converter Dzung Kiều cầu vote * cao (nhớ qua web mới được )

Đồng xanh cuốc chim đầu đúc rất nhiều, bởi vì cho đến bây giờ, cuốc chim đầu và hân, vẫn là bộ lạc Thanh Tước xới đất khai hoang dùng chủ yếu công cụ.

Lúc này liền có đồng xanh, đúc nông cụ thời điểm, dĩ nhiên là trước phải đúc một nhóm đồng xanh cuốc chim đầu đi ra.

Còn như đồng xanh cày đầu, đến bây giờ còn không có chế tạo ra thích hợp khuôn, cho nên cũng chỉ có thể ở trong tương lai đợi một chút.

Trước đúc ra một nhóm đồng xanh cuốc chim đầu và đồng xanh hân đi ra, tới ứng đối năm sau cày bừa vào mùa xuân, đồng xanh cày đầu cùng với cày vách đá sự việc, trước hết để cho Hắc Oa từ từ nghiên cứu.

Cùng đồng xanh mâu , đầu mũi tên, cùng với cuốc chim đầu, lưỡi rìu, đao những thứ này so sánh, '>' hình dáng, bên trong trống không, dùng để hướng bên trong chứa gỗ cày đầu, nó khuôn độ khó, muốn gia tăng lên rất nhiều.

Đơn thuần dùng đồ gốm bùn chế ra một cái mô hình tới, lại đi và tốt đồ gốm bùn lên ấn biện pháp đã không được, cần đối với khuôn tiến hành sửa đổi thăng cấp.

Cái này một cái hơn tháng tới một cái, Hắc Oa vì chuyện này cũng không thế nào theo tráng khoái trá chơi đùa, mỗi ngày đều đang suy nghĩ như thế nào mới đem cày đầu khuôn cho làm được.

Biện pháp Hàn Thành thật ra thì biết một cách đại khái, chính là thường nói 'Điển hình' .

Loại này chính giữa dụng cụ, đã không phải là chỉ cần một khuôn có thể làm thành, trừ khuôn ra, còn cần làm một cái 'Phạm' đi ra.

Cũng tỷ như làm hình một vòng tròn đồng xanh hũ, chỉ riêng chỉ dùng một cái khuôn, tưới xây đi ra ngoài chỉ có thể là một cái hũ hình đồng đĩnh.

Muốn tưới xây ra một cái hũ, liền cần ở khuôn bên trong lại bỏ vào một cái khuôn, cái này khuôn gọi là 'Phạm' .

Bởi vì có 'Điển hình' là có thể đúc ra cùng trước kia dự tính trước hình dáng giống như vậy đi ra, sau đó 'Điển hình' hai chữ, liền dẫn thân ra còn lại phương diện ý nghĩa.

Ví dụ như nam bùn loan khai hoang ở giữa 'Năm ba chín lữ là điển hình.'

Hắc Oa sở dĩ sẽ phiền muộn đến quay đầu phát, liền thích nhất vận động cũng không thế nào theo tráng làm, là bởi vì là Hàn Thành cũng không có đem 'Điển hình ' sự việc cho biết Hắc Oa.

Lúc mới bắt đầu, Hàn Thành là muốn xem xem Hắc Oa cần thời gian bao lâu mới có thể đem cái vấn đề này giải quyết, đợi sau một khoảng thời gian, muốn mở miệng lúc nói, phát hiện Hắc Oa đã có một ít manh mối.

Vì vậy chuyện này cũng là như vậy buông xuống.

Đồng xanh làm nông cụ sự việc, căn cứ khảo cổ tư liệu biểu hiện, ở cổ đại thời điểm không hề coi là quá nhiều.

Bởi vì xuất thổ đồng xanh khí, hơn làm lễ khí, binh khí, cùng với các loại các dạng theo thức ăn có liên quan cái đĩa, đồng xanh rượu tôn những thứ này, vật chôn theo bên trong, tiên hữu nông cụ.

Bất quá Hàn Thành nhưng cảm thấy, ở cổ đại thời điểm, đồng xanh nông cụ số lượng hẳn không sẽ quá thiếu.

Dẫu sao đồng xanh khí hàng loạt xuất hiện cũng ứng dụng thời điểm, nông canh đã trở thành chủ yếu, làm một xưa nay chú trọng nông canh đất nước, không thể nào sẽ không coi đồng xanh như vậy một loại tốt vật liệu.

Sở dĩ ở hậu thế thời điểm, xuất thổ văn vật bên trong ít có đồng xanh nông cụ bóng người, ở Hàn Thành xem ra, không phải là trở xuống nguyên nhân.

Thứ nhất, chính là cầm đồng xanh nông cụ làm việc đồng áng, đều là tầng dưới dã nhân hoặc là là nô lệ, thành tựu có tài sản không nhiều bọn họ, đồng xanh nông cụ tốt như vậy dùng thêm vật trân quý, bọn họ chết thời điểm, tự nhiên bỏ không được dùng để chôn theo, đại đa số cũng sẽ chọn truyền cho con cháu.

Thứ hai chính là, sau khi chết có thể có rất nhiều vật chôn theo, căn bản đều là có rất cao thân phận và địa vị, cùng với hàng loạt tài phú quý tộc.

Thành tựu quý tộc, chỉ có đỉnh, biên chung, tôn, bình một loạt các loại đồng xanh khí mới có thể phối hợp bọn họ thân phận, còn như hơn là tầng dưới dân đen mới sử dụng đồng xanh nông cụ, bọn họ mới sẽ không dùng để chôn theo.

