Tiếu ngạo thần điêu thiên long quyển thứ nhất tiếu ngạo phong vân chương 383: Đại diễn thệ pháp

"Mật tông? 《 đại nhật kinh nghĩa thích 》? Lẽ nào nhất hành đại sư là thật ngôn tông người?" Phương Chí Hưng nghi ngờ nói. Hắn bởi vì tu tập đại thủ ấn quan hệ, đúng mật tông cũng coi như lý giải rất nhiều, biết mật tông tại Trung Nguyên thông thường bị gọi chân ngôn tông, lấy 《 đại nhật kinh 》 làm căn bản kinh điển, nhất hành vừa tác 《 đại nhật kinh nghĩa thích 》, nghĩ đến đó là chân ngôn tông người. Phương Chí Hưng biết nhất hành tên, càng nhiều hơn chính là bởi vì người này từng tác 《 đại diễn lịch 》, là một vị số học mọi người, đối với hắn phật hiệu truyền thừa, còn lại là biết không nhiều lắm.

Giác viễn trả lời: "Đúng là, trung thổ mật tông là thiện không sợ, kim cương trí, bất không tam vị đại sư truyền lại. Nhất hành đại sư lúc đầu theo thần tú đại sư đệ tử phổ tịch đại sư tại Tung Sơn tu tập thiện pháp, sau lại gặp phải thiện không sợ, kim cương trí hai vị đại sư, lại tùy bọn hắn tu tập thai tàng, kim cương hai bộ mật pháp, bởi vậy cũng liền vào mật tông. Hôm nay trung thổ truyền lại 《 đại nhật kinh 》, đó là thiện không sợ đại sư cùng nhất hành đại sư chỗ dịch, 《 đại nhật kinh nghĩa thích 》 cũng là nhất hành đại sư đúng 《 đại nhật kinh 》 chú giải, còn gọi là 《 đại nhật kinh sơ 》, trung thổ mật tông, phần nhiều là y theo cái này kinh."

Được nghe lời ấy, Phương Chí Hưng chưa phát giác ra gật đầu, không nghĩ tới nhất hành lại cùng Thiếu Lâm tự có cái này sâu xa. Thần tú đại sư từ không cần phải nói, ngũ tổ hoằng nhịn đại đệ tử, lục tổ tuệ có thể sư huynh, bắc tông thiện người sáng lập. . . Sau khi qua đời, cũng đã từng bị tôn làm thiền tông lục tổ. Mà đệ tử của hắn phổ tịch, vậy từng bị tôn làm thiền tông thất tổ, có thể nói là Phật học mọi người. Chỉ là sau lại lục tổ tuệ có thể truyền lại nam tông thiện hưng khởi, bắc tông thiện vậy dần dần chôn vùi không nghe thấy, thế nhân đối kỳ biết, cũng nhiều là từ 《 đàn kinh 》 mà đến. Nhất hành theo phổ tịch tập thiện, có thể nói là bắc tông thiện người, lúc đó lục tổ tuệ có thể đệ tử thần hội bắc thượng, bình thường cùng bắc tông thiện truyền nhân biện pháp. Nhất hành sở dĩ từ thiện nhập mật, chỉ sợ vậy có thể cùng thiền tông nội bộ đấu tranh hữu quan. Đương nhiên. Những thứ này phần nhiều là Phương Chí Hưng suy đoán, cụ thể làm sao. Hậu nhân cũng khó mà biết rõ.

Hai người vừa đi vừa nói chuyện, chỉ chốc lát sau, giác viễn đã từ trong một cái góc tìm được rồi nhất hành tác phẩm, vuốt ve phía trên bụi bặm, đưa cho Phương Chí Hưng. Thấy vậy, Phương Chí Hưng càng là suy đoán chỉ sợ trong Thiếu lâm tự ngoại trừ giác viễn ở ngoài, chỉ sợ ít có người học tập nhất hành tác phẩm, thậm chí ngoại trừ giác viễn ở ngoài, chỉ sợ có không có ai biết nhất hành theo tác ở đây cũng chưa biết chừng. Dù sao hôm nay nam tông thiện là chủ lưu. Mà nhất hành không nói đã từng học tập là bắc tông thiện, chính là hắn từ thiện nhập mật, theo tác không bị Thiếu Lâm tăng nhân coi trọng cũng là bình thường.

