Chương 308: Đạo quả cùng đạo hạnh

Tiểu thuyết: Thanh Đế Chứng Tiên Đồ tác giả: Thanh Mặc Trà Sở

Tần Uyên nhìn màn ánh sáng trúng kiếm tu Vệ Mịch Hải cùng Tử Thanh Kinh đạo nhân, đại tần Thành Vương điện hạ cùng Công Sơn Nghiệp trong lúc bốn người đối lập, không khỏi ha ha nở nụ cười.

"Không nghĩ tới ở đây có thể thấy được thượng cổ kiếm tu di thế phong cốt, đại tần muôn đời tiên triều Vô Song thô bạo." Tần Uyên đứng thẳng người lên, cười ha ha, rất có ta đạo không cô mừng rỡ.

"Kể từ lúc này tình huống xem ra, đại viên là vì là cấp bách nhất, Tử Thanh đạo tắc là muốn tiến thêm một bước, hiện nay đến xem, chỉ có hai nhà này là chân chính muốn nắm giữ số mệnh con trai." Tần Uyên híp mắt phân tích nói: "Cho tới ma đạo liên minh, xem Công Sơn Nghiệp hành vi, thuộc về có cũng được mà không có cũng được, ở cái nào cũng được trong lúc. Mặc dù là mình không thể nắm giữ, cũng không muốn để cho những người khác nắm giữ loại hình, làm việc tuy rằng nhìn điên cuồng, nhưng hành động trong lúc tất cả đều là hướng về quấy nhiễu mà đi. Chỉ có U Châu kiếm tu cùng đại tần ở vấn đề này hành động hướng tới nhất trí, cuối cùng Đại Ly, tuy rằng từ đầu tới đuôi đều không có biểu thị, nhưng hiển nhiên là chống đỡ đại tần bên này."

"Có điều, tuy rằng thông qua các loại thủ đoạn, tạm thời đem này mấy thế lực lớn lừa gạt quá khứ, nhưng ở Ô Doanh Doanh là hàng nhái chân tướng bại lộ sau, thành đông những người kia không thể nghi ngờ sẽ phải chịu nghiêm mật nhất quản chế, hơn nữa Hắc Thủy Thành hợp đạo tu sĩ tập hợp, muốn muốn ở chỗ này diện làm chút mờ ám cũng không dễ dàng."

Hiển nhiên, Hắc Thủy Thành sắp trở thành sau này trong một khoảng thời gian khắp nơi đánh cờ tiêu điểm. Nhưng số mệnh con trai không phải là tốt như vậy trảo. Liền xem Tử Thanh đạo cùng ma đạo liên minh lại đem thật vất vả khống chế ở tay số mệnh con trai chuyển tới đây, liền có thể thấy được chút ít.

Nếu muốn bắt số mệnh con trai, đầu tiên muốn quá một cửa, không phải những khác, mà là thế giới Thiên Đạo. Chỉ cần có một tia loại này đối(đúng) số mệnh con trai bất lợi ý nghĩ, Thiên Đạo cảm ứng bên dưới, liền sẽ làm ra các loại số mệnh nhân quả điều chỉnh, liền các loại trùng hợp bên dưới, ngươi sẽ phát hiện, bất luận ngươi làm cái gì, quay đầu lại đều chỉ sẽ trở thành số mệnh con trai trưởng thành thăng cấp chất dinh dưỡng.

Vì lẽ đó, Tần Uyên hoàn toàn có thể tưởng tượng đến, Tử Thanh đạo cùng ma đạo liên minh, nhất định là có có thể ở thời gian nhất định, ở nhất định địa điểm ngăn cách Thiên Đạo cảm ứng bí pháp. Nhưng muốn ngăn cách Thiên Đạo cảm ứng, không thể nghi ngờ cần bỏ ra cái giá khổng lồ, cứ như vậy, nếu muốn giảm nhỏ loại này tổn thất to lớn, số mệnh va chạm nhau chính là hai nhà lựa chọn duy nhất.

