Bất tri bất giác, ở nhất biến biến diễn luyện trung, đã là bình minh.

Quan Duyên không hề có buồn ngủ, bởi vì hắn tự giác tìm được rồi một cái hoạn lộ thênh thang, khả năng Hoa Sơn tiền bối đều không có đặt chân quá cảnh giới. Lấy ý ngự kiếm hơn nữa lấy ý ngự khí, đem hắn tự thân võ học dung hợp ở cùng nhau, tựa hồ hình thành một loại hệ thống, một loại hiểm trở lại tự tin, chính kỳ kết hợp hệ thống.

Quan Duyên đối chính mình đột phá rất là vừa lòng, ở trong sơn cốc lại đãi mấy ngày, củng cố cảnh giới, đó là tới rồi phải rời khỏi lúc.

Trước khi đi hắn lại đi Kiếm Trủng tế bái kiếm ma Độc Cô Cầu Bại, lại nhìn phía kiếm ma lưu lại tự bạch, thổn thức không thôi.

Này trong cốc bồ Tư Khúc xà bị hắn tóm được lâu như vậy, vẫn là có rất nhiều, phảng phất lấy chi bất tận giống nhau. Trong khoảng thời gian này, Quan Duyên ít nói cũng ăn có không dưới hơn trăm viên xà gan. Loài rắn năng lực sinh sản quả nhiên cường, không hổ là rất nhiều dân tộc, bộ lạc đồ đằng nơi phát ra.

Trước khi đi, hắn lại tóm được chỉ xà, chỉ lấy xà gan, phong ấn lên, đãi quay đầu lại dùng rượu mạnh ngâm, làm như rượu thuốc tới uống.

( động bảo tổ chức cảnh cáo! )

Theo sau hắn lại đem chính mình cư trú tới nay sinh ra một ít tạp vật rác rưởi đóng gói, chuẩn bị mang rời núi cốc.

( bảo vệ môi trường tổ chức đại hỉ! )

Không thể hỏng rồi nơi đây phong thuỷ hoàn cảnh, nếu là này bầy rắn dọn đi, về sau đã có thể không thể có thể liên tục phát triển.

( bồ Tư Khúc xà: Ta cảm ơn ngươi! )

Tiến vào sơn cốc khi, còn chưa tới kinh trập, chờ từ sơn cốc ra tới, trở lại Tương Dương, đã là thanh minh thời tiết. Ở trong cốc hơn tháng, phảng phất giống như cách một thế hệ.

Quan Duyên ở Tương Dương mua số đàn rượu mạnh, đem xà gan phao đi vào. Hắn bản thân không mừng uống rượu, có thể đưa về Hoa Sơn, dùng để hiếu kính sư trưởng. Hắn ở Tương Dương trong thành tìm một nhà hồi Thiểm Tây thương đội, thác bọn họ đem rượu đưa đến hoa âm huyện tây nhạc tiệm rượu, đến lúc đó tự nhiên có người tiếp nhận.

Cũng đi theo phụ một phong thư từ, hướng Nhạc Bất Quần nói chính mình còn ở du lịch, phỏng chừng còn muốn quá một đoạn thời gian mới có thể trở về núi.

Hắn từ hán giang lên thuyền, nam hạ quá kinh môn, hướng tây tới rồi nghi xương. Ở nghi xương đi theo một con thuyền thuyền hàng, nghịch lưu thẳng thượng, đi trước Tứ Xuyên. Hắn còn nhớ rõ xuống núi trước, Nhạc Bất Quần cho hắn phái nhiệm vụ, muốn đi xuyên nội ba huyện Thư gia một chuyến.

Chuyển qua nghi xương nam tân quan, đó là tới rồi Tam Hiệp trong phạm vi. Tam Hiệp kỳ thật là cái gọi chung, từ tây hướng đông phân biệt là Cù Đường Hạp, vu hiệp cùng Tây Lăng Hạp tam đoạn hẻm núi. Tây khởi ba quận ( nay CQ thị ) phụng tiết huyện bạch đế thành, đông hất Hồ Bắc nghi xương nam tân quan.

