Mặc dù nói, trước đó "Bái Huyết giáo" tiến công Thiếu Lâm tự bị toàn diệt thời điểm, Thiếu Lâm tự liền từng thả ra qua "Không Văn thần tăng" tin tức. Thế nhưng là, lúc kia, rất nhiều tông môn đều không có quá mức chú ý.

Cũng không có lưu truyền rộng rãi.

Nhưng lần này lại khác.

"Đại Tấn Vương triều" thế nhưng là quan phương thế lực. Triều đình tin tức một thả ra, tức khắc biến lan tràn tới giang hồ tứ hải, lục đại Vương triều bên trong tất cả tông môn, đều tại ngắn ngủi mấy ngày bên trong liền chiếm được tin tức . . .

Thiên hạ tông phái san sát. Nhưng là, trên thực tế cũng là tốt xấu lẫn lộn.

Nếu bàn về đại biểu, thuộc về đối "Đạo gia ba tông", "Phật môn bốn tự" cùng "Ngự kiếm năm phái" .

Bất quá ở những cái này đỉnh cấp môn phái phía dưới, vẫn còn mà còn có đại tông môn cùng bên trong tiểu tông môn.

Nghe tới phật môn bốn tự bên trong "Thiếu Lâm tự" lại có 1 vị "Tông Sư" cảnh giới thần tăng vẫn còn lại còn tồn tại ở thế gian thời điểm, thiên hạ tông phái phản ứng, vậy rất đặc sắc.

Đầu tiên là bên trong tiểu tông môn, chuyện này đối bọn hắn mà nói chỉ bất quá là tin đồn thú vị tạp đàm.

Từ khi Tấn Hoàng tức vị sau đó, đến bây giờ thời gian hai mươi năm, thủy chung đang chèn ép bên trong tiểu tông môn. Cho tới những cái này tông môn dần dần địa bắt đầu diễn biến trở thành một loại chỉnh thể sản nghiệp kinh doanh, thí dụ như tiêu cục, Võ Sư, huấn luyện viên các loại.

Liền "Miễn thuế quyền" đều không có, thậm chí còn muốn tòng quân.

Cho nên đối bọn hắn tới nói, Tông Sư cái gì cự ly quá mức xa vời, quả thực là thần thoại một tồn tại, vậy dần dần địa liền không có khái niệm gì.

Nhiều lắm là, liền được xem như dạy bảo môn phái hậu bối lấy tài liệu, bồi dưỡng một chút hậu bối hùng tâm tráng chí, tha hồ suy nghĩ một chút giang hồ ầm ầm sóng dậy.

Mà một số bên trong các loại môn phái chếch lên, cùng một số đại tông môn, thì là khác biệt.

Đại tông môn bên trong thường thường có không ít thực lực còn có thể, trong môn mặc dù không có Tông Sư cảnh giới, nhưng cũng phần lớn là không thiếu Tiên Thiên cảnh giới. Ở trước đó, bọn hắn đối đãi Thiếu Lâm tự thái độ cũng có chỗ khác biệt.

Cái gọi là "Xa thân gần đánh" .

Một số cách Thiếu Thất sơn khá xa môn phái vẫn còn tốt.

Mà cự ly Thiếu Thất sơn khá gần đại tông môn, quá khứ hoặc nhiều hoặc ít, đều từng thừa dịp Thiếu Lâm tự suy yếu, mà cùng Thiếu Lâm tự có qua hoặc nhiều hoặc thiếu xung đột.

Dù cho bên ngoài tôn kính, vậy vụng trộm cũng không thiếu va chạm.

Cho tới tại biết được "Thiếu Lâm tự" bên trong, lại có 1 vị "Tông Sư" cao thủ còn sống thời điểm, lúc ấy liền sợ choáng váng . . .

Mẹ nó, có Tông Sư lão lừa trọc còn sống, trong ngày thường trang làm sao chết nha?

Như thế rất tốt. Ngày tháng sau đó không dễ chịu lắm, vạn nhất Thiếu Lâm tự thừa dịp uy danh, trái lại lại chiếm lấy bản thân sản nghiệp . . .