Phương Chí Hưng cám ơn giác viễn, chính mình ôm lấy những thứ này kinh văn, tỉ mỉ nghiên đọc. Mật tông thượng đẳng truyền thừa đều là thông qua quán đỉnh, cũng không hội hạ xuống văn tự, Phương Chí Hưng được đại thủ ấn bí truyền đã cơ duyên xảo hợp, cũng không đối kỳ nó mật giáo tu tập phương pháp có điều huyễn tưởng, bởi vậy càng nhiều hơn chính là xem 《 tâm cơ số học 》 cùng 《 đại diễn luận 》. Học tập nhất hành số học phương pháp.

Cái này hai quyển sách ngoại giới từ lâu thất truyền, Phương Chí Hưng cũng là lần đầu nhìn thấy. Bởi vì là số học điển tịch, các loại phép tính quy tắc khá khó hiểu, Phương Chí Hưng ngay cả số học tinh thâm. Vậy tốn không ít công phu tài đạo lý quan trọng đọc thông, thầm nghĩ: "Cái này 《 tâm cơ số học 》 làm một chủng tính nhẩm pháp môn, cũng coi như cực kỳ tinh diệu. Chỉ là ta đã có chu thiên phép tính, môn này phương pháp ngoại trừ một ít diễn coi là thiên cơ nội dung bên ngoài. Đối với ta tác dụng cũng không lớn." Hắn chu thiên phép tính là do châu tính nhẩm mà đến, có thể tại trong đầu tưởng tượng ra một cái ba trăm sáu mươi trục hình tròn bàn tính. Rất nhanh tính toán ra cực kỳ phức tạp giải toán, tự nhiên không cần học tập cái khác tính nhẩm phương pháp.

Bất quá đối với 《 đại diễn luận 》, Phương Chí Hưng nhưng là cực kỳ bội phục: "Lấy thất diệu đi độ cho nhau chứng minh, đẩy 《 Chu Dịch 》 đại diễn số, vị này nhất hành đại sư, quả nhiên không hổ là số học mọi người!" Toàn Chân giáo hộ giáo trận pháp đó là Thiên Cương Bắc Đẩu Trận, Phương Chí Hưng đúng bắc đẩu thất tinh tất nhiên biết rõ, nhìn thấy nhất hành lấy bắc đẩu thất tinh suy luận đại diễn số, cũng là cực kỳ tán thán, trong đó rất nhiều phương pháp, để cho hắn cũng là mở rộng tầm mắt, trong nháy mắt liên tưởng đến Thiên Cương Bắc Đẩu Trận rất nhiều biến hóa.

"Nhưng những thứ này chỉ là thuần túy số học phương pháp, có hay không ẩn dấu có cái khác truyền thừa, hay là muốn xem cái này ba cái chữ số đại biểu là cái gì." Phương Chí Hưng trong lòng lại nói. Hắn lật xem mấy lần, vậy không có từ đó phát hiện cái gì dị thường, chỉ phải nếm thử suy tư "Ngũ, mười một, mười bảy" cái này ba cái chữ số đại biểu hàm ý. Cái này ba cái chữ số hợp đại diễn số, nếu là hữu dụng, cho là tại đây 《 đại diễn luận 》 trung.

Nghĩ tới đây, Phương Chí Hưng liền bắt đầu phiên nhìn lên tam quyển 《 đại diễn luận 》 trung đệ ngũ, mười một, mười bảy trang, bất quá lại nhưng không có gì phát hiện. Thấy vậy, hắn cũng không thất vọng, lại thí nghiệm kiểm tra đệ ngũ, mười một, mười bảy liệt cùng phương pháp, lại vẫn không có pháp đọc thông. Tự hỏi một lúc lâu, Phương Chí Hưng thầm nghĩ trong lòng: "Chớ không phải là cách tự phương pháp, như vậy có thể phiền toái." Trong lòng nghĩ, hắn cũng chỉ được tìm ra bút mực, trên giấy nhớ nằm lòng.

