【 thần ẩn Sơn Hải Kinh 】 【】

Tưởng thu vân đã tiến vào linh vu thứ sáu trọng, tu luyện tới rồi loại tình trạng này, tựa như bò đỉnh Chomolungma, tới rồi 7000 mễ trở lên, càng lên cao càng gian nan, lại còn có có một ít hung hiểm, như đi trên băng mỏng, như lâm vực sâu!

Nàng cùng lục thừa không giống nhau, lục hải trong đầu có hai viên hạt giống, lại được đến vài vị vu đế chúc phúc, trong đầu trang mênh mông bể sở tri thức. Nàng nắm giữ phù văn đều là dựa vào chính mình nỗ lực học tập được đến, tu vu nội tình không bằng lục thừa rắn chắc, bởi vậy mỗi tiến thêm một bước đều có chút hung hiểm.

Nàng ở trong lòng tưởng: “A thừa tính cách nội liễm, không thích giao bằng hữu. Hắn nhận thức bằng hữu rất ít, kết giao hồng nhan tri kỷ càng thiếu. Vạn nhất ta tu luyện không thông thuận, ở mỗ một quan tẩu hỏa nhập ma đã chết, hy vọng có người có thể thay ta chiếu cố hảo hắn.”

Gần nhất ba năm, nàng vẫn luôn ở học tập phù văn, giúp lục thừa sửa sang lại tư liệu. Đọc đại lượng tu chân bí kíp, có trợ giúp nàng tương lai lộ có thể đi được xa hơn.

Ở đông đảo tư liệu trung, có một bộ phận vu thuật bói toán công pháp.

Tưởng thu vân thử dùng lục thừa sinh thần bát tự bói toán, được đến tin tức là lục thừa mệnh trung có hai trai hai gái!

Vì thế, nàng cân nhắc hồi lâu: “Ta cùng lục thừa chỉ có một trai một gái, mặt khác hai đứa nhỏ là lục thừa cùng cái nào nữ nhân sinh đâu? Là cùng quan tang nguyệt? Vẫn là nói có khác một thân?”

Nàng không biết chính mình tính chuẩn không chuẩn, nhưng trong lòng đã đánh dự phòng châm.

Nàng lấy chính mình sinh thần bát tự bói toán, muốn biết có không tái sinh một cái hài tử, nhưng mà bói toán lại thất bại. Nàng lại thay đổi một loại phương pháp bói toán, được đến quẻ tượng là khảm quẻ, trong ngoài quẻ đều là thủy, một đợt chưa bình, một đợt lại khởi.

Vì thế, nàng đem việc này gác lại một bên: “Nhật tử quá đến hảo hảo, ta tưởng như vậy nhiều làm gì? Nữ nhi của ta đều 16 tuổi, lại quá mấy năm, nói không chừng liền cháu ngoại đều có! Mặc kệ như thế nào, ta đều là lục thừa cưới hỏi đàng hoàng thê tử, những người đó lại như thế nào lăn lộn cũng lên không được mặt bàn.”

Nghĩ đến đây, Tưởng thu vân hơi hơi mỉm cười, chuẩn bị lại viết một bộ tiểu thuyết, thư tên là 《 người hành xuân sắc, oanh ngữ hoa rơi biên 》, này không phải tiên hiệp kịch, mà là cổ đại đại trạch viện thê thiếp tranh sủng tiểu thuyết.

Này bộ thư không lâu lắm, nàng viết thật sự mau, ăn một viên dưỡng thần đan, rộng mở thiên khiếu, vận mệnh chú định, thiên gió thổi phất, linh cơ quán đỉnh, liên tục gõ chữ ba ngày, 360 vạn tự kết cục! Viết xong lúc sau, lại đọc một lần, mới phát hiện viết chính là một thê nhị thiếp, hai trai hai gái!

“Hảo ngươi cái lục thừa! Quá kỳ cục! Thế nhưng gạt ta, còn có một nữ nhân! Ta nguyên bản cho rằng, chỉ có một Quan tiểu thư liền tính, Quan tiểu thư chờ ngươi 20 năm, ta xem nàng đáng thương mới chịu đựng nàng! Một nữ nhân khác là chuyện như thế nào? A nha nha, như thế mà còn nhịn được thì còn có gì không nhịn được nữa……”

Chính là nghĩ lại tưởng tượng: “Tại sao lại như vậy? Chẳng lẽ là ta si ngốc? Ta trống rỗng bịa đặt tiểu thuyết, lại không phải thật sự! Cùng lục thừa có quan hệ gì? Ta viết thư khi, đại nhập cảm càng ngày càng cường, chẳng lẽ là tẩu hỏa nhập ma điềm báo trước?”

