Lớn tuổi vượn cổ phán đoán ở sơ kỳ cứu vớt tộc nhân tánh mạng, kịp thời né tránh đến Nham Sơn lên nhưng để tránh cho bị hồng thủy cuốn đi, hay là bị đất đá chảy xuống bao phủ, nhưng cùng lúc lại chặt đứt tộc quần chạy trốn đường lui.

Rút lui biến thành thiên phương dạ đàm.

Lúc đó vượn cổ căn bản không có Tạo Thuyền kiến thức dự trữ.

Cột vào trên gỗ nước chảy bèo trôi, nhìn có thể trôi đi nơi nào, nắm hết thảy thuần túy giao cho vận khí?

Điểm này tử nhìn rất đẹp, nhưng kỳ thật vấn đề rất nhiều.

Số một, khi đó không có sợi dây, chỉ có cây mây. Cây mây đem ra kéo món đồ tạm được, nhưng đem ra trói người cũng rất khó khăn cố định bền chắc, trói nhân rất dễ dàng chảy xuống.

Thứ hai, cây mây số lượng cũng không đủ, không cứu được vài người.

Đệ tam, nơi này vốn là trơ trụi Nham Sơn, không có bao nhiêu cây cối.

Thứ tư, đang cuộn trào mãnh liệt hồng thủy bên trong, nhân cho dù tựa vào thân cây phiêu lưu, cũng rất dễ dàng chôn vào trong nước tiến tới chết chìm.

Từ trên tổng hợp lại, đó cũng không phải cái tỷ số sống sót rất cao phương pháp, khả thi cực thấp.

Cho dù thật có tốp ba tốp năm nhân có thể may mắn sống sót, nhưng bộ tộc đã không còn tồn tại.

Lạc đàn vượn cổ tiến vào dã ngoại, cũng không có bất kỳ may mắn còn sống sót khả năng.

Cho dù lấy Trần Phong thông minh tài trí cùng với người hiện đại kiến thức, hắn suy nghĩ nát óc cũng nghĩ không ra bị phong tỏa ở đỉnh núi người nguyên thủy như thế nào chạy thoát.

Cho nên, mặc dù biết lưu ở trên núi chỉ có thể chờ đợi chết, nhưng may mắn còn sống sót vượn cổ môn cũng không có gi lựa chọn, chỉ có thể có một ngày qua một ngày.

Trần Phong trước mắt giả tưởng lịch sử từ từ gia tốc.

Thời gian mỗi một ngày qua, bởi vì thức ăn càng ngày càng thiếu thốn, vượn cổ môn sinh hoạt tập quán cùng vóc người ở trong hoàn cảnh cực đoan bắt đầu dần dần xuất hiện biến hóa.

Đầu tiên, vượn cổ môn càng cường lực khống chế ẩm thực cùng điều chỉnh thân thể, lấy làm hết sức thích ứng thức ăn khan hiếm hiện trạng.

Chuyện kỳ quái xảy ra, mặc dù vượn cổ dáng nhìn càng ngày càng suy yếu thon gầy, nhưng thon gầy dáng cùng cực độ dinh dưỡng không đầy đủ tình trạng lại cũng vị đem các loại chống nổi tháng thứ nhất người nhanh chóng đánh tan.

Động tác của bọn họ vẫn bén nhạy, hơn nữa biến đổi nhẹ trọng lượng cơ thể cùng nhỏ hơn dáng để cho bọn họ tại hành động lúc tiêu hao có thể lượng biến ít đi nhiều.

Trưởng thành vượn cổ biến hóa trên người rất rõ ràng, nhưng Ấu Niên Kỳ cùng thời kỳ thiếu niên vượn cổ thay đổi lại càng lộ vẻ toàn.

Vì giảm bớt cự ly ngắn di động lúc tiêu hao nhiên liệu, những hài tử này bên ngoài ra lúc dần dần thử dựa vào hai chân đứng thẳng đi, dựa vào càng phát đạt tiểu não đến giữ thăng bằng.

Ngang hàng dáng ngang hàng trọng lượng cơ thể đứng thẳng đi động vật cùng bốn chân đi động vật lấy giống nhau chậm tốc độ di động giống nhau khoảng cách lúc, chỉ cần đứng thẳng động vật thăng bằng khống chế được đủ được, đứng thẳng động vật tiêu hao ATP tổng số càng ít hơn, hơn nữa tầm mắt cao hơn, khiến những thứ này Trực Hành bọn nhỏ ở Nham Sơn lên tìm thức ăn hay là vật liệu gỗ hiệu suất đột nhiên đề cao nhiều.

Không chỉ có như thế, vốn nên bị bảo vệ hài tử, lại lục tục tự học học được Thủy Tính, lại Thủy Tính thật tốt, đi ra ngoài tìm thức ăn lại trở về xác suất cao rất nhiều.

Những hài tử này thậm chí học được ở hồng thủy bên trong lặn xuống nước bắt cá.

Ở trong quá trình này, vì trong nước nhanh hơn biến đổi tiết kiệm sức lực du động, vượn cổ hài tử bên ngoài thân lông bắt đầu lấy tốc độ cực nhanh thối lui.