Những cái này giả hòa thượng có thể chưa hẳn làm không ra.

Cho nên những cái này đại tông môn, đều cơ hồ là ở nhận được tin tức làm ngày bên trong, liền khai triển hội nghị, thương thảo qua đi, chuẩn bị ra cái gọi là "Bố thí lễ", hơn nữa lệnh mau chóng tiến đến Thiếu Lâm tự chịu nhận lỗi, tăng cường hữu nghị.

Lễ này kim tổng cộng khoảng cách, làm cho người nghẹn họng nhìn trân trối . . .

Nhưng so với bên trong tiểu tông môn cùng đại tông môn. Suy nghĩ nhiều nhất, đương nhiên là những cái kia đại tông môn bên trong đỉnh tiêm, cùng thiên hạ võ đạo khôi thủ bên trong "Đạo gia ba tông", "Phật môn bốn tự" cùng "Ngự kiếm năm phái" .

Đầu tiên là ngự kiếm năm phái. Tại biết được Thiếu Lâm tự vẫn còn có một cái Tông Sư cảnh giới vẫn tồn tại thời điểm, bọn hắn đều rất phức tạp.

Chỉ cảm thấy: Thiếu Lâm tự không hổ là ngàn năm cổ tháp, căn cơ thâm hậu, không thể khinh thường . . .

Tại đại gia đều coi là Thiếu Lâm tự đã xuống dốc thời điểm, lại đột nhiên lại bỗng xuất hiện một cái cái gọi là "La Hán" thần tăng. Cái này thật đúng là . . .

Phải biết, ngự kiếm năm phái mặc dù được xưng "Võ đạo đại tông", thế nhưng là, trên thực tế lại là có một ít hữu danh vô thực.

Bởi vì, ngự kiếm năm phái bên trong Tông Sư lác đác không có mấy.

Ngự kiếm năm phái, lại được xưng làm "Ngũ Nhạc kiếm phái" .

Cái này ngũ đại môn phái, theo thứ tự là:

Đông Nhạc Thái Sơn "Thiết Kiếm Môn" .

Nam Nhạc Hành Sơn "Tẩy Kiếm phái" .

Tây Nhạc Hoa Sơn "Khí Kiếm tông" .

Bắc Nhạc Hằng Sơn "Bạch Vân am" .

Cùng Trung Nhạc Tung Sơn "Long Môn Kiếm Các" .

Cái này ngũ đại trong môn phái mặc dù tại số trong vòng trăm năm, đều từng trước sau xuất hiện qua Tông Sư cảnh giới. Nhưng là bây giờ lại lớn cũng đã vẫn lạc.

Chỉ có phái Hoa Sơn chưởng môn nhân, "Thái Hư Thần Kiếm" Quân Vô Ý ở 5 năm trước đột phá bình cảnh, thành tựu Tông Sư cảnh giới.

Về phần cái khác bốn phái, thì vẻn vẹn chỉ có một cái nửa bước Tông Sư. Thậm chí Bắc Nhạc Hằng Sơn "Bạch Vân am" càng là liền nửa bước Tông Sư cảnh giới đều không có, chưởng môn "Sư thái Hiểu Nguyệt" chỉ có Tiên Thiên bát trọng . . .

Sở dĩ có thể duy trì võ đạo đại tông tên tuổi. Hoàn toàn là tông môn vẫn còn có nội tình, hơn nữa, cũng là bởi vì "Ngũ Nhạc liên minh" duyên cớ.

Ngũ Nhạc liên minh, liền là ngự kiếm năm phái bởi vì thực lực gần, hơn nữa đều thuộc về Ngũ Nhạc chi nhánh mà tạo thành liên minh. Gây nên, chính là di bổ môn phái không có Tông Sư khuyết điểm.

Bởi vậy có thể thấy được, Tông Sư cảnh giới trọng yếu.

Đối với ngự kiếm năm phái tới nói, so với Thiếu Lâm tự ra một cái "Không Văn thần tăng" tin tức này. Kỳ thật bọn hắn để ý hơn, chính là là thắng xem phong phái Tung Sơn sự tình.