Vì thế nàng trầm ngâm một lát, liền đem thư ném cho nhà xuất bản cùng công ty điện ảnh, sau đó tìm hai bổn kinh Phật đọc.

《 Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh 》, tên gọi tắt 《 tâm kinh 》, là Đại Thừa Phật giáo đệ nhất kinh điển cùng trung tâm, số lượng từ ít nhất, hàm nghĩa sâu nhất, truyền kỳ nhiều nhất, ảnh hưởng lớn nhất, đem nội dung khổng lồ chi Bàn Nhược kinh áp súc, trở thành biểu hiện ‘ Bàn Nhược toàn không ’ tinh thần chi ngắn gọn kinh điển. “Sắc tức là không, không tức là sắc” một ngữ, tức là xuất từ bổn kinh.

Tấu chương chưa xong, điểm đánh [ trang sau ] tiếp tục đọc

【 thần ẩn Sơn Hải Kinh 】 【】

《 kim cương Bàn Nhược Ba La Mật kinh 》, tên gọi tắt 《 Kinh Kim Cương 》 ở Phật môn trung có quan trọng địa vị. Kinh Kim Cương sở bao hàm trí tuệ là thâm hậu, tuy rằng có lý giải thời điểm có rất lớn khó khăn, nhưng chỉ cần nghiêm túc đi đọc tụng kinh văn, dụng tâm đi lý giải, nhân sinh liền sẽ trở nên rộng mở thông suốt, đối hết thảy sự vật cũng có thể làm được buông, vứt bỏ.

Tưởng thu vân không muốn đem hết thảy đều buông, nàng cảm thấy chính mình bởi vì viết thư duyên cớ, tùy ý rộng mở thiên khiếu, có lẽ có tà ám nhân cơ hội mà nhập, mới đưa đến tâm cảnh thay đổi, lo được lo mất, sầu lo khó an.

Niệm kinh Phật lúc sau, nàng phát hiện tủy trong biển kia một gốc cây thức hải hoa lan sinh trưởng thật sự mau, so nàng ngày thường tu luyện vu pháp thời điểm tiến cảnh càng mau.

“Kỳ quái, tại sao lại như vậy đâu?”

Nàng lên mạng tìm tòi “Hoa lan cùng Phật giáo”, được đến kết quả làm nàng cảm thấy ngạc nhiên.

Phật môn đem chùa miếu xưng là lăng miếu, Phật gia đem hoa lan xưng là thiền hoa. Hoa lan là Phật giáo sáu cung phụng chi nhất, đại biểu cho Phật giáo trung nhân quả nhân.

Kinh Phật trung ghi lại, Thích Ca Mâu Ni Phật đời trước nhân mà tu hành, nghe nói định quang Phật muốn vào thành, liền muốn đi mua hoa lan cung cấp nuôi dưỡng Phật.

Hắn nhìn đến một vị thiếu nữ tay cầm chín đóa hoa lan, liền hỏi nàng: “Ta tưởng mua hoa lan không ai dám bán, ngươi nơi này như thế nào có chín đóa hoa sen đâu?” Thiếu nữ đáp nói: “Ta liền ở tại bán hoa lan cửa hàng bán hoa cách vách, xuyên thấu qua quan hệ, dùng chín lượng hoàng kim mới đổi đến này chín đóa hoa lan, nếu không phải như thế thật đúng là mua không được đâu!”

Thích Ca Mâu Ni Phật đời trước nói: “Ta cho ngươi chín lượng hoàng kim, này chín đóa hoa lan bán ta đi!” Thiếu nữ không đáp ứng, Thích Ca Mâu Ni Phật luôn mãi khẩn cầu, cuối cùng thiếu nữ đưa ra một điều kiện: “Hoa bán ngươi có thể, nhưng ngươi đời đời kiếp kiếp đều phải cùng ta kết làm vợ chồng.” Thích Ca Mâu Ni Phật vì cung cấp nuôi dưỡng Phật, đành phải đáp ứng nàng nói: “Ta đời đời kiếp kiếp cùng ngươi là phu thê không quan trọng, nhưng là ta muốn xuất gia khi ngươi không thể ngăn cản.” Thiếu nữ cũng đáp ứng rồi.

Cứ như vậy hai người phủng hoa lan, chờ định quang Phật xa xa đi tới, liền ngũ thể đầu địa quỳ lạy mà bái, đương định quang Phật đến gần khi, liền đem hoa lan hướng không trung vứt đi lên ( tán hoa ).