Mặc dù vượn cổ hài tử cũng không nhanh chóng hoàn toàn biến thành người hiện đại như vậy, nhưng bên ngoài thân nhung mao biến ngắn rất nhiều, hơn nữa lông dần dần trở nên không nữa hút thủy, lông bề mặt nhanh chóng bị phân tiết ra chất sừng tầng hoàn toàn bao trùm, tạo thành hơi nhỏ sơ thủy miếng vảy kết cấu, cùng người hiện đại tóc cùng lông tơ càng ngày càng giống.

Nhìn trước mắt biến hóa, Trần Phong sợ ngây người.

Nguyên lai ở Viễn Cổ Thời Kỳ thân thể con người hình thái biến hóa thực sự có thể nhanh như vậy.

Không cần cách đại, ngay tại cùng trên người một người, bởi vì đối với hoàn cảnh bên ngoài nhu cầu mà nhanh chóng thay đổi.

Trần Phong cũng mới biết, nguyên đến gien người phương thức biểu đạt lại hội có mạnh mẽ như vậy tiềm lực.

Liên quan tới loài người quá trình tiến hóa, khoa học gia từng có rất nhiều loại bất đồng suy đoán.

Tức liền đến khoa học kỹ thuật tiến trình độ cao phát đạt hậu thế, nhân loại đã có thể dùng gien hợp thành bộ phận tân loại vật, thậm chí có thể lợi dụng thực trang kỹ thuật làm cho mình cũng thay đổi trưởng thành tân loại vật, nhưng liên quan tới mấy triệu năm trước nhân loại đến tột cùng là như thế nào dần dần biến thành cuối cùng bộ dáng quá trình vẫn tồn tại nhiều loại tranh luận cùng suy đoán.

Phần lớn nhân đều công nhận thân thể con người hình thái là đang không ngừng chọn lọc tự nhiên bên trong chậm chạp tiến hóa kết quả.

Nhưng trên thực tế, khi nhân loại có trí tuệ cũng trở thành trí nhân sau, thiên nhiên đối với trí người quyền lựa chọn chợt thấp xuống rất nhiều.

Nhưng nhân loại bên ngoài thân mất đi lông tiến trình cũng chưa kết thúc, mà là vẫn còn đang đẩy tới.

Cũng không thể là bởi vì thẩm mỹ biến hóa đưa đến quần thể sinh sản lúc xuất hiện chọn lọc tự nhiên nghiêng về đi.

Ai biết xa Cổ Nhân Loại thẩm mỹ quan như thế nào, nói không chừng lông càng nhiều càng được hoan nghênh đây.

Phát sinh ở nhân loại quá trình tiến hóa trúng liên quan tới lông biến hóa lệnh nhiều cổ sinh vật khoa học gia bách tư bất đắc kỳ giải, cũng đưa ra đủ loại bất đồng suy đoán.

Bây giờ Trần Phong biết rõ nguyên nhân.

Ở nhân loại quần thể tiến hóa Sử bên trong, lại có như vậy nhất đoạn yêu cầu dựa vào bơi lội đến cứu vớt chủng tộc tồn vong lịch sử.

Hoặc đợi thế hệ này nhân lại sống tiếp sau, lông lại sẽ bởi săn thú cùng giữ ấm nhu cầu mà trở về hình dáng ban đầu, nhưng càng ít hơn lông có thể ứng đối phức tạp hơn hoàn cảnh cũng đã khắc vào rồi loài người trong trí nhớ, cũng mang vĩnh hằng truyền thừa tiếp, cho đến một ngày nào đó, làm trí tuệ của nhân loại đạt tới trình độ nào đó, năng lực sản xuất đã có thể giải quyết mặc quần áo giữ ấm nhu cầu sau, lông giảm bớt nghiêng về lại lần nữa mãnh liệt biểu đạt ra ngoài, cũng cuối cùng trưởng thành là chủ lưu.

Bầy con nít nhanh chóng tiến hóa khiến quần thể hơi chút thu được nhất đoạn cơ hội thở dốc, nguồn thức ăn hơi chút hóa giải.

Nhưng nếu như nước mưa một mực kéo dài, quần thể vẫn không tồn tại mở rộng sinh sôi có khả năng, hơn nữa dân số vẫn hội bởi vì hoàn cảnh bên ngoài tồi tệ biến hóa mà kéo dài hạ xuống, hoặc là tự nhiên Tử Vong, hay là bệnh chết.

Tóm lại, dân số nhất định sẽ kéo dài tuột xuống, chỉ bất quá giảm xuống tốc độ so với tháng thứ nhất chậm rất nhiều mà thôi.

Chân chính biến chuyển xuất hiện ở mưa to kéo dài hạ xuống năm tháng sau.

Năm tháng sấm chớp rền vang, khiến trên địa cầu dưỡng khí cùng hy-đrô khí nhanh chóng phản ứng, sinh thành càng ngày càng nhiều thủy, mưa như trút nước khiến đại dương mực nước tuyến kéo dài bay vụt, cũng cuối cùng tạo thành sau tới địa cầu bề ngoài.

