Hán hai năm tám tháng tân dậu, Huỳnh Dương bắc.

Lâm thời dựng trên đài cao, một hồi quy cách tương đối nhỏ lại tế thiên nghi thức đang ở tiến hành trung.

Cử hành nghi thức, tự nhiên là Hán quốc vương, Lưu Bang.

Phân biệt đứng ở hắn tả hữu, là sắp xuất chinh Tây Nguỵ Hàn Tín cùng Tào Tham.

Này chiến, Hàn Tín vì chủ tướng, gia phong Tả thừa tướng, Tào Tham vì phó tướng, ở trung úy danh hiệu thượng, gia phong giả Tả thừa tướng, cộng đồng suất lĩnh từ Quan Trung tân chiêu mộ năm vạn tinh tráng.

Cái gọi là giả Tả thừa tướng, chỉ chính là Tả thừa tướng phó thủ, tỷ như ở trong quân, quân Tư Mã phó quan là quân giả Tư Mã, quân chờ phó quan là giả hầu.

Giờ phút này, Hán quốc Hữu thừa tướng là Tiêu Hà, giả Hữu thừa tướng, còn lại là một cái gọi là diêm trạch xích nam tử.

Người này nguyên bản là Tần quốc một người kế lại, cùng loại với địa phương thẩm kế cục một người nhân viên công vụ, Lưu Bang làm phái công lúc sau, hắn vì không mất nghiệp, vì thế làm Lưu Bang thủ hạ một người chấp thuẫn chi tốt.

Nhưng phu hiền sĩ chỗ thế cũng, thí nếu trùy chỗ trong túi, này mạt lập thấy.

Thuần thục nắm giữ ba vị số trong vòng thêm giảm số nhân diêm trạch xích, thực mau được đến Tiêu Hà ưu ái, từ bình thường binh lính, trở thành quân lại, lúc sau làm được trên sông quận quận thủ, hiện giờ trở thành giả Hữu thừa tướng, đi theo Lưu Bang trước ra Huỳnh Dương, xử lý lương hướng quân nhu điều phối linh tinh hậu cần bảo đảm công tác.

Giờ phút này hắn cùng Lưu Doanh cùng nhau đứng ở dưới đài, phía sau còn lại là Chu Bột Phàn Khoái chờ Hán quân chư tướng.

Từng trận hoàng chung đại lữ thiều nhạc tiếng động trung, hai bài thân xuyên thổ hoàng sắc quần áo con hát, bắt đầu cùng kêu lên tụng xướng.

“Ta đem ta hưởng, duy dương duy ngưu, duy thiên này hữu chi. Nghi thức hình văn vương chi điển, ngày tĩnh tứ phương. Y hỗ văn vương, đã hữu hưởng chi. Ta này túc đêm, sợ thiên chi uy, với khi bảo chi.”

Ù ù tiếng trống vang lên sau, thượng trăm tên vũ giả dũng mãnh vào.

Cầm đầu một người, đầu đội miện quan, tay cầm làm thích, sơn lập bất động.

Hắn sắm vai, đúng là này đầu 《 Kinh Thi · chu tụng · ta đem 》 thiên trung, miêu tả Chu Võ Vương.

Mặt khác vũ giả tay cầm xoát kim sơn mộc chế binh khí, ở trước mặt hắn chạy băng băng lặp lại, biểu hiện chính là Chu Võ Vương suất binh bắc độ minh tân, cùng chư hầu hội minh, nhưng lại lấy phạt trụ thời cơ thượng không thành thục, trải qua thương thảo rốt cuộc bãi binh sự thật lịch sử.

Lúc sau xuất hiện một màn, còn lại là một cái sắm vai Khương Tử Nha con hát, hắn tự mình suất lĩnh tay cầm binh khí vũ giả, phấn cánh tay đánh thứ, mãnh liệt dừng chân, một kích một thứ, làm bốn lần lặp lại.

Này tỏ vẻ Võ Vương mệnh thái công suất cảm tử đội sấm phạm trận địa địch tiến hành khiêu chiến, lúc sau nhanh chóng thắng lợi, uy chấn Trung Nguyên một màn.

Đệ tam mạc, chúng vũ giả từ mặt hướng bắc ngược lại hướng nam, tỏ vẻ chu sư chiến thắng trở về phản hồi hạo kinh.