Lấy nắm giữ trong tay số mệnh con trai số mệnh, va chạm nhau "Hoang dại" số mệnh con trai, đến nhiễu loạn Thiên Đạo cảm ứng cùng đối(đúng) "Hoang dại" số mệnh con trai trợ giúp, là tốt nhất, cũng là tối dùng ít sức phương pháp.

Liền, tế thiên đại điển liền thành Tử Thanh đạo cùng ma đạo liên minh danh chính ngôn thuận mang theo số mệnh con trai tới đây lý do chính đáng. Chỉ đến như thế vừa đến, Thiên Đạo mặc dù đối với Vu Mân Khê ảnh hưởng rơi xuống thấp nhất, nhưng không có nghĩa là đối với những khác người ảnh hưởng cũng hạ thấp. Liền, nhân quả xúc động bên dưới, cái khác các thế lực lớn dồn dập ra trận.

Hắc Thủy Thành đánh cờ tạm gác lại sau đó, hiện tại quan trọng nhất vẫn là quan sát mấy đại hợp đạo tu sĩ đấu pháp,

Đây chính là trăm năm đều khó gặp rầm rộ, dù sao hợp đạo không phải là dễ dàng sẽ xuất thủ.

Tần Uyên chậm rãi đi ra tiểu điếm, tạo hóa chi nhãn toàn lực triển khai, cửu thiên tầng cương phong bên trên đấu pháp, bắt đầu rồi.

Hợp đạo giả, cùng thiên kết hợp lại. Lên cấp hợp đạo kỳ, mang ý nghĩa tu sĩ bất cứ lúc nào bất cứ nơi đâu đều ở Thiên Nhân Hợp Nhất trạng thái, mỗi thời mỗi khắc đều cùng thiên giao lưu nghĩ thông suốt. Này không phải là chỉ có một bộ phận rất nhỏ tu sĩ tiến vào tỉnh ngộ trạng thái do đó ở có hạn thời điểm tiến vào Thiên Nhân Hợp Nhất có thể so sánh với.

Kinh khủng hơn chính là, này còn chỉ là hợp đạo tu sĩ cơ bản nhất năng lực, nhưng vẻn vẹn chỉ là này cơ sở năng lực, cũng đã không phải Phản Hư trở xuống tu sĩ có thể chống lại. Bởi vì bởi vậy hợp đạo tu sĩ chân chính làm được Ngôn Xuất Pháp Tùy, vạn vật đều cảnh giới của ta.

Vì lẽ đó, Thành Vương nếu muốn cùng Công Sơn Nghiệp pháp thân chống lại, đầu tiên liền muốn đem song phương không đối xứng cơ sở san bằng, cũng chỉ có ít ỏi quý giá Thiên Nhân Hợp Nhất phù, mới có thể miễn cưỡng đạt thành như vậy không thể yêu cầu.

"Đại Tần hoàng thất vô thượng thần thông cửu châu đế ấn quyết."

"Công Sơn Nghiệp thiên thiền độc sâu độc."

"Thiên Hà kiếm phái Thiên Hà kiếm điển."

"Tử Thanh đạo Tử Thanh trên nguyên kinh."

Đều là cao cấp nhất vô thượng thần thông, Tần Uyên trong óc, lượng lớn phù văn số liệu chảy qua, tính toán này tứ phương giao thủ mỗi một chi tiết nhỏ.

Hắc Thủy Thành bầu trời, chẳng biết lúc nào, tích tí tách lịch dưới nổi lên mờ mịt Tế Vũ, trong lúc nhất thời Hắc Thủy Thành phảng phất bao phủ ở mông lung mê trong mưa. Mà ở trên chín tầng trời kịch liệt sóng pháp lực, tự nhiên cũng đã kinh động Hắc Thủy Thành trung tu vi trác việt tu sĩ. Trong lúc nhất thời, bình tĩnh Hắc Thủy Thành phảng phất tỉnh lại, thỉnh thoảng bốc lên tu sĩ cấp cao liền ngay cả Tần Uyên đều cảm thấy hoảng sợ.

