Bàn Cổ thể nội có mười hai phương pháp thì, cái này mười hai phương pháp thì chính là Bàn Cổ Thân Hóa Vạn Vật căn bản.

Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Ngũ Hành Pháp Tắc, Thời Gian Không Gian Pháp Tắc, Phong Vũ Lôi Điện pháp tắc, tăng thêm khí trời pháp tắc.

Thời gian không gian, tạo thành cái thế giới này hệ thống.

Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ tạo thành cái thế giới này Cơ Bản Nguyên Tố.

Phong Vũ Lôi Điện khí trời, nhượng thế giới này nhiều màu nhiều sắc.

Tuy nhiên pháp tắc có hơn 3000 đầu, bất quá còn lại pháp tắc đều không cần, chỉ cần 12 đạo này diễn hóa thế giới cơ bản pháp tắc.

Nếu như muốn Khai Thiên diễn hóa thế giới, đầu tiên yêu cầu lĩnh ngộ 12 loại pháp tắc.

Là Lĩnh Ngộ Pháp Tắc, mà không phải Lĩnh Ngộ Pháp Tắc mang tới thần thông.

Muốn thuần thục thần thông rất dễ dàng, có thể dùng Phù Tang Quả tới làm đến những cái này.

Muốn phải hoàn toàn Lĩnh Ngộ Pháp Tắc, cái này liền cần ngộ đạo, nhượng pháp tắc nhập thể, đem nhục thân của mình cải biến vì Pháp Tắc Chi Thể, như cái này Bàn Cổ đồng dạng.

Khai Thiên Chứng Đạo, không phải mỗi người đều có thể.

Mà là phải ở Khai Thiên cái này một 16 khắc diễn hóa thế giới, diễn hóa ra Thiên Đạo đến nắm vững thế giới này, đó là tạo hóa, Sáng Thế Giả một loại cảnh giới.

~~~ hiện tại Chu Dịch tìm được Thời Gian Pháp Tắc, liền bắt đầu ở trong Hỗn Độn Châu lĩnh ngộ cái này Thời Gian Pháp Tắc.

Mà Chu Dịch ở 1 năm thời gian, tìm đủ còn lại mười đạo pháp tắc.

Tiếp xuống cần phải làm là chờ đến Phù Tang Quả thành thục, nắm vững 12 Đạo pháp tắc toàn bộ thần thông.

Lại có là ngộ đạo, đem pháp tắc hạch dung nhập vào mỗi một tấc máu thịt.

Cái này một thời gian vạn năm, Doanh Châu Đảo chúng nữ tu hành đều tăng mạnh.

Chu Dịch đi tới dưới cây bồ đề, xuất ra một khắc cuối cùng Trảm Thi đan.

Đây là Tạo Hóa Ngọc Điệp cấp cho một viên cuối cùng Trảm Thi đan.

Chu Dịch hít sâu một hơi thở dài nói ra: "Muốn Chứng Đạo Hỗn Nguyên, ta không có lựa chọn a, hôm nay ta liền trảm lấy chấp niệm, ta không có đường có thể tuyển."

Chính thức đi đến một bước này, không thể lại có phàm tâm, mà Chu Dịch từ nhân gian sinh hoạt, chấp niệm cũng là phàm tâm.

Tu vi càng cao, chấp niệm càng mạnh, càng khó trảm.

Đây chính là vì cái gì thành thánh về sau, càng khó chiếm rơi chấp niệm, chính là bởi vì thành thánh về sau, chấp niệm cũng càng cường đại hơn, thường thường phải bỏ ra so chưa thành Thánh gấp mấy lần lực lượng mới có thể chém rụng chấp niệm.

Chu Dịch biết rõ tương lai khó có có cái gì Công Đức Chứng Đạo chứng đạo cơ hội, mà chính mình đối mặt cũng là Trảm Tam Thi, sau đó Tam Thi Hợp Nhất tiến vào Thánh Nhân cảnh giới.

Đặt xuống quyết tâm về sau, Chu Dịch quyết định nhất cử chém rụng Đệ Tam Thi.

Lập tức Chu Dịch ăn một miếng rơi Trảm Thi đan, nhắm hai mắt đang ngộ đạo Bồ Đề Thụ bàn ngồi xuống.

Không biết qua bao lâu, trong nháy mắt một người trẻ tuổi từ trên thân Chu Dịch nhảy ra người.

~~~ nhưng mà cái này xuyên qua, nhưng mà cũng là Chu Dịch từ Địa Cầu dáng vẻ.

Chu Dịch mở to mắt, nhìn thấy chấp niệm của mình Đệ Tam Thi.

Đây là Chu Dịch chính mình trên Địa Cầu từ nhỏ đến lớn, một mực tồn tại Đệ Tam Thi, phàm tâm.

Nếu như không có Trảm Thi đan, Chu Dịch có lẽ căn bản không có khả năng chiếm rơi cái này chấp niệm, quynh vì cái này liền mang ý nghĩa muốn cùng đi qua chính mình Biệt Ly.

Trảm đi ra Đệ Tam Thi đối Chu Dịch ôm quyền nói ra: "Gặp qua đạo hữu."

Chu Dịch thản nhiên nói: "Ngươi ta một thể, không cần đa lễ."

Trong nháy mắt, cái này chấp niệm phân thân, hóa thành bạch quang sáp nhập vào bên trong thân thể của mình.

Giờ phút này Chu Dịch phát hiện, ở chém rụng Đệ Tam Thi về sau, tựa hồ tiến nhập một mảnh khác thế giới, cùng Chuẩn Thánh Nhị Thi hoàn toàn khác biệt.