Đệ tứ mạc, chúng vũ giả hỗn loạn tranh đấu, giả chu, triệu nhị công vũ giả ra mà ngăn lại, vì thế chúng vũ giả toàn tả đầu gối quỳ xuống đất, tỏ vẻ thành vương vào chỗ lúc sau, phương đông cùng phương nam phát sinh phản loạn, chu, triệu nhị công suất binh bình loạn sự thật.

Thứ năm mạc, chúng vũ giả chia làm tả hữu hai đại bộ phận, Chu Công bên trái, triệu công bên phải, chấn động chuông treo, cổ vũ chúng vũ giả đi tới, tỏ vẻ thành lệnh vua Chu Công trấn thủ Đông Nam, mệnh triệu công trấn thủ Tây Bắc.

Thứ sáu mạc, chúng vũ giả khôi phục trận đầu vị trí, làm duyệt binh lễ mừng cùng tôn sùng thiên tử thành vương động tác, tỏ vẻ Chu Công bình loạn về sau, chúc mừng thiên hạ thái bình, các nơi chư hầu tôn sùng chu thiên tử.

Việc lớn nước nhà, ở tự ở nhung, tuy rằng mấy thứ này rườm rà thả phù với hình thức, nhưng không thể phủ nhận chính là, bằng vào này đó có hoa không quả, thả hao phí xa xỉ đồ vật, có thể nhanh chóng xác định một người quyền uy.

Đến nỗi lựa chọn này đầu vũ khúc, còn lại là ám chọc chọc đem Lưu Bang so sánh chu thiên tử.

Hạng Võ, chỉ là cái bá vương……

Bá giả, bá cũng, ở chu triều khi, chỉ đại chính là chu thiên tử trưởng tử.

Thông qua như vậy thao tác, Lưu Bang liền biến thành Hạng Võ ba ba……

Chỉ là cùng một tay xử lý chuyện này diêm trạch xích trang nghiêm túc mục bất đồng, Lưu Doanh cùng Phàn Khoái Chu Bột trên mặt, đồng dạng lộ ra thèm nhỏ dãi biểu tình.

Dựa theo Lưu Bang lúc này thân phận, hiến tế là lúc sở dụng tế phẩm, có thể bị gọi quá lao.

Cái gọi là quá lao, chỉ chính là ngưu, dương, thỉ tam sinh.

Đây là truyền thống văn hóa trung tối cao hiến tế quy cách.

Nhân này đó hiến tế dùng hy sinh, lành nghề tế trước cần trước chăn nuôi với ‘ lao ’, cũng chính là hoạn súc chi thất trung, cố dựa theo bất đồng tiêu chuẩn, xưng là quá lao, thiếu lao.

Lưu Doanh cùng Chu Bột bọn họ thèm, tự nhiên là dùng làm nghi thức tế lễ lúc sau, cùng mọi người phân thực thịt bò.

Ân, kỳ thật dùng để chia sẻ tế phẩm chỉ có hơi mỏng một mảnh.

Trọng ý không nặng hình.

Chia sẻ tế phẩm, chỉ ở tỏ vẻ tiếp thu trời xanh chúc phúc.

Nhưng ở chỗ này, có thể chia sẻ này hơi mỏng một mảnh tộ thịt người đã thiếu càng thêm thiếu, mà một con trâu, ít nhất có ngàn cân chi trọng!

Nói cách khác, ít nhất ở một hai ngày trong vòng, đại gia có thể thực hiện thịt bò tự do.

Thịt dê cùng thịt heo, đối với Phàn Khoái Chu Bột như vậy cao cấp tướng lãnh tới nói, đã sớm là chuyện thường ngày giống nhau đồ vật.

Nhưng kỳ thật thịt bò, đối với bọn họ tới nói cũng đều không phải là mong muốn không thể tức đồ vật, ít nhất bỏ được tiêu tiền, thịt bò là không thiếu.

Không biết từ khi nào khởi, truyền lưu ra người trong nước cổ đại không ăn thịt bò, Thủy Hử trung Thiên Cương Địa Sát ăn thịt bò, biểu hiện chính là đối phong kiến vương quyền đấu tranh blah blah……

Kỳ thật đây là sai lầm.

Mặc dù là ở nông cày thời đại, thượng cổ trước dân nhóm đối với thịt bò tiêu phí, kỳ thật chưa bao giờ có đình chỉ.

Cổ đại trâu cày, phương bắc nhiều là hoàng ngưu (bọn đầu cơ), mà phương nam ruộng nước bên trong, dùng còn lại là trâu.