Lúc này những người này cũng không kịp nhớ che lấp cái gì, dồn dập cùng dùng thần thông, chứng kiến này khó gặp hợp đạo đấu pháp, dù sao hợp đạo giữa các tu sĩ đấu pháp thật có thể nói là trăm năm khó gặp, đây đối với những kia Nguyên Anh, Phản Hư tu sĩ tới nói, có thể có được tỳ ích không thua gì một lần hợp đạo tu sĩ giảng đạo.

Tần Uyên tinh tế quan sát, mặc dù đối với Tử Thanh đạo một số hành vi thấy ngứa mắt, nhưng không phải không thừa nhận chính là, kinh đạo nhân Tử Thanh trên nguyên kinh không hổ là Tử Thanh bảo lục trung hạt nhân đạo điển một trong, ngang dọc trong lúc không có một tia yên hỏa khí.

Cái kia kinh đạo nhân tử khí hóa thành một cụ chín tầng Linh Lung Bảo Tháp, vô lượng tử khí bởi vậy thôi phát, bảo hộ kinh đạo nhân quanh thân, mà thanh khí thì bị kinh đạo nhân phụ với phất trần bên trên, vô lượng lượng tóc đen tạo thành một tấm cự mà mật võng lớn, muốn trùm kín này trần thế tất cả.

Có điều làm kiếm tu Vệ Mịch Hải nhưng cũng không phải như vậy dễ dàng bị phái, một cái mênh mông Trường Hà như cửu thiên Trường Hà, chạy chồm không thôi, mỗi một đóa bọt nước, mỗi một cơn sóng, nhưng tất cả đều là có vô lượng Thiên Hà kiếm khí tạo thành.

Thiên Hà kiếm phái cái này kiếm tu tông môn Tần Uyên nghe nói qua, cho dù là ở có kiếm châu danh xưng Dự châu cũng phi thường có tiếng. Bình thường kiếm tu đều lấy trong cơ thể kiếm khí pháp lực cô đọng sắc bén làm chủ yếu tu hành phương hướng, nhưng Thiên Hà kiếm phái nhưng lấy kiếm khí pháp lực xưng hùng, này ở rất nhiều kiếm tu chư trong phái cũng là riêng một ngọn cờ. Thiên Hà kiếm điển trung vô thượng thần thông Thiên Hà kiếm lưu càng là nghe tên với Dự châu.

Kiếm tu lấy lực công kích đệ nhất xưng, tự nhiên không phải nói vô ích, cho dù là kinh đạo nhân, cũng không dám đem Tử Thanh song khí toàn bộ phụ với phất trần bên trên tăng cường pháp khí uy năng, cùng Vệ Mịch Hải đến cái lấy công đối công.

Ở Phản Hư tu sĩ trở xuống, những này đã là bọn họ có khả năng nhìn thấy toàn bộ. Nhưng với hợp đạo tu sĩ mà nói, những này tất cả đều chỉ là biểu tượng, chân chính quyết phân thắng thua, vẫn là mọi người đối với tự thân con đường lý giải cùng xiển phát, này ở hợp đạo tu sĩ bên trên, có chuyên môn xưng hô, đạo hạnh.

Nói đến đạo hạnh, liền không thể không đề đạo quả, mà nói đến đạo quả, lại không thể không đề đạo quả nguyên do.

Ở viễn cổ trước, tu sĩ tu hành là không có đạo quả nói chuyện, ở hết thảy tu sĩ đều tiến vào tương tự với hiện tại hợp đạo kỳ sau khi, tu sĩ thần niệm ý chí là cùng thiên địa hoàn toàn hợp lại làm một, hoàn toàn đạt đến Thiên Nhân Hợp Nhất cảnh giới.