Tam Hiệp hai bờ sông núi cao giằng co, vách đá đẩu tiễu, ngọn núi giống nhau cao hơn giang mặt mấy trăm trượng mễ, nhưng mặt nước nhất hẹp nhất mới không đủ trượng.

Trước mắt là mùa xuân, còn chưa tới nước lên lãng cấp thời điểm, ngược dòng mà lên nhưng thật ra còn hảo. Nhưng là bởi vì nước cạn, gặp được đá ngầm chỗ nước cạn xác suất cũng tăng lớn, thường thường yêu cầu ven đường người kéo thuyền hỗ trợ kéo qua nguy hiểm chỗ. Này một đường tốc độ liền chậm lại, mỗi ngày cũng là có thể đi cái ba bốn mươi dặm đường.

Quan Duyên nhưng thật ra không vội, hai đời làm người hắn đều sinh ở phương bắc, bình nguyên mở mang, khó được nhìn thấy loại này cao hiệp thâm cốc cảnh sắc, huống chi vẫn là chưa tu sửa hiện đại thuỷ lợi phương tiện khi Tam Hiệp phong cảnh, càng hiện nguyên sinh thái chi mỹ.

Bắc Nguỵ biên quá 《 thủy kinh chú 》 địa lý học giả Lệ nói nguyên, từng như vậy miêu tả Tam Hiệp cảnh đẹp:

“

Tự Tam Hiệp bảy trăm dặm trung, hai bờ sông liền sơn, lược vô khuyết chỗ.

Trọng nham núi non trùng điệp, ẩn thiên che lấp mặt trời, tự phi giữa trưa nửa đêm, không thấy hi nguyệt.

Đến nỗi hạ thủy tương lăng, duyên tố cách trở.

Hoặc lệnh vua cấp tuyên, có khi triều trắng bệch đế, mộ đến Giang Lăng, ở giữa ngàn hai trăm dặm, tuy thừa bôn ngự phong, không lấy tật cũng.

Xuân đông là lúc, tắc tố thoan lục đàm, hồi thanh ảnh ngược, tuyệt nhiều sinh quái bách, huyền tuyền thác nước, phi súc ở giữa, thanh vinh tuấn mậu, rất nhiều thú vị.

Mỗi đến tình sơ sương đán, lâm hàn khe túc, thường có cao vượn thét dài, thuộc dẫn thê dị, không cốc truyền vang, ai chuyển lâu tuyệt.

Cố cá giả ca rằng: Ba đông Tam Hiệp vu hiệp trường, vượn minh ba tiếng nước mắt dính thường.

”

Quan Duyên mỗi ngày ở đuôi thuyền đón ánh sáng mặt trời phun nạp luyện khí, ở đầu thuyền trống trải chỗ luyện kiếm, nhật tử quá cũng còn tính thích ý.

Có khi gặp được mênh mông mưa phùn, cũng không tiến khoang thuyền tránh né, cảm thụ được mưa phùn đánh vào trên da thịt vi diệu xúc cảm, hiện giờ hắn nội công thành công, cũng không lo lắng cảm mạo cảm mạo.

Thậm chí ở quan sát Tam Hiệp những cái đó ngạn vách tường đẩu tiễu, đỉnh núi kỳ thạch bay lên không, nham gian thác nước thác cảnh sắc khi, đối chính mình kỳ, hiểm Hoa Sơn kiếm ý lại có chút tân thể ngộ.

Liền như vậy ngồi thuyền đi rồi đại khái bảy tám thiên, thuyền hàng đi tới ba đông huyện quan bến đò nghỉ ngơi chỉnh đốn, đồng thời cũng muốn lại chuyên chở chút nơi đây hàng hóa.

Quan Duyên rảnh rỗi không có việc gì, cũng lên bờ đi một chút, hoạt động hoạt động gân cốt.