Thiên Đạo pháp tắc đã có thể chạm đến, từng đạo từng đạo quy tắc, tất cả đều là Vô Tình bao phủ thế giới.

Thiên Đạo Vô Tình không phải nói nói, Thiên Đạo chỉ là giữ gìn tam giới trật tự.

Mà sẽ không qua bời vì người nào đó đáng thương sẽ đi chiếu cố.

Bời vì Thiên Đạo là công bình, toàn bộ tam giới tất cả động thực vật cùng nhân loại đều là công bình.

Thiên Đạo chi Hạ, đã xảy ra nhiều lắm thảm kịch, nhưng là Thiên Đạo chắc là sẽ không quản.

Chu Dịch thăm thẳm thở dài nói: "Thì ra là thế, Thiên Đạo Vô Tình, lấy vạn vật vì sô cẩu, mà Thiên Đạo là không thể hữu tình a, nếu có tình, như vậy Thiên Đạo cái này máy thì sẽ tan vỡ rơi."

Lần này Chu Dịch đối thiên đạo đã có trực quan cảm ngộ.

Lầm bầm lầu bầu nói ra: "Thiên Đạo lấy, Tự Nhiên chi Đạo vậy, xem Tự Nhiên chi Đạo, không chỗ nào xem cũng. Không Quan Chi dùng mắt, mà Quan Chi lấy tâm. Tâm sâu hơi mà không chỗ nào không gặp, có thể chiếu tự nhiên tính. Tính duy sâu hơi mà có thể chiếu, hắn tư gọi là âm. Chấp tự nhiên chuyến đi, không chỗ nào chấp cũng. Cho nên bất chấp lấy tay, mà chấp lấy máy bay. Cơ biến thông mà không chỗ nào hệ, có thể khế lẽ tự nhiên."

"Thiên Phát Sát Cơ, Di Tinh Dịch Túc Địa Phát Sát Cơ, Long Xà Khởi Lục Nhân Phát Sát Cơ, thiên địa phản phúc Thiên Nhân hợp phát, Vạn Hóa định cơ. Này vì Thiên Địa Đại Kiếp chi đạo a."

"Trời sinh Thiên Sát, đạo chi lý cũng. Thiên địa vạn vật trộm, vạn vật nhóm người trộm, người vạn vật trộm. Tam đạo đã nghi, Tam Tài đã an. Muốn Thiên Đạo củng cố, như vậy Thiên Đạo quy tắc là không thể biến. Mà Thiên Đạo không thể có tư tình qua biến hóa cái này Tam Tài trộm."

Nghĩ tới đây, Chu Dịch đã đối vận chuyển của thiên đạo mà cảm thán, không Trảm Tam Thi, không trảm tư tình, vô duyên đại đạo.

Thiên Đạo chi Hạ, mỗi cái người vận mệnh đã được quyết định từ lâu, ở trong mắt Thiên Đạo, không thể thương câu chuyện.

Tỉ như Chu Dịch Tây Du trong gặp phải cá chép ăn trẻ sơ sinh, tỉ như Sư Đà Quốc bị ăn một nước người, lại đi lên, Yêu Tộc giết hại nhân tộc, đây đều là Thiên Đạo nhất định.

Mà Thánh Nhân Thuận Thiên mà làm, đương nhiên sẽ không ngăn cản.

Thiên Đạo cũng là Nhất Sát một 100 trộm, đạo tẫn Thiên Địa Chí Lý.

Nói ví dụ như, nông dân trồng trọt, thu hoạch hoa màu, tiêu hao thể lực, đây là bị trộm.

Giết gà làm thịt dê đồ phu, lấy được thịt, thiếu mệnh, đây là bị trộm.

Học sinh đến trường, trộm lấy tri thức, mà kiến thức tính hạn chế lại để cho chúng ta không thể biến báo, đây là bị trộm.

Công việc sau này kiếm tiền, kiếm lấy tiền tài, tiền tài chiếm cứ tâm linh, mà tâm linh không thể thông suốt, đây cũng là bị trộm.

Người nếu là không muốn bị trộm, vậy sẽ phải cân nhắc thuận trưởng thành, nghịch thành tiên.

~~~ cái gọi là thuận trưởng thành, chính là chúng ta dạng này vì đủ loại dục vọng cùng trách nhiệm sống sót, nguyên khí bị tiêu tan hầu như không còn, đánh mất nguyên khí bị thiên đánh cắp, 1 người xuất sinh, nguyên khí dồi dào, đến già, nguyên khí hư suy, sau cùng tử vong. Cái này cũng là thiên trộm người.

~~~ cái gọi là nghịch thành Tiên, ngưng thần Thủ Nhất, tâm trở lại giống như trẻ nít thuần chân, liền sẽ tự nhiên đem thiên tinh khí trộm đến, Khí Mãn mà không nghĩ ăn, tinh mãn mà không nghĩ dâm, Thần tràn đầy mà không nghĩ ngủ. Đây chính là đem thiên tinh khí trộm được hiệu quả. Cũng nói người Đạo Thiên.

Chu Dịch tiếp xúc đến chính thức Thiên Đạo chí lý về sau, nếu như mình Khai Thiên, cũng chỉ có thể dạng này vận hành, Vô Tình vận hành Thiên Đạo.

Chu Dịch dằng dặc thở dài một tiếng, bắt đầu ở ngộ đạo dưới cây bồ đề bắt đầu đối mười hai phương pháp thì thông hiểu đạo lí.

Một bộ hắc ám văn học, tàn nhẫn, máu tanh, tư tương nam chinh cùng đại bộ phận nhân vật bên trong đều thiên về tiêu cực.