Chi này vượn cổ bộ tộc giữ vững, cũng rốt cuộc đi tới cực hạn.

Vượn cổ môn từ già đến trẻ bệnh bệnh, thương thương.

Không còn có người có thể đi ra ngoài kiếm ăn.

Bộ tộc chân chính đi tới tuyệt cảnh.

Cũng chính là ở ngày này, một chiếc to lớn sinh vật tàu lặn nhích tới gần Nham Sơn.

Theo một ý nghĩa nào đó, cái này không có thể tàu lặn, bởi vì nó bên trong căn bản không có không khí.

Nửa người trên cùng vượn cổ tương tự, nửa người dưới nhưng là đuôi cá cá tinh nhân từ tàu lặn bên trong chui ra, cũng ở mặt nước thò đầu ra.

Đây là một cái nữ tính cá tinh nhân.

Nàng dáng rất cao lớn, thân dài tám mét.

Nàng miễn cưỡng cố nặn ra vẻ tươi cười, giống vượn cổ giữa lẫn nhau chào hỏi như vậy hữu thiện vẫy tay.

Sau đó, tàu lặn chóp đỉnh đưa ra một cái thang, một mực kéo dài đến sơn động cửa hang.

To lớn tàu lặn phần trên bắt đầu giống như thực vật sinh trưởng như vậy dài ra vượn cổ môn chưa bao giờ từng tưởng tượng qua lầu cách thức kiến trúc.

Tàu lặn biến thành cái nho nhỏ Phù Đảo.

Còn sót lại tám mươi bảy cái vượn cổ môn dắt dìu nhau, ở mê võng cùng tâm tình khẩn trương bên trong đi lên tàu lặn mặt ngoài.

Ở chỗ này, vượn cổ môn lần đầu tiên tiếp xúc được đồ ăn chín —— nướng cá.

Vượn cổ cũng là lần đầu tiên tiếp xúc được dược vật.

Trần Phong đột nhiên biết Tây Phương trong chuyện thần thoại xưa liên quan tới Noah's Ark ảo tưởng ngọn nguồn, cùng với Hoa Hạ trong thần thoại HOPEN ở hồng thủy bên trong Bổ Thiên cứu thế truyền thuyết từ đâu tới.

Chồng cách thức trí nhớ một mực thông qua loại cá thức ăn Tiềm Tàng ở trong lòng người, cuối cùng biến thành truyền thuyết thần thoại.

Vượn cổ môn lúc đó ở trên phù đảo định cư lại, sau đó lại qua hơn bảy tháng.

Tháng thứ ba lúc, Đại Vũ rốt cuộc dần dần ngừng nghỉ, nhưng vẫn mây đen giăng đầy, khi thì có mưa phùn liên tục, bên ngoài hay lại là khắp nơi hồng thủy tàn phá trong thiên địa.

Cho đến hơn bảy tháng sau, ánh mặt trời ấm áp rốt cuộc lần nữa rơi vãi khắp mặt đất, mặt đất bắt đầu khôi phục khô ráo.

Lúc này vượn cổ môn ngồi cá tinh nhân tàu lặn đã tới Phi Châu đại lục, đi xuống Phù Đảo, cùng đối phương vẫy tay từ biệt, bắt đầu mới sinh sôi.

Trần Phong hình ảnh trước mắt hơi ngừng.

Hắn thấy là nhất đoạn chân chính lịch sử.

Trần Phong rơi vào trầm mặc.

Đây chỉ là cá tinh nhân là người địa cầu làm rất nhiều chuyện một người trong đó.

Hoặc đoạn lịch sử này tương đối trọng yếu, cho nên cá tinh nhân đem Tiềm Tàng ở chồng cách thức trí nhớ sâu bên trong, cũng trải qua quá mức mã hóa, cuối cùng phơi bày đến Trần Phong trước mặt.

Nhưng tại sao nhất định phải là đoạn này?

Mà không phải khác?

Trần Phong rất nhanh thì biết vì sao cá tinh nhân phải đem họ mã hóa.

Nguyên lai ở nơi này đoạn trong trí nhớ, còn ẩn tàng một cái khác to lớn bí mật.

Vượn cổ môn ở tàu lặn bề mặt ở khối này hơn hai trăm thiên lý, tiếp thu cá tinh nhân y tế hiệp trợ, cũng tương tự bị độ sâu trắc tự rồi DNA tin tức.

Vượn cổ DNA trong tin tức, ẩn tàng Trần Phong cũng chưa từng nghĩ đến bí mật.

Nguyên tới nhân loại tiến hóa, ngay từ lúc 7 tám triệu năm trước thật ra thì cũng đã dừng lại.

Sau này cái gọi là tiến hóa, chẳng qua là định hướng đặc thù biểu đạt ngụy tiến hóa, cùng với phân tán các nơi bất đồng tộc quần giữa lẫn nhau trao đổi huyết mạch lúc sinh ra nhỏ bé biến dị.

Gien người bản chất, nhưng lại chưa bao giờ thay đổi.