Đạt đến này cảnh giới tu sĩ tốc độ tu luyện căn bản không phải hiện tại hợp đạo tu sĩ có thể sánh được, bởi vì tu sĩ mỗi giờ mỗi khắc đều cùng thiên địa tiếp xúc, dẫn đến khi đó tu sĩ ở lĩnh ngộ pháp tắc phương diện tốc độ cực nhanh, đại năng tần ra.

Nhưng dần dần, cùng thiên địa chặt chẽ dung hợp chỗ hỏng cũng thể hiện ra ngoài, bởi vì thời gian dài chịu đến Thiên Đạo ảnh hưởng, hơn nửa tu sĩ nhân tộc tính tình dần dần đều hướng về vô tình Thiên Đạo phương hướng phát triển, đến cuối cùng, càng là sẽ có đạo hóa nguy cơ.

Mà đạo hóa, tên như ý nghĩa, chính là tu sĩ triệt để cùng Thiên Đạo hợp làm một thể, hắn tức là Thiên Đạo, nhưng Thiên Đạo cũng không phải hắn. Nói trắng ra, đạo hóa tu sĩ, có thể xưng là Thiên Đạo Khôi Lỗi, vô tình không tính, cái này cũng là hợp đạo kỳ nguyên do, thời kỳ này, vô tình nói, vong tình đạo một lần tràn lan, đại hành kỳ đạo.

Đạo hóa nguy cơ một lần khiến loài người cao cấp sức mạnh tổn thất nặng nề, có giám ở đây, rất nhiều đại năng tu sĩ lo lắng hết lòng, sáng tạo ra đạo quả nhất hệ phương pháp tu hành, kéo dài đến nay.

Phản Hư hậu kỳ, cần ngưng tụ ba loại pháp tắc, cũng không phải tùy tiện nói chuyện. Đạo kinh có vân, một sinh hai, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Bởi vậy mà xiển phát đạo lý, chính là có ba loại pháp tắc, lấy tu sĩ lĩnh ngộ thiên địa quy luật, mà bện ra một viên Tiểu Tiểu đạo chủng, đạo này loại lấy pháp tắc vì là cốt tủy, lấy pháp lực vì là chất dinh dưỡng, chậm rãi thai nghén đạo chủng, cuối cùng kết làm đạo quả.

Đạo quả cùng thiên địa dung, mà tu sĩ cùng đạo quả hợp, đã như thế, tu sĩ liền có thể bất cứ lúc nào thông qua đạo quả tiến vào Thiên Nhân Hợp Nhất, mà hoàn toàn tách ra đạo hóa nguy hiểm.

Vì vậy, hợp đạo tu sĩ cảnh giới có ba, loại đạo, dục đạo, thành đạo.

Đương nhiên, nếu muốn thành tựu hợp đạo, nhưng là cực kỳ gian nan. Đừng xem trước nói đơn giản, nhưng nếu muốn loại đạo thành công, gieo xuống đạo chủng, đầu tiên liền muốn rõ ràng tự thân con đường.

Mà rõ ràng con đường sau, liền cần lấy tu sĩ ngưng tụ pháp tắc đến bện đạo này đồ, nếu là tu sĩ rõ ràng con đường cùng tự thân ngưng luyện pháp tắc tương vi quay lưng, vậy cũng là không thể thành công loại đạo.

Nói cách khác có tu sĩ lĩnh ngộ Thái Dương con đường, nhưng tự thân ngưng tụ pháp tắc thì lại vì là thủy hành pháp tắc, ánh trăng pháp tắc, âm hành pháp tắc, vậy cũng là xảo phụ làm khó. Gặp phải tình huống như thế, đơn giản chỉ có hai đồ, một là lại lĩnh ngộ cùng ánh trăng có quan hệ con đường, một là tiến hành cái khác ngưng tụ liên quan với Thái Dương con đường có quan hệ pháp tắc.