Này ba đông huyện ở vào truyền thống Miêu Cương bên cạnh, xưa nay thổ hán giao tạp, đi ngang qua làm buôn bán người Hán, nhiều ở chỗ này cùng phụ cận người Miêu trao đổi có vô.

Nơi này giao dịch không cần ngân lượng tiền đồng, mà nhiều này đây vật đổi vật. Người Hán lấy ra vải vóc đồ gốm tới trao đổi người Miêu thảo dược ngọc thạch, hai bên nghiệm hóa không có lầm, liền an bài tiểu nhị tộc nhân bắt đầu dọn hóa, bến tàu phụ cận ngừng không ít thuyền hàng tại đây tập hợp và phân tán.

Xa hơn một chút ly bến tàu địa phương cũng thực náo nhiệt, các loại tiểu thương rao hàng, cái gì khẩu âm đều có, ở huyện thành tường thành ngoại hình thành một cái phố xá.

Rất nhiều Trung Nguyên khó gặp trân quý dược liệu, ở chỗ này liền bãi trên mặt đất cung người chọn lựa, vừa mới Quan Duyên liền thấy một gốc cây bàn tay đại hắc tham bị mua sắm người Hán mua đi, chi trả giao dịch chính là mười thất vải bố. Loại này “Ba đông huyền sâm” chính là nơi đây đặc sản, có một loại đặc dị hương khí nồng đậm, dược lực so người thường tham lớn không ít, khó gặp. Kia người Hán cảm thấy nhặt lậu, trở về hán mà qua tay một bán, tiền lời tăng, chuyến này không lỗ a; thải tham người Miêu nhìn tiểu nhị đưa lại đây mười thất vải bố cũng là cười đến không khép miệng được, trong trại oa oa, lần này đều có thể mặc vào bộ đồ mới.

Người Miêu làm buôn bán không thích cò kè mặc cả, ngươi nếu cảm thấy thích hợp liền mua, không thích hợp liền xin tránh ra, ngay thẳng thực. Ngươi nếu là dong dài, nói không chừng hắn liền phải rút đao. Cho nên có thể hay không tại đây thị trường thượng đào đến hảo hóa, toàn bằng cá nhân nhãn lực cùng phán đoán.

Quan Duyên tại đây chợ chuyển động nửa ngày, xem hoa cả mắt, lại là gì cũng không mua.

Nhưng thật ra ven đường một chỗ múa rối bóng sạp hấp dẫn hắn.

Hai cái hán tử chọn ba cái ảnh ngẫu nhiên, tránh ở đài sau, dùng ánh đèn đem ảnh ngẫu nhiên thân hình phóng ra ở màu trắng màn sân khấu thượng, ngoài miệng cấp ảnh ngẫu nhiên xứng với đối bạch xướng từ. Mặt sau bốn người phân biệt sử các kiểu nhạc cụ nhạc đệm.

Những người này diễn đúng là tam quốc trung Lưu Quan Trương kết nghĩa kiều đoạn. Kia ảnh ngẫu nhiên cử chỉ gian giống như đúc, náo nhiệt phi phàm, mặt sau phối âm thanh âm và tình cảm phong phú, thật là sinh động.

Không trong chốc lát, quầy hàng trước liền vây quanh không ít xem náo nhiệt người.

Quan Duyên cũng đứng ở quầy hàng trước quan khán trong chốc lát, này tam quốc chuyện xưa ở ba đông cũng làm bản thổ hóa cải tạo, trừ bỏ y quan phục sức đều đổi thành nơi đây tập tục bên ngoài, kết bái địa điểm cũng thay đổi, định ở xuyên trung bồn địa Nga Mi chân núi. Như vậy cải biên, lại là càng dễ dàng bị xuyên du nhân dân tiếp thu.

Hắn nhìn trong chốc lát liền tính toán đi nơi khác đi dạo, chính lúc này, từ bến tàu truyền đến một trận tiếng ồn ào.