Từ giống loài đi lên xem, trâu là ngưu khoa trâu thuộc, hoàng ngưu (bọn đầu cơ) còn lại là người khoa người thuộc…… Phi, là ngưu khoa ngưu thuộc.

Nhưng dựa theo đại tham ăn đế quốc nhân dân tế phân, này hai người trung, lưng phía trên có giá mộc chi cốt, bị xưng là trâu cày, giống nhau ở chết già phía trước, là không bỏ được ăn.

Mặc dù là muốn giết ăn thịt, cũng yêu cầu trước hướng quan phủ thông báo, tự mình đồ tể phạm pháp…… Ân, dân không cáo quan không truy xét, lựa chọn tính chấp pháp cái loại này.

Đến nỗi lưng thượng không có giá mộc chi cốt, bị xưng là bò thịt, cùng heo dê giống nhau, chính là dưỡng tới ăn thịt.

Hiến tế dùng hoàng ngưu (bọn đầu cơ), phần lớn chính là như vậy sản vật.

Ăn chán chê suốt ngày, trong cơ thể mỡ hàm lượng rất cao, từ cắt ra hoa văn tới xem, bông tuyết thịt chỗ nào cũng có, không chút nào kém cỏi cái gọi là đẳng cấp cao cùng ngưu……

Cho nên, mặc dù là Lưu Doanh, cũng thèm không muốn không muốn!

Ân, kỳ thật hôm nay dùng cho hiến tế súc vật, là diêm trạch xích từ Lưu Doanh nơi này mua sắm.

Hán quốc ở nhanh chóng công hãm Quan Trung lúc sau, hoàn chỉnh kế thừa ngày xưa Tần quốc phụng thường phủ hết thảy.

Cái gọi là phụng thường, cũng chính là chủ yếu phụ trách chưởng tông miếu hiến tế lễ nghi, đứng hàng chín khanh đứng đầu hai ngàn thạch quan lớn.

Tần quốc ở khi, gần là dùng cho hiến tế tông miếu, thần linh, cùng với trông coi lịch đại Tần Vương lăng tẩm quan lại binh lính, bảo thủ phỏng chừng ở mười vạn người trở lên!

Đến nỗi chăn nuôi hy sinh nô lệ, càng là nhiều đếm không xuể.

Này đó, đều là từ quốc gia trực tiếp cung cấp nuôi dưỡng, ăn tài chính cơm một đám người thượng nhân!

Tần quốc huỷ diệt, tắc quốc ung quốc địch quốc cũng không còn nữa tồn tại, mà Lưu Bang phần mộ tổ tiên ở Phái Huyện phong ấp.

Cho nên mỗi ngày lo lắng nhân lực không đủ, tài lực không đủ Tiêu Hà, mới sẽ không dưỡng này tô vẽ người.

Vì thế bàn tay vung lên hạ, làm cho bọn họ toàn bộ nghỉ việc, tay làm hàm nhai đi……

Chính là dưới tình huống như vậy, Lưu Doanh nhìn chuẩn thời cơ, đem những cái đó phụ trách nuôi nấng hiến tế dùng hy sinh lệ thần cùng quan lại, toàn bộ nạp vào trong túi.

Hắn ở vào lúc ban đêm, liền phái người đi Hán Trung, đem một bộ phận đại hán nông mục thương xã nòng cốt điều tới rồi Quan Trung.

Ở chỗ này, hắn chuẩn bị thành lập bao nhiêu cái siêu đại hình chăn nuôi trung tâm.

Một bộ phận là chính mình dưỡng, đến nỗi dư lại bộ phận lan vị, còn lại là từ dân gian, hoặc là quanh thân Khương người, để người, thậm chí với người Hung Nô nơi đó mua sắm súc vật, vỗ béo sau cung người trong nước hưởng dụng.

Lúc này Quan Trung, tuy nói ruộng tốt phần lớn có chủ, nhưng hoang sườn núi lại so với so đều là.

Bởi vì rời xa mương máng, cho nên này đó mà mỗi mẫu chỉ cần trăm tiền, mà ở Quan Trung lương thực cung cấp không đủ này một năm gian, này đó đất hoang giá cả càng là té chỉ cần mấy chục tiền.

Rốt cuộc, nhân lực hữu hạn dưới tình huống, đại gia cày sâu cuốc bẫm vẫn là những cái đó tới gần lạch nước thượng đẳng điền.