Lần này triều đình tra rõ Bái Huyết giáo, phái Tung Sơn lại xui xẻo, bị thuận thế chèn ép một phen.

Ngự kiếm năm phái đồng khí liên chi, phái Tung Sơn không may, cái khác bốn phái, đương nhiên cũng sẽ sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy. Hơn nữa lần này phái Tung Sơn sản nghiệp đại bộ phận đều bị triều đình sung công."Cấu kết Bái Huyết giáo" mặc dù chỉ là hiềm nghi, nhưng lại như cũ nhường người trong giang hồ phỉ nhổ, liên đới còn lại bốn phái vậy nhận lấy rất nhiều người xem thường.

Hết lần này tới lần khác, ngự kiếm năm phái gia đại nghiệp đại, lần này triều đình mặc dù ép rất gắt bách, lại vậy có lưu hơn địa, hơn nữa chuẩn bị ở sau không ngừng, lấy đến tại bọn hắn mặc dù cảm thấy bất an, lại vậy không dám có phản kháng. Chỉ có thể âm thầm chuẩn bị cách đối phó.

Một tới hai đi trong lúc đó, tự nhiên cũng đã không cách nào phân tâm chú ý Thiếu Lâm tự.

So sánh phía dưới, "Phật môn bốn tự" cùng "Đạo gia ba tông", lại có chỗ khác biệt.

Phật môn bốn tự cùng Đạo gia ba tông, cái này bảy cái võ đạo đại tông, cơ hồ đều có Tông Sư cảnh giới!

Đối bọn hắn tới nói, phái Tung Sơn sự tình, cũng không trọng yếu. Trọng yếu là "Thiếu Lâm tự" .

Về phần vì cái gì . . .

Bởi vì bọn hắn mặc dù cảm thụ đến triều đình chèn ép, nhưng là nhiều hơn, là triều đình cố kỵ.

Bọn họ đều là người sáng suốt. Có thể nhìn ra được lần này vì cái gì triều đình hội đi trước Thiếu Lâm tự vô công bẻ ngược, ngay sau đó lại ngược lại đi chèn ép phái Tung Sơn.

Bởi vì, Thiếu Lâm tự có Tông Sư tọa trấn.

Phái Tung Sơn nhưng không có!

Phái Tung Sơn chỉ có chưởng môn nhân một cái nửa bước Tông Sư, hơn nữa, vậy dĩ nhiên dần dần già đi, bởi vậy đối mặt triều đình chèn ép, đương nhiên là không có sức phản kháng.

Nhưng là, bọn hắn lại không giống.

Tại trong mắt một số người, "Phái Tung Sơn" vốn liền cấu không thành võ đạo đại tông thân phận, liền giống như trước đó phái Thiếu Lâm một dạng.

Thậm chí bọn hắn có tự tin, nếu như triều đình dám đi tìm bọn hắn phiền phức. Bọn hắn vậy có tự tin làm được một dạng trình độ!

Đây chính là, có căn cơ nội tình võ đạo đại tông tự tin.

Điểm này liền không thể không bội phục, triều đình thủ đoạn cao minh.

Lúc đầu Đại Tấn Vương triều nếu là động Thiếu Lâm tự, kỳ thật chính là lôi đình chi thế. Muốn trực tiếp đem Thiếu Lâm tự "Phong cấm" . Nhưng là ngược lại chèn ép phái Tung Sơn thời điểm, lại chỉ là thu hẹp sản nghiệp, cũng không có đuổi tận giết tuyệt.

Bởi vậy, mặc dù đã dẫn phát đại tông môn cảm thấy bất an cùng lòng phản kháng. Nhưng là, từ một loại ý nghĩa nào đó lại vậy trấn an những cái kia có Tông Sư tọa trấn võ đạo đại tông.

Nhường bọn hắn đem lực chú ý, cũng nhiều hơn chuyển tới Thiếu Lâm tự "Không Văn thần tăng" trên thân.