Phật hành tẩu khi, rất nhiều người đi theo bốn phía vẫn luôn tán hoa, Phật có vô lượng vô biên uy thần chi lực, sở tán hoa ở Phật mặt trên hình thành một cái hoa cái, Phật đi đến nơi đó, hoa cái liền theo tới nơi đó.

Từ nay về sau rất nhiều chùa miếu nhiều tích có lan viên, cho tới hôm nay, các đại trong rừng cây phần lớn loại có hoa lan. Xưa nay nghệ Lan gia trung cũng không thiếu tăng lữ.

Hoa lan sinh với không cốc u lâm, hoàn cảnh thanh tĩnh, vô phố xá ầm ĩ, cho nên thưởng lan muốn tĩnh tâm minh tính, không vì ngoại vật sở nhiễm, bảo trì thiền định. Hoa lan đại biểu cho đạm bạc, này đặc điểm ở chỗ “Định”, cùng Phật giáo trung “Giới, định, tuệ” trung “Định” là cùng hàm nghĩa. Phật giáo trung có “Nhất hoa nhất thế giới, một lan một quân tử”, “Thấy lan ngộ thiền” cách nói.

Buổi tối, Tưởng thu vân nghiêng người nằm trên giường, cổ gối chạm đất thừa cánh tay, phía sau là lục thừa ấm áp thân mình, ba ngày không miên, một đêm ngủ ngon, sáng sớm thần thanh khí sảng, xoay người lại, com nhìn lục thừa kia trương 42 tuổi vẫn như cũ anh tuấn khuôn mặt, trong lòng dâng lên một cổ tình yêu.

“A thừa, ngươi có không ở tiểu thế giới trung, nhiều loại thực một ít hoa lan?”

Lục thừa nhìn 38 tuổi như cũ như thiếu nữ mỹ lệ thê tử, nhìn nàng cong cong lông mày cùng sáng ngời đôi mắt, làn da mịn nhẵn như chi, không thi phấn trang mà nhan sắc như triều hà ánh tuyết, nghe nàng ôn nhu tràn ngập tình yêu lời nói, hắn trong lòng cảm thấy áy náy, trầm giọng nói: “Hảo. Ta sẽ thu thập phổ thiên hạ tốt nhất hoa lan chủng loại, vì ngươi khai một mảnh linh điền, chuyên môn gieo trồng hoa lan.”

Tấu chương chưa xong, điểm đánh [ trang sau ] tiếp tục đọc

【 thần ẩn Sơn Hải Kinh 】 【】

Bởi vì thân ở với tuyền thành, hắn không thể tùy ý thả ra tiểu thế giới, chỉ có thể ngẫu nhiên thừa dịp bóng đêm đem này phóng đại đến mấy chục mét, ra vào đều không phải thực phương tiện, vì thế hắn đem biệt thự bên cạnh tam mẫu hoa viên rửa sạch ra tới, đem ban đầu gieo trồng linh thảo đều sạn rớt, chuẩn bị lấy tới làm gieo trồng hoa lan “Ruộng thí nghiệm”.

Hoa lan đối nhiệt độ không khí có yêu cầu, nói như vậy, nhiếp thị 15 độ đến 30 độ nhất nghi sinh trưởng. 35 độ trở lên sinh trưởng bất lương. 5 độ dưới giá lạnh sẽ ảnh hưởng này sinh trưởng lực, lúc này, hoa lan thường ở vào ngủ đông trạng thái. Như nhiệt độ không khí quá cao hơn nữa ánh mặt trời phơi nắng, tắc một hai ngày nội tức xuất hiện lá cây bỏng rát hoặc khô héo.

Tuyền thành mùa đông có thể lãnh đến âm mười mấy độ, mùa hè lại có thể nhiệt đến 37 tám độ.

Bởi vậy, lục thừa cố ý bố trí pháp trận, điều tiết trong hoa viên khí hậu. Hắn không có tu sửa phòng ấm, bởi vì này chỉ là ruộng thí nghiệm, xem như quá độ mảnh đất, chờ đến thời tiết giá lạnh thời điểm, sẽ đem hoa lan chuyển dời đến tiểu thế giới.

Trừ cái này ra, hắn còn cấp “Tuyền thành hoa cỏ viện nghiên cứu” rót vốn 3 trăm triệu nguyên, chuyên môn dùng cho thu thập thế giới các nơi hoa lan chủng loại cùng nghiên cứu tài bồi tân chủng loại.