Này đó thảo thịnh đậu mầm hi địa phương, cơ bản là thuộc về là cho tiền liền bán!

Mà này, đối với muốn nuôi dưỡng súc vật Lưu Doanh tới nói, kỳ thật là một kiện ổn kiếm không bồi chuyện tốt.

Hắn mua này đó đất hoang chủ yếu mục đích, chính là dùng để nuôi dưỡng như là hắc mạch, tím thạch anh như vậy cỏ nuôi súc vật.

Hơn nữa có cũng đủ đại đất hoang, cũng vừa lúc có thể khởi động một cái khác hạng mục.

Dưỡng mã.

Hán quân kỵ binh sở dĩ làm bất quá Sở quân kỵ binh nguyên nhân chủ yếu, liền ở chỗ Sở quân kỵ binh mã hảo, nhiều là từ Tần quốc trường thành binh đoàn trung thu được thượng đẳng chiến mã.

Mà Quan Trung nơi dư lại ngựa, tuy rằng ở chủng loại thượng giống nhau như đúc, nhưng lại sơ với dạy dỗ, yêu cầu huấn luyện quá một đoạn thời gian mới kham trọng dụng.

Lưu Doanh phải làm, một phương diện là cùng thái bộc, cũng chính là Hạ Hầu anh tiến hành chiều sâu hợp tác, mở rộng Hán quân bên trong chất lượng tốt chiến mã cung cấp.

Bởi vì muốn bồi dưỡng ra một con đủ tư cách chiến mã, yêu cầu không chỉ là thức ăn chăn nuôi cùng quyển dưỡng địa phương, còn bao gồm huấn mã, chế tác mã cụ cùng tay nghề tinh vi thú y.

Đặc biệt là thú y, càng là nhu cầu lượng cực đại nhân tài.

Mặc dù là ở đời sau có chất kháng sinh cùng các loại vắc-xin phòng bệnh, một hồi bệnh truyền nhiễm qua đi, phá sản trại chăn nuôi vẫn là chỗ nào cũng có.

Quy mô hóa nuôi dưỡng, như thế nào không cho súc vật cảm nhiễm ôn dịch, là lớn nhất chỗ khó.

Bất quá Lưu Doanh tuy rằng vô pháp giải quyết vấn đề này, nhưng đối với mã loại gây giống thượng, hắn vẫn là có nhất định kinh nghiệm.

Căn cứ hắn quan sát, Quan Trung nơi chiến mã, phần lớn đến từ chính Lũng Tây Khương người, thuộc về là eo sông mã một loại, nếu lấy ‘ huyết ’ tới phân chia nói, hẳn là một loại nhiệt huyết mã.

Mã dựa theo mã loại bất đồng, nhưng đại khái chia làm ôn huyết mã, máu lạnh mã cùng máu lạnh mã.

Chỉ là loại này phân loại phương thức tên, cùng mã máu độ ấm hoặc nhiệt độ cơ thể không hề quan hệ.

Trong đó nhiệt huyết mã đại biểu, chính là Ả Rập mã cùng Anh quốc thuần huyết mã cùng với Mông Cổ mã, đặc điểm là tính tình cương liệt, chạy vội tốc độ mau, thích hợp trở thành chiến mã hoặc là đua ngựa.

Máu lạnh mã đại biểu là Sharma hoặc là mặt khác một ít ngựa chạy chậm, hình thể phần lớn tiếp cận một tấn, độ cao có chút có thể đạt tới hai mét, tốc độ chậm thả an tĩnh trầm ổn đặc tính, làm cho bọn họ thích hợp dùng làm kéo xe hoặc là lao động linh tinh.

Lưu Doanh ở Quan Trung phía chính phủ mục uyển trung, tìm được rồi mấy trăm thất từ Yến Triệu nơi mà đến ngựa chạy chậm, chúng nó hình thể cùng trạng thái, hoàn mỹ phụ họa máu lạnh mã đặc thù.

Này đó nhưng dùng cho kéo lê, công tác hiệu suất ít nhất là trâu cày gấp ba trở lên đại súc vật, là Lưu Doanh kế tiếp gây giống trọng điểm.

Nhưng trọng trung chi trọng, là dùng này đó máu lạnh mã, cùng Quan Trung Tần mã tạp giao, đạt được hoàn toàn mới mã loại.

Ôn huyết mã.