi tuổi không bị ngoại giới sự vật làm cho mê hoặc, biết mình muốn cái gì, muốn làm gì, cái gì có thể làm, cái gì không thể làm.
Năm mươi tuổi hiểu được thiên mệnh, biết thiên hạ đại thế không tại nghịch, mà tại thuận, thuận thế mà đi, làm ít công to, đồng thời cũng không tại đi xoắn xuýt tại trước kia xem trọng những vật kia.
Hiểu rõ chấp nhất là không có ý nghĩa, thời gian dần trôi qua cũng liền toàn bộ buông xuống, từ đó cả người cũng liền đơn thuần.
Sáu mươi tai thuận, có thể chính xác đối mặt các loại ngôn luận, không vì tốt cuồng hỉ, không vì xấu phiền não, từ đó sẽ không lại cảm giác có cái gì không thuận tâm địa phương.
Đến bảy mươi, cũng liền có thể tùy tâm sở dục, vạn sự tùy tâm, vạn sự theo muốn, cùng hài đồng lúc giống nhau như đúc, nhưng cũng bởi vì kinh lịch cả đời, hiểu rõ hết thảy, cho nên tùy tâm sở dục đồng thời, cũng sẽ không càng xuất quy cự phạm vi.
Đương nhiên.
Luận Ngữ nói tới những này nhưng thật ra là nói Khổng thánh nhân chính mình.
Ngoại nhân như thế nào, có thể mượn xét thấy tâm tính này lịch trình, nhưng không thể tham khảo thời gian này.
Càng là học vấn thâm hậu người, càng là kinh lịch nhiều người, thời gian này cũng liền càng ngắn, thậm chí cùng thời cổ loại kia hoàn cảnh so ra, hiện đại mạng lưới xã hội hun đúc dưới, tâm thái của người ta sẽ chuyển biến càng nhanh.
Có lẽ có người bốn mươi năm mươi tuổi liền đạt đến loại tâm tính này cũng khó nói.
Rốt cuộc đây là tâm tính, mà không phải học vấn.
Nhưng cũng không phải mỗi người đều như vậy.
Cuối cùng là có người nhìn không ra, hoặc là cắm ở cái nào đó tâm tính lịch trình bên trên, đừng nói đến già còn không bỏ xuống được, thậm chí đến thời điểm chết đều không bỏ xuống được.
Ở tiền thế, Địa Cầu văn minh tập nội bộ tâm lý học chuyên gia cùng ngoại bộ đến từ văn minh khác, tỷ như văn minh ma pháp một chút đối tâm linh nghiên cứu cực sâu người cùng nhau nghiên cứu qua nhân loại tâm tính chuyển biến lịch trình, vì ý đồ tăng tốc loại này lịch trình.
Bởi vì gen chiến sĩ không giống với người tu hành, người tu hành một bước một cái dấu chân đi lên phía trước, tâm cảnh phương diện không có vấn đề gì.
Nhưng gen chiến sĩ, rất nhiều gen chiến sĩ đều là một đêm quật khởi, cũng bởi vậy đi ra một chút nhiễu loạn.
Luôn có người tâm cảnh không đủ.
Khi đó, kết hợp các phương diện tư liệu cùng nghiệm chứng, Liên Bang thống nhất phân chia Tâm Linh cảnh giới, không phải đến cảnh giới người không thể tiến hành khóa gien giải phong.
Nhất giai chiến sĩ đối ứng Tâm Linh cảnh giới là chính tâm, cái gọi là chính tâm liền là có được hoàn thiện tam quan, biết quy thủ cự, sẽ không làm cùng loại với trẻ vị thành niên đồng dạng xúc động hành vi.
Nhị giai chiến sĩ đối ứng Tâm Linh cảnh giới là minh ý, cái gọi là minh ý liền là biết được cái gì là kính sợ, cái gì là từ bi, cái gì là cảm ân, cái gì là tha thứ.
Bởi vì nhị giai chiến sĩ đã là vượt qua bình dân phạm vi, cho nên đây là một hạng cứng rắn quy định, vì bảo hộ bình dân an toàn.
Tam giai chiến sĩ đối ứng liền là chững chạc, nếu như nói chính tâm là người trưởng thành liền có được, minh ý là đối hắn tư tưởng giáo dục, để hắn minh ngộ đạo lý lời nói, kia chững chạc liền là chân chính một loại tâm tính thay đổi.
Có thể ổn định mình tâm tính người, không bị ngoại giới sự vật làm cho mê hoặc, biết nên làm cái gì, không nên làm cái gì, đây chính là hợp cách.
Đương nhiên, trên thực tế, đó cũng không phải người bình thường cái chủng loại kia chững chạc, mà là ngươi nắm giữ lực lượng về sau, y nguyên chững chạc, lúc này mới tính hợp cách.
Tứ giai biết thiên mệnh, ngũ giai thuận thành, lục giai tùy tâm, thất giai... !
Một tầng lại một tầng.
Đây là Liên Bang hậu kỳ đối gen chiến sĩ yêu cầu, đương nhiên, yêu cầu này trên thực tế là dùng để ước thúc những đại thế lực kia.
Thế lực lớn có tài nguyên, làm như vậy vì chính là phòng ngừa xuất hiện một chút tâm cảnh không đủ, nhưng không thiếu tài nguyên, cuối cùng dẫn đến mê thất từ tình huống của ta xuất hiện.
Lực lượng tùy thời có thể lấy có, nhưng Tâm Linh cảnh giới mới là trọng yếu nhất, chỉ cần Tâm Linh cảnh giới đầy đủ, kia bồi dưỡng một cái gen chiến sĩ thật tốn hao không được thời gian bao lâu.
Cho nên các thế lực lớn cũng đều minh bạch Liên Bang ý đồ, bọn hắn cũng lý giải, trên cơ bản tại cái này quy định sau khi xuất hiện là không có người hơn quy.
Mà Trần Lãng, ở tiền thế sống lâu như vậy, mặc dù tự thân không phải gen chiến sĩ, nhưng về mặt tâm cảnh kinh lịch nhiều chuyện như vậy, thời gian dần trôi qua cũng đi vào tùy tâm tâm linh cấp độ.
Có thể nói, cùng loại với Trần Lãng loại này tại thời đại hòa bình một đường đi đến thần phạt thời kỳ chiến tranh lúc đầu nhóm người thứ nhất loại, tâm linh cấp độ đều không thấp.
Thấp nhất cũng đạt tới ngũ giai.
Chỉ cần đầu nhập tài nguyên đầy đủ, tùy thời đều có thể trở thành lục giai gen chiến sĩ.
Chỉ bất quá không cần thiết mà thôi.
Đây cũng là Trần Lãng sau khi trùng sinh vạn sự tùy tâm, biểu hiện khi thì giống người trẻ tuổi, khi thì giống lão nhân nguyên nhân.
Tâm linh cấp độ đến một bước này, đã sớm không có cái gọi là chướng ngại tâm lý.
Nếu không thể tùy tâm, sống lâu như thế đã sớm điên mất rồi.
Đương nhiên, đây là tùy tâm sở dục không hơn quy, mà không phải thông tục cái gọi là tùy tâm sở dục, thông tục tùy tâm sở dục, trong lòng không có kính sợ, không có từ bi, không có cảm ân, không có tha thứ, vậy vẫn là người sao?
Kia cùng dã thú cũng không hề khác gì nhau.
Đây chính là nhân hòa dã thú khác biệt lớn nhất, cũng là tùy tâm sở dục lòng này linh cấp độ hạch tâm. .
Hạch tâm đầu tiên là tại không hơn quy, sau đó mới là tùy tâm sở dục.
Nếu như không phải là bởi vì cái này, Trần Lãng đã sớm có được vũ lực quét ngang toàn cầu thực lực, cũng không trở thành chỉ là phát triển thương nghiệp, chỉ là thay đổi một cách vô tri vô giác đi ảnh hưởng toàn cầu.
Quá chán với thế giới tu tiên.
Bạn muốn tìm đến một thế giới khác?
Hãy thử ghé xem thế giới phép thuật đầy ma mị từ .