Vì lẽ đó, lĩnh ngộ tự thân con đường rất trọng yếu, ngưng tụ pháp tắc cũng phi thường trọng yếu, này hai người lẫn nhau thống nhất, mới xem như là vào hợp đạo ngưỡng cửa.

Đương nhiên, với Phản Hư tu sĩ mà nói, ba đạo pháp tắc cũng không phải điểm cuối, bốn đạo năm đạo thậm chí vô số đạo, chỉ cần ngưng tụ pháp tắc cùng con đường tương quan, đôi kia ngưng tụ đạo chủng thì có trợ giúp.

Thậm chí có chút tu sĩ cho rằng, chỉ cần Đa Đa ngưng tụ cùng con đường có quan hệ pháp tắc, như vậy ngưng tụ đạo chủng liền càng dễ dàng. Nhưng cũng có chút tu sĩ cho rằng, càng nhiều pháp tắc, ngưng tụ đạo chủng liền càng khó.

Trong này tự nhiên có nguyên nhân, ngưng tụ đạo chủng cũng không phải đem một đống pháp tắc xây cùng nhau liền có thể thành công. Nếu thật sự là như thế, hợp đạo tu sĩ còn không phải cỏ dại lan tràn.

Đã từng có hợp đạo tu sĩ cho rằng ba ngàn đại thế giới chính là ba ngàn khổng lồ đạo quả. Tu sĩ tu luyện chính là hướng về thế giới dựa vào, pháp tắc ngưng tụ không nghi ngờ chút nào chính là bên trong thế giới ba ngàn pháp tắc, mà trong đó thiên đạo pháp tắc vận chuyển quy luật, mới là trong đó trọng yếu nhất, cũng là làm sao ngưng tụ đạo chủng chỗ mấu chốt.

Vì vậy ngưng tụ pháp tắc càng nhiều, cần thiết lĩnh ngộ vận chuyển quy luật liền càng phiền phức, phản chi, càng ít pháp tắc, vận chuyển quy luật cũng tương đối đơn giản, này ở trong độ là khó khăn nhất nắm.

Đến đây, có thể nói, hợp đạo tu sĩ đấu pháp, tức là song phương hai cái tiểu thế giới va chạm, mặc dù là phổ thông một đòn cũng là tu sĩ hết thảy đạo tuệ ngưng tụ vị trí.

Mà ngưng tụ đạo chủng, kết thành đạo quả tu sĩ, phát ra ra thần thông uy năng đã không thể dùng phàm tục pháp tắc có khả năng hình dung. Vì vậy, hợp đạo tu sĩ đem bọn họ đối(đúng) tự thân pháp tắc ngưng tụ cùng con đường xiển phát ngưng với đạo quả, cân nhắc thành đạo hành.

Đạo hạnh càng cao, có khả năng phát huy hộ đạo phương pháp uy năng cũng là càng mạnh, vì vậy đạo hạnh cao không có nghĩa là sức chiến đấu mạnh, chỉ có đạo hạnh thần thông gồm cả, mới có thể không có gì bất lợi.

Từ Vệ Mịch Hải cùng kinh đạo nhân đấu pháp liền có thể rõ ràng nhìn ra, Vệ Mịch Hải thần thông so với kinh đạo nhân hơi kém một chút, nhưng ở đạo hạnh bên trên tu hành nhưng là cùng kinh đạo nhân lực lượng ngang nhau. Phản ứng ở sức chiến đấu bên trên, thảo nào tử Vệ Mịch Hải sẽ chiếm cư hạ phong. Nhưng nếu hai người đạo hạnh tương đương, đấu pháp kia thì sẽ không trong thời gian ngắn phân ra thắng bại.

Mà Công Sơn Nghiệp cùng Thành Vương rồi lại là khác một phen tình hình.