Dã nhân hoặc là là nô lệ những người này bỏ không được dùng đồng xanh nông cụ chôn theo, quý tộc khinh thường tại dùng đồng xanh nông cụ chôn theo, vì vậy đời sau xuất thổ đồng xanh nông cụ liền sẽ không quá nhiều.

Cho nên vậy sẽ cho người một loại đồng xanh thời đại, đồng xanh nông cụ sử dụng không nhiều ấn tượng.

Bỏ mặc mình suy đoán có đúng hay không, cổ đại thời điểm dùng đồng xanh làm nông cụ hơn không nhiều, Hàn Thành cũng sẽ kiên định không dời ở trong bộ lạc phát triển cũng thông dụng đồng xanh nông cụ.

Như vậy làm ruộng đồ sắc bén, hắn có thể sẽ không bỏ qua.

Còn như đỉnh, chung, biên chung những thứ này đồng xanh lễ khí nhạc khí, đến thời gian xem bộ lạc trình độ phát triển, cùng với cần tới định đoạt.

Dù sao bây giờ, là sẽ không ở hắn cân nhắc trong vòng phạm vi.

Bả cái này thợ mộc cũng không có nhàn rỗi, hắn lúc này và mấy cái không sao liền theo hắn trợ thủ mấy người cùng nhau, ở đem cuốc chim đầu đá lên chuôi lui hết, đi đồng xanh cuốc chim trên đầu chứa.

Đối với Bả như vậy người thợ mà nói, đây không phải là một cái biết bao khó xử sự việc.

Chỉ cần trước đem chuôi gỗ tương đối to vậy một đầu bỏ vào đồng xanh cuốc chim đầu lỗ bên trong, dán vào lỗ phần trên có viên hồ địa phương.

Sau đó sẽ làm một miếng nhỏ một mặt ở giữa có lõm, một mặt bằng phẳng cục gỗ nhỏ, đặt ở lỗ phía dưới cái đó bên cạnh.

Bằng phẳng mặt hướng lên, có lõm mặt hướng hạ, trung gian lõm vừa vặn cắm ở lỗ bên cạnh.

Sau đó sẽ làm một khối tương đối to dài, trước mỏng sau dầy cây, nhét vào hai người bây giờ, tìm tới rìu hung hăng hướng bên trong đinh mấy cái, chuôi gỗ hãy cùng đồng xanh cuốc chim đầu vững vàng nối liền ở cùng một chỗ.

Dùng như vậy biện pháp cố định cuốc chim đầu chuôi là tốt nhất, bởi vì không làm như vậy, muốn tìm được một cây theo lỗ lớn nhỏ như nhau lớn bằng chuôi gỗ đi ra, vô cùng là không dễ dàng, hơn nữa còn không dễ dàng làm vững chắc.

Dĩ nhiên, làm như vậy thời điểm, cần phải chú ý một chút chuôi gỗ và cuốc chim đầu giữa góc độ, không thể quá lớn, cũng không thể qua nhỏ.

Luyện đồng, đúc đồng xanh khí người, hơn một nửa đều là nô lệ, không đạo lý lúc này bộ lạc Thanh Tước công dân ở ngược gió bốc lên tuyết đúc đồng xanh, bọn nô lệ nhưng mèo ở trong phòng hơ lửa tránh thanh nhàn.

Thật ra thì ở trong phòng nô lệ vậy không làm sao nhàn rỗi, các nàng có đang dùng tuyến bông vụ đem sợi dây dệt thành nho nhỏ tuyến, có thì đang dùng đơn sơ máy dệt dệt vải.

Dệt vải nô lệ không có ở nô lệ tiểu viện, mà là ở bộ lạc Thanh Tước trong đại viện bên trong phòng máy bên trong tiến hành.

Đây là vì không để cho nô lệ trong tiểu viện mặt có quá nhiều vật liệu, đồng thời cũng là giảm thiếu nô lệ phá hoại sản xuất tư liệu một loại phương thức.

Mặc dù cho đến bây giờ, bộ lạc Thanh Tước còn không có nô lệ phá hoại sản xuất công cụ những chuyện này phát sinh, nhưng nên chú ý vẫn là phải chú ý.

Nô lệ sử dụng phòng máy, là đơn độc xây đi ra ngoài, vì cùng bộ lạc Thanh Tước công dân sử dụng phòng máy tương phân biệt, là tường đất cỏ đỉnh.

Máy dệt đổ là giống nhau, vật này không thể làm một cái ba sáu chín cùng đi ra, dẫu sao cho đến bây giờ bộ lạc Thanh Tước tốt nhất vải, vậy xa xa không đuổi kịp đời sau cơ hội dệt vải.

Ở nhà mình thằng nhóc con tròn trịa mặt hôn lên hai hớp sau đó, ở bên trong bộ lạc bên ngoài vòng vo một vòng Hàn Thành, làm ra một cái quyết định.

Hắn trong lòng tính toán một hồi sau đó, đi tìm đến đang trên giường đất, xách một con mẫu lỗ tai thỏ, này con chuột thằng nhóc con như nhau, còn không có mở mắt thằng nhóc con bú sữa mẹ vu, đi nói chuyện này.

Chuyện này, chính là hắn chuẩn bị để cho mới từ nô lệ lên cao là bộ lạc Thanh Tước cấp 1 công dân Trường Thối, đi quản lý nô lệ tiểu viện.

Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Huyết Tinh Linh Quật Khởi