Bỏ bớt đi "Đại diễn luận" "Nhất hành" ngũ tự, phía sau là "Đại diễn số", Phương Chí Hưng đem ghi nhớ. Cách thập một chữ, thấy "Năm mươi", lại là ghi nhớ. Lại cách thập bảy chữ, thấy "Kỳ dụng" . Cách năm chữ, lại thấy "Bốn mươi có cửu" . Phương Chí Hưng liền đứng lên đọc thầm "Đại diễn số năm mươi, kỳ dụng bốn mươi có cửu", câu nói có chút nối liền, lúc này cười ha ha, biết mình tìm ra phương pháp chính xác. Chợt lấy cái này về phía sau, tiếp tục nhớ nằm lòng văn tự.

Như vậy không biết qua bao lâu, Phương Chí Hưng rốt cục chỉnh lý ra một đoạn bản thảo, đọc thầm đạo: "Đại diễn số năm mươi, kỳ dụng bốn mươi có cửu. Số trời hai mươi có ngũ, địa có ba mươi, thiên địa số, năm mươi có ngũ, lấy ngũ hành khí thông, ngũ hành giảm ngũ, đại diễn lại giảm nhất, cố nhân bốn mươi chín. Thiên nhất, địa nhị, thiên tam, địa tứ, thiên ngũ, địa lục, thiên thất, địa tám, thiên cửu, địa thập. Số trời ngũ, địa có ngũ, năm vị tương đắc mà mỗi người hợp. Số trời hai mươi có ngũ, địa có ba mươi, phàm thiên địa số năm mươi có ngũ. Cái này cho nên thành biến hóa mà đi quỷ thần vậy."

"Đây là. . . 《 kinh dịch 》? Bất. . . Là thệ pháp!" Phương Chí Hưng trong lòng kinh ngạc đạo. Hắn theo Hác Đại Thông học tập 《 kinh dịch 》, vậy học qua một ít bặc thệ phương pháp, tự nhiên biết đoạn văn này trung rất nhiều đều là từ 《 Chu Dịch 》 mà đến, đa dụng tại bặc thệ. Nhất hành cố ý tại 《 đại diễn luận 》 trung giấu diếm đoạn này văn tự, hiển nhiên không phải là vì viết xuống 《 kinh dịch 》 đơn giản như vậy. Trong đó lưu, hơn phân nửa liền là một loại thệ pháp.

Nghĩ đến nhất hành đã từng vào triều làm quan, Phương Chí Hưng thầm nghĩ trong lòng: "Xem ra cái này cái này hơn phân nửa đó là trong truyền thuyết đại diễn thệ pháp, cũng không biết nhất hành từ nơi này học được. Cái này đại diễn thệ pháp làm một chủng đại quy mô đẩy diễn phương pháp, cũng không một người có thể hoàn thành, nhất hành như là vì mượn triều đình lực lượng vào triều làm quan, chỉ sợ cũng có khả năng." Nghĩ đến nhất hành tráng niên mất sớm, Phương Chí Hưng trong lòng thầm than, suy đoán hắn triều đình lực lượng suy luận, chỉ sợ làm ra rất nhiều phải làm sự, mới có thể rơi vào kết quả như thế. (chưa xong còn tiếp thỉnh tìm tòi phiêu thiên văn học, tiểu thuyết rất tốt canh tân nhanh hơn!

ps: Hôm nay canh một, mọi người không dùng đợi thêm nữa! Đã nhiều ngày tác giả muốn dọn nhà, chỉ có thể tận lực bảo chứng không ngừng cùng, hy vọng các vị độc giả thông cảm